于悅

竹笛是我國最為古老的民族吹奏樂器之一，有著悠久的歷史。隨著時(shí)代的變化，竹笛藝術(shù)日趨完善，運(yùn)用范圍隨之不斷擴(kuò)展。根據(jù)笛子種類的不同，演奏風(fēng)格、創(chuàng)作風(fēng)格、演奏技巧等也就不同。中國竹笛是民族樂器大家族中的重要成員，是我國各族人民最喜愛的樂器之一，已有千年的歷史，竹笛憑借著它自身特有的魅力和風(fēng)韻，贏得了歷代文人墨士的青睞，其以大量的詩文對竹笛藝術(shù)做了神奇、美妙的描摹。隨著歲月的推移，竹笛藝術(shù)日趨完善，運(yùn)用范圍也不斷擴(kuò)展。竹笛獨(dú)奏藝術(shù)的蓬勃發(fā)展同時(shí)也就促進(jìn)了笛曲的創(chuàng)作。20世紀(jì)50年代至60年代，這一時(shí)期涌現(xiàn)出大量的笛子曲目。隨著時(shí)間的推移，演奏技巧越來越復(fù)雜，曲子的題材也更加廣泛，創(chuàng)作手段更加新穎，結(jié)構(gòu)形式多樣化。笛子具有豐富的音樂表現(xiàn)力，有許多獨(dú)特的演奏技巧。本文首先對竹笛的發(fā)展歷史進(jìn)行了介紹，然后探討了竹笛演奏在訓(xùn)練中存在的問題及解決策略。

一、竹笛發(fā)展歷史

竹笛有著幾千年的歷史。《呂氏春秋》曰：“黃帝命伶?zhèn)惙ダ鲋駷楣??！痹缭谄咔昵?，浙江余姚河姆渡就有了用鳥骨制作的笛子。到了唐代，竹笛的演奏風(fēng)格趨于多元化，特色非常明顯，演奏技巧越來越高，開始出現(xiàn)大型曲子。宋元時(shí)期，竹笛已廣泛用于元曲。明清時(shí)期，戲曲盛行，笛子已成為戲曲演唱的主要伴奏樂器。發(fā)展到近代，竹笛在京劇、昆劇等音樂藝術(shù)形式中起到主導(dǎo)作用，或者擔(dān)任主奏，或者擔(dān)任領(lǐng)奏。新中國成立后，笛子獨(dú)特的音樂表現(xiàn)力和演奏的獨(dú)立性才真正得到了發(fā)展。但此時(shí)的笛子樂曲基本上以北方戲曲音樂為素材。

竹笛的音色優(yōu)美、明亮，直到現(xiàn)今廣為流傳，尤其在民樂合奏中地位突出。有的地方戲曲伴奏中，竹笛的地位非常明顯。隨著中華民族傳統(tǒng)樂器的不斷發(fā)展，竹笛從最早的五孔發(fā)展到六孔以至現(xiàn)在的多孔，也讓人們看到竹笛從無膜到有膜的過渡，竹笛的發(fā)展變化是中國音樂發(fā)展歷程的重要縮影。盡管如此，竹笛也只能是伴奏樂器，直到20世紀(jì)50年代，竹笛的地位發(fā)生了變化。著名竹笛演奏家馮自存給了竹笛一次重生的機(jī)會(huì)，在全國第一屆民間音樂舞蹈匯演大會(huì)中，馮自存憑借《喜相逢》《放風(fēng)箏》兩首竹笛獨(dú)奏曲，震撼了所有觀眾。從此，竹笛以嶄新的獨(dú)奏姿態(tài)展現(xiàn)在音樂舞臺(tái)上，也引起了全國強(qiáng)烈的反響。隨后，竹笛成為音樂舞臺(tái)上一顆璀璨之星，不斷出現(xiàn)在各地舞臺(tái)上，大放異彩。20世紀(jì)50年代至60年代，這一時(shí)期涌現(xiàn)出大量笛子曲目。竹笛藝術(shù)及其樂曲不斷發(fā)展，興盛不衰。隨著時(shí)間的推移，竹笛曲的形式更加多樣化，創(chuàng)作手段越顯新穎，題材更加多元，演奏技法更加復(fù)雜。

竹笛種類繁多，常見的有曲笛和梆笛。曲笛最初是昆曲的伴奏樂器，曲笛就代表南派。趙松庭是南派笛子代表人，在竹笛教學(xué)和研究上頗有建樹，培養(yǎng)出許多杰出的笛子演奏家，設(shè)計(jì)出彎管笛和雁笛，對竹笛的發(fā)展起到重要作用。梆笛是河北梆子的伴奏樂器，梆笛就代表北派。劉管樂是北派著名的笛子演奏家，在多年的笛子演奏生涯中，他往復(fù)于工礦、農(nóng)村和部隊(duì)，他歡快的笛聲反映出人民朝氣蓬勃、充滿希望的精神面貌。同時(shí)，他還帶著優(yōu)美動(dòng)聽的笛子曲出國演出，中國竹笛也讓世界人民領(lǐng)略了其獨(dú)特的魅力。

隨著時(shí)代的發(fā)展，為了更好地表現(xiàn)時(shí)代精神，打破南北方的界限，趙松庭兼收兩者之長，并借鑒西洋長笛的某些技巧，形成柔中有剛、剛?cè)岵?jì)的“浙派”。無論是“南派”“北派”還是“浙派”都是中國竹笛音樂魅力的展現(xiàn)。

