[提 要]偉大建黨精神作為井岡山精神之源,構(gòu)建了井岡山精神的本質(zhì)。作為中國(guó)革命的搖籃的井岡山,見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨人秉承踐行偉大建黨精神的艱辛歷程,也由此形成了堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利的井岡山精神。今天,以馬克思主義為指導(dǎo),結(jié)合新時(shí)代、新條件,以偉大建黨精神為源,探析新時(shí)代弘揚(yáng)井岡山精神的路徑,從而為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系增添更豐富的內(nèi)容。
[關(guān)鍵詞]偉大建黨精神;井岡山精神;新時(shí)代;路徑;精神高地
[作者簡(jiǎn)介]黃希穎,南昌航空大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,研究方向?yàn)轳R克思主義理論。(江西南昌 330063)
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中指出,“一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格”。[1]正是偉大建黨精神激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人為理想而奮斗。大革命失敗以后,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山建立了中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新道路。在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期所孕育出的井岡山精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民極為珍貴的精神財(cái)富,也是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分。井岡山精神源于偉大的建黨精神,是偉大的建黨精神在井岡山地區(qū)的生動(dòng)實(shí)踐。在新時(shí)代,我們要以偉大建黨精神為源,進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神,從而為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系增添更豐富的內(nèi)容。
一、井岡山精神源自偉大建黨精神
恩格斯曾指出,“歷史從哪里開(kāi)始,思想的進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開(kāi)始”[2]。中國(guó)共產(chǎn)黨一系列革命精神的誕生便是始于中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。中國(guó)共產(chǎn)黨在經(jīng)歷革命、建設(shè)和改革的百年奮斗過(guò)程中創(chuàng)造歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提煉出了一系列內(nèi)涵豐富、精辟深刻的革命精神,共同構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨偉大的精神譜系,為中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾提供了永不枯竭的精神動(dòng)力。
中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中寫(xiě)下了星火燎原的輝煌篇章,培養(yǎng)了偉大的井岡山精神。1965年5月,毛澤東同志重上井岡山,這一年離他引兵井岡已經(jīng)整整38年,他叮囑大家:“艱苦奮斗的精神不要丟了,井岡山的革命精神不要丟了?!?972年11月,鄧小平同志到井岡山考察,他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道:“井岡山精神是寶貴的,應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)?!?989年10月,江澤民同志視察井岡山時(shí)感慨地說(shuō):“雖然我們今天不再像井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那樣,每天吃紅米飯南瓜湯了,但光榮的井岡山革命傳統(tǒng)一天也不能忘掉。”1993年和2009年,胡錦濤同志兩次視察井岡山時(shí)說(shuō):“中國(guó)革命的勝利離不開(kāi)井岡山精神,實(shí)行改革開(kāi)放,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神?!绷?xí)近平同志分別在2006年、2008年和2016年三次來(lái)到井岡山調(diào)研考察,他強(qiáng)調(diào):“我們要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想,實(shí)事求是闖新路,艱苦奮斗克難關(guān),依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒?!?/p>
回顧歷史不難發(fā)現(xiàn),井岡山精神的本源就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,井岡山軍民共同創(chuàng)造的一種偉大精神,它是偉大建黨精神與井岡山的革命實(shí)踐緊密結(jié)合的產(chǎn)物,更是偉大建黨精神對(duì)井岡山精神的構(gòu)建和引領(lǐng)。
(一)偉大建黨精神構(gòu)建起井岡山精神的本質(zhì)
