周德鈞 蔡萌

[摘? ? 要] 對近代武漢而言，江漢關(guān)不僅是一座城市建筑地標(biāo)，更具有城市文化意象的價(jià)值。它在見證武漢近代百年風(fēng)雨的同時(shí)，也將這座城市開放求新、勇立潮頭的文化品格凝聚其間，成為武漢從傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代、從內(nèi)陸走向世界的一個(gè)時(shí)空坐標(biāo)。進(jìn)入20世紀(jì)以后，江漢關(guān)伴隨武漢經(jīng)歷了風(fēng)雷激蕩的時(shí)代變革，書寫了一幕幕宏偉壯闊的“革命敘事”，在其原有的文化意象基礎(chǔ)上又增添了拼搏奮進(jìn)、勇往直前的全新寓意，使其作為武漢城市文化意象的內(nèi)涵更為豐滿。梳理江漢關(guān)城市文化意象的形成與發(fā)展，是透視武漢近代城市發(fā)展的一種全新視角，也是識讀近代武漢城市文化的一種獨(dú)特方式。

[關(guān)鍵詞] 江漢關(guān);城市轉(zhuǎn)型;文化意象;時(shí)空坐標(biāo);革命敘事

[中圖分類號] TU984;G127? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A? [文章編號] 1002-8129（2021）02-0049-12

一、“文化意象”：城市精神的標(biāo)識與引領(lǐng)

城市是社會結(jié)構(gòu)的一種空間形態(tài)，也是地域歷史文化的一種特有呈現(xiàn)。如果說社會互動（政治活動軍事活動、經(jīng)濟(jì)活動等）是城市賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)，那么，文化則是城市永續(xù)發(fā)展的動力源泉。城市文化主要表現(xiàn)在人們生產(chǎn)生活的各類活動、行為之中，以習(xí)俗、禮儀、年節(jié)時(shí)令、飲食、社會意識等為表現(xiàn)形式。同時(shí)，城市文化又以特定街區(qū)風(fēng)貌、建筑景觀為載體。這種傳載城市文化的街區(qū)風(fēng)貌、建筑景觀在經(jīng)年積月的潛移默化中漸漸形成為一座城市特有的“文化意象”，進(jìn)而成為一座城市的文化標(biāo)識。

城市文化意象是現(xiàn)代城市規(guī)劃學(xué)的概念，它是將社會文化元素融入城市規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)所提出的一種概念[1]?！耙庀蟆笔浅鞘形幕慕Y(jié)構(gòu)元素及其符號化，一般通過城市地標(biāo)式建筑、主要干道、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)等載體表現(xiàn)出來。簡言之，城市文化意象是“歷史與文化的凝聚構(gòu)成的符號性說明，是城市各種要素整合后的一種文化特質(zhì)，是城市傳統(tǒng)、現(xiàn)存物質(zhì)與現(xiàn)代文明的綜合特征”[2]。

城市文化意象既是一個(gè)城市精神的外化，也是一個(gè)文化認(rèn)同與建構(gòu)的過程。換言之，城市文化意象的形成既是城市精神外化為建筑景觀的過程，也是市民對城市文化精神全面感知與體認(rèn)的過程。城市建筑景觀被“意象”化，往往融入了民眾對城市歷史文化的感知、經(jīng)驗(yàn)、理解和認(rèn)識，是民眾對城市精神的一種長期的集體性認(rèn)知。因此，城市文化以建筑景觀為載體，生動地存在于民眾的意識與情感之中[3]。隨著時(shí)間的推移，某些城市的地標(biāo)性建筑會逐漸與特定城市文化元素（符號、特征等）相關(guān)聯(lián)，并隨著民眾的情感體認(rèn)而慢慢沉積，形成為一個(gè)城市的文化意象。按美國城市設(shè)計(jì)家巴奈特的說法，地標(biāo)式建筑、主要干道、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)這5大要素構(gòu)成城市文化意象的基本載體（他謂之“骨骼”），而社會風(fēng)俗、歷史文化和理念精神等則構(gòu)成城市文化意象的基本內(nèi)核（他謂之“血液”）[2]。

