李 健，唐 娜，毛振恬，嚴(yán) 虹

(1.人民教育出版社 博士后科研工作站，北京 100081；2.四川省成都市溫江中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，四川 成都 611130；3.天津市八里臺(tái)第一中學(xué)，天津 300380； 4.貴州師范大學(xué) 數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院，貴州 貴陽(yáng) 550025)

0 引言

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì)主義文化的核心，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的根基[1].作為當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)展現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求,凝結(jié)了社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值引領(lǐng)[2].在確定社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)毋庸置疑的引領(lǐng)地位后，需要重點(diǎn)關(guān)注社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的落地落實(shí).

中共中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的意見(jiàn)》中明確指出，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入中小學(xué)教育教學(xué)全過(guò)程[3].2018年6月，教育部發(fā)布的《中小學(xué)國(guó)家課程教材審定服務(wù)指南》中提出了對(duì)教科書(shū)建設(shè)的要求：根據(jù)學(xué)科性質(zhì)、任務(wù)和學(xué)生年齡特點(diǎn)，系統(tǒng)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育[4].教科書(shū)作為教材體系的核心組成部分，是學(xué)校育人的重要載體，是優(yōu)先教誨性的文本，也是體現(xiàn)國(guó)家意志的重要事權(quán)[5].在一定程度上可以說(shuō)，有什么樣的教科書(shū)，就會(huì)有什么樣的年輕一代，也就有什么樣的國(guó)家和未來(lái)[6-7].因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)教科書(shū)是落實(shí)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)的重要途經(jīng)，是發(fā)揮國(guó)家事權(quán)的必要舉措，也是培養(yǎng)新時(shí)代有用人才的重要保證.

已有研究較為關(guān)注社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在語(yǔ)文、政治、歷史等文科教科書(shū)中的體現(xiàn)，對(duì)于數(shù)學(xué)、物理等理科教科書(shū)的關(guān)注相對(duì)不足，出現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)教科書(shū)研究的“重文輕理”偏科現(xiàn)象.

數(shù)學(xué)作為我國(guó)基礎(chǔ)教育的排頭兵、領(lǐng)頭雁，是理科學(xué)科中的典范，對(duì)學(xué)生理性思維的提升、科學(xué)精神的塑造具有重要作用[8]，理應(yīng)引領(lǐng)垂范，肩負(fù)起傳播國(guó)家意志的神圣使命.注重?cái)?shù)學(xué)教科書(shū)中的意識(shí)形態(tài)，也成為數(shù)學(xué)教科書(shū)情境創(chuàng)設(shè)的重要原則[9].但對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)數(shù)學(xué)教科書(shū)這一研究領(lǐng)域，已有的相關(guān)研究較少，目前尚處在初級(jí)摸索階段.目前，新一輪義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂已經(jīng)展開(kāi)，初中數(shù)學(xué)教科書(shū)的修訂也已經(jīng)排上日程.在這一大背景下，本研究探索我國(guó)數(shù)學(xué)教科書(shū)中社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的歷史沿革與發(fā)展特點(diǎn)，希冀為新一輪初中數(shù)學(xué)教科書(shū)的修訂提供參考.

1 研究方法

研究采用內(nèi)容分析法，對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)人民教育出版社的五套代表性初中數(shù)學(xué)教科書(shū)進(jìn)行了編碼統(tǒng)計(jì)，基于證據(jù)地探討社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在我國(guó)教科書(shū)中的呈現(xiàn)特色.

1.1 教科書(shū)選擇

人民教育出版社作為我國(guó)教科書(shū)研發(fā)的“國(guó)家隊(duì)”，其影響力毋庸置疑.而中國(guó)改革開(kāi)放40周年是一個(gè)特殊的時(shí)期，近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，讓中國(guó)社會(huì)有了回望和前瞻的歷史契機(jī).為此，研究以改革開(kāi)放40年來(lái)的五套代表性人教版初中數(shù)學(xué)教科書(shū)為分析對(duì)象，它們分別對(duì)應(yīng)于我國(guó)不同年代的數(shù)學(xué)大綱/課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)其中社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的呈現(xiàn)情境進(jìn)行編碼統(tǒng)計(jì).五版教科書(shū)的具體情況如表1所示.

