（古田縣第七中學(xué)，福建 寧德 352200）

群文閱讀是近年來(lái)深受推崇的一種教學(xué)模式。“群文閱讀就是師生圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章，進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu)，最終達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。”［1］與傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的不同之處在于，群文閱讀不僅僅是內(nèi)容上由精讀一篇拓展到到共讀多篇，而是有策略、有目的地分析、對(duì)比、提取、整合，這就要運(yùn)用“審辯式思維”了。

“審辯式思維是合乎邏輯的有關(guān)質(zhì)疑和推理的思維方法，以及運(yùn)用這些方法的技能”。［2］謝小慶教授指出：“教育最重要的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)習(xí)者的審辯式思維能力?！闭Z(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)中也有關(guān)于“思維發(fā)展與提升”的具體要求。反觀現(xiàn)狀，中國(guó)學(xué)生“最大的軟肋”就是缺少審辯式思維能力。傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)傾向于對(duì)文本的字、詞、句、段、篇進(jìn)行分析解讀，不太重視同類文章之間的關(guān)聯(lián)，對(duì)學(xué)生在閱讀過(guò)程中的審辯式思維訓(xùn)練也不夠重視。而初中生正處于由形象思維向邏輯思維過(guò)渡的時(shí)期，群文閱讀能促進(jìn)初中生審辯式思維能力的發(fā)展，通過(guò)反復(fù)思辯，培養(yǎng)質(zhì)疑、辯析、比較、判斷等能力。因此在初中階段站在思維發(fā)展的高度開(kāi)展群文閱讀，是很有必要的，也是勢(shì)在必行的。

群文閱讀要達(dá)到思維訓(xùn)練的高度，選文的質(zhì)量很關(guān)鍵，不是所有同題材的文章皆可用，要從縱向、橫向等多角度去選材，才能達(dá)到效果。筆者在進(jìn)行余光中的《鄉(xiāng)愁》群文閱讀教學(xué)時(shí)，選用了南宋蔣捷的《虞美人·聽(tīng)雨》、余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》、席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》，與之構(gòu)成一個(gè)歷史縱向、自身比對(duì)以及同時(shí)代橫向的文本集群，從而讓學(xué)生更深刻地領(lǐng)會(huì)到“鄉(xiāng)愁”這一主題的歷史深度與現(xiàn)實(shí)廣度。下面筆者以此為例，談?wù)劇?+X”的這種群文閱讀模式中，如何通過(guò)精選互文（文章中的互文指群文中的課外篇目）進(jìn)行審辯式思維訓(xùn)練。

一、歷史縱向選互文

從歷史縱向選互文，在變與不變的探討中，可以讓學(xué)生更清晰地了解作者對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的借鑒、繼承與創(chuàng)新，同時(shí)更好地訓(xùn)練學(xué)生比較和評(píng)價(jià)的能力。筆者在教學(xué)余光中《鄉(xiāng)愁》時(shí)，精選了南宋蔣捷的《虞美人·聽(tīng)雨》。教師提問(wèn)：“詩(shī)評(píng)家吳奔星認(rèn)為余光中先生借鑒了南宋蔣捷《虞美人》的藝術(shù)手法，請(qǐng)同學(xué)們比較一下二者在哪些方面有相似之處？”

【審辯一】圈出這兩首詩(shī)詞中表示時(shí)間推進(jìn)的詞，想一想，這些時(shí)間詞的運(yùn)用有什么表達(dá)效果？

學(xué)生通過(guò)朗讀很容易找出蔣詞“少年”“壯年”“而今”，余詩(shī)“小時(shí)侯”“長(zhǎng)大了”“后來(lái)”“現(xiàn)在”。接著引導(dǎo)學(xué)生概括出時(shí)間詞對(duì)應(yīng)的畫(huà)面：蔣詞通過(guò)時(shí)空的跳躍，依次推出了聽(tīng)雨歌樓上、聽(tīng)雨客舟中、聽(tīng)雨僧廬下三幅畫(huà)面。同是聽(tīng)雨卻因不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)、不同的人生際遇，而迥然不同。余詩(shī)則選取了四個(gè)人生階段組成四個(gè)畫(huà)面：小時(shí)候，母子離別）；長(zhǎng)大后，夫妻離別；后來(lái)啊，母子死別；而現(xiàn)在，游子與大陸分離。時(shí)間上的推進(jìn)，空間上的阻隔，引發(fā)了詩(shī)人綿綿不盡的鄉(xiāng)愁。學(xué)生通過(guò)比較、分析，就能歸納出這兩首詩(shī)的第一個(gè)共同點(diǎn)：構(gòu)思方面都以時(shí)間為順序，通過(guò)時(shí)空的隔離與變化來(lái)推進(jìn)詩(shī)情，都選取一生中的幾個(gè)典型片斷。

