李薇薇
(安徽師范大學(xué)歷史與社會學(xué)院,安徽 蕪湖 241002)
青年自組織,是以青年為主體或以青年為服務(wù)對象的自我管理、自我運作的組織,其作為為廣大青年提供服務(wù)、整合青年資源的重要平臺,在促進青年成長、完善青年人格、征求青年意愿等方面都發(fā)揮著重要的作用,因此一直備受社會各界的關(guān)注。為了更深入地了解當(dāng)前青年自組織的研究情況,現(xiàn)對中國知網(wǎng)(CNKI)中的相關(guān)文獻進行整理,以期梳理青年自組織研究脈絡(luò),把握研究特征,探尋研究方向。
本研究文獻來源于中國知網(wǎng)(CNKI)期刊全文數(shù)據(jù)庫。通過以“主題”為“青年”包含“自組織”或“社會組織”或“社團”為關(guān)鍵詞進行檢索,共計查到1999年至2020年9月CSSCI相關(guān)文獻197篇,剔除觀點陳述和組織簡介等文獻,共得到有效文獻193篇。借助CiteSpace可視化圖譜的優(yōu)勢,對193篇文獻進行特征分析。
據(jù)文獻歷年發(fā)表數(shù)量來看,青年自組織發(fā)表數(shù)量呈遞增之勢,2007—2009年以及2013—2016年期間是研究階段中的兩次高峰時期,這與我國政府對青年自組織的認(rèn)可與支持有密切關(guān)系。2007年底,團中央在上海調(diào)研時強調(diào)要“正確面對青年民間組織”并指出要“深入研究青年自組織產(chǎn)生和發(fā)展的趨勢”,引發(fā)了2018年的第一次研究熱潮。2013年,團中央基于政府對社會組織的規(guī)范化管理的需要,又再次強調(diào)加強對青年自組織的引導(dǎo)和管理,引發(fā)了學(xué)者們對于其新一輪的熱烈討論。
從文獻引用情況來看,以“年”為考量,2008年和2014年文獻被引用數(shù)量最多,分別為17篇和19篇,而這一時期正是青年組織研究的高峰時期;以“次”為考量,被引次數(shù)超100的有3篇,發(fā)表時間在2007—2008年;被引次數(shù)在50—100的有7篇,發(fā)表時間在2006—2014年,其中《青年自組織研究——以杭州市為例》一文引用次數(shù)最多,高達105次,可見,早期青年自組織研究為后續(xù)研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。
從文獻來源情況來看,主要集中在以研究“青年”作為主要特色的期刊:《中國青年研究》(18篇)、《中國青年政治學(xué)院學(xué)報》(5篇)、《青年研究》(5篇)、《當(dāng)代青年研究》(4篇)、《中國青年社會科學(xué)》(4篇)等。從文獻的基金支持情況來看,共有21篇國家社會科學(xué)基金支持項目(15.1%),1篇教育部級項目,4篇省級項目??傮w來看,基金支持力度還相對較低,僅占C刊發(fā)表數(shù)量的18.7%,也說明我國青年自組織研究整體關(guān)注度不高,研究水平偏低。
關(guān)鍵詞是文章核心內(nèi)容的重要反映,是文章內(nèi)容的精煉和概括,對關(guān)鍵詞頻次的分析,可以反映相關(guān)領(lǐng)域研究熱點和發(fā)展趨勢。借助Citespace5.7 R2軟件,以1999—2020為時間區(qū)間,對青年自組織相關(guān)文獻的關(guān)鍵詞作聚類分析,共出現(xiàn)12個聚類,分別為共青團、青年自組織、志愿服務(wù)、社會組織、社會治理、職能、青年志愿服務(wù)、自組織、管理權(quán)限、公民社會、社會管理創(chuàng)新和樞紐型社會組織。從這些關(guān)鍵詞聚類可以看出,我國青年自組織研究熱點主要集中在:
學(xué)者們普遍認(rèn)為青年自組織與共青團的關(guān)系應(yīng)該是相互支持、相互促進。一方面,青年自組織是共青團的有益補充,借助青年自組織自身優(yōu)勢,可以覆蓋更多的非“體制內(nèi)”青年,為更多的青年人服務(wù),另一方面,共青團也是青年自組織的社會支持系統(tǒng),可以在價值引領(lǐng)和服務(wù)凝聚方面與之有效溝通,使之成為促進經(jīng)濟發(fā)展、維護社會穩(wěn)定的重要力量[1],可見二者是“建立在信任基礎(chǔ)上的非正式契約關(guān)系”,是一種“功能互補、良性互動的新型紐帶關(guān)系”[2]。