表1 研究所選取的5套人教版初中數(shù)學(xué)教科書(shū)信息表

1.2 編碼說(shuō)明

數(shù)學(xué)教科書(shū)中的問(wèn)題情境是指問(wèn)題中呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)背景信息[10]，它們是數(shù)學(xué)教科書(shū)中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要載體.因此，研究數(shù)學(xué)教科書(shū)中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，可轉(zhuǎn)化為研究數(shù)學(xué)教科書(shū)中問(wèn)題情境所展現(xiàn)出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān).在教育部中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的解讀[11]基礎(chǔ)上，對(duì)數(shù)學(xué)教科書(shū)中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題情境進(jìn)行編碼，具體編碼說(shuō)明如下.

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo).富強(qiáng)即民富國(guó)強(qiáng)，把教科書(shū)中體現(xiàn)人民富裕，國(guó)家強(qiáng)盛的問(wèn)題情境歸為“富強(qiáng)”，人民富裕體現(xiàn)在人民的物質(zhì)生活和精神生活的極大豐富，國(guó)家強(qiáng)盛體現(xiàn)在國(guó)家擁有巨大的經(jīng)濟(jì)財(cái)富和強(qiáng)大的綜合國(guó)力.把體現(xiàn)人民群眾當(dāng)家作主的問(wèn)題情境歸屬于“民主”.把體現(xiàn)物質(zhì)文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明的問(wèn)題情境編碼為“文明”.“和諧”主要體現(xiàn)在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧局面，把體現(xiàn)社會(huì)關(guān)系和諧的問(wèn)題情境編為“和諧”.

自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向.將體現(xiàn)人類(lèi)共同理想的價(jià)值追求、人的自由全面發(fā)展的問(wèn)題情境歸屬于“自由”.把體現(xiàn)社會(huì)中的每個(gè)成員作為人和社會(huì)主體是平等的問(wèn)題情境編為“平等”.把體現(xiàn)公平正義的問(wèn)題情境編碼為“公正”，公平主要指權(quán)力公平、機(jī)會(huì)公平及規(guī)則公平；正義主要指制度正義、形式正義及程序正義.“法治”即依法而治，表現(xiàn)法律至高無(wú)上的地位，把教科書(shū)中體現(xiàn)法律權(quán)威性的問(wèn)題情境編碼為“法治”.

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則.把教科書(shū)中體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命精神、祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)成果、祖國(guó)大好河山等方面的問(wèn)題情境歸屬于“愛(ài)國(guó)”.把體現(xiàn)熱愛(ài)自己的工作和職業(yè)，勤奮努力，盡職盡責(zé)的問(wèn)題情境編為“敬業(yè)”.把體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)守信的問(wèn)題情境編碼為“誠(chéng)信”，主要表現(xiàn)為誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人等.把體現(xiàn)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的問(wèn)題情境編碼為“友善”，主要表現(xiàn)為互相關(guān)心、互相幫助、與人友好等.

2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在初中數(shù)學(xué)教科書(shū)中的呈現(xiàn)特點(diǎn)

經(jīng)統(tǒng)計(jì)，五版教科書(shū)中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的情境問(wèn)題共149道，具體分布情況見(jiàn)表2.整體而言，各版教科書(shū)所含相關(guān)情境問(wèn)題總量先降后升，整體呈現(xiàn)出“V”字形變化特點(diǎn)，見(jiàn)圖1.

