李曉蕊 劉麗娟 鄭博
關鍵詞:河南博物院;文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計;現(xiàn)狀;策略
近年來,隨著我國的經(jīng)濟形勢的持續(xù)增長和國民文化水平的大幅度提升,為我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來了一個良好的發(fā)展環(huán)境,也給文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計行業(yè)帶來了蓬勃生機,其中以故宮博物院為首的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品更是得到了社會各界的廣泛關注,為博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開了個好頭。敦煌研究院、蘇州博物館、南京博物館等地的博物館文化創(chuàng)意也緊隨其后,穩(wěn)步發(fā)展,推出了各具特色的設計作品,創(chuàng)造了自己在博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品界的一片天地。然而,在這場“文化創(chuàng)意熱”的博物館隊伍中,有一批博物館雖然地域文化獨特,產(chǎn)品種類齊全,銷售渠道多樣,宣傳手段到位,占盡天時地利,然而從產(chǎn)品設計角度來看,卻存在著值得探討改善的問題[1]。
地處鄭州的河南博物院有著近百年的建館歷史,其建筑群取“九鼎定中原”之寓意,體現(xiàn)了中原文化的源遠流長和博大精深。2009 年入選首批中央地方共建國家級博物館。博物院現(xiàn)有藏品17 萬余件(套),多數(shù)為珍貴文物,藏品獨具特色,見證和展示了華夏文明的起源形成和發(fā)展脈絡。但相較上述博物館,河南博物院的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計在產(chǎn)品質量、實用功能、設計創(chuàng)意等方面還有著諸多差距。
1 河南博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的現(xiàn)狀
河南博物院文化創(chuàng)意部門成立于2019 年2 月,具備專門的設計團隊和良好的設計理念,產(chǎn)品分類齊全,包括精品高仿、家居生活、文具玩具、服飾配飾、文化創(chuàng)意食品五大板塊,其銷售渠道主要為博物院內(nèi)及周邊兩家實體店面、線下銷售及淘寶網(wǎng)店線上銷售,并在河南博物院官網(wǎng)有專項的文化創(chuàng)意板塊進行推廣,也曾攜特色產(chǎn)品在各大展會上進行宣傳售賣。然而通過對實體店的實地調(diào)研、各種數(shù)據(jù)收集,以及同類博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品對比等研究發(fā)現(xiàn),從產(chǎn)品設計角度來看河南博物院正在銷售的文化創(chuàng)意產(chǎn)品存在各種各樣的問題。
1.1. 文化融合過于表面化
博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品是地域文化的一種載體,每一個產(chǎn)品都應該承載其背后的歷史底蘊和當?shù)靥厣?。但河南博物院的大多?shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)品還是以普通產(chǎn)品上附著插畫貼圖、館藏文物復刻擺件、冰箱貼明信片書簽等常見文化創(chuàng)意產(chǎn)品改成類似文物形狀等常見方式進行設計,缺乏創(chuàng)意。不可否認,這些產(chǎn)品有其存在的價值及意義,但如何真正將其承載的地域文化融合其中,將是其持續(xù)發(fā)展中需要攻克的課題之一(圖1)
1.2 設計缺乏創(chuàng)新性
想要開發(fā)出好的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,首先,必須要有一個好的創(chuàng)意,且這個創(chuàng)意不光要提煉文化還要兼顧功能[2]。通過調(diào)研數(shù)據(jù)可以看到,博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的消費用戶90% 以上為有一定經(jīng)濟基礎的90 后、00 后的年輕群體,且女性購買量是男性的數(shù)倍。這些數(shù)據(jù)可以鎖定,博物館文化創(chuàng)意的主要目標用戶應為有一定經(jīng)濟能力的年輕女性。這個消費群體,對產(chǎn)品的創(chuàng)意、審美有著較高的要求,往往第一眼是否能吸因消費者很重要。在河南博物院現(xiàn)有的文化創(chuàng)意產(chǎn)品中,雖然也有相對優(yōu)秀的作品,但多數(shù)產(chǎn)品IP 形象相對保守,產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意特色,使注重“第一眼感覺”的目標群體難以被吸引(圖2)。
1.3. 功能缺乏實用性
文化創(chuàng)意產(chǎn)品無可避免地涉及功能性的問題。這個問題同樣出現(xiàn)在河南博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品中,鑰匙扣、冰箱貼和書簽算是其占比較大的產(chǎn)品種類。但是這些產(chǎn)品功能往往缺乏實用性,只強調(diào)其紀念價值。雖然大多數(shù)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要目的是用作紀念物和文化推廣,但保證良好的功能性,應該在保證其文化創(chuàng)意的基礎上設計出更實用的功能。