近代武漢是一個(gè)開放、繁華而又時(shí)尚的商業(yè)都會，也是中外文化交融、充滿生氣與魅力的近代都市。開放、時(shí)尚、駁雜的文化氛圍充盈其間，顯出綜合性都會的洋洋大觀[4]。這種開放、時(shí)尚、駁雜的城市景象往往成為時(shí)人的一種“漢口印象”，而這一“漢口印象”實(shí)則是近代武漢的文化意象。清末，人們說到漢口，總以“居民近百萬，中外雜處，商賈云集，要亦不失為長江流域之第一大商埠”相贊[5]，這種印象一直延續(xù)至現(xiàn)代，諸如：“漢口為華中唯一大都會，論者美譽(yù)為東方之芝加哥，其未來之發(fā)展，正未可限量”等等[5] 39。民國時(shí)期的作家裘紅蕤說道：“漢口之可愛，是在它雖然披上了一件華麗的外衣，都市應(yīng)有的一切它都具備，但它的四周卻是純樸的，隨處都呈現(xiàn)著大自然的美?！盵5] 59著名作家老舍更以略帶夸張的筆觸寫道，“武漢的模樣是把大一點(diǎn)的上海和小一點(diǎn)的南京擱在一起”[6]。顯然，近代武漢尤其是漢口的開放、時(shí)新與繁榮屢屢為人稱道，被視作武漢的一種城市文化特質(zhì)。

城市文化的符號化就形成為意象，而這種符號化的文化意象往往以地標(biāo)性建筑為載體，這就使人們在提及某個(gè)城市時(shí)往往與這座城市的建筑景觀聯(lián)系在一起。以世界而論，舉凡著名的都市，無不有令人稱道的建筑景觀，譬如倫敦的塔橋、威斯敏斯特教堂;巴黎的埃菲爾鐵塔、協(xié)和廣場;紐約的曼哈頓大街、自由女神像;東京的銀座;柏林的勃蘭登堡門等等。就中國而言，說到北京，人們腦海中自然會閃現(xiàn)紫禁城、天安門的身影，說到上海，人們馬上會聯(lián)想到黃浦江畔十里洋場的時(shí)尚與南京路的繁華。上述種種建筑景觀成為中外名城的文化符號，自然也就成為這些城市的文化意象。而作為近現(xiàn)代武漢開放、時(shí)新、繁榮象征的江漢關(guān)大樓正具有這種文化符號的意義，它典雅宏大的樓體、凌空高聳的鐘塔、渾厚悠揚(yáng)的鐘聲無不顯示著這里是一個(gè)開放之地、現(xiàn)代之城、繁華之都。以江漢關(guān)大樓為軸心，漢口沿江大道鱗次櫛比的歐式建筑和依次排列的港埠碼頭構(gòu)成一幅現(xiàn)代商業(yè)都會的典型景觀，以江漢關(guān)為軸心，武漢的現(xiàn)代城市文化風(fēng)貌盡顯無余。

從城市經(jīng)濟(jì)史的視野看，江漢關(guān)因漢口開埠而設(shè)立，繼而隨著漢口對外貿(mào)易的繁盛，其地位日漸顯要，進(jìn)而與上海江海關(guān)、廣州粵海關(guān)和天津津海關(guān)并稱為中國近代四大海關(guān)。江漢關(guān)名列全國四大海關(guān)與漢口名列全國“四大商埠”的歷史地位實(shí)乃相為表里[7]，是武漢在近代中國經(jīng)濟(jì)史上占據(jù)顯要角色的身份標(biāo)識。就此而論，江漢關(guān)大樓是近現(xiàn)代武漢繁華身世的生動見證，是武漢近代百年滄桑的風(fēng)雨“同路人”。它被本地民眾引以為傲，被旁觀者目為武漢開放繁榮的標(biāo)志，它之成為代表近代武漢城市精神的文化意象，實(shí)乃情之所在、勢之所然。

如前所論，城市文化意象既是城市精神的符號化（通常以建筑景觀為載體），即物化、景觀化的過程，也是一種城市文化認(rèn)同與建構(gòu)的過程。而城市文化意象一旦形成，就會發(fā)揮凝聚之功與引領(lǐng)之效。仰望天安門，人們會油然生發(fā)出一種神圣而光榮之感;徜徉在上海外灘，讓人不禁發(fā)出“東方風(fēng)來滿眼春”的贊嘆，這便是城市文化意象的感召力，江漢關(guān)大樓也同樣具有這樣的文化感召力。它在展現(xiàn)近代武漢繁華身世的同時(shí)，也傳揚(yáng)這座城市開放包容、開拓奮進(jìn)的文化精神，而正是這種精神激勵(lì)著武漢人民在風(fēng)雨如晦的近代勇立潮頭、奮勇搏擊、一往無前。

