江蘇師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部北校區(qū) 劉 鵬
在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中,由于許多一線教師仍舊沒(méi)有適應(yīng)教材的變革,不能準(zhǔn)確把握教材的理念,導(dǎo)致許多教師依舊沿用以前的教學(xué)模式,因此,本文旨在探討如何落實(shí)真正課程轉(zhuǎn)型,引導(dǎo)教師實(shí)現(xiàn)教材理念的轉(zhuǎn)變,真正上好道德與法治課。
機(jī)械記憶并不能真正理解一些基本的概念,更不能遷移到實(shí)際生活中去運(yùn)用,因此,教師應(yīng)該主動(dòng)轉(zhuǎn)變觀念,小學(xué)道德與法治教育不是學(xué)習(xí)專業(yè)法律知識(shí)的教育,而是培養(yǎng)學(xué)生法治素養(yǎng)和人文精神的課堂,旨在提升公民的素養(yǎng)。以《法律保護(hù)我們健康成長(zhǎng)》為例,隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),小學(xué)生能夠參與公共活動(dòng)的范圍也得到了擴(kuò)展,這時(shí)小學(xué)生的權(quán)利也逐步覺(jué)醒,法治教育就顯得尤為重要。教師可以在教學(xué)的過(guò)程中,通過(guò)實(shí)際案例,讓學(xué)生感知法律無(wú)處不在,懂得學(xué)好法律,運(yùn)用法律的手段保護(hù)自己。在《法律保護(hù)我們健康成長(zhǎng)》這一課中,教師不能僅僅只是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)停留在記憶層面,而應(yīng)該讓學(xué)生深入理解:什么是家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)和社會(huì)保護(hù)?這三種保護(hù)又有哪些相同和不同,具體措施又是如何?除此之外,教師還可以通過(guò)PPT 或者視頻的形式將社會(huì)不同場(chǎng)合可能存在的各種危險(xiǎn)向?qū)W生直觀地呈現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中直面這些潛在的危險(xiǎn),并指導(dǎo)學(xué)生采取行動(dòng)保護(hù)自身的合法權(quán)益,給學(xué)生打好預(yù)防針,即使在今后的生活中遇到了危險(xiǎn),也能合理運(yùn)用道德與法治教學(xué)的知識(shí)保護(hù)自己。通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景,讓學(xué)生在具體的生活情境中培養(yǎng)自我保護(hù)的能力。
僅僅照本宣科地講述課本知識(shí),并不能讓學(xué)生真正意識(shí)到學(xué)好道德與法治的重要性,而大多數(shù)教師也會(huì)受到原來(lái)德育教材的影響,在向?qū)W生講述法治教育的時(shí)候,仍舊以一些極端事件和慘痛的人生教訓(xùn)為案例,而這種威懾教育將法治教育片面地理解為預(yù)防未成年人犯罪,而不是教他們?nèi)绾蚊鞅媸欠?,如何用法律保護(hù)自己。以《預(yù)防校園欺凌的法治教育》為例,為了創(chuàng)設(shè)更加真實(shí)的情景,教師還可以讓班級(jí)學(xué)生演繹矛盾沖突的場(chǎng)景,通過(guò)生動(dòng)的演繹,引導(dǎo)學(xué)生思考:面對(duì)同學(xué)之間沖突的時(shí)候應(yīng)該采用哪些方式解決,是尋求教師和家長(zhǎng)的幫助,還是私下解決,或者自己找人以暴制暴,又或者可以通過(guò)平等對(duì)話的方式去解決矛盾。在學(xué)生發(fā)言的時(shí)候教師聽(tīng)到兩種聲音,大多數(shù)學(xué)生都會(huì)選擇在平等的對(duì)話中處理矛盾,但是仍有少部分學(xué)生選擇自己默默隱忍。這個(gè)時(shí)候教師可以邀請(qǐng)那些有過(guò)類似經(jīng)歷并且成功化解矛盾的學(xué)生,分享自己的經(jīng)驗(yàn)和同學(xué)共同尋找遠(yuǎn)離暴力,維護(hù)友誼的方法。最后,教師要向?qū)W生明確施暴行為是違法犯罪的行為,因此大家堅(jiān)決不能做施暴者,相反,我們遇到事情一定要找方法,學(xué)會(huì)用法律保護(hù)自己,避免成為受害者。