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中明確指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?!盵3]中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就肩負(fù)起了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。大革命失敗以后,中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷探索中國(guó)革命道路的方向,不停地進(jìn)行新的實(shí)踐。毛澤東同志在秋收起義失敗后果斷更改了以前的計(jì)劃,將目標(biāo)轉(zhuǎn)向敵人勢(shì)力薄弱的山區(qū)農(nóng)村,建立了井岡山革命根據(jù)地,從而找到了一條中國(guó)革命的新道路。
在井岡山時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái),進(jìn)行了一系列成功的實(shí)踐。井岡山當(dāng)?shù)厝罕姺e極參加紅軍,并組織了赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)、青年團(tuán)、婦女會(huì)等協(xié)助紅軍開(kāi)展工作。在兩年零四個(gè)月艱苦卓絕的井岡山革命斗爭(zhēng)中,共有4.8萬(wàn)余人為中國(guó)革命捐軀。他們拋頭顱灑熱血,為了共同的目標(biāo)、共同的命運(yùn)和堅(jiān)定的信仰,譜寫(xiě)出一曲曲氣壯山河的英雄贊歌,塑造出既具有共產(chǎn)黨人普遍精神氣質(zhì)又獨(dú)具井岡山地域文化特質(zhì)的井岡山精神。習(xí)近平總書(shū)記指出,“井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富,就是跨越時(shí)空的井岡山精神”。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民和軍隊(duì)在創(chuàng)建和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的過(guò)程中所形成的“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神,正是偉大建黨精神在井岡山的生動(dòng)體現(xiàn)。
(二)偉大建黨精神引領(lǐng)井岡山精神不斷創(chuàng)新
井岡山精神的產(chǎn)生是偉大建黨精神與中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾在井岡山進(jìn)行艱苦斗爭(zhēng)、不畏強(qiáng)敵的具體結(jié)合,也是與井岡山優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體結(jié)合,是一個(gè)在具體結(jié)合中的構(gòu)建過(guò)程,并在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人自覺(jué)傳承偉大建黨精神的內(nèi)在要求在井岡山的生動(dòng)實(shí)踐和創(chuàng)造。習(xí)近平總書(shū)記在“七一”重要講話中,明確提出了偉大建黨精神,并指出偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神之源,為我們深刻理解井岡山精神的本質(zhì)涵義提供了根本方向,為在新時(shí)代背景下繼續(xù)弘揚(yáng)井岡山精神指明了前進(jìn)方向。
井岡山精神是“活”的,有著豐富靈魂的方法論,需要通過(guò)知行合一運(yùn)用到實(shí)踐中才能使其不斷發(fā)揚(yáng)光大。井岡山精神雖然是偉大的建黨精神在井岡山構(gòu)建出的其中一種特定的精神形態(tài),但它蘊(yùn)含的精神特質(zhì)卻是普遍的,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山時(shí)期對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)。正因?yàn)榫畬骄袼N(yùn)含的精神特質(zhì)具有普遍性,所以它不僅僅只是井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大人民的先進(jìn)意識(shí)形態(tài),也是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的組成部分,同樣也是中華民族的先進(jìn)意識(shí)形態(tài),并成為中華民族偉大精神的有機(jī)組成,因此,具有強(qiáng)大的生命力。從革命到建設(shè),到改革開(kāi)放、全面建成小康社會(huì),井岡山精神歷經(jīng)90余年的風(fēng)雨歲月,歷久彌新。在新時(shí)代,跨越時(shí)空的井岡山精神必將煥發(fā)出新的生機(jī),將一如既往地在偉大建黨精神引領(lǐng)下為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神力量和智力支持。
二、偉大建黨精神構(gòu)筑起井岡山精神的高地
習(xí)近平總書(shū)記曾指出:“井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山”。一座山,鐫刻歷史;一種精神,照耀我們。井岡山作為中國(guó)革命的搖籃,見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山秉承踐行偉大建黨精神,不畏艱難險(xiǎn)阻,成功地開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的偉大征程,為井岡山注入了堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利的紅色基因,從而構(gòu)筑起井岡山精神的高地。
(一)中國(guó)革命時(shí)期的精神高地