表2 “社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”類(lèi)情境問(wèn)題的數(shù)量及在各版教科書(shū)占比

圖1 五版教科書(shū)中社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的數(shù)量變化

2.1 國(guó)家層面：“富強(qiáng)”“文明”為重要體現(xiàn)，緊隨時(shí)代步伐

關(guān)于國(guó)家層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，在五版教科書(shū)中僅體現(xiàn)了“富強(qiáng)”“文明”這兩個(gè)范疇，數(shù)量分布整體呈上升趨勢(shì)(見(jiàn)表2).問(wèn)題總數(shù)由1978版的7道發(fā)展到2012版的22道，增加至原來(lái)近3倍.其中，“富強(qiáng)”在五版教科書(shū)中的數(shù)量分布有波浪式上升的勢(shì)頭，2007版最多(13道)，占該版總數(shù)的38.2%.1992版最少(5道)，但也達(dá)到該版總數(shù)的29.4%，可見(jiàn)數(shù)學(xué)教科書(shū)中始終注重對(duì)國(guó)家強(qiáng)盛、人民富裕的情境呈現(xiàn).“文明”在五版教科書(shū)中的數(shù)量分布呈上升趨勢(shì)，由1978版的1道增加至2012版的11道.隨著時(shí)代的發(fā)展，數(shù)學(xué)教科書(shū)愈發(fā)注重對(duì)“文明”的體現(xiàn).

在具體的情境設(shè)計(jì)方面(見(jiàn)表3)，五版教科書(shū)中體現(xiàn)“富強(qiáng)”的情境緊跟時(shí)代發(fā)展步伐.1978年進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期，中央重視工農(nóng)業(yè)發(fā)展，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)量大幅度增長(zhǎng)[12]，這些關(guān)于農(nóng)業(yè)豐收、工業(yè)增產(chǎn)等體現(xiàn)“富強(qiáng)”的情境也反應(yīng)在上世紀(jì)的三版教科書(shū)中.21世紀(jì)初，中國(guó)成功加入世貿(mào)組織，其GDP首次突破10萬(wàn)億元，這些變化在數(shù)學(xué)教科書(shū)中也有所體現(xiàn).在進(jìn)入21世紀(jì)后的兩版教科書(shū)中，體現(xiàn)“富強(qiáng)”的情境變得更加多樣化，在前三版的基礎(chǔ)上增加了關(guān)于我國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值等情境，反映了隨著改革開(kāi)放不斷推進(jìn)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅猛發(fā)展.五版教科書(shū)中體現(xiàn)“文明”的情境主要為資源節(jié)約類(lèi)情境.在上世紀(jì)的三版教科書(shū)中，均出現(xiàn)了節(jié)約用煤這一情境，這與當(dāng)時(shí)煤炭短缺的歷史背景有關(guān)，隨著2000年后我國(guó)煤炭產(chǎn)能的供應(yīng)充足，這一情境在本世紀(jì)的兩版教科書(shū)中均已消失.在2001年數(shù)學(xué)課程改革后的兩版教科書(shū)中，“文明”相關(guān)情境與國(guó)家政策緊密關(guān)聯(lián)，例如黨的十五大以來(lái)，我國(guó)強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)這一基本國(guó)策，將節(jié)約放在首位；此外，進(jìn)入21世紀(jì)后，為保障人民身體健康，我國(guó)規(guī)定公共場(chǎng)所禁止吸煙.這些政策、規(guī)定也反映在后兩版教科書(shū)中，“文明”表現(xiàn)為節(jié)約水、電、木材等資源和文明禁煙.數(shù)學(xué)教科書(shū)對(duì)“文明”類(lèi)情境的呈現(xiàn)，傳達(dá)了國(guó)家追求“文明”之舉，一定程度上體現(xiàn)了時(shí)代背景下的國(guó)家意志.