1.4 缺乏趣味性和互動感
一個優(yōu)秀的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計,應該是有趣的,使用戶有參與感,保證產(chǎn)品的趣味性,并與使用者產(chǎn)生良好的互動。反之,產(chǎn)品缺乏趣味性,與使用者互動較少,沒有持續(xù)的展示欲更會使產(chǎn)品的傳播推廣受到限制。很多河南博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品只是單純在產(chǎn)品表面印有插畫圖案,且插畫并未與產(chǎn)品有任何的深入融合,且缺乏趣味性及與消費者之間的互動,這就降低了產(chǎn)品本身的吸引力以及和同類產(chǎn)品的競爭力,導致了產(chǎn)品的銷售量不高。
2 河南博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的策略
2.1 融入特色地域文化
文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化融入并不是單純的外形復制,只有設計師對靈感來源有著充分的文化背景了解,才能更精確地設計出貼合靈感來源的文化創(chuàng)意作品。想要深入了解靈感來源,在設計中就需要融入地域特色,前期調(diào)研很重要。在前期調(diào)研時,第一,要認真研讀文獻資料,縱向了解靈感來源的歷史脈絡;第二,要橫向分析類似產(chǎn)品的融合方式和優(yōu)劣對比,以此有選擇地吸取經(jīng)驗和教訓;第三,做到真聽、真看、真感受,進行實地調(diào)研,近距離接觸觀察靈感來源,深入了解其獨特之處,切實感受其包含的地域文化。將地域文化融入河南博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中,使其更具文化價值。
2.2 開發(fā)產(chǎn)品獨特創(chuàng)新性
設計的創(chuàng)新性是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的原動力,只有突破想象,才能真正原創(chuàng)出屬于河南博物院的博物館文化創(chuàng)意。新技術、新手段的創(chuàng)新運用是博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品實現(xiàn)后來居上、跨越發(fā)展的有效途徑[4]。而創(chuàng)新設計是需要大量的實驗,敢于多次嘗試,直面失敗,直至成功。而河南博物院在文化創(chuàng)意產(chǎn)品上的創(chuàng)新性展示上則略顯不足,可以在產(chǎn)品設計中加入更多的新手段,才能更有效的發(fā)展出具有自己特色的文化創(chuàng)意代表產(chǎn)品。例如,北京故宮博物院在2018 年其推出的《清明上河圖 3.0》,采用360°全息沉浸交互、經(jīng)典舞臺藝術、4D 球幕影像、8K 超高清數(shù)字互動技術等多種新興的科技手段,展現(xiàn)了不一樣的“名畫”[5]。
2.3 結合特點改善功能性
博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的地域文化傳播功能和收藏價值是在功能性之上的,但保障產(chǎn)品的功能性將有效提高產(chǎn)品的價值,激發(fā)消費者的興趣點和購買欲,有助于得到良好的售后反饋。
想要改善的產(chǎn)品功能性可以從以下幾個方面考慮:第一,發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品問題,從材質、造型、色彩等各個方面分析研究其是否對產(chǎn)品的實用價值造成影響,趨利避害地進行改善;第二,善于運用文化關鍵性,將靈感來源的功能與文化創(chuàng)意產(chǎn)品功能相結合;第三,改善產(chǎn)品細節(jié)功能,提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品功能亮點。
2.4 增強產(chǎn)品的趣味性及互動性
文化創(chuàng)意產(chǎn)品的趣味性及互動性是對目標用戶的主要吸引力之一。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的消費是典型的感性消費,趣味性及互動性是能夠吸引消費者眼球的重要因素特性[3]。在注重趣味性及互動性的基礎上,建議設計者從主要目標用戶著手,研究其審美需求和趣味吸引,從色彩、造型、趣味點、互動需求等方向全面了解。以蘇州博物館為例,其開發(fā)的文化創(chuàng)意立體書《貝聿銘的建筑密碼》,除了是一本利用精美立體紙藝趣味展現(xiàn)博物館建筑的立體書產(chǎn)品,也是一套前所未有的建筑解謎游戲書。主創(chuàng)團隊為其量身打造,設置了十余道謎題全部隱藏在了書中的立體結構內(nèi),體現(xiàn)出極強的趣味性與互動性。
3 結語
中國的蓬勃發(fā)展給博物館文化創(chuàng)意最好的發(fā)展前景,但不能急于求成。只有腳踏實地做好產(chǎn)品設計,保證產(chǎn)品設計品質,把握正確發(fā)展方向,才能真正使博物館文化創(chuàng)意得到更好的前景。河南博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品雖然有著各個方面的問題,但其優(yōu)勢也不可忽略,相信只要在保留優(yōu)勢的前提下進行有效的產(chǎn)品提高,河南博物館文化創(chuàng)意會有光明的未來。