隨著教學(xué)改革的深入推進(jìn),小學(xué)道德與法治教學(xué)在內(nèi)容上有重大變化,特別是在加入法治教學(xué)之后,教師要更加清晰地認(rèn)識(shí)道德與法治之間的關(guān)系,兩者是相輔相成的密不可分的。因此,在具體教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)思考如何將條條框框的法則,真正運(yùn)用到學(xué)生的實(shí)際生活中,向?qū)W生闡述道德與法治之間的關(guān)系,在實(shí)際教育的過(guò)程中,將法治教育與道德教育相結(jié)合。以《上學(xué)路上》這一課為例,由于這一課涉及交通規(guī)則和人文情感,因此,能夠很好地實(shí)現(xiàn)將道德與法治相結(jié)合。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中,教師首先可以向?qū)W生講述,上學(xué)的路上需要遵守的交通規(guī)則與基本交通標(biāo)識(shí)的含義,讓學(xué)生理解交通安全法規(guī),知道怎樣安全過(guò)馬路,從而引導(dǎo)學(xué)生防止交通意外的發(fā)生。除此之外,教師還要進(jìn)一步明確在學(xué)習(xí)交通法規(guī)之后,在日常生活中,也要懂得運(yùn)用。例如,在和家人一同出行的時(shí)候,需要提醒家人遵守交通規(guī)則,懂得學(xué)以致用,以身作則,讓家人看到自己法治和道德教育的成果。同時(shí)要告訴家人法律的紅線不可觸碰,在這個(gè)過(guò)程中,家人也會(huì)感受到學(xué)生這一路上的關(guān)心和呵護(hù)以及對(duì)交警叔叔的尊重,一起出行的時(shí)候也會(huì)感到十分愉快,拉近與家人的感情。
道德與法治教育的核心是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立規(guī)則意識(shí),只有懂得了規(guī)則,樹(shù)立了規(guī)則意識(shí),才能明辨是非,更好地懂法和守法和保護(hù)自己。但是由于小學(xué)生年紀(jì)較小,還沒(méi)有辦法完全理解法律概念,這時(shí)教師就需要圍繞學(xué)生日常生活的場(chǎng)景,比如家庭、學(xué)校、社區(qū)等對(duì)其進(jìn)行紀(jì)律和規(guī)則方面的法治教育。通過(guò)展現(xiàn)這些熟悉場(chǎng)景中所需要遵循的規(guī)則,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)規(guī)則有初步的感知,學(xué)會(huì)從身邊的現(xiàn)象出發(fā),探尋規(guī)則的作用與意義。
以《大家排好隊(duì)》這一課為例,低年級(jí)的小學(xué)生雖然沒(méi)有辦法完全理解法律概念,但是已經(jīng)逐漸有了個(gè)人意識(shí),能夠明辨和感知是非。大多數(shù)小學(xué)生都知道公共場(chǎng)合需要排隊(duì)而插隊(duì)是一種不文明的行為,但是對(duì)于為什么要排隊(duì)未必能夠理解。因此,教師可以通過(guò)組織排隊(duì)體驗(yàn)活動(dòng),幫助學(xué)生理解排隊(duì)的重要性。將學(xué)生分成兩個(gè)隊(duì)伍,一個(gè)隊(duì)伍在教師的組織下有條不紊地排隊(duì),最后每個(gè)學(xué)生順利地在最短的時(shí)間內(nèi)拿到了屬于自己的那一份獎(jiǎng)勵(lì),但是另一隊(duì)由于有學(xué)生插隊(duì)的現(xiàn)象,最終導(dǎo)致隊(duì)伍前行的效率低下,甚至學(xué)生之間產(chǎn)生了口角相爭(zhēng),這時(shí)教師應(yīng)及時(shí)上前說(shuō)明情況:為了讓大家更好地理解排隊(duì)的重要性,原來(lái)這是教師特意安排的小插曲。通過(guò)這個(gè)活動(dòng),學(xué)生知道在公眾場(chǎng)合的過(guò)程中需要注意排隊(duì)的秩序,也要懂得禮讓他人。在實(shí)踐的過(guò)程中,懂得運(yùn)用公共規(guī)則保護(hù)自己及他人的合法權(quán)益,由此,學(xué)生將遵守規(guī)則從外在的約束逐漸轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺(jué),懂得方便他人的同時(shí)也是在方便自己。
隨著社會(huì)文明程度的提高,道德與法治的教育也逐漸受到了重視,從小培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治意識(shí),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。如果在學(xué)生初期沒(méi)有正確的引導(dǎo)其形成法律道德與法治的相關(guān)概念,就很容易在今后的生活和與人相處的過(guò)程中犯很多錯(cuò)誤,甚至傷害別人,同時(shí)也讓自己受到傷害。通過(guò)道德與法治的學(xué)習(xí),能夠讓學(xué)生的德育觀念有所提升,而將道德和法治的基本觀念給學(xué)生進(jìn)行普及是教師應(yīng)履行的職責(zé)。