江漢關(guān)作為城市文化意象的獨(dú)特地位，以及特有的文化感召力，使其具有顯著的“文物”價(jià)值。在國務(wù)院批準(zhǔn)的“第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”名單中，江漢關(guān)大樓作為“近代武漢”的代表赫然在列;隨后（2016年9月）又入選“首批中國20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)”名錄。這是國家層面對其歷史地位與文化價(jià)值的認(rèn)定。江漢關(guān)的歷史地位與文化價(jià)值正是我們立論的基礎(chǔ)，本文以江漢關(guān)為視點(diǎn)解讀近代武漢城市文化的轉(zhuǎn)型變遷，以江漢關(guān)文化意象的形成與發(fā)展為主線梳理武漢近代的經(jīng)濟(jì)變革與“革命敘事”，立意在于全面識讀近代武漢城市文化的基本品相，深入闡釋武漢城市精神，為城市文化鋪展出一條貫通古今的精神通道，為武漢的永續(xù)發(fā)展提供歷史文化的厚重支撐。

二、江漢關(guān)：武漢從傳統(tǒng)邁向近代的時(shí)空坐標(biāo)

（一）江漢關(guān)之設(shè)立：武漢近代歷程的開端

江漢關(guān)的設(shè)置是與近代漢口開埠通商聯(lián)系在一起的，因此，它的文化意蘊(yùn)與漢口的近代轉(zhuǎn)型密切相關(guān)。

1861年，依照《天津條約》所定，漢口正式開埠通商。西方列強(qiáng)紛紛在此設(shè)立洋行，各國商人聯(lián)翩而至。漢口的“華洋互市”隨即展開。然而按照《通商章程善后條約（暫定章程）》的規(guī)定，長江上所運(yùn)之進(jìn)口洋貨須在上海繳稅，這不僅嚴(yán)重影響了漢口關(guān)稅收入，也不利于漢口全面開展中外貿(mào)易。有鑒于此，時(shí)任湖廣總督官文3次上奏朝廷，歷陳漢口開關(guān)之利，請求設(shè)關(guān)征稅。經(jīng)過反復(fù)權(quán)衡利弊，清廷最終同意官文在漢口設(shè)關(guān)的請求，于是在1862年1月1日，江漢關(guān)正式建立。

江漢關(guān)初設(shè)于漢口河街（漢口英租界花樓外濱江），而江漢關(guān)監(jiān)督署最初則設(shè)在漢口青龍巷，由漢黃德道兼理，首任稅務(wù)司系英國人狄妥瑪。為便于管理，隨后又將漢黃德道署移至漢口，與江漢關(guān)監(jiān)督公署合署辦公。時(shí)任漢黃德道道臺鄭蘭兼任江漢關(guān)監(jiān)督，說明其職權(quán)在政府統(tǒng)轄之下。江漢關(guān)關(guān)址擇地花樓街外河街，該處房屋老舊，通道不廣，隨著華洋互市日益繁劇，報(bào)關(guān)業(yè)務(wù)逐年遞增，原關(guān)址辦公場所難以肆應(yīng)中外客商之需。遂決定遷址歆生路（今漢口江漢路）濱江處重建，1921年動工興建。新建的江漢關(guān)大樓總高40米，占地面積1499平方米，建筑面積4009平方米，由主樓和鐘樓兩部分組成，塔式鐘樓位于樓頂，主樓與鐘樓均為四層，采用歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的建筑風(fēng)格和英國鐘樓建筑樣式，于1924年告竣。江漢關(guān)新樓甫一落成，就以典雅端莊而成為當(dāng)時(shí)武漢最豪華的辦公大樓，又因?yàn)I江臨街、樓高勢奇而成為漢口的新地標(biāo)。

漢口的開埠設(shè)關(guān)是武漢近代城市發(fā)展史的一個(gè)劃時(shí)代事件，它引發(fā)了武漢社會的近代化轉(zhuǎn)型變遷，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模與速度的變化上，更表現(xiàn)在城市的社會生活諸多方面，隨著歐風(fēng)美雨撲面而來，華洋交集日廣，武漢、特別是漢口的城市生活開始呈現(xiàn)出趨新慕洋的趨向，使這一時(shí)期武漢的城市文化呈現(xiàn)出一種新舊雜陳、中西混融的“過渡性”狀態(tài)。而此時(shí)的江漢關(guān)大樓剛剛進(jìn)入人們的視野，在觀感上，它只是漢口為數(shù)不多的政府機(jī)構(gòu)之一，除此并無特別之處。然而很快人們就發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)不同于以前的府衙，它里面進(jìn)進(jìn)出出的多為洋人，所辦事務(wù)也與洋行、洋人及買辦有關(guān)，普通中國人與之少有關(guān)涉。

