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        文化自信視域下大學(xué)生敬畏意識提升的策略研究

        2021-03-05 23:01:05陳鳳平郭翾
        紅豆教育 2021年32期
        關(guān)鍵詞:文化自信策略大學(xué)生

        陳鳳平 郭翾

        【摘要】提升大學(xué)生敬畏意識是大學(xué)生思想政治教育工作的重要內(nèi)容和實現(xiàn)路徑,在文化自信的時代背景下,大學(xué)生敬畏意識培育被賦予新的時代內(nèi)涵。本文通過對大學(xué)生敬畏意識現(xiàn)狀調(diào)查和原因分析,基于文化自信視域提出大學(xué)生敬畏意識提升策略。

        【關(guān)鍵詞】文化自信;大學(xué)生;敬畏意識;策略

        一、前言

        大學(xué)生敬畏意識培育工作要適應(yīng)大學(xué)生的認(rèn)知和心理發(fā)展特點和需求,同時也必須順應(yīng)時代與社會發(fā)展的特點和需求。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上強(qiáng)調(diào)“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。文化和人的成長有其自身發(fā)展規(guī)律,人只有不斷認(rèn)識文化,敬畏文化發(fā)展規(guī)律,才能體現(xiàn)人的本質(zhì),堅定文化自信。大學(xué)生敬畏意識提升是大學(xué)生文化自信培育工作的基礎(chǔ),文化自信是大學(xué)生敬畏意識提升的保證,它們相互作用,互為促進(jìn)。敬畏意識是人類所特有的在尋求和諧發(fā)展中的一種生存智慧,是人的精神支撐,也是社會治理的重要情感基礎(chǔ)。

        我國是文化認(rèn)同型國家,中華民族上下五千年燦爛文化是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的源動力,已經(jīng)形成獨(dú)具影響力的文化體系,是中華民族普遍認(rèn)同的歷史經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶。文化自信的前提是文化自覺,而文化自覺的前提是對文化的敬畏。因此,堅定大學(xué)生文化自信是提升大學(xué)生敬畏意識的出發(fā)點和落腳點。

        二、大學(xué)生敬畏意識現(xiàn)狀調(diào)查

        筆者通過發(fā)放問卷、查閱其他學(xué)者已有調(diào)查結(jié)論得知,大學(xué)生對敬畏意識的理解存在一定偏差,對敬畏客體、作用、內(nèi)涵的認(rèn)知尚不全面。他們更多地是從尊崇、愛等正面去解讀敬畏意識,說明大學(xué)生普遍認(rèn)為敬畏意識是值得推崇的價值觀,這是文化自信在大學(xué)生群體的積極表現(xiàn)。相較個人層面,敬畏意識受社會因素影響更大。大學(xué)生普遍認(rèn)為敬畏意識更有助于在社會層面發(fā)揮作用,而引發(fā)大學(xué)生產(chǎn)生敬畏的客體主要包含自然、道德、法律和生命。在性別差異上,女生普遍比男生敬畏意識更強(qiáng);不同年級大學(xué)生的敬畏意識水平也存在差異,隨年級增長呈逐步上升態(tài)勢;不同專業(yè)的大學(xué)生由于所學(xué)專業(yè)課程設(shè)置不同,敬畏意識水平和敬畏客體也不同,比如,音體美專業(yè)大學(xué)生整體敬畏意識相對缺失,他們敬畏的客體多為自己所學(xué)領(lǐng)域?qū)<一蛎餍恰?/p>

        總之,文化自信背景下,相較其他群體,由于大學(xué)生正接受不同程度的高等教育,大學(xué)生總體敬畏意識水平呈現(xiàn)良好發(fā)展態(tài)勢,這與十八大以來習(xí)近平總書記高度重視文化工作有著密接關(guān)系,但仍有超過20%的大學(xué)生對核心價值觀等敬畏客體缺乏敬畏之心,敬畏價值取向扭曲,高校教育工作者應(yīng)予以高度重視。