2.2 社會(huì)層面：“平等”轉(zhuǎn)向“公正”“法治”，體現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步

關(guān)于社會(huì)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，在五版教科書(shū)中的體現(xiàn)較為有限，主要體現(xiàn)在“平等”“公正”“法治”這三個(gè)范疇，其數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)見(jiàn)表2.其中，五版教科書(shū)依次出現(xiàn)相關(guān)情境問(wèn)題5、3、0、3、4道，呈現(xiàn)出“兩頭高中間低”的變化趨勢(shì).其中“平等”僅出現(xiàn)在上世紀(jì)七八十年代的教科書(shū)中，而“公正”“法治”僅出現(xiàn)在本世紀(jì)的兩版教科書(shū)中.隨著時(shí)代的發(fā)展，教科書(shū)對(duì)于社會(huì)層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的體現(xiàn)，已經(jīng)從“平等”轉(zhuǎn)向“公正”“法治”，這在某種程度上反映出我國(guó)在改革開(kāi)放以來(lái)的社會(huì)變化.

表3 各版教科書(shū)中國(guó)家層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的情境設(shè)置

在具體的情境設(shè)計(jì)方面(見(jiàn)表4)，教科書(shū)中體現(xiàn)“平等”的情境較為單一，僅在1978版和1983版略有涉及，均為地主剝削貧農(nóng)和資本家剝削兒童，反映了一種舊社會(huì)的不平等勞工狀態(tài)，反向映襯出“平等”的重要性.體現(xiàn)“公正”的情境為歌唱比賽的評(píng)分，反映出社會(huì)中的規(guī)則公平.至于對(duì)“法治”的體現(xiàn)，其情境主要包括食品的色素含量需要符合標(biāo)準(zhǔn)、污水的排放量需要符合標(biāo)準(zhǔn)、觀(guān)看電影需要對(duì)號(hào)入座，均體現(xiàn)出人們?cè)诠ぷ髋c生活中需要“按規(guī)辦事”，至于警察監(jiān)視嫌犯情境，更是描繪出法治社會(huì)下的執(zhí)法者與違法者形象.數(shù)學(xué)教科書(shū)中的“法治”呈現(xiàn)，有助潛移默化地提升學(xué)生的法治素養(yǎng).

表4 各版教科書(shū)中社會(huì)層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的情境設(shè)置

2.3 個(gè)人層面：“愛(ài)國(guó)”“敬業(yè)”“友善”為表現(xiàn)形式，樹(shù)立價(jià)值標(biāo)桿

關(guān)于個(gè)人層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，五版教科書(shū)中呈現(xiàn)了“愛(ài)國(guó)”“敬業(yè)”“友善”這三個(gè)范疇，整體數(shù)量呈“U”形變化特點(diǎn)(見(jiàn)表2).各版教科書(shū)中個(gè)人層面的情境問(wèn)題總數(shù)均超過(guò)10道，占比均達(dá)到35%以上.個(gè)人層面的情境與學(xué)生息息相關(guān)，數(shù)量偏多也是合乎情理的.其中，“愛(ài)國(guó)”在五版教科書(shū)的占比介于12.5%到35.3%之間，大致呈現(xiàn)出波浪式的變化趨勢(shì).“敬業(yè)”在五版數(shù)學(xué)教科書(shū)中的占比較為平穩(wěn)，各版本占比均在15%左右浮動(dòng).“友善”在各版教科書(shū)中的數(shù)量為3題左右，占比處于5.9%至12.5%之間.

在具體的情境設(shè)計(jì)方面(見(jiàn)表5)，五版教科書(shū)體現(xiàn)“愛(ài)國(guó)”的問(wèn)題情境均包括中國(guó)登山隊(duì)首次登頂并測(cè)得珠穆朗瑪峰高度，以提升學(xué)生的民族自豪感.其次，在上世紀(jì)的三版教科書(shū)中，“愛(ài)國(guó)”類(lèi)情境還包括阻擊敵人、殲滅敵機(jī)，體現(xiàn)了為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整而努力戰(zhàn)斗的愛(ài)國(guó)情懷.21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放新階段，奧運(yùn)會(huì)成功舉辦，航天事業(yè)飛速發(fā)展，這些情境在2007版和2012版教科書(shū)中均有所體現(xiàn)，借助祖國(guó)建設(shè)與發(fā)展中的偉大成就，使學(xué)生產(chǎn)生國(guó)家自豪感.

