摘 要：小學(xué)時(shí)期是學(xué)生形成價(jià)值觀念和思想的初始階段，在這一時(shí)期教師應(yīng)該科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。而孝德文化作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中重要組成部分，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的孝德之心有重要作用。文章主要基于這一背景，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中孝德教育滲透策略進(jìn)行探究，避免學(xué)生出現(xiàn)道德缺失的現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞：小學(xué);語(yǔ)文教學(xué);孝德教育;策略

一、 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透孝德的必要性

（一）可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

小學(xué)時(shí)期是學(xué)生性格啟蒙的重要階段，在這一時(shí)期，學(xué)生由于年齡較小，他們?nèi)狈ε袛嗄芰丸b別能力。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)可以借助與孝德相關(guān)的教學(xué)資源培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，完善學(xué)生的性格特點(diǎn)，所以與其他學(xué)科相比。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透孝德有很大的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)教師可以結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律、年齡特點(diǎn)和發(fā)展階段針對(duì)性地實(shí)施孝德教育，傳授給學(xué)生辨別是非的能力，從而幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。

（二）滿(mǎn)足時(shí)代發(fā)展需求

小學(xué)生作為社會(huì)未來(lái)的建設(shè)者，他們的道德素養(yǎng)和綜合能力是影響社會(huì)和諧發(fā)展的重要因素，在社會(huì)快速發(fā)展背景下，加強(qiáng)精神文化建設(shè)是學(xué)校育人的重要內(nèi)容，所以教師應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的道德培養(yǎng)，通過(guò)加強(qiáng)孝德教育規(guī)范學(xué)生的行為，從而提高整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)民族的道德水平。由此可見(jiàn)，要想培養(yǎng)社會(huì)未來(lái)建設(shè)者，就要加強(qiáng)孝德教育。

二、 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中孝德教育滲透策略

（一）開(kāi)展演講比賽，推行孝道

小學(xué)時(shí)期學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿能力，而且學(xué)生所處的環(huán)境對(duì)學(xué)生的想法和行為有重要影響，所以營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍、校園氛圍是十分必要的。如果一個(gè)學(xué)生心存孝道，學(xué)生之間互相影響使每個(gè)學(xué)生都心存孝道，他們?cè)趯W(xué)校會(huì)自覺(jué)尊敬教師、在家自覺(jué)尊敬父母，在社會(huì)熱情地幫助他人，這對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建有重要意義。為了營(yíng)造良好的校園氛圍，教師可以組織學(xué)生參加以感恩為主題的演講競(jìng)賽，通過(guò)分享自己身邊的或者從書(shū)上學(xué)習(xí)的孝道故事抒發(fā)自己的情感，表達(dá)自己對(duì)父母、教師、家人的感謝，這種生動(dòng)的活動(dòng)不僅為學(xué)生提供展示自己的舞臺(tái)，而且還達(dá)到推廣孝德教育的目的，同時(shí)還有利于學(xué)生積累素材，豐富自己的知識(shí)。

（二）創(chuàng)設(shè)教育情境，自覺(jué)踐行孝道

教育情境的創(chuàng)設(shè)可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)孝道文化的認(rèn)同感，便于強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)孝的含義。所以在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師可以通過(guò)讓學(xué)生分析文章中的具體字詞或句子來(lái)加深學(xué)生對(duì)孝道的理解。比如，在學(xué)習(xí)《游子吟》這一內(nèi)容時(shí)，教師可以先讓學(xué)生帶著情感朗讀，然后讓學(xué)生試著翻譯詩(shī)句的含義，當(dāng)學(xué)生理解這首詩(shī)的大致含義后，教師可以給學(xué)生播放這首詩(shī)的視頻讓學(xué)生閉目想想詩(shī)中的場(chǎng)景，然后引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)始討論以下問(wèn)題：如果你是詩(shī)中的游子，會(huì)怎樣做？并在這首詩(shī)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生闡述父母平時(shí)是怎樣表現(xiàn)對(duì)自己的愛(ài)的，最后讓學(xué)生思考自己想對(duì)父母說(shuō)的話(huà)。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生反思自己在生活中有哪些做得好的地方，哪些地方還需要改進(jìn)，最后可以布置任務(wù)讓學(xué)生畫(huà)一幅畫(huà)來(lái)感恩父母。