        三、大學(xué)生敬畏意識缺失的原因分析

        大學(xué)生敬畏意識培育工作存在的問題既有社會客觀原因,也有個人主觀原因,其中個人成長環(huán)境、社會環(huán)境和受教育水平等因素是導(dǎo)致大學(xué)生敬畏意識缺失的主要因素,且較難在短時期內(nèi)將培育成效轉(zhuǎn)化為理性自覺和行動自覺,成為當(dāng)前高校面臨的一個綜合性難題。究其根源,主要有以下三個方面的原因。

        3.1文化價值體系不健全

        價值體系是一定社會、民族在一定時代社會意識的集中反映。文化價值體系形成于無數(shù)個體的文化價值體系,反過來控制著個體文化價值體系的成長過程。文化力根本上取決于核心價值觀的生命力、凝聚力,我國文化價值體系在幾千年的發(fā)展過程中呈現(xiàn)出百家爭鳴的繁榮景象,但是核心價值體系不健全,缺乏穩(wěn)定性,這直接影響到整個社會的文化價值判斷和選擇。為此,十八大報告從國家、社會、公民三個層面提出了社會主義核心價值觀,具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性,并已經(jīng)在青年一代心中生根發(fā)芽,為提升大學(xué)生敬畏意識提供了文化價值基礎(chǔ)。

        3.2市場經(jīng)濟(jì)體制的負(fù)效應(yīng)不間斷

        市場經(jīng)濟(jì)體制作為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的重要方式已經(jīng)成為資源配置的主要手段,但市場經(jīng)濟(jì)體制在對社會經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生巨大促進(jìn)作用的同時,也對社會經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。市場經(jīng)濟(jì)以經(jīng)濟(jì)利益為驅(qū)動力,催生了新的道德觀念和價值觀,導(dǎo)致個人主義和拜金主義等思潮蔓延,帶來了一系列的社會問題,如:官員貪污,誠信缺失,社會分化等。市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)效應(yīng)對大學(xué)生的滲透是多方面的且從未間斷,主要表現(xiàn)在會使大學(xué)生的價值觀出現(xiàn)多元矛盾,從而淡化他們敬畏法律、敬畏道德的意識。

        3.3學(xué)校、家庭、社會三位一體育人機(jī)制不完善

        大學(xué)生敬畏意識提升是一個系統(tǒng)工程,只有充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會三位一體育人機(jī)制的作用,才能形成有效的育人合力。大學(xué)生成才的關(guān)鍵在于學(xué)校,學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)乎所培養(yǎng)的學(xué)生是否適應(yīng)社會的需求;家庭則是大學(xué)生精神的寄托所,家長是他們第一任教師,對他們敬畏意識的影響是畢生的;社會環(huán)境是大學(xué)生成長的保障,高校本身就是個小社會,大學(xué)生開始逐漸接觸各種社會關(guān)系,高校教育與社會環(huán)境有著千絲萬縷的密切聯(lián)系。遺憾的是,學(xué)校,家庭,社會在高校育人過程中均未能充分發(fā)揮最佳作用,更沒有形成完善的學(xué)校、家庭、社會三位一體育人機(jī)制,高校大學(xué)生敬畏意識提升缺乏完善育人機(jī)制保障。

        四、大學(xué)生敬畏意識提升策略

        在文化自信的時代背景下,提升大學(xué)生敬畏意識需要舉全社會之合力,在全社會營造良好的“知敬畏”的良好氛圍,夯實高校文化價值認(rèn)同基礎(chǔ),筑牢中華傳統(tǒng)文化共同體,用好用活課堂主陣地,拓寬提升大學(xué)生敬畏意識的深度和廣度,使他們主動接納、深刻理解,引導(dǎo)他們的思維和行為產(chǎn)生積極的心理作用,才能從根本上提升大學(xué)生敬畏意識。

        4.1增強(qiáng)文化自覺和文化自信,加強(qiáng)校園文化建設(shè)

