李萌 對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)
打造新時代經(jīng)濟(jì)發(fā)展亮點,最主要的出發(fā)點便是對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的使用,而這也將帶來對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的挑戰(zhàn)。在互聯(lián)網(wǎng)背景下,人類社會體系將不斷完善,完善過程中就需要對經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行全新構(gòu)建,這將幫助我們更快地實現(xiàn)生活質(zhì)量提升的發(fā)展目標(biāo),也將促進(jìn)社會文明穩(wěn)定發(fā)展。而且,互聯(lián)網(wǎng)背景下對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行研究,將幫助我們更好的觀察互聯(lián)網(wǎng)時代背景下人類經(jīng)濟(jì)的新部署和新計劃,也將對互聯(lián)網(wǎng)背景對于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論所造成的影響進(jìn)行更進(jìn)一步的了解,進(jìn)而幫助我們更好地對國家社會發(fā)展進(jìn)行有效管理和控制[1]。
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論所構(gòu)建的分析體系是按照牛頓力學(xué)所提出的絕對空間關(guān)系和拉普拉斯所提出的宇宙觀來進(jìn)行的,最為中心的思想是以經(jīng)濟(jì)人為理論核心來研究人類社會中各種經(jīng)濟(jì)活動以及由經(jīng)濟(jì)活動所生成的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系。通過對這些內(nèi)容進(jìn)行發(fā)展邏輯的分析和判斷,進(jìn)而形成具有一定規(guī)律的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。作為傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系中最為重要的理論基石,經(jīng)濟(jì)人有兩層含義,第一層是人類社會文明中人會一直保持追求自身利益,這就意味著,在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論下人是自私的;第二層是人是會主動接受理性控制的,通過精準(zhǔn)的計算和分析,能夠?qū)ψ陨硇袨榻o予充分認(rèn)知。按照經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的理論學(xué)說,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論追求的是經(jīng)濟(jì)理性、問題優(yōu)化,強(qiáng)調(diào)的是單一性和規(guī)律性的理論內(nèi)容,而否定多樣性、時間可轉(zhuǎn)換性的理論內(nèi)容。實際上,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在一定程度上會削弱經(jīng)濟(jì)動態(tài)演進(jìn)的特點分析能力,但是另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也將會進(jìn)一步推進(jìn)當(dāng)今宏觀經(jīng)濟(jì)理論的變革,會推動復(fù)雜性科學(xué)不斷進(jìn)步[2]。
進(jìn)入到21世紀(jì)后,世界上各個發(fā)達(dá)國家憑借著先進(jìn)的信息技術(shù),進(jìn)入了嶄新的新經(jīng)濟(jì)時代,這一時代隨著信息技術(shù)的革命使人類經(jīng)濟(jì)在事務(wù)處理和價值創(chuàng)造上發(fā)生了巨大變革,帶來了新經(jīng)濟(jì)體系。新經(jīng)濟(jì)體系將實現(xiàn)信息經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)經(jīng)濟(jì)和數(shù)字化經(jīng)濟(jì),不同的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)會對人類工作、生活和學(xué)習(xí)造成不同程度的影響,不僅使人們獲取信息的方式變得更加多元化,也使經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)者、創(chuàng)造者、消費者之間的聯(lián)系更為密切,信息交流更為便捷,不同層次之間的經(jīng)濟(jì)活動參與者會憑借著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)手段實現(xiàn)全新的信息溝通渠道,各類互聯(lián)網(wǎng)平臺將共同構(gòu)成經(jīng)濟(jì)活動的重要空間[3]。
互聯(lián)網(wǎng)背景下,各類信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用和迅速普及,使得我國社會經(jīng)濟(jì)體系能夠通過科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展迅速完善并呈現(xiàn)出全新的發(fā)展高度。利用科學(xué)技術(shù)實現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)體系不斷變革和完善,這一過程中也充分體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)背景下信息技術(shù)對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的巨大助推作用?;ヂ?lián)網(wǎng)背景下的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式將受到巨大的影響,發(fā)生前所未有的變革,憑借著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷研發(fā)和升級,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制將遭受巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。針對目前互聯(lián)網(wǎng)背景下的經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行深入研究和分析,可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)正呈現(xiàn)出全新的特征和趨勢,需要我們進(jìn)行更為深入的研究,而這也將幫助我們實現(xiàn)對于市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)作體系的完善和升級。