而事實(shí)正是如此，作為漢口開埠的產(chǎn)物，江漢關(guān)一成立似乎就掌握了漢口經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的“命門”，成為華洋互市、中外貿(mào)易的主管部門，成為將漢口從國內(nèi)市場中心提升到中國內(nèi)地華洋互市中心的重要推手。在江漢關(guān)的一手“操作”下，武漢的經(jīng)濟(jì)社會在悄然發(fā)生變化，不經(jīng)意間，一個(gè)緊挨著江漢關(guān)的“洋場”——五國租界赫然在江邊出現(xiàn)，各國洋行、銀行在濱江大道上鱗次櫛比，昔日還是蘆葦叢生的荒灘沼澤地變身為街衢縱橫、高樓林立的繁華市區(qū)。而在江漢關(guān)西南側(cè)的漢口老城區(qū)也出現(xiàn)不少“西化”的景致。當(dāng)20世紀(jì)來臨的時(shí)候，漢口已不再是那個(gè)“四大名鎮(zhèn)”“楚中第一繁盛處”的內(nèi)河商埠，而是氣象更為宏大的“東洋芝加哥”了（時(shí)任日本駐漢領(lǐng)事水野幸吉語）。

城市史的各項(xiàng)實(shí)證研究清晰地表明：20世紀(jì)初葉的武漢社會已與19世紀(jì)中葉迥然不同，漢口因開埠設(shè)關(guān)而大步邁向近代。

（二）江漢關(guān)與近代武漢經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型

“商戰(zhàn)亡人急抵沖，閉關(guān)故步已難封。請看貿(mào)易通商冊，洋酒香煙亦大宗。”[8]這首竹枝詞道出了漢口開埠、江漢關(guān)設(shè)立以后武漢市場出現(xiàn)的一些新變化，透露出武漢商業(yè)貿(mào)易開始轉(zhuǎn)型的跡象。

江漢關(guān)的設(shè)立引入了沿海外貿(mào)口岸的貿(mào)易制度，劃一了沿?？傟P(guān)與內(nèi)地分關(guān)的稅則稅率，整合了沿海內(nèi)地關(guān)稅的征收、檢驗(yàn)、稽查流程，極大改善了中外貿(mào)易的營商環(huán)境，從而激發(fā)了漢口的外貿(mào)潛力，促進(jìn)了漢口對外貿(mào)易的迅猛發(fā)展。在華洋互市、中外貿(mào)易的持續(xù)作用之下，武漢經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開始由內(nèi)向型向外向型轉(zhuǎn)換。由此可以看出江漢關(guān)在近代武漢經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型中所發(fā)揮的引領(lǐng)作用。正是這一引領(lǐng)，開啟了漢口從以內(nèi)貿(mào)為主的河港碼頭變身為內(nèi)聯(lián)外銷、通江達(dá)海的中外貿(mào)易大港的轉(zhuǎn)型過程，并在19世紀(jì)末20世紀(jì)初成功實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)型，形成以漢口為中心、輻射中西部廣大區(qū)域的“國際市場”[9]。

以江漢關(guān)設(shè)立為契機(jī)，漢口的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易結(jié)構(gòu)、城市的角色與功能均發(fā)生了顯著的變化。它從面向國內(nèi)市場的傳統(tǒng)商埠轉(zhuǎn)變成面向國內(nèi)國際兩個(gè)市場的現(xiàn)代商埠，從中國內(nèi)地的市場中心演變成“華洋互市”的中心，從明清時(shí)期的“天下四聚”發(fā)展成為“東方芝加哥”，進(jìn)而成為中國近代僅次于上海，與天津、廣州比肩的工商業(yè)大都會。