五版教科書(shū)中體現(xiàn)“敬業(yè)”的情境幾乎保持不變，主要包括三類(lèi)：提前完成生產(chǎn)任務(wù)、超額完成生產(chǎn)任務(wù)，以及通過(guò)改進(jìn)生產(chǎn)方法提高生產(chǎn)效率.這些情境體現(xiàn)了勞動(dòng)者對(duì)待工作盡職盡責(zé)，高效，以及開(kāi)拓創(chuàng)新的勞動(dòng)精神，能讓中學(xué)生感受到我國(guó)勞動(dòng)者的敬業(yè)精神.五版教科書(shū)中體現(xiàn)“友善”的情境貼近學(xué)生的日常生活.在上世紀(jì)的三版教科書(shū)中，“友善”主要體現(xiàn)在人們勞動(dòng)中的相互幫助.1992版首次出現(xiàn)愛(ài)心捐款的問(wèn)題情境.在本世紀(jì)的兩版教科書(shū)中，“友善”主要表現(xiàn)在愛(ài)心捐款和救援活動(dòng)兩類(lèi)情境上.數(shù)學(xué)教科書(shū)中“友善”類(lèi)問(wèn)題情境的呈現(xiàn)，體現(xiàn)了問(wèn)題情境主體對(duì)象對(duì)他人、對(duì)社會(huì)之愛(ài)，能夠悄無(wú)聲息地潤(rùn)澤學(xué)生的心靈世界，灌溉學(xué)生內(nèi)心深處的友善之心.

表5 各版教科書(shū)中個(gè)人層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的情境設(shè)置

4 思考與建議

盡管社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的系統(tǒng)提出較晚，但改革開(kāi)放40年來(lái)，我國(guó)人教版初中數(shù)學(xué)教科書(shū)始終重視其滲透.社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為國(guó)家文化軟實(shí)力的靈魂[13]，寫(xiě)進(jìn)教科書(shū)具有教化的功能，對(duì)學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)具有重要作用.但相較于人文類(lèi)學(xué)科，數(shù)學(xué)學(xué)科對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育更為隱性，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入數(shù)學(xué)問(wèn)題情境中，讓學(xué)生在情境中感知社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，在問(wèn)題解決中獲得對(duì)事物的理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的價(jià)值認(rèn)同，并以期轉(zhuǎn)化為未來(lái)的行為實(shí)踐.

然而，通過(guò)對(duì)五版教科書(shū)中蘊(yùn)含社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題情境特點(diǎn)分析，仍然可以發(fā)現(xiàn)一些有待提升之處.為迎接新一輪初中數(shù)學(xué)教科書(shū)的修訂，助力社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)更好地融入數(shù)學(xué)教科書(shū)，發(fā)揮好傳播國(guó)家意志的作用，本研究提出三點(diǎn)建議.

4.1 制定評(píng)價(jià)體系：構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)問(wèn)題情境設(shè)置的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

盡管五版教科書(shū)中均設(shè)置了一定比例的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)相關(guān)問(wèn)題情境.但對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)數(shù)學(xué)教科書(shū)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系尚未系統(tǒng)建立,其質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)也尚未有公論.對(duì)于數(shù)學(xué)教科書(shū)中社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)相關(guān)問(wèn)題情境的評(píng)價(jià)，需要考察“量”與“質(zhì)”兩個(gè)方面.從“量”上而言，近三版初中數(shù)學(xué)教科書(shū)(1992版、2007版、2012版)中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)相關(guān)問(wèn)題情境的數(shù)量逐版增多，呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì).但也應(yīng)注意到數(shù)學(xué)問(wèn)題情境的主要功能在于促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維發(fā)展[14-15]，其德育功能不可無(wú)限放大，相關(guān)情境的數(shù)量應(yīng)有所控制.從“質(zhì)”上而言，如何評(píng)價(jià)一個(gè)問(wèn)題情境是否高質(zhì)量地體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)？顯性呈現(xiàn)與隱性滲透孰優(yōu)孰劣？類(lèi)似的“質(zhì)”的問(wèn)題也都亟待深入研究.