在互聯(lián)網(wǎng)背景下,我國新型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式仍然是以商品價值進(jìn)行等價交換,憑借著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)手段的支持,資源轉(zhuǎn)換將更加便捷和高效,也會形成以知識為前提的經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)特點,進(jìn)而使我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠持續(xù)獲得源源不斷的動力,保持可持續(xù)發(fā)展進(jìn)步?;ヂ?lián)網(wǎng)背景下邊際成本與收益理論的變化,一方面體現(xiàn)在市場中物資所具有的優(yōu)越性將進(jìn)一步凸顯。在互聯(lián)網(wǎng)背景下,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式將會發(fā)生質(zhì)的變化,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)會受到?jīng)_擊,進(jìn)而導(dǎo)致傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論內(nèi)的邊際成本和收益理論也會受到影響?;ヂ?lián)網(wǎng)背景下,這些模式會呈現(xiàn)出同一類別的商品遞增趨勢,同一類別商品快速增加,由于能夠保持良好的市場占有率,將會帶來經(jīng)濟(jì)效益的快速增加,而這與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論是不同的。按照這一發(fā)展模式,我國市場經(jīng)濟(jì)將逐漸生成完整的生產(chǎn)經(jīng)營體系,實現(xiàn)產(chǎn)品競爭力提升,更能夠有效保證我國市場節(jié)約成本的目的。在互聯(lián)網(wǎng)背景之下傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式發(fā)生巨大的變化,產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)利潤會與市場占額呈現(xiàn)出正比例關(guān)系,并且由于所形成的完整的產(chǎn)業(yè)鏈條進(jìn)而能夠有效提高服務(wù)質(zhì)量;另一方面,會體現(xiàn)在協(xié)同成本將得到有效降低?;ヂ?lián)網(wǎng)背景下,市場經(jīng)濟(jì)會進(jìn)一步提高協(xié)同發(fā)展能力,進(jìn)而有效降低整個社會生產(chǎn)成本,促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)和社會體系的逐漸完善。消費者會有越來越高的消費需求,需要通過更有針對性、更加細(xì)致、更加現(xiàn)代化的社會分工才能夠滿足消費者消費要求,而這也將促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)體制不斷優(yōu)化,實現(xiàn)產(chǎn)品市場競爭力不斷提升,進(jìn)而也會對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論造成影響。通過提高社會生產(chǎn)率來拓寬市場銷售范圍,能夠在最大程度上實際生產(chǎn)成本得到最有效節(jié)約,能夠保證一切生產(chǎn)工作都能夠按照市場需求來進(jìn)行建設(shè),進(jìn)而可以進(jìn)一步節(jié)約生產(chǎn)成本,提高生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價值。在互聯(lián)網(wǎng)背景下,社會分工的困難將被逐一解決,產(chǎn)品生產(chǎn)的科學(xué)性也將得到極大提升,進(jìn)而保證了市場經(jīng)濟(jì)的收益率,也將促進(jìn)我國生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步優(yōu)化[4-5]。
互聯(lián)網(wǎng)時代所帶來的對于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論的沖擊主要是來自于受到信息技術(shù)的影響,傳統(tǒng)供應(yīng)和需求關(guān)系會發(fā)生轉(zhuǎn)變,會進(jìn)一步突出對于市場消費行為以及消費需求變化關(guān)注的重要性,將使消費者更進(jìn)一步成為生產(chǎn)和經(jīng)營方最核心的服務(wù)對象,引導(dǎo)生產(chǎn)和經(jīng)營方必須保持創(chuàng)新和進(jìn)步才能夠?qū)崿F(xiàn)對于經(jīng)濟(jì)利益追求的目標(biāo),而這將共同促進(jìn)我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的持續(xù)完善和優(yōu)化升級,帶來生產(chǎn)效率不斷提高[6]。需要注意的是,市場資源配置需要通過市場交易來進(jìn)行,這一經(jīng)濟(jì)理論所含有的重要思想包括:一方面,市場屬于市場經(jīng)濟(jì)交易行為的重要場所,市場資源科學(xué)配置最有效的前提條件是要有充分的參與者和自由的競爭,在互聯(lián)網(wǎng)背景下,針對缺乏交易參與和競爭力不足的情況,將生成出模擬市場,完成線上經(jīng)營參與和競爭,進(jìn)而保持著市場活力;另一方面,傳統(tǒng)貨幣將無法實現(xiàn)及時交付,進(jìn)而導(dǎo)致買賣雙時間和空間上進(jìn)行分離,有時便會出現(xiàn)交易鏈斷裂的情況,但是互聯(lián)網(wǎng)背景下這一問題將得到有效解決;最后,商品在交換過程中會出現(xiàn)交易成本,比如尋找市場的成本、合約成本、監(jiān)督成本等,在互聯(lián)網(wǎng)背景下這些成本將得到極大節(jié)約,市場交易行為和經(jīng)濟(jì)利潤進(jìn)而就會發(fā)生巨大變化?;ヂ?lián)網(wǎng)背景下,市場會催生出互聯(lián)網(wǎng)金融,各種線上支付平臺帶來網(wǎng)購服務(wù)和貸款服務(wù),進(jìn)而使買賣等生產(chǎn)、服務(wù)活動更加便捷有效率,會對資源配置帶來全新的渠道[7]。在未來,互聯(lián)網(wǎng)背景下的市場經(jīng)濟(jì)將逐漸降低門檻,面向更加廣泛的群眾,為廣大群眾帶來更多的便捷。
結(jié)束語:總而言之,通過初步研究和分析我們便可以看出,隨著我國社會體系進(jìn)一步完善以及科學(xué)技術(shù)的研發(fā)和普及力度不斷增強(qiáng),相關(guān)人士將會更加關(guān)注先進(jìn)經(jīng)濟(jì)理論的出現(xiàn)和研發(fā)。在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下,對現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)體系和經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行研究分析其核心目標(biāo)是要通過理論的研究和使用來不斷提高人們生活水平,促進(jìn)我國綜合國力能夠保持良好的提高狀態(tài),進(jìn)而為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)奠定堅實的理論基礎(chǔ)。在當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)時代背景下,許多研究人員仍然傾向于使用傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對互聯(lián)網(wǎng)模式下的經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行分析,進(jìn)而就會出現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的對立,但是實際上,這二者之間是存在著辯證關(guān)系的,已經(jīng)無法單獨存在,需要協(xié)調(diào)配合,共同促進(jìn)才能夠共同構(gòu)成符合當(dāng)今時代發(fā)展變化的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對于互聯(lián)網(wǎng)背景下的經(jīng)濟(jì)有著很重要的基礎(chǔ)理論作用,通過對基礎(chǔ)性經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行構(gòu)建,才能夠?qū)崿F(xiàn)新型經(jīng)濟(jì)理論體系的發(fā)展。在互聯(lián)網(wǎng)背景下,對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行研究將成為準(zhǔn)確把握當(dāng)今社會市場經(jīng)濟(jì)體系的重要途徑,按照實際經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論對未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢進(jìn)行預(yù)判和設(shè)計是促進(jìn)我國發(fā)展實力提升最為重要的理論基礎(chǔ)。