漢口開埠、江漢關(guān)設(shè)立引發(fā)的第一個(gè)顯著變化就是武漢對外貿(mào)易的迅猛發(fā)展。此后數(shù)十年間，英、俄、法、德、美、日、丹麥、瑞典等國在此共設(shè)立了160多家洋行、十幾家銀行及領(lǐng)事機(jī)構(gòu)。這些洋行利用不平等條約賦予的政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)在武漢從事大規(guī)模貿(mào)易活動，大力傾銷洋貨——紡織品、機(jī)械、化工產(chǎn)品、五金交化產(chǎn)品、煤油燈等;大肆收購中國內(nèi)地的農(nóng)副土特產(chǎn)品——茶葉、生漆、桐油、豬鬃、蛋品、棉花、腸衣、五倍子、芝麻、豆類等。以外國洋行為主導(dǎo)的“華洋互市”在漢口如火如荼地展開。

盡管漢口開埠的時(shí)間晚于沿?！拔蹇凇苯?0年，且深居內(nèi)陸腹地，但由于它固有的市場中心地位，使其對外貿(mào)易很快就躍居國內(nèi)各商埠的前列。以直接出口而言，1880—1888年的貿(mào)易總值為5532萬海關(guān)兩，年均值為615萬海關(guān)兩，超過了同時(shí)期的牛莊、天津、煙臺、廈門等商埠[10]。此后發(fā)展更為迅速，進(jìn)出口貿(mào)易額每年以200萬海關(guān)兩的速度增長。1899年，漢口的貿(mào)易凈值達(dá)9088萬海關(guān)兩，創(chuàng)1861年以來最高紀(jì)錄，對外進(jìn)出口貿(mào)易的規(guī)模達(dá)到歷史的峰值。其貿(mào)易總值僅次于上海，居當(dāng)時(shí)對外貿(mào)易“四大口岸”的第二位[10]。

在對外貿(mào)易額急劇增長的帶動下，武漢社會經(jīng)濟(jì)開始全面轉(zhuǎn)型。

首先，舊有的貿(mào)易結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，與外貿(mào)相關(guān)的行業(yè)在經(jīng)濟(jì)構(gòu)成中的比值顯著上升。開埠設(shè)關(guān)后，以洋紗洋布為代表的“洋貨”成為武漢地區(qū)貿(mào)易的重要商品。據(jù)當(dāng)時(shí)的《湖北商務(wù)報(bào)》記載：“漢口重要輸入外國品，以棉紗棉布毛巾為要品?！奔徔椘窞椤氨炬?zhèn)（漢口，作者按）近年最旺生意……數(shù)月以來隨到隨銷，幾至無貨應(yīng)市”?！熬C訃每歲貨價(jià)，多至四千余萬金，最少年份，亦有三千余萬金?！敝?9世紀(jì)末，洋貨的數(shù)量與種類日益增多，漢口商業(yè)長期以來以“八大行”為主導(dǎo)的行業(yè)格局開始被打破，一些以經(jīng)銷洋貨為主的行棧異軍突起，形成“洋貨行”。原來經(jīng)營百貨的“京廣雜貨行”“福廣雜貨店”“廣貨行”演變成“洋廣雜貨行”。這些新興商行逐漸從“土產(chǎn)雜貨行”中分離出來，成為以營銷機(jī)制工業(yè)品（洋貨）為主的現(xiàn)代百貨商店。那時(shí)漢口較著名的有“廣生裕”“大茂和”“汪怡記”“方義大”“黃謙?！薄昂尕S”等。在這些商鋪經(jīng)營的日用百貨中，洋貨占到80%。與外貿(mào)相關(guān)的新興行業(yè)還有五金交電行、化工染料行、西藥行等。它們的出現(xiàn)打破了武漢舊有的商業(yè)格局，顯示出武漢市場與世界市場的緊密聯(lián)系，

民國以后，長江流域進(jìn)一步開放，中國交通格局由帆船時(shí)代進(jìn)入“輪軌交行”時(shí)代，武漢作為長江黃金水道與平漢鐵路交匯點(diǎn)的交通樞紐地位進(jìn)一步突出，加之辛亥革命以后社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型、政治體制的變革、近代金融體系的建構(gòu)、工業(yè)體系的初步建立，從而使武漢作為中國內(nèi)地“國際市場”的功能地位進(jìn)一步強(qiáng)化。具體表現(xiàn)如下：