（三）挖掘教材內(nèi)容滲透孝德教育

語(yǔ)文教材為孝德教育活動(dòng)的開(kāi)展提供豐富的教學(xué)資源，教材中許多內(nèi)容都蘊(yùn)含孝文化，因此如何挖掘語(yǔ)文教材內(nèi)容滲透德育教育是當(dāng)前教師面臨的主要問(wèn)題，因此文章主要從以下兩個(gè)方面入手分析結(jié)合教材滲透孝德教育的主要途徑，旨在達(dá)到孝德文化教育目標(biāo)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

（四）通過(guò)親子故事，滲透孝文化

孝最根本的先是對(duì)父母孝順，善待自己的父母，如果連孝敬父母都做不到又何來(lái)對(duì)他人“感恩”呢，因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師可以選擇親子文章開(kāi)展孝文化教育，相關(guān)文章的選擇和獲得主要有兩種途徑：一方面，教師要著力關(guān)注所使用的語(yǔ)文教材之中關(guān)于親情與友情的故事。比如，以《媽媽睡了》這篇文章為例，來(lái)滲透孝文化，讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)父母。首先在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以給學(xué)生播放《世上只有媽媽好》，讓學(xué)生可以跟著唱，然后讓學(xué)生思考在唱這首歌時(shí)想到了誰(shuí)？平時(shí)觀察過(guò)自己的媽媽嗎？可以通過(guò)小組討論的形式讓學(xué)生表達(dá)自己的看法，最后開(kāi)始帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章，在學(xué)習(xí)過(guò)程中讓學(xué)生體會(huì)媽媽的愛(ài)，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)母親的感恩和關(guān)愛(ài)之心。同時(shí)教師還可以拓展課堂內(nèi)容，讓學(xué)生思考當(dāng)你媽媽睡醒后你想對(duì)她說(shuō)什么，從而引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)。此外，為了強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，教師可以給學(xué)生布置作業(yè)，讓學(xué)生回家后做一件事來(lái)表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài)，如倒水、捶背等。另一方面，小學(xué)語(yǔ)文教師還要關(guān)注課外閱讀中關(guān)于善意傳播的故事，語(yǔ)文教育重在幫助學(xué)生進(jìn)行有效的積累，所以教師不能將自己的教學(xué)視野局限在語(yǔ)文課本之內(nèi)，注意擴(kuò)展自己的閱讀范圍，為學(xué)生提供充足的課外閱讀養(yǎng)料。結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知水平與理解特點(diǎn)，小學(xué)語(yǔ)文教師可以針對(duì)低年級(jí)階段的學(xué)生特點(diǎn)，選取一些關(guān)于孝順的兒童故事，諸如《孝順的小黃狗》等文章，此類(lèi)的兒童故事往往以擬人的修辭方式，以動(dòng)物的視角和故事吸引兒童的注意力，選取這樣的內(nèi)容既有助于豐富小學(xué)生的想象力，

也貼近低齡兒童的生活世界，進(jìn)而以一種學(xué)生容易接受的方式守護(hù)小學(xué)生成長(zhǎng)的精神家園。而對(duì)于更高年級(jí)的學(xué)生而言，則應(yīng)該避免選取童話(huà)故事，可以選擇經(jīng)典的《二十四孝故事》，教師在選取資料和搜集資料的過(guò)程中，還要注意辨識(shí)原始資料的價(jià)值，應(yīng)該秉持著“取其精華，去其糟粕”的原則，選擇符合當(dāng)代主流價(jià)值觀的古代故事，為學(xué)生講好中國(guó)故事。

（五）通過(guò)感恩故事，滲透孝文化中的感恩意識(shí)

在當(dāng)今社會(huì)背景下，感恩是每個(gè)人必須具備的素養(yǎng)，也是作為人最基本的道德底線(xiàn)，小學(xué)時(shí)期學(xué)生的思維觀念還不成熟，這時(shí)教師的引導(dǎo)是幫助學(xué)生完善人格的重要途徑，所以小學(xué)階段對(duì)學(xué)生開(kāi)展感恩教育是十分必要的。小學(xué)語(yǔ)文教材中的每篇文章都是經(jīng)過(guò)教育專(zhuān)家精挑細(xì)選的，每篇文章都有其獨(dú)特的教育意義，所以在開(kāi)展感恩教育時(shí)，教師可以借助教材內(nèi)容，如《父愛(ài)之舟》這篇文章，讓學(xué)生感受到父親偉大的愛(ài)。為了提高教學(xué)的有效性，教師可以通過(guò)多樣化的教學(xué)方式加深學(xué)生的理解，讓學(xué)生知道感恩的真正含義。首先，在教學(xué)中，讓學(xué)生結(jié)合自己的理解總結(jié)文章中描寫(xiě)了哪些場(chǎng)景，然后通過(guò)反復(fù)朗讀，體會(huì)這些詞句所蘊(yùn)含的情感。當(dāng)學(xué)生朗讀后，再讓學(xué)生在這些詞句的基礎(chǔ)上結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)從多個(gè)角度對(duì)文章中的父親進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而讓學(xué)生類(lèi)比自己的父親為自己付出哪些，使學(xué)生感受到父愛(ài)的偉大，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的意識(shí)。為了加深學(xué)生的理解，教師可以通過(guò)給學(xué)生找一些汶川地震中的感人的親情事例來(lái)加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生感受父母的無(wú)私奉獻(xiàn)。