        大學(xué)生敬畏意識提升的根本任務(wù)在于實現(xiàn)文化價值認(rèn)同。博大精深的中華文化是大學(xué)生成長成才最堅實的養(yǎng)料,是中華民族生生不息的精神命脈和價值源泉,其中,中華傳統(tǒng)文化是根基和靈魂。歷史證明,中華文化與時代同發(fā)展,與民族相適應(yīng),是中華民族砥礪奮進(jìn)的精神力量和動力支撐。大學(xué)生是文化的傳承者和創(chuàng)造者,只有自覺加深對中華文化的認(rèn)識和了解,堅定文化自信,以敬畏之心傳承和創(chuàng)造文化,才能在內(nèi)心深處找到提升敬畏意識的著力點和落腳點。高校要注重以文化人,以文育人,通過多姿多彩的校園文化活動浸潤心靈、啟迪思想,要不斷豐富文化傳播載體,活躍文化發(fā)展陣地,在潤物細(xì)無聲的文化熏陶和傳承中提升大學(xué)生的敬畏意識;堅持校園文化育人導(dǎo)向,防止和克服文化庸俗化、娛樂化和功利化,要引導(dǎo)廣大學(xué)生積極參與校園文化活動建設(shè),切身體驗校園文化的豐富內(nèi)涵,從而提升大學(xué)生對校園文化所折射的教育思想的敬畏意識。

        4.2發(fā)揮課堂育人主渠道功能,強(qiáng)化教師育人作用

        高校育人的主渠道在課堂,主力軍是教師,要提升大學(xué)生敬畏意識,教師首先要做知敬畏的表率。大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀已初具雛形,可塑性極強(qiáng),但認(rèn)知層次和水平尚淺,思想波動性較大。只有始終把敬畏意識培育與課堂教學(xué)結(jié)合起來,敬畏意識培育工作才不會缺乏厚重和鮮活。大學(xué)課堂是大學(xué)生汲取知識的主渠道,也是高校育人的重要陣地和載體,將大學(xué)生敬畏意識提升目標(biāo)融入課堂教學(xué)目標(biāo),是最直接、最有效的渠道。高校要以完善課程體系建設(shè)、加強(qiáng)教師育人能力培訓(xùn)等方面作為切入點,靈活借助課堂教學(xué)育人主渠道功能,發(fā)揮教師育人主力軍作用,滲透正確的市場經(jīng)濟(jì)意識,將敬畏意識培育工作扎根教學(xué)課堂,使敬畏意識提升的培育目標(biāo)融入大學(xué)生的課程目標(biāo)體系,全面鋪開,縱深推進(jìn)。

        4.3貫徹“以生為本”教育理念,把握大學(xué)生心智發(fā)展規(guī)律

        教育的根本目的是實現(xiàn)學(xué)生全面充分發(fā)展,而學(xué)生的全面充分發(fā)展光靠空洞說教和傳統(tǒng)的照本宣科教育模式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。大學(xué)階段是大學(xué)生人生發(fā)展的關(guān)鍵階段,身心都將在這一階段完成一系列蛻變,他們受到何種教育決定他們未來人生選擇和成長方向,而好的教育就是遵循發(fā)展規(guī)律的教育,是能夠使學(xué)生實現(xiàn)全面充分發(fā)展的教育。堅持“以生為本”,就是要遵循學(xué)生的天性,把握他們的心智發(fā)展規(guī)律,多措并舉實現(xiàn)有效教學(xué)。從某種意義上說,“以生為本”的教育就是因材施教、因地制宜的教育。教育的目的是相同的,但因大學(xué)生自身存在個體差異性,其實現(xiàn)路徑也是有差異性的。簡言之,教育有科學(xué)理念,但沒有標(biāo)準(zhǔn)樣式。教育者只有遵循受教者心智發(fā)展規(guī)律進(jìn)行施教,才能使他們的心智健康發(fā)展,而健康的心智是大學(xué)生提升敬畏意識的前提。