新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)廣大軍民在井岡山地區(qū)建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,井岡山精神產(chǎn)生于井岡山的革命斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)之中。面臨大革命的失敗,中國(guó)共產(chǎn)黨人并未放棄,而是堅(jiān)定理想信念,在敵人的一次次“圍剿”下義無(wú)反顧地沖鋒陷陣,殊死抗?fàn)帲@就是井岡山精神中“對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念”的來(lái)源,同時(shí)也是井岡山精神的來(lái)源。毛澤東同志在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,結(jié)合形勢(shì),靈活運(yùn)用馬克思主義,帶領(lǐng)軍民走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,給中國(guó)革命帶來(lái)了新的生機(jī),“實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)”的精神也由此誕生,直至今日?qǐng)?jiān)持“實(shí)事求是”也是我們開(kāi)展實(shí)踐的必要前提。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),弘揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的作風(fēng),使一批又一批的普通百姓義無(wú)反顧地加入偉大的革命斗爭(zhēng),由此打下了中國(guó)革命的龐大的群眾基礎(chǔ)。毛澤東同志深刻指出,“革命的戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)”。堅(jiān)持一切為了群眾,一切依靠群眾,真心實(shí)意地為人民謀福利,腳踏實(shí)地地為人民解決問(wèn)題,是我黨在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的宗旨和出發(fā)點(diǎn)。只有聯(lián)系群眾,依靠群眾才能創(chuàng)造出“喚起工農(nóng)千百萬(wàn),同心干”的局面,才能打響人民戰(zhàn)爭(zhēng),取得革命的勝利?!熬乓话恕笔伦兒螅袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)東北人民開(kāi)展了英勇的抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng),其中最著名的就是東北抗日聯(lián)軍。在長(zhǎng)達(dá)14年之久艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歲月里,通過(guò)地下交通線的努力,一些記載著朱毛紅軍歷史和經(jīng)驗(yàn)的小冊(cè)子相繼傳入東北,為東北抗聯(lián)學(xué)習(xí)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)提供了依據(jù)。在遠(yuǎn)離黨中央及長(zhǎng)期與中央中斷聯(lián)系的東北,井岡山時(shí)期的游擊斗爭(zhēng)、群眾工作等許多寶貴經(jīng)驗(yàn)仍然發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍與井岡山人民群眾一同在井岡山革命根據(jù)地進(jìn)行艱苦奮斗創(chuàng)造出的井岡山精神使井岡山成為了新民主主義時(shí)期革命精神的高地。
(二)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的精神高地
新中國(guó)成立初期,由于以往長(zhǎng)期飽受“三座大山”的殘酷壓迫,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分落后,百?gòu)U待興。為了改變一窮二白的落后面貌,1949年至1952年,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了三年恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的工作。1952年下半年,黨中央開(kāi)始有序推進(jìn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。1953年,黨中央提出過(guò)渡時(shí)期總路線,并從該年開(kāi)始實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃,從而邁出了中國(guó)工業(yè)化的第一步。至1956年底,我國(guó)基本上完成了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代,我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民艱苦創(chuàng)業(yè),取得了舉世矚目的偉大成就,初步建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。這一成就體現(xiàn)了井岡山精神中“堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”與“艱苦奮斗的作風(fēng)”的內(nèi)涵。
(三)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的精神高地
1978年底舉行的黨的十一屆三中全會(huì),作出了把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策,實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義,在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻帶領(lǐng)中國(guó)走上了徹底解放生產(chǎn)力的勝利之路。黨的十三屆四中全會(huì)以后,以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破,實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越,推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。所有這些,無(wú)不彰顯了井岡山精神中“一切從實(shí)際出發(fā)”的內(nèi)涵。