【審辯二】圈出這兩首詩(shī)詞中的方位名詞，說(shuō)一說(shuō)，它們有什么表達(dá)效果？

在這個(gè)環(huán)節(jié)，筆者主要運(yùn)用“換位法”“替換法”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。先讓學(xué)生梳理找到這兩首詩(shī)詞中的方位詞“上”“中”“下”和“這頭”“那頭”“外頭”“里頭”。教師接著追問(wèn)：“把上、中、下，調(diào)換順序行嗎？”學(xué)生通過(guò)小組討論，逐步得出這三個(gè)詞不同的意味：《虞美人》“少年聽(tīng)雨歌樓上”，一個(gè)“上”字，寫(xiě)出了作者早年生活追歡逐樂(lè)的肆意和無(wú)憂無(wú)慮的少年心性，“中”和“下”難以傳達(dá)出這種意味?！皦涯曷?tīng)雨客舟中”，一個(gè)“中”字已無(wú)少年時(shí)的灑脫，這時(shí)教師可補(bǔ)充相關(guān)背景資料：這時(shí)期的詩(shī)人，進(jìn)士及第不久，南宋滅亡，不肯仕元，開(kāi)始了漂泊生涯。這樣一點(diǎn)撥，學(xué)生對(duì)詩(shī)人中年客舟聽(tīng)雨的愁苦心境就豁然開(kāi)朗了。若改成“上”，那種漂泊的愁苦就被沖淡了?！岸衤?tīng)雨僧廬下”，一個(gè)“下”字讓我們感受到白發(fā)蒼蒼的詩(shī)人，寄居寺院，聽(tīng)著滴滴答答的雨聲直到天明的慘淡晚景，若改成“中”，凄涼感就沒(méi)那么深切了。三個(gè)方位名詞，把作者一生的際遇準(zhǔn)確地傳達(dá)出來(lái)。接著分析余詩(shī)，教師拋出問(wèn)題：“把‘這頭’‘那頭’‘外頭’‘里頭’換成‘這邊’‘那邊’‘外邊’‘里邊’，好嗎？”答案是否定的，“這頭”“那頭”“外頭”“里頭”給人一種空間距離的感覺(jué)，像是在兩端的盡頭，很遙遠(yuǎn)。若改成“這邊”“那邊”似乎離得很近，沒(méi)有那種愁緒的沉重感?！邦^”字反復(fù)應(yīng)用，使人感受到詩(shī)人心頭百感交集的感受。這里運(yùn)用“換位法”和“替換法”，就能很好地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到這兩首詩(shī)詞在方位詞運(yùn)用上的精妙了。

【審辯三】最后一小節(jié)在整首詩(shī)詞中各有何作用？把它刪去，詩(shī)情有什么變化？

這一環(huán)節(jié)筆者主要運(yùn)用“刪減法”，牽引學(xué)生的思維進(jìn)行訓(xùn)練。先讓學(xué)生把兩首詩(shī)詞的最后一小節(jié)都刪去，然后品味刪去后的詩(shī)詞與原詩(shī)詞的差別。學(xué)生通過(guò)朗讀，會(huì)發(fā)現(xiàn)蔣捷的這首詞結(jié)尾兩句超越了前兩小節(jié)“少年歌樓聽(tīng)雨，壯年客舟聽(tīng)雨”的感情境界?！耙蝗巍眱蓚€(gè)字，雖有那種要與世事割裂的決絕，但更有一種無(wú)法真正超脫塵世、忘懷人生的痛苦。用同樣的方法品味余詩(shī)：去掉第四節(jié)，《鄉(xiāng)愁》就變成一般的個(gè)人之思了。有了第四節(jié)，前面的內(nèi)容就成了鋪墊，將鄉(xiāng)愁的詩(shī)意升華為國(guó)愁和民愁，使整首詩(shī)帶有一種歷史的滄桑感！大陸和臺(tái)灣剪不斷的血脈相連呼之而出。這樣運(yùn)用“刪減法”辨析，學(xué)生明確了：這兩首詩(shī)詞最后一小節(jié)都有深化或升華主題的作用。

總之，群文閱讀中從歷史縱向選互文，可增加這些文學(xué)作品的立體感，讓學(xué)生對(duì)作品的厚重感和深刻性有更全面地認(rèn)識(shí)。運(yùn)用“換位法”“替換法”“刪減法”進(jìn)行比較閱讀，可以更好地訓(xùn)練學(xué)生的審辯式思維，有利于他們思維品質(zhì)的提升。