其一，從1911—1930年的20年間，武漢進(jìn)出口貿(mào)易持續(xù)增長，特別是間接進(jìn)出口貿(mào)易增長迅猛，并達(dá)到歷史峰值。間接貿(mào)易從1911年的11796萬關(guān)兩增長到1930年的20048萬關(guān)兩，成為拉動武漢對外貿(mào)易總量增長的關(guān)鍵因素。時(shí)人就此評論道：“漢口之對外貿(mào)易額有直接間接兩項(xiàng)，現(xiàn)在僅以直接對外貿(mào)易額為標(biāo)準(zhǔn)而比較之，故其數(shù)字不及廣州之巨。然其經(jīng)由漢口運(yùn)至上海之出口貨，恐至少亦達(dá)上海出口額之半數(shù)以上也?！盵7]

其二，武漢作為“集中土貨，轉(zhuǎn)輸外洋”“收納洋貨，散銷內(nèi)地”的市場樞紐功能進(jìn)一步彰顯。表現(xiàn)為經(jīng)漢口出口外洋的農(nóng)副土特產(chǎn)品規(guī)模巨大，匯聚了中國中西部的主要物產(chǎn)，其數(shù)額之大、種類之多，均為其他商埠所不及。

民國初中期，經(jīng)漢口出口的茶葉、桐油、蛋品、腸衣、生漆、牛羊皮、藥材、鐵礦石、豆類、油脂油料、芝麻、棉花棉紗、煙草等為大宗，上述產(chǎn)品在漢口報(bào)關(guān)出口的貨值年均在300萬關(guān)兩以上，有的超過千萬關(guān)兩[10]。

民國以后，漢口的桐油、茶葉、蛋品、豬鬃的出口量在全國出口總量中占有相當(dāng)?shù)姆蓊~，如茶葉出口一度占全國出口的60%，桐油出口一度占全國總量的80%，“漢口桐油”甚至成為國際市場上的專有品牌。腸衣、蛋品、豬鬃也占全國出口總量的30%左右[7]。這些土特產(chǎn)品來自湖北、湖南、江西、四川、陜西、云南、貴州、河南、山西等近10個(gè)省份，主要銷往德、英、美、法、俄、比利時(shí)、澳等歐美10余個(gè)國家或地區(qū)。

其三，武漢與世界的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)。作為中國內(nèi)地的“國際市場”，武漢是外資外企、外國商務(wù)機(jī)構(gòu)設(shè)置最多的內(nèi)地城市。1901年，漢口有12個(gè)國家的60多家洋行在此從事各類進(jìn)出口貿(mào)易。民國時(shí)期，漢口的歐美洋行增至180家左右。來漢從事貿(mào)易的國家和地區(qū)達(dá)20余個(gè)，主要有英、法、德、俄、美、日、瑞典、挪威、比利時(shí)、意大利、丹麥、墨西哥、剛果等。到1924年，武漢的外國銀行在原有9家的基礎(chǔ)上增至18家，其業(yè)務(wù)范圍廣涉信貸、貿(mào)易、地產(chǎn)、保險(xiǎn)、實(shí)業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域，使民國中期的武漢金融市場帶有濃郁的國際化色彩。由于中外貿(mào)易的繁盛，民國初期世界各國的貨輪頻繁出入漢口港，每年進(jìn)出漢口港的外國貨輪達(dá)500萬噸，年均5000艘左右[12]。

對外貿(mào)易的繁盛帶來的另一個(gè)社會經(jīng)濟(jì)變化就是武漢早期工業(yè)化的啟動。近代武漢的機(jī)器工業(yè)肇始于19世紀(jì)60年代，直接原因是開埠通商與對外貿(mào)易的刺激。1864年，俄國商人投資興辦的順豐磚茶廠，以機(jī)器制作磚茶，專供出口之需。隨后，各國商人在漢口開設(shè)了一些專為出口貿(mào)易服務(wù)的加工廠，諸如壓革廠、打包廠、蛋品加工廠、金銀冶煉廠、制冰廠、冰凍食品廠、燈泡廠等等，是為近代武漢機(jī)器工業(yè)之濫觴。此后，張之洞督鄂，全面推行“湖北新政”，興辦以“四局兩廠”為代表的近代工業(yè)，武漢初步形成以冶金、紡織、兵工為特色的現(xiàn)代工業(yè)體系。辛亥鼎革之后，三鎮(zhèn)又掀起了新一輪工業(yè)化運(yùn)動，此輪工業(yè)建設(shè)帶有鮮明的民間自發(fā)性質(zhì)，并以強(qiáng)烈的替代進(jìn)口為發(fā)展導(dǎo)向。這種源自民間以替代進(jìn)口為導(dǎo)向的發(fā)展趨勢又與開放的刺激與磨勵(lì)不無關(guān)系。正是江漢關(guān)設(shè)立以后急劇增長的進(jìn)出口貿(mào)易的刺激，以及日漸開放的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境，造就了一批資本雄厚、具有現(xiàn)代經(jīng)營觀念與實(shí)業(yè)意識的紳商群落，正是他們成為民初武漢工業(yè)建設(shè)的主要推動者。由此以觀，近代武漢工業(yè)體系的形成，與江漢關(guān)設(shè)立以來所形成的開放市場與實(shí)業(yè)意識確有密不可分的關(guān)聯(lián)。