(四)新時(shí)代的精神高地
黨的十八大以來(lái),作為革命老區(qū)的井岡山市深刻牢記習(xí)近平總書(shū)記“井岡山要在脫貧攻堅(jiān)中作示范、帶好頭”的殷切囑托,大力弘揚(yáng)井岡山精神,實(shí)事求是闖新路,艱苦奮斗攻難關(guān),一步一個(gè)腳印打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。2017年2月26日,經(jīng)國(guó)務(wù)院扶貧開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)估,井岡山市在全國(guó)實(shí)現(xiàn)率先脫貧“摘帽”,被評(píng)為2017年全國(guó)十大新聞之一。井岡山市用改革思維和創(chuàng)新辦法推進(jìn)精準(zhǔn)脫貧的工作法,被評(píng)為2017年中國(guó)改革年度十大典型案例之一,并榮獲全國(guó)脫貧攻堅(jiān)組織創(chuàng)新獎(jiǎng)。井岡山市是著名的革命老區(qū)。在中國(guó)革命的歷程中,他們是“先行者”;在新時(shí)期脫貧攻堅(jiān)奔小康的征程中,他們又是“領(lǐng)跑者”[4]。
2021年全國(guó)“兩會(huì)”召開(kāi)之際,井岡山市迎來(lái)了脫貧“摘帽”四周年。四年來(lái),井岡山市在經(jīng)濟(jì)、脫貧、生態(tài)等方面取得了令人矚目的成就,交出了一份美麗答卷。井岡山市深入踐行“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念,森林覆蓋率達(dá)到86%以上,被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“世界生物圈保護(hù)區(qū)”稱號(hào);2019年榮獲首批國(guó)家全域旅游示范區(qū)和第三批國(guó)家“綠水青山就是金山銀山”實(shí)踐創(chuàng)新基地;2020年,井岡山市被列入中國(guó)縣域旅游綜合競(jìng)爭(zhēng)力百?gòu)?qiáng)縣市上榜名單,并獲得該年度“中國(guó)天然氧吧”稱號(hào),是綠水青山轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹕姐y山的重要通道。如今井岡山市舊貌換新顏,人民安居樂(lè)業(yè),為其他貧困地區(qū)脫貧致富提供了一份井岡答卷。[5]
90多年前,中國(guó)革命從井岡山出發(fā),從此,一步一步走向勝利,井岡山由此成為中國(guó)革命的新起點(diǎn)。這座中國(guó)革命的信仰之山、英雄之山,以在新時(shí)代的奮斗和成功實(shí)踐,為偉大的井岡山精神再次注入了新的活力。這是民生所盼,是對(duì)長(zhǎng)眠在井岡山紅土地上四萬(wàn)余名革命先烈的最好慰藉。同時(shí),這也是跨越時(shí)空的井岡山精神在新的歷史時(shí)期煥發(fā)的時(shí)代光芒。
三、以偉大建黨精神為源 弘揚(yáng)井岡山精神的路徑
2019年5月,習(xí)近平總書(shū)記在江西考察時(shí)指出,“井岡山精神和蘇區(qū)精神,承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大革命精神。這些偉大革命精神跨越時(shí)空、永不過(guò)時(shí),是砥礪我們不忘初心、牢記使命的不竭精神動(dòng)力”。[6]井岡山精神的形成史,就是偉大建黨精神在井岡山的實(shí)踐史,是偉大建黨精神構(gòu)筑起了獨(dú)特的井岡山精神。中國(guó)共產(chǎn)黨作為百年大黨,依然風(fēng)華正茂、充滿活力。今天,我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大征途中,要結(jié)合新的時(shí)代條件繼續(xù)弘揚(yáng)井岡山精神,從而為偉大建黨精神增光添彩。
(一)弘揚(yáng)井岡山精神需堅(jiān)定執(zhí)著追理想
對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,是井岡山精神的靈魂。井岡山革命時(shí)期,面對(duì)敵人瘋狂圍剿進(jìn)攻的嚴(yán)峻形勢(shì),惡劣的生存環(huán)境和物質(zhì)匱乏的生活條件,井岡山軍民并沒(méi)有動(dòng)搖信念,而是依靠著內(nèi)心堅(jiān)韌的意志和對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰,取得了“星星之火,可以燎原”的偉大勝利。對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,是井岡山軍民戰(zhàn)勝一切困難的力量源泉,也是井岡山精神的靈魂。毛澤東同志在井岡山革命時(shí)期還首次提出了從思想上建黨的主張,把主要由農(nóng)民組成的共產(chǎn)黨建設(shè)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),確保黨員除了組織上入黨,思想也入黨。將理想信念根植于心中始終是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)久不衰的根本法寶。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,今天我們?nèi)〉昧溯x煌成就,國(guó)家綜合國(guó)力有了巨大提高,人民生活水平不斷提升,中國(guó)共產(chǎn)黨已逐漸壯大成為擁有九千多萬(wàn)黨員的大黨。但由于時(shí)代大背景的變化,中國(guó)共產(chǎn)黨同樣也面臨著一系列新的挑戰(zhàn),要鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政能力,就需要全黨同志和全國(guó)人民的共同努力。改革開(kāi)放以后,中國(guó)逐漸富裕了起來(lái),金錢(qián)與權(quán)力對(duì)干部的誘惑也隨之而來(lái),面對(duì)權(quán)力濫用、貪心斂財(cái)、信仰缺失等精神上懈怠的危險(xiǎn),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)了理想信念的重要性。他指出,“革命理想高于天”,“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”。因此,我們要將井岡山精神注入黨的思想建設(shè)之中,始終延續(xù)井岡山精神堅(jiān)定執(zhí)著追理想的精神內(nèi)涵,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)定不移為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