二、自身比對(duì)選互文

對(duì)作家自身的同題材作品進(jìn)行探究，可以發(fā)現(xiàn)很多其獨(dú)有的創(chuàng)作“密碼”。這樣探究的過(guò)程可以訓(xùn)練學(xué)生求同存異的思維。在《鄉(xiāng)愁》群文閱讀中筆者選取的第二篇互文是余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》。教師提問(wèn)：“同是余光中抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)篇，二者除了主題一樣外，你還發(fā)現(xiàn)哪些相似之處？”

【審辯一】這兩首詩(shī)結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？

只要一點(diǎn)撥，學(xué)生馬上就能看出《鄉(xiāng)愁四韻》四個(gè)詩(shī)節(jié)之間結(jié)構(gòu)非常相似，每一詩(shī)節(jié)都用“給我一……長(zhǎng)江水”首尾呼應(yīng)?！多l(xiāng)愁》四節(jié)結(jié)構(gòu)也相當(dāng)均衡對(duì)稱，都用“鄉(xiāng)愁是……，我……，你……”的句式。長(zhǎng)句與短句的搭配，整齊中又有參差之美。接著讓學(xué)生分組嘗試將兩首詩(shī)的其中一小節(jié)改為不同的句式，再讀一讀，看看有什么變化？學(xué)生通過(guò)組內(nèi)朗讀比較，就能加深了解這兩首詩(shī)寓變化于統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)美了。

【審辯二】這兩首詩(shī)音韻上有什么特點(diǎn)？

通過(guò)朗讀，學(xué)生能感悟到二者都運(yùn)用反復(fù)的手法。教師提問(wèn)：“去掉反復(fù)的句子，再讀讀看，音韻上有什么變化？”學(xué)生讀中領(lǐng)悟到去掉這些反復(fù)的句子，主題得不到強(qiáng)化，讀起來(lái)沒(méi)有那種蕩氣回腸的藝術(shù)效果。學(xué)生的思考也許到這里就好了。這時(shí)教師要趁熱打鐵：“哪些詞語(yǔ)的運(yùn)用也增強(qiáng)了《鄉(xiāng)愁》的音韻美？”可以提示學(xué)生刪掉疊詞“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”和數(shù)量詞“一枚”“一張”“一方”“一灣”，再讀一讀，揣摩一下有什么不同？學(xué)生通過(guò)比較會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每一小節(jié)相同位置上都運(yùn)用疊詞和數(shù)量詞，讀起來(lái)很有節(jié)奏感，朗朗上口，增強(qiáng)了詩(shī)歌的音韻美。最后得出結(jié)論：兩首鄉(xiāng)愁的詩(shī)音樂(lè)上都有回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆之美。

【審辯三】這兩首詩(shī)用詞上有沒(méi)有不合理之處？

經(jīng)過(guò)思考學(xué)生可能會(huì)提到：《鄉(xiāng)愁四韻》作者不說(shuō)“紅海棠、白雪花、香臘梅”，而偏說(shuō)“海棠紅、雪花白、臘梅香”，用詞是否不合情理？《鄉(xiāng)愁》用“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)詞形容“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”是否太輕描淡寫(xiě)了？學(xué)生針對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題可以分組討論：詩(shī)人用“海棠紅”重在強(qiáng)調(diào)“紅”得濃艷；用“雪花白”強(qiáng)調(diào)“白”得純正；用“臘梅香”強(qiáng)調(diào)“香”得沁人心脾。相反，如果說(shuō)“紅海棠、白雪花、香臘梅”，反而無(wú)法激發(fā)讀者聯(lián)想。從詩(shī)歌語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，“海棠紅”“雪花白”“臘梅香”是合理的。從這反常離奇的搭配中，我們可以體會(huì)到詩(shī)人的獨(dú)到匠心。《鄉(xiāng)愁》中“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞看似輕描淡寫(xiě)，實(shí)則運(yùn)用的是舉重若輕的反襯手法，把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)程度輕、面積小的事物上，更能反襯鄉(xiāng)愁的濃烈。這一環(huán)節(jié)筆者采用“質(zhì)疑法”，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀這兩首詩(shī)，指導(dǎo)觀察詩(shī)的結(jié)構(gòu)，感受詩(shī)的音韻，體會(huì)用詞，從而展開(kāi)思維訓(xùn)練。從這兩個(gè)問(wèn)題的探究中，學(xué)生可得出結(jié)論：這兩首詩(shī)用詞看似無(wú)理實(shí)則精妙。

另外，通過(guò)對(duì)作家不同時(shí)期作品進(jìn)行比較探究，還會(huì)發(fā)現(xiàn)隨著人生經(jīng)歷的不同，作家的思想、風(fēng)格等方面會(huì)發(fā)生變化。因此，不論是求同，還是存異，從作家自身作品角度選取互文，都很有探究意義，辨析的過(guò)程對(duì)學(xué)生的思維都是很好的訓(xùn)練。