最后，江漢關(guān)設(shè)立所帶來的綜合效應(yīng)是武漢社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型變遷。20世紀(jì)初葉的武漢社會已與19世紀(jì)中葉判然有別，城市的人口結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)、生活方式、文化價(jià)值觀念均大異于往昔，一個(gè)帶有現(xiàn)代都市氣質(zhì)的新武漢已清晰可見。

人口的迅猛增長是近代武漢的一個(gè)顯著表征，如同經(jīng)濟(jì)增長一樣，開埠設(shè)關(guān)也成為近代武漢人口發(fā)展的一道分水嶺。此前三鎮(zhèn)人口從未超過30萬，開埠以后，武漢常居人口與流動人口均呈快速增長之勢，至20世紀(jì)初，三鎮(zhèn)人口已近百萬?！拔宸诫s處、客旅居多”是人口結(jié)構(gòu)的基本特征，來自各地的人們在這里尋覓著夢想與機(jī)會，他們從事著各式各樣的現(xiàn)代職業(yè)，投身于各種現(xiàn)代工商業(yè)活動。各類制造業(yè)工人、商販、店員、海員、市政環(huán)衛(wèi)工人、服務(wù)業(yè)職員、教員、記者、律師、編輯等職業(yè)人群構(gòu)成市民的主體。他們不論年齡、性別、籍貫而被工廠、企業(yè)、街道、商店、學(xué)校、機(jī)關(guān)等現(xiàn)代科層組織整合在一起，因市場紐帶而緊密結(jié)合起來，他們的交往互動開始沖破地域鄉(xiāng)誼的束縛而愈來愈多地帶有社會化、契約化的色彩，一個(gè)以契約關(guān)系與市場關(guān)系為紐帶的大眾社會形成了[13] 609。

開放的社會環(huán)境孕育了武漢現(xiàn)代都市生活，也塑造了武漢國際化的形象。華洋互市、中外交往日久，武漢已成為一個(gè)“混合社會”，這里充滿著異國風(fēng)情，中西文化碰撞交融。這里有眾多中西合璧的街道里弄、風(fēng)格各異的外國銀業(yè)大樓、數(shù)量可觀的外國領(lǐng)館及商務(wù)機(jī)構(gòu)，這里有較為完善的現(xiàn)代市政設(shè)施和休閑娛樂設(shè)施，各種現(xiàn)代時(shí)尚在這里流行。毫不夸張地說，20世紀(jì)初葉的武漢是一個(gè)開放的都市，一個(gè)充滿活力與魅力的多元文化交匯的城市。在《海關(guān)十年報(bào)告》中，“繁榮”“進(jìn)步”“文明”成為外國稅務(wù)司們描述武漢的常用詞匯，按諸史實(shí)，可知斯言不虛也。

綜上所述，不論從經(jīng)濟(jì)史角度、抑或是社會史角度看，江漢關(guān)的設(shè)立都堪稱武漢城市發(fā)展歷程中的一個(gè)重要界碑，一個(gè)標(biāo)志性事件。對武漢而言，江漢關(guān)的設(shè)立是一個(gè)重要的歷史時(shí)刻，以此為分界，“傳統(tǒng)的武漢”漸漸遠(yuǎn)去，“近代的武漢”正大步走來。

（三）江漢關(guān)的空間坐標(biāo)意義：老漢口與新漢口的分野

江漢關(guān)大樓的選址真可謂神來之筆，它立于今漢口江漢路和沿江大道的交匯處，位居英租界南側(cè)，東臨大江，南望漢水，左依漢口老城，右鄰五國租界新區(qū)，堪稱武漢城市空間的一個(gè)醒目坐標(biāo)。

