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        武狀元宋占魁的書法賞析

        2021-02-25 07:45:21王君衛(wèi)
        東方收藏 2021年2期

        王君衛(wèi)

        根據(jù)文獻記載,我國的武舉制度始于唐代,到了清代特別興盛。當時國家大力提倡武舉考試,武舉制度日益嚴密,錄取相對公正,民間習武者對武舉考試趨之若鶩。晚清時,山東省濰縣、昌邑、高密一帶,尚武、習武之風頗盛。

        清代的武舉考試與文科考試一樣,大致分為四個等級進行:童試,在縣、府進行,考中者為武秀才;鄉(xiāng)試,在省城進行,考中者為武舉人;會試,在京城進行,考中者為武進士;殿試,會試后已取得武進士資格者,再通過殿試。殿試也分“三甲”:“一甲”是前三名,頭名是“武狀元”,第二名是“武榜眼”,第三名是“武探花”。

        宋占魁(1845—1906),原名兆法,字捷臣、冠杰,山東省昌邑市王珂村人。他家境貧寒,以賣粉條為生,常推著木輪車到昌邑縣城里趕集賣粉條,貨物達400多斤重。一次,賣粉條路過城里鐵匠營村時,遇上武術(shù)教師夏勝魁,見他身材魁偉,力大超群,非常賞識這位后生,認為有練武之才,遂收其為徒。并訂下師徒之約,每逢二、七城里大集,宋占魁上午賣粉條,下午到夏勝魁處習武。幾年后,宋占魁學成了一身好武功。

        1871年(同治十年),宋占魁去萊州府初試武科,旗開得勝,考中生員。1882年(光緒八年)赴鄉(xiāng)試,考中武舉,有了功名。盡管如此,他毫不滿足,更加勤學苦練,精益求精,決心攀登武術(shù)高峰。1886年(光緒十二年),在鄉(xiāng)人的資助下,赴京城應試。馬、步箭試畢,他試舞一柄180斤重的超號大刀,駕輕就熟,得心應手,即將結(jié)束時不慎失手,大刀落地,他急中生智飛起一腳,將刀踢起用手接住,繼續(xù)進招,反起到了錦上添花的作用。主考官問他所用何功,答曰“燕子點水”。主考官甚為稱贊,點為丙戌武狀元,慈禧太后親賜花翎,封為御前頭等侍衛(wèi),賜名“占魁”,從此宋兆法改名宋占魁,并御賜“慶延云祁”匾額,以示嘉獎。宋占魁一朝成名,全萊州府乃至山東省都知道昌邑出了個武狀元。

        1893年(光緒十九年)宋占魁被選任為山西平陽府參府參將,1895年(光緒二十一年)2月改任太原總兵。1900年(光緒二十六年),八國聯(lián)軍侵入中國,慈禧挾光緒逃到太原。宋占魁多次上疏主張抵抗列強入侵,朝廷置之不理,慈禧潰逃西安更令他義憤填膺。當慈禧召見要他護駕時,他以腳疾婉言辭之,表示堅守太原,以保國土。慈禧心中不悅,恩寵不再,從此宋占魁的仕途蒙上陰影,后被降調(diào)為山西得勝口參將。得勝口處于山西邊陲,北鄰蒙古草原,終日與茫茫荒漠聲聲雁鳴為伴,宋占魁自覺報國無門,悲從中來,抑郁成疾。1906年,病逝于太原,時年61歲。

        宋占魁一生豪杰,身后淡泊,秉性耿直忠厚,為官清正廉潔。他不僅是一位征戰(zhàn)沙場的悍將,還是一位書法家,在其征戰(zhàn)空閑時間,懸腕起筆,揮毫潑墨,寫得一手不平凡的大字。他的書法作品大開大合,筆力強勁,暗藏著一股“丈夫提刀,力戰(zhàn)八方”的豪邁之氣,頗有武將之風。宋占魁一生的書法作品不多,現(xiàn)存世的書法作品有“清、平、如、意、龍、虎、壽、鵝”等字,且多為大字、榜書,結(jié)合運用大寫意飛白手法,筆畫酣暢淋漓、飄逸靈動,整體大氣,頗為與眾不同。其書法自成一家,具有獨特的風格,似用大筆一筆揮成,力透紙背,粗獷蒼勁。

        我國多有文狀元書法,武狀元書法卻極少見,因此,宋占魁書法作品顯得彌足珍貴。

        昌邑市博物館藏宋占魁《虎》《龍》《鵝》三幅書法作品及三枚印章,現(xiàn)介紹如下:

        圖1,《虎》,立軸紙本,縱130、橫66厘米。落款“捷臣宋占魁”,鈐印“丙戌狀元”。

        圖2,《龍》,立軸紙本,縱12、橫66厘米。落款“捷臣宋占魁”,鈐印“丙戌狀元”“山東昌邑捷臣宋占魁”。

        圖3,《鵝》,立軸紙本,縱123、橫65厘米。落款“捷臣宋占魁”,鈐印“丙戌狀元”“山東昌邑捷臣宋占”。

        印章一、“丙戌狀元”印章,壽山石質(zhì),印面為正方形,長8.2、寬8.2厘米,重1451克,側(cè)面刻有“乾隆甲午……上元后三……”刻文下端已經(jīng)磨去,此印章原為乾隆年間刻制,原章面內(nèi)容不得而知,后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)到了宋占魁手中,宋占魁在老章的基礎(chǔ)上,磨平章面,后刻而成(圖4)。

        印章二、“規(guī)范執(zhí)中”印章,印面為長方形,長8.3、寬4.1厘米,重947克。印章側(cè)面刻有:“道光辛丑爍九月,篆于綿山講院,為牧門十二兄大人法鑒,白馬韓老昌識?!睆膫?cè)面刻文分析為道光年間的老章,宋占魁得到后未經(jīng)改動,拿來為其所用。綿山講院應該位于山西晉中市介休綿山(圖5)。

        印章三、“身外無求睡最安”印章,印面為正方形,長6.6、寬6.6厘米,重1225克,印章側(cè)面刻有“不自聞者篆”(圖6)。這方印章沒有發(fā)現(xiàn)磨制痕跡,應該是宋占魁在山西就任期間所得。

        從這三方印章,也能分析出宋占魁一生的寫照,也是他對自己的一個評價:“丙戌狀元”印章內(nèi)容是展示了自己曾經(jīng)的輝煌與榮耀;“規(guī)范執(zhí)中”印章內(nèi)容表明了宋占魁做人做事嚴謹、規(guī)矩規(guī)范的態(tài)度原則;“身外無求睡最安”這一印章文字應該取自劉墉為蘇州耦園還硯齋的對聯(lián)內(nèi)容,“閑中覓伴書為上,身外無求睡最安”。當時宋占魁遭貶,心態(tài)低迷,自覺報國無門,躊躇不得志與無奈。于是不再貪求名利與身外之物,脫俗寡欲、沉積內(nèi)心、不再浮躁,追求保持空靈平靜的心境。

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