4.2 均衡學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)：注意“社會(huì)”層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)問(wèn)題情境的比例上調(diào)

依據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的體系，國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人三位一體，相輔相成[16].然而，在已有的初中數(shù)學(xué)教科書(shū)中，對(duì)于“社會(huì)”層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)問(wèn)題情境的呈現(xiàn)，卻多少有些“吝嗇”.文本分析顯示，2012版教科書(shū)中的“社會(huì)”層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)情境占比不足10%，因此有必要上調(diào)“社會(huì)”層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的比例，實(shí)現(xiàn)“國(guó)家”“社會(huì)”“個(gè)人”三層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在教科書(shū)中的均衡發(fā)展.在總體分布上，可在數(shù)學(xué)教科書(shū)中適當(dāng)增加從正面體現(xiàn)社會(huì)層面核心價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題情境，例如對(duì)“公正”范疇價(jià)值觀(guān)而言，可以在“概率與統(tǒng)計(jì)”章節(jié)處設(shè)置相應(yīng)問(wèn)題情境，體現(xiàn)社會(huì)的公平公正性；又如對(duì)“法治”范疇價(jià)值觀(guān)而言，可考慮在“函數(shù)”章節(jié)設(shè)置不同汽車(chē)速率的函數(shù)問(wèn)題，借機(jī)滲透交通安全法律法規(guī).

4.3 更新情境素材：創(chuàng)設(shè)具有時(shí)代風(fēng)格的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)問(wèn)題情境

過(guò)于單一的問(wèn)題情境會(huì)讓學(xué)生感到枯燥乏味，難以引起學(xué)生的情感共鳴.改革開(kāi)放以來(lái)的五版教科書(shū)中，“富強(qiáng)”“文明”“愛(ài)國(guó)”相關(guān)問(wèn)題情境的素材選擇愈發(fā)豐富，與時(shí)代發(fā)展關(guān)聯(lián)密切.相比之下，“公正”“敬業(yè)”“友善”等情境設(shè)置略顯單一，時(shí)代性不突出.在未來(lái)的教科書(shū)修訂中，應(yīng)立足學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，更新具有時(shí)代風(fēng)格的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)問(wèn)題情境，助推學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的理解不斷深化，以更好地培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義事業(yè)接班人.以“敬業(yè)”類(lèi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為例，可以在當(dāng)前基礎(chǔ)上增加體現(xiàn)樂(lè)業(yè)、精業(yè)、創(chuàng)業(yè)等情境問(wèn)題，借此體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的時(shí)代要求和基本內(nèi)涵，引發(fā)學(xué)生對(duì)于愛(ài)崗敬業(yè)的情感共鳴，形成價(jià)值認(rèn)同，這樣將更有利于其行為實(shí)踐的轉(zhuǎn)化.

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)數(shù)學(xué)教科書(shū)是發(fā)揮意識(shí)形態(tài)教育的重要工程，影響深遠(yuǎn)，意義重大，必須格外重視.目前，這方面的研究才剛起步，相信在數(shù)學(xué)課程設(shè)計(jì)者、數(shù)學(xué)教科書(shū)編寫(xiě)者、數(shù)學(xué)教育研究者、一線(xiàn)教師的共同努力下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)數(shù)學(xué)教科書(shū)這一目標(biāo)將會(huì)加速達(dá)成.