開埠以前，武漢三鎮(zhèn)都屬于傳統(tǒng)行政體制的管轄范圍，漢陽鎮(zhèn)城區(qū)狹小破舊，武昌也僅局限于舊城墻之內(nèi)，漢口發(fā)展雖快，也主要是沿漢水狹窄的岸邊延伸，城市人口和規(guī)模長期沒有大的發(fā)展。1861年開埠設(shè)關(guān)以后，新的社會經(jīng)濟(jì)因素開始滲入，嗣后，隨著張之洞“湖北新政”的廣泛推行，武漢的城市功能、城市風(fēng)貌、空間結(jié)構(gòu)開始發(fā)生顯著的變化。

江漢關(guān)甫一設(shè)立，美國旗昌輪船公司便開通長江輪船航運(yùn)（1862年），往返于滬、漢之間。隨后，太古、日清、怡和、北德等外國洋行紛紛開辟長江航線，展開輪船航運(yùn)。漢口很快成為長江航運(yùn)的中心，江漢關(guān)下首的濱江地段成為港埠碼頭林立的全新空間，漢口的空間重心開始由沿河向沿江轉(zhuǎn)移。

1905年，蘆漢線（后稱平漢線）通車，使河南、河北與湖北聯(lián)為一體，對漢口經(jīng)濟(jì)發(fā)展與空間拓展均產(chǎn)生了重大影響，就后者而言，蘆漢鐵路的建成通車直接帶動了漢口城區(qū)向北拓展，原來荒僻的玉帶門、大智門一帶修建了火車站點(diǎn)，街市店鋪隨即興建，漢口城區(qū)向北擴(kuò)展，面積由原來的11.2平方公里擴(kuò)展到24平方公里，增長了一倍多[13] 19。開埠設(shè)關(guān)后的30多年間，英、俄、法、德、日相繼在漢口設(shè)立租界，在老城廂的東北角形成了一個(gè)濱臨長江、上起江漢關(guān)、下至黃埔路、面積約10平方公里的租界區(qū)。它成為漢口的一個(gè)帶有近代歐美城市風(fēng)格的新城區(qū)。整個(gè)租界區(qū)由綿延4公里長的河街聯(lián)成一體，外側(cè)是綠草如茵的江灘，江灘外是輪船林立的碼頭。與河街平行的干道縱貫其間，干道與橫街之間分布著眾多的洋行、商店、銀行，以及租界內(nèi)的市政管理機(jī)構(gòu)。這個(gè)處在江漢關(guān)下首東北一側(cè)的租界區(qū)已顯現(xiàn)出“別樣”的風(fēng)貌。其在整個(gè)空間設(shè)計(jì)上顯示出近代歐洲城市的風(fēng)貌，令人耳目一新。

而在江漢關(guān)上首西南一側(cè)的老城區(qū)則顯得古樸而老舊。縱橫密織的街巷、明清風(fēng)格的鋪面作坊、青石條砌成的街道、逼窄低矮的民居、嘈雜喧囂的人流構(gòu)成老城廂的主要風(fēng)貌。與租界新區(qū)的寬敞明媚形成了鮮明的對照。江漢關(guān)恰恰是位于新老漢口之間的一個(gè)分界點(diǎn)，成為漢口時(shí)代分野與空間分隔的醒目坐標(biāo)。

進(jìn)入民國以后，以江漢關(guān)為界的新老漢口由差異走向融合，這種融合更多時(shí)候是老漢口融入新漢口，漢口老城日益“洋化”，江漢關(guān)大樓又成為這種新老城區(qū)融合的一個(gè)標(biāo)桿。1929年，漢口開始修建沿江馬路，將租界與華界連為一體，拉近了“華界”與“洋界”的距離。同時(shí)修筑后城馬路，漢口新區(qū)從硚口武勝路一帶延伸到滿春街、六渡橋、歆生路（今江漢路），再進(jìn)一步延伸到大智路、車站路、一元路、三元里、黃埔路、劉家廟，直至江岸車站一線，全長達(dá)十幾華里。新建的后城馬路寬敞筆直，臨街商店鋪面多建成磚混結(jié)構(gòu)的洋房大樓，結(jié)構(gòu)式樣一改舊觀。主干道兩側(cè)由連片成排的新式里弄組成，大量中西合璧的“石庫門”公寓民居錯(cuò)落其間，一個(gè)具有現(xiàn)代氣息的“大漢口”已輪廓初現(xiàn)。

總之，江漢關(guān)的設(shè)置不僅成為武漢城市發(fā)展史上的一個(gè