在共青團如何對青年自組織規(guī)范引導(dǎo)的問題上,學(xué)者何躍等建議從創(chuàng)建、管理、評價三個角度采取有效方法[3];而學(xué)者鄒艷輝從組織協(xié)作視角分析,建議從價值目標(biāo)與組織支持兩個方面加強引導(dǎo)[4]。共青團和青年自組織雖性質(zhì)不同,但目標(biāo)一致,因此借助共青團的思想優(yōu)勢、制度優(yōu)勢引導(dǎo)青年自組織健康、有序的發(fā)展,不僅是共青團的重要工作內(nèi)容,也是青年自組織建設(shè)中的重要內(nèi)容。
圖1 1999—2020年青年自組織研究關(guān)鍵詞Timeline分析
學(xué)者從多個角度對“何為青年自組織”進行闡釋:一是從組織地位角度界定,認(rèn)為其是“沒有到當(dāng)?shù)孛裾块T正式注冊、登記擁有法人資格,也沒有在機關(guān)、團體和企事業(yè)單位內(nèi)部登記備案的”[5]青年組織;二是從組織特征的角度,強調(diào)其“自主性”,即“由青年自發(fā)形成、自我組織起來的組織”[6];三是從組織管理角度,強調(diào)其“規(guī)范性”,如認(rèn)為其是具有一定規(guī)模的、擁有組織章程和組織框架的非政府組織[7];四是從組織功能角度強調(diào)其“網(wǎng)絡(luò)性”和“娛樂性”,認(rèn)為其是依托網(wǎng)絡(luò)運行的組織[8],且以休閑娛樂為目的,以興趣為紐帶,是為了更好的“滿足成員文藝、體育、交友、旅游等娛樂需求”[9]。
學(xué)者基于青年自組織的基本特征,將青年自組織劃分為不同類型:如學(xué)者安建增將國內(nèi)青年組織劃分為社區(qū)型、職業(yè)型、休閑型、網(wǎng)絡(luò)型、公益型、廣場愛好型六類[7],學(xué)者馮志明將其分為趣緣型、業(yè)緣型、地緣型和親緣型四種類型[10],等等。雖然劃分類型不同,但基本上都是以組織目的和活動內(nèi)容來進行區(qū)分,從中可以看出國內(nèi)青年自組織發(fā)展的多樣性。
第一,學(xué)者探討較多的就是青年自組織的功能,即對社會影響的一般性問題。在這一點上,學(xué)者認(rèn)識較為一致,既認(rèn)可青年自組織在滿足青年需求、維護青年權(quán)益、服務(wù)社會等方面的積極作用,又認(rèn)識到其在發(fā)展過程中因自身存在法律約束缺位、組織結(jié)構(gòu)松散、資金短缺等問題,很容易導(dǎo)致組織自身無法實現(xiàn)組織目標(biāo),甚至?xí)骨嗄曜越M織受外部不良環(huán)境影響,而使組織走上“歧途”,造成對社會的危害。因此,不少學(xué)者針對青年自組織對于社會的雙重性影響提出了規(guī)避風(fēng)險和加強引導(dǎo)兩方面的對策[11]。
第二,在青年自組織參與“社會治理”方面,學(xué)者認(rèn)為可以通過“伙伴模式”“合作模式”“動員模式”等多種途徑參與其來[12],使其成為培養(yǎng)公民意識、傳播公民文化、提高生活技能的重要力量[13]。當(dāng)然,在青年自組織參與社會治理過程中,政府也應(yīng)該適當(dāng)放權(quán),轉(zhuǎn)變管理職能,只有這樣,才能使青年自組織更有效起到參與表達利益訴求、整合社會資源、提供社會服務(wù)、動員社會大眾,監(jiān)督政府決策、穩(wěn)定社會的作用[14]。