三、同時(shí)代橫向選互文

群文閱讀從橫向選取互文，可以拓寬學(xué)生視野，使其學(xué)會(huì)思辨。通過(guò)橫行比較，學(xué)生梳理、評(píng)鑒作家風(fēng)格，從而提高閱讀能力。在《鄉(xiāng)愁》群文閱讀中筆者選的互文三是席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》。教師提問(wèn)：“同是臺(tái)灣的當(dāng)代詩(shī)人，余光中和席慕蓉在表現(xiàn)鄉(xiāng)愁主題時(shí)選取的意象和情感的表達(dá)上有何不同？”

【審辯一】探究意象選取上的差異

先讓學(xué)生圈畫(huà)出這兩首詩(shī)各自選取的意象，再深入探究其效果的不同：余詩(shī)為大家講述了一個(gè)個(gè)的小故事，從遠(yuǎn)到近，由淺入深地用“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個(gè)意象，一層又一層地鋪敘出鄉(xiāng)愁之濃。席詩(shī)則以意象為主來(lái)體現(xiàn)主題。第一節(jié)選用“清遠(yuǎn)的笛”作為意象，表現(xiàn)鄉(xiāng)音的清新繚繞；第二節(jié)“用霧里揮手告別”表現(xiàn)鄉(xiāng)情的模糊悵惘；第三節(jié)用“沒(méi)有年輪的樹(shù)”寫(xiě)出鄉(xiāng)愁的永恒。兩相比較，學(xué)生就會(huì)感受到余詩(shī)的意象更具象化，席詩(shī)的意象偏抽象化。

【審辯二】探究男性詩(shī)人與女性詩(shī)人在表達(dá)情感上的不同

人有人品，詩(shī)有詩(shī)品。不同的性別，也造就了不同的詩(shī)歌風(fēng)格。這一環(huán)節(jié)，筆者先讓男生齊讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，女生齊讀席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》。然后，男女生再交換朗讀這兩首詩(shī)。教師提問(wèn)：“比較一下哪種朗讀效果更好，為什么？”學(xué)生可能七嘴八舌地說(shuō)：“余光中是男的，他的《鄉(xiāng)愁》感情樸實(shí)，情感明朗，更適合男生特點(diǎn)。而席慕容是女詩(shī)人，女生的聲線更能表達(dá)出她的細(xì)膩情思，更能讀出詩(shī)中鄉(xiāng)愁的纏綿?！边@樣邊讀邊悟，兩位詩(shī)人的風(fēng)格問(wèn)題就迎刃而解了。

通過(guò)同時(shí)代、同題材橫向選取互文，學(xué)生更好地了解到鄉(xiāng)愁這一題材的時(shí)代廣度，了解不同作家的風(fēng)格以及形成這些風(fēng)格的諸多因素，這樣學(xué)生的審視角度就多樣了，辨別、評(píng)價(jià)能力就提高了。

群文閱讀中可以通過(guò)以上三個(gè)角度精選互文，運(yùn)用“換位法”“替換法”“刪減法”“質(zhì)疑法”等指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研讀、比較、評(píng)價(jià)，從而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。但在組建群文時(shí)還需注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

一是群文閱讀不是簡(jiǎn)單地求多，泛泛地閱讀。群文閱讀強(qiáng)調(diào)文本的“互文”性，互文之間存在某種思維的關(guān)聯(lián)，有思維訓(xùn)練的價(jià)值。這樣才可以促進(jìn)學(xué)生思維廣度的拓展，思維深度的提升。

二是群文閱讀最后的落腳點(diǎn)應(yīng)該在課內(nèi)。引進(jìn)多篇課外互文的目的在于幫助學(xué)生更好地理解課內(nèi)文本。例如上面的《鄉(xiāng)愁》群文閱讀案例，通過(guò)與三篇互文的對(duì)比，學(xué)生對(duì)余光中的《鄉(xiāng)愁》在音樂(lè)美、結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美、情感美等方面有了更深入、更全面的認(rèn)識(shí)。課外互文只要分析與課內(nèi)有生發(fā)關(guān)聯(lián)的方面就可以了，不用面面俱到、混淆主次，否則教學(xué)目標(biāo)就會(huì)發(fā)生偏差。

三是審辯思維訓(xùn)練既要質(zhì)疑，更要建構(gòu)。審辯思維訓(xùn)練要從質(zhì)疑入手，學(xué)生經(jīng)過(guò)對(duì)話文本、比較分析、推理論證、反思建構(gòu)，［3］形成新的、更客觀的認(rèn)識(shí)。質(zhì)疑是為了更好地建構(gòu)。建構(gòu)就要比較，就要評(píng)價(jià)，這樣思維才能得到螺旋式的上升。