二、竹笛演奏在訓(xùn)練中存在的問題

（一）氣息訓(xùn)練不到位

竹笛演奏中，氣息是最重要的基礎(chǔ)，竹笛演奏需要?dú)庀⒌闹?。竹笛演奏在?xùn)練中往往出現(xiàn)氣息不好控制的現(xiàn)象，有的甚至漏氣，這樣會(huì)嚴(yán)重影響演奏效果。還有的在演奏中出現(xiàn)舌頭外伸、送音問題。這樣就出現(xiàn)了下句的樂音不連貫現(xiàn)象。

（二）指法錯(cuò)誤

竹笛演奏需要流暢的指法。很多初學(xué)演奏的人往往對指法的位置和變換容易搞混，以至于出現(xiàn)吹奏出來的音根本不對。因此，這需要人們對基礎(chǔ)的指法訓(xùn)練加以鞏固。

（三）吐音控制不好

竹笛演奏中，吐音是非常重要的演奏技巧。但是，還有很多演奏者在訓(xùn)練中出現(xiàn)一些吐音不夠清晰的問題，這個(gè)問題的出現(xiàn)主要是因?yàn)闆]有重視對舌頭的控制。還有一些演奏不連貫的問題出現(xiàn)，也是演奏者舌頭不靈活導(dǎo)致的。

三、解決訓(xùn)練和演奏問題的方法

（一）加強(qiáng)氣息的訓(xùn)練

竹笛的演奏要注重氣息的運(yùn)用，通常采用胸腹式呼吸法、上胸呼吸法。在端肩吸氣時(shí)，吸進(jìn)的氣息比較淺，這種呼吸方法出來的音色沒有彈性，這是一種需要改進(jìn)的呼吸方法。還有一種是腹式呼吸方法，這種呼吸方法吸得太深，也不夠理想科學(xué)，胸腹式呼吸法合乎生理規(guī)律，是一種正確的呼吸方法。所以，在竹笛的演奏中，正確的呼吸方法都是用胸腹式呼吸法。

（二）加強(qiáng)指法、技巧的練習(xí)

南北派笛子風(fēng)格在指法運(yùn)用上各有不同。北派精于吐音、剁音、歷音、滑音和多指顫音，為北派笛子風(fēng)格的形成奠定基礎(chǔ)。南派常用技巧以打音、贈(zèng)音、疊音和顫音為主，均不用吐音、剁音、歷音和滑音等技巧，形成了以江南絲竹風(fēng)格為基礎(chǔ)的南派笛子風(fēng)格的演奏技術(shù)。在技巧上，笛子演奏家趙松庭把嗩吶的鼓腮換氣法運(yùn)用在笛子上，定名曰“特長音演奏”。首先，將舌頭（舌根）往內(nèi)（后）收縮，使喉腔形成發(fā)“歐”音時(shí)的形態(tài)。當(dāng)發(fā)出這個(gè)音后，下顎必然會(huì)向外（下）擴(kuò)張，喉腔也隨之?dāng)U大，口腔內(nèi)的空間圓而大。在呼吸的運(yùn)用上，其和鼓腮換氣法差不多，每當(dāng)即將吹完一口氣時(shí)（約留三分之一），就將舌頭（舌根）往后收，把氣存入喉腔（下顎）處，要盡量增大氣在喉腔的儲(chǔ)存量，然后用鼻迅速吸氣（吸氣時(shí)小腹往里收，把氣往上提）。記住，在用鼻吸氣時(shí)，下顎往上收縮（舌頭自然向前伸去），使儲(chǔ)存的氣根據(jù)樂曲的需要用顎收縮的不同壓力將氣壓出，吹響笛子，保持笛音的不斷。當(dāng)?shù)诙跉馕M(jìn)之后，應(yīng)迅速接上去，這樣反復(fù)循環(huán)就可使笛音不斷。這就是現(xiàn)在應(yīng)用的循環(huán)換氣技巧。后來通過一些演奏家的發(fā)展，創(chuàng)作出雙吐循環(huán)換氣技巧，使得吐音的連貫性和顆粒性更強(qiáng)。

（三）加強(qiáng)吐音的訓(xùn)練

吐音通過演奏和作品來規(guī)范雙吐、單吐等，其也是竹笛風(fēng)格的重要技巧?！盎ㄉ唷笔堑炎语L(fēng)格的重要技巧，利用舌頭自然不斷的震動(dòng)，給人音符的綿密顆粒感，亦能模仿鳥叫聲?！昂硪簟卑l(fā)音顆粒較粗糙，震動(dòng)的部位是口腔中下垂的小舌，這點(diǎn)與花舌不同?！盎ㄉ唷薄昂硪簟眱煞N技巧都能明顯反映出人們豪爽的性格?！岸缫簟奔由项D音（重吐音），各手指同時(shí)快速起落，發(fā)出類似鳥叫的聲音，形成特殊音效。這些技巧催生了剛勁、明快、粗獷的笛派風(fēng)格，比如，劉管樂創(chuàng)作的笛曲《陰中鳥》就充分運(yùn)用這些技巧。

四、結(jié)論

笛子具有豐富的音樂表現(xiàn)力，有許多獨(dú)特的演奏技巧，自中國竹笛大家馮子存以獨(dú)奏的形式將其搬上舞臺(tái)，這種音樂表演藝術(shù)就被不斷深入發(fā)展。竹笛演奏需要在氣息、指法、技巧和吐音上不斷下功夫，才能實(shí)現(xiàn)游刃有余。

（秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院）