借助可視化圖譜,亦可發(fā)現(xiàn)青年自組織研究熱點會隨著時代變化而變化。在青年自組織研究初期(1999—2007),研究熱點主要集中于“共青團”這一特殊類型的青年自組織;在研究的第一個高潮時期(2008—2013),研究熱點主要包括青年自組織基本內(nèi)涵及其“社會參與”“社會穩(wěn)定”“社會功能”三個方面,重點突顯青年自組織對于社會的影響力;在研究的第二個高潮時期(2014—2016),研究熱點由青年自組織的“外顯”特征轉(zhuǎn)向“內(nèi)因”因素,由自身系統(tǒng)研究擴展到社會系統(tǒng)“協(xié)同”互動的過程,更強調(diào)“樞紐型組織”的“可持續(xù)性發(fā)展”和“生態(tài)建設(shè)”。2016年之后,青年需求更加豐富青年自組織研究進入到一個“新”的時期,出現(xiàn)了一些新的研究熱點:通過協(xié)同教化的育人方式對青年自組織進行教育塑建工作[15];借助智能化技術(shù)手段,構(gòu)建青年服務(wù)平臺,鏈接多元化青年組織,實現(xiàn)線上線下青年服務(wù)對接,建構(gòu)青年自組織智慧化新形式[16];全球化的趨勢也使青年自組織開始在國際舞臺上發(fā)揮著重要作用,積極參與全球治理的過程中,不斷傳播中國文化,提升中國國際影響力和話語權(quán),也成為新時期青年自組織的重要內(nèi)容[17]。這些新的研究熱點,與我國經(jīng)濟社會發(fā)展密切相關(guān),也反映了我國經(jīng)濟社會改革的重要成果。
第一,有關(guān)青年自組織研究較晚,研究廣度和深度不夠。如前所述,青年自組織研究起步較晚,不論是發(fā)文數(shù)量還是基金支持力度等方面來看,青年自組織研究都處于相對冷門的狀態(tài)。另外,研究廣度和深度有所欠缺。對青年自組織大多是從基本特征、分類、現(xiàn)實問題等進行探討,而有關(guān)組織制度、生成邏輯、內(nèi)外隱形因素等深層次研究相對缺乏;研究共青團和大學(xué)生青年自組織相對較多,但對于其他“未登記注冊”的其他各類組織研究就相對較少。這都不利于全面系統(tǒng)地對我國青年自組織進行研究。
第二,國內(nèi)青年自組織研究遠(yuǎn)超國外青年自組織研究。相較于國內(nèi)青年自組織的研究,論及有關(guān)國外青年自組織的研究不多,但對于我們學(xué)習(xí)和借鑒國外優(yōu)秀經(jīng)驗也起到了重要作用。如學(xué)者安建增從內(nèi)部動因、文化基礎(chǔ)、制度環(huán)境、國際因素等方面分析比較了中美青年自組織的生成邏輯,考察了中美青年自組織的差異[7]。學(xué)者何躍等在對青年自組織與政府及社會關(guān)系進行研究時,探討了國外青年自組織的現(xiàn)狀和特征[18]。學(xué)者李晗龍等就中俄兩國青年自組織進行對比,發(fā)現(xiàn)二者在發(fā)展勢頭、功能定位、網(wǎng)絡(luò)推動等方面存在相同之處,但也因政治體制和社會文化的不同導(dǎo)致了巨大的差異[19]。
第三,國內(nèi)青年自組織實證研究多于理論研究,其中以地域性調(diào)查居多。如馮志明和阮平南[2]、童瀟[13]、何躍[20]、董悅[5]、韓德強[21]、譚建光[22]等人對北京、上海、重慶、杭州、河北、廣東等地的青年自組織進行調(diào)查,對本地區(qū)的性質(zhì)、特點、發(fā)展?fàn)顩r、與社會的關(guān)系等等問題進行細(xì)致的實證分析。在實證研究中,學(xué)者還對各種類型的青年自組織進行探討:如劉勝枝對人力葵花同學(xué)會[23]、王文宏對互聯(lián)網(wǎng)翻譯小組“抖森翻譯軍團”[24]、劉芳以南京義工聯(lián)為例[25]、施敏鋒以“網(wǎng)絡(luò)公益聯(lián)盟”為對象[26],曾凡木以“S市新庭小區(qū)80群”為例[27]。從中可以反映出,一是青年自組織從線下到線上、從現(xiàn)實到虛擬,遍地開花;二是越來越多的青年自組織以其獨特的個性特點吸引了學(xué)者的關(guān)注,學(xué)者也試圖通過它們找到青年自組織發(fā)展的普遍規(guī)律;三是從研究方法角度來說,案例分析和實地調(diào)查占比較多,亟待手段和方法的創(chuàng)新。
綜上所述,在未來研究中,一要正視問題、轉(zhuǎn)變觀念、力求突破。這種突破不僅是在文獻數(shù)量上,更應(yīng)該體現(xiàn)在研究內(nèi)容的廣度和深度上。二要加強對不同類型、不同國別的青年自組織進行研究,特別是近年來活躍在精準(zhǔn)扶貧和抗疫戰(zhàn)線上的青年自組織。三是時刻把握新的研究動態(tài),緊跟時代步伐,將科技力量融入青年自組織的智慧化管理中來。