(二)弘揚(yáng)井岡山精神需依靠群眾求勝利
中國(guó)革命的輝煌之路是由人民群眾鑄就的。中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢牢把握群眾的力量,維護(hù)人民群眾的利益,正如毛澤東同志所指出,“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”。民眾是壯大中國(guó)革命的力量源泉,是推動(dòng)中國(guó)革命走向勝利的法寶,是中國(guó)共產(chǎn)黨扎根于危機(jī)四伏、戰(zhàn)火紛飛的中華大地上的力量支撐。井岡山革命根據(jù)地是我們黨同人民群眾一同建立起來(lái)的,所以依靠群眾不僅僅是革命勝利的法寶之一,也是井岡山精神的根本內(nèi)涵。無(wú)論是在革命、建設(shè)還是在改革開(kāi)放的不同時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民群眾始終站在一起,都是在為人民的根本利益而奮斗,一切為了人民、一切依靠人民,這是井岡山精神的根。新時(shí)代弘揚(yáng)井岡山精神,一切都要圍繞這個(gè)核心,絕對(duì)不能偏離這個(gè)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨一切工作的出發(fā)點(diǎn),就是人民的根本利益;中國(guó)共產(chǎn)黨一切工作的依靠力量,就是人民群眾的積極性;中國(guó)共產(chǎn)黨一切工作的標(biāo)準(zhǔn),就是人民群眾滿意不滿意。習(xí)近平總書(shū)記指出,“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人”。[7]合格不合格,做得好不好,人民群眾說(shuō)了算。以偉大建黨精神為源,進(jìn)一步弘揚(yáng)井岡山精神,要有強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)和深厚的人民情懷,時(shí)刻保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,深入人民群眾,發(fā)動(dòng)人民群眾,依靠人民群眾,才能推進(jìn)各項(xiàng)工作走在時(shí)代前列,交出人民滿意的答卷。
(三)弘揚(yáng)井岡山精神需深入理論研究
井岡山精神在當(dāng)今國(guó)際化背景下,面臨著文化多元化的挑戰(zhàn)。西方的文化不斷涌入,本民族的傳統(tǒng)文化、精神的發(fā)展受到一定程度的沖擊。為應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),我們需要深入推進(jìn)井岡山精神的研究,深化我們對(duì)井岡山精神的認(rèn)識(shí),夯實(shí)我們研究井岡山精神的理論基礎(chǔ)。井岡山精神是有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀革命精神。我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)承擔(dān)起弘揚(yáng)井岡山精神的責(zé)任,深入研究井岡山精神的內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值,使之能夠堅(jiān)定地屹立于多元文化時(shí)代之中。對(duì)井岡山精神進(jìn)行深入理論研究需要從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)角度入手,推動(dòng)井岡山精神與時(shí)俱進(jìn)。從歷史層面來(lái)看,井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨首次獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命而產(chǎn)生的優(yōu)秀革命精神。井岡山精神也凝聚了大革命時(shí)期的安源精神、黃埔精神、鐵軍精神、八一精神的精神特質(zhì),這就需要我們深入研究這四種精神對(duì)井岡山精神形成所作出的貢獻(xiàn),同時(shí)對(duì)秋收起義精神、三灣改編精神、贛南三整精神、古田會(huì)議精神進(jìn)行深入研究,并進(jìn)行高度總結(jié)凝練,為井岡山精神的內(nèi)涵注入新鮮的活力。[8]從現(xiàn)實(shí)層面來(lái)說(shuō),我們要以偉大建黨精神為源,結(jié)合新時(shí)代新條件,更好地發(fā)揮井岡山精神的引領(lǐng)性,為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系增添更豐富的內(nèi)涵。
歷史川流不息,精神代代相傳。井岡山精神源于偉大建黨精神。我們要以偉大建黨精神為源,大力弘揚(yáng)井岡山精神,賡續(xù)黨的精神譜系,為中華民族的偉大復(fù)興提供不竭的精神動(dòng)力。人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。弘揚(yáng)井岡山精神需要我們以偉大建黨精神為源,牢記初心和使命,堅(jiān)持以人民為中心,胸懷對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,以更豐富的內(nèi)涵、更充沛的情感來(lái)續(xù)寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。
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