□陜西省神木市第八中學 王彥林 解艷萍
情感教育需要教師采用情感交流與溝通的形式來開展教學活動,以此拉近師生間的距離,激發(fā)學生的情感共鳴,在學習過程中能夠真正有所感悟與思考,展現(xiàn)出道德與法治的育人功能。在當前的初中道德與法治課堂教學中,很多教師只關(guān)注教學結(jié)構(gòu),忽視了教學過程,教師占據(jù)著道德與法治課堂的主導(dǎo)權(quán),學生處于被動接受知識的狀態(tài),最終導(dǎo)致課堂教學質(zhì)量比較低。針對上述問題,需要道德與法治教師端正自我教學態(tài)度,緊跟時代發(fā)展的步伐,積極引入情感教育模式,培養(yǎng)學生良好的道德意識與法治觀念,擁有正確的事物辨別能力,為日后的學習與生活奠定良好的基礎(chǔ)。
情感教育是與認知教育相對的概念,指在課堂教學過程中,教師要創(chuàng)設(shè)有利于學生學習的和諧融洽的教學環(huán)境,妥善處理好教學過程中情感與認知的關(guān)系,充分發(fā)揮情感因素的積極作用,通過情感交流增強學生積極的情感體驗,培養(yǎng)和發(fā)展學生豐富的情感,激發(fā)他們的求知欲和探索精神,促使他們形成獨立健全的個性和人格特征的教學方法。具體地說,情感教育是“堅持以學生為本”的教育,它的正確實施有助于學生個體的和諧發(fā)展。同時,情感教育的實施也有利于建立良好的人際關(guān)系,以促進整個社會的和諧發(fā)展。
感情是教育基礎(chǔ),是溝通師生心靈的橋梁。在教育過程中,最深刻的情感就是教師對學生的關(guān)愛。教師對學生的關(guān)愛不同于一般的“愛”,它是具有明確的目的性和穩(wěn)定性特征的普遍的愛,因而在教育中起巨大的相互調(diào)節(jié)作用。道德與法治課堂教學中教師是主導(dǎo),學生是主體。教師的“教”,是為了學生的“學”。如果教師把關(guān)愛學生的情感“投射”到學生心里,師生間就會有心心相印的體驗。師生情感上的一致性,會引起雙方心里的“共鳴”,使學生對教師產(chǎn)生期待和親近之情,師生關(guān)系就會變得更加融洽。心理學研究成果業(yè)已表明:在師生情感的“共鳴”期所給的教育,學生的可接受性最強,教育效果亦最佳。這就是我們常說的通情則達理,這種和諧的師生關(guān)系是我們開展道德與法治課堂教學的情感基礎(chǔ),對于提高課堂教學效率具有重要的作用。
蘇霍姆林斯基說過:“教師最重要的任務(wù)之一就是不要讓任何一顆心靈的火藥未被點燃?!苯處熞脨廴c燃學生的心靈,多一些欣賞贊美,少一點謾罵責備,讓你的尊重、理解、關(guān)懷如陽光般照耀在每一個學生身上。這種情感教育能有效地利用學生的心理傾向,激發(fā)學生身上潛在的積極因素,使其朝著期望的目標前進。這種愛的情感之所以對學生產(chǎn)生影響力,這是認同與內(nèi)化的反應(yīng)。在道德與法治課堂教學中,若師生情感相投、彼此親近,學生學習興趣就會油然而生,并達到“親其師而信其道”的境界。
孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。”如果思想品德課教師只會用那些枯燥乏味、空洞無力的說教來教育學生,只會照本宣科,只在乎學生的考試成績,那就毫無人格感召力可言,不能促使學生對靈魂的自我審視,更不會用活生生的道德標準衡量自己的德行,只會讓學生產(chǎn)生逆反心理。這時不但教學成績上不去,反而會讓學生變得更加叛逆,更嚴重的是讓學生變得只在乎學習成績而忽視了道德品質(zhì)的培養(yǎng)。這與素質(zhì)教育的目標是背道而馳的,也讓道德與法治課堂教學失去了真正的意義。因此,道德與法治課教師要在平常的教學中用愛的情感去感召學生,愛能在學生的思想、行為中深深蓋上教師優(yōu)良品質(zhì)的印記。
初中道德與法治是一門應(yīng)用性非常強的學科,很多課本內(nèi)容都來源于實際生活,而學生學習道德與法治知識的最終目的,是利用所學知識解決實際生活問題,做到學以致用、由此及彼。由此,在初中道德與法治教學活動中,教師需要注重情感引導(dǎo),把道德與法治理論知識和實際生活聯(lián)系起來。比如,在講解“青春的情緒”相關(guān)課本知識的時候,教師可以讓學生在課堂中分享一些自己無法掌控情緒的事情,并且講述自己是如何控制情緒的,以及不良情緒在生活中帶來的消極影響,讓學生能夠意識到合理調(diào)控情緒是非常有必要的,從而全面掌控調(diào)理自我情緒的技巧與方法。
在初中道德與法治教育活動中,教師需要結(jié)合實際生活案例來落實情感教育工作。因為很多道德與法治知識較為枯燥、復(fù)雜,只憑借理論講解,學生是無法理解與接受的,把理論知識與實際生活案例融合在一起,能夠幫助學生深層次理解所學知識,同時也能夠培養(yǎng)學生積極的生活態(tài)度。比如,在講解“愛護公共設(shè)施”相關(guān)知識的時候,教師可以利用信息技術(shù)為學生展示一些共享單車被破壞的視頻,甚至有的人為了把共享單車占為己有,為其上了鎖,這些都屬于損壞、占有公共設(shè)施的行為,在生活中也比較常見,通過這樣的案例講解能夠讓學生意識到缺乏社會公德是不對的,培養(yǎng)學生成為一名好公民。
在初中道德與法治課堂教育活動中,教師需要把實踐教學和情感教育融合在一起,以此來給予學生強烈的學習情感體驗。在探究所學知識的過程,提升學生的實踐能力,升華學生的情感,擁有積極向上的人生價值觀。比如,在講解“服務(wù)社會”相關(guān)知識的時候,教師可以帶領(lǐng)學生參加志愿者實踐活動,在開展實踐活動之前,教師可以利用信息技術(shù)為學生展現(xiàn)一些生態(tài)環(huán)境污染的視頻與圖片,以及我國輝煌的歷史發(fā)展歷程等,以此來激發(fā)學生的環(huán)境保護意識、民族自豪感等。
總之,在初中道德與法治課堂教育活動中,教師需要結(jié)合學生的生活實踐開展情感教育,適時引入一些生活化教學案例,提高學生參與道德與法治課堂的自主性與積極性,在掌握課本知識的同時,能夠擁有強烈的學習情感體驗,養(yǎng)成積極向上的學習態(tài)度與生活態(tài)度,師生之間共同構(gòu)建和諧、高效的道德與法治課堂,促進學生的全面發(fā)展。