（六）在課外活動(dòng)中滲透孝德教育

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，但是課上時(shí)間是有限的，僅僅靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，為此，教師可以組織學(xué)生參加課外活動(dòng)，并在課外活動(dòng)中開(kāi)展孝德教育。同時(shí)教師要打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的局限性，在豐富的課外活動(dòng)中讓學(xué)生掌握孝德文化。比如，教師可以結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣愛(ài)好和認(rèn)知水平給學(xué)生推薦融入孝德文化的書(shū)籍，如《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》等，通過(guò)課外閱讀不僅可以開(kāi)闊學(xué)生的視野，鍛煉學(xué)生的閱讀能力，而且還可以讓學(xué)生感知孝德文化。再如教師還可以設(shè)置情景劇表演、孝德主題的演講活動(dòng)、小組辯論等課外活動(dòng)，具體如，教師可以通過(guò)班級(jí)班會(huì)的時(shí)間，開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)。比如說(shuō)，教師可以按照分小組表演的組織形式，引導(dǎo)學(xué)生講述或者表演自己所喜歡的孝德故事，與其他同學(xué)和教師一起分享，為了全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教師還可以舉行相關(guān)主題的比賽或者獎(jiǎng)品等，以鼓勵(lì)為主的形式鍛煉學(xué)生進(jìn)行分享的能力。由此，在這樣的課外活動(dòng)之中，教師可以全力為學(xué)生提供幫助，比如資料的搜集與呈現(xiàn)、道具的準(zhǔn)備與制作指導(dǎo)等。通過(guò)這樣的活動(dòng)籌備，學(xué)生的積極性和主動(dòng)性都有效地獲得了激發(fā)，并且小組的形式也提升了小組成員之間的合作能力、溝通的素質(zhì)等，也可以增強(qiáng)學(xué)生解決問(wèn)題等相關(guān)能力。比如學(xué)生可以選擇表演或改變《孝經(jīng)》中的經(jīng)典故事的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，一方面可以加深表演學(xué)生對(duì)故事的認(rèn)知，也可以擴(kuò)大故事的影響力，通過(guò)課外的表演活動(dòng)使更多的學(xué)生獲得切實(shí)的故事體驗(yàn)。小學(xué)階段的學(xué)生情感感知能力、認(rèn)知能力等均有待于提升，所以通過(guò)立體化的情景呈現(xiàn)，有助于提升學(xué)生的感受力，推動(dòng)學(xué)生情感能力的萌芽。教師還可以為學(xué)生設(shè)置諸如幫助爸爸媽媽做家務(wù)之類(lèi)的課外任務(wù)，從小就幫助學(xué)生養(yǎng)成從小細(xì)節(jié)幫助父母的主人翁責(zé)任意識(shí)，學(xué)生幫助父母打掃衛(wèi)生、疊被、洗碗、洗衣服等活動(dòng)都會(huì)給予家長(zhǎng)以驚喜，擴(kuò)展父母與孩子之間的交流空間，提供更多的交流機(jī)會(huì)，這對(duì)于孩子的成長(zhǎng)是十分關(guān)鍵和必要的。

三、 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，語(yǔ)文教學(xué)蘊(yùn)含豐富的孝德教育資源，為孝德教育的開(kāi)展奠定基礎(chǔ)，因此教師在語(yǔ)文教學(xué)中要深入挖掘教材中與孝德教育相關(guān)的內(nèi)容，然后通過(guò)多樣化的教學(xué)模式落實(shí)孝德教育，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供相應(yīng)的保障。

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作者簡(jiǎn)介：張志晶，江蘇省常州市，常州市廣化小學(xué)。