        4.4落實立德樹人根本任務(wù),豐富德育活動形式和載體

        德育的本質(zhì)是愛,具有很強(qiáng)的教育性功能。大學(xué)生敬畏意識之所以不強(qiáng),在于他們?nèi)狈次房腕w的愛和了解,在于他們的認(rèn)知未能完全認(rèn)清事物本質(zhì)和規(guī)律,他們還沒有完全具備判別是非真相的認(rèn)知能力。高校的立身之本在于立德樹人,很多高校把特色專業(yè)建設(shè)擺在首位,加之逢進(jìn)必考的就業(yè)現(xiàn)狀,堅持以就業(yè)為導(dǎo)向成為高校和大學(xué)生的無奈選擇,導(dǎo)致德育與智育相分離,德育活動的形式和載體日益單一,發(fā)展極不平衡,大學(xué)生參與德育活動的意愿不高,德育的教育性功能得不到充分發(fā)揮,大學(xué)生成為敬畏學(xué)分的機(jī)器,對分?jǐn)?shù)和就業(yè)之外事物的敬畏意識變得淡化。要提升大學(xué)生敬畏意識,高校應(yīng)轉(zhuǎn)變大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo),落實立德樹人根本任務(wù),將德育工作作為提升大學(xué)生敬畏意識的有效手段,通過形式多樣的德育活動培植大學(xué)生知敬畏、守規(guī)矩的種子。

        4.5發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人功能,打造指尖上的敬畏之心

        教育信息化時代,互聯(lián)網(wǎng)為培育大學(xué)生敬畏意識提供了豐富的資源,據(jù)調(diào)查,超過12.2%大學(xué)生每天上網(wǎng)時間超過8小時,但網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,琳瑯滿目的網(wǎng)絡(luò)資源增加了大學(xué)生的選擇困難,很多大學(xué)生上網(wǎng)主要是為了玩游戲、追劇、聊天、看短視頻等,較少自覺利用網(wǎng)絡(luò)資源汲取正能量,教師未能充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源傳播社會主義核心價值觀和理想信念教育。高校教師一方面要充分借力網(wǎng)絡(luò)是大學(xué)生最喜愛的學(xué)習(xí)工具,利用好網(wǎng)絡(luò)資源,實現(xiàn)資源共享;另一方面,要積極引導(dǎo)大學(xué)生自覺提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)危害,使大學(xué)生在徜徉網(wǎng)絡(luò)世界之時也能受到教育,增長才干,提升敬畏。

        五、結(jié)語

        信息高速發(fā)展的時代促使多元文化繁榮發(fā)展,文化轉(zhuǎn)型交融日益重要和頻繁。一方面,時代造就多元文化;另一方面,多元文化促進(jìn)時代發(fā)展。但是多元文化是一把雙刃劍,在多元文化的沖擊下,大學(xué)生的價值取向和價值判斷越發(fā)有了選擇困難,多元文化相互影響和滲透迫使高校作出新的應(yīng)對策略。文化自信是敬畏意識提升的先導(dǎo),大學(xué)生只有對本國文化充滿自信,才能傳承和發(fā)展文化,站穩(wěn)文化立場。完善的高校育人機(jī)制則從政策層面引導(dǎo)高校遵從教育方針,良好的社會環(huán)境則是鞏固育人成果的外因,是大學(xué)生敬畏意識培育工作的試驗場??傊嵘髮W(xué)生敬畏意識,堅定大學(xué)生的文化自信是基礎(chǔ)和前提,改進(jìn)高校育人機(jī)制是根本和核心,營造社會環(huán)境是抓手和依托。

        知敬畏是和諧社會的重要因素,大學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和主力軍,培育大學(xué)生的敬畏意識具有極其重要的理論價值和實踐意義。但是,我們要清醒地認(rèn)識到,新時代大學(xué)生的敬畏意識培育工作面臨許多問題、新挑戰(zhàn)。高校教育工作者要將培育大學(xué)生敬畏意識貫穿育人工作全過程,這是適應(yīng)高等教育培養(yǎng)勇?lián)鷷r代重任青年教學(xué)目標(biāo)的需要,也是構(gòu)建和諧社會的需要。

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        贛州市社聯(lián)研究課題,編號20200656,31(281)文化自信視域下大學(xué)生敬畏意識提升的策略研究,陳風(fēng)平,贛州師范高等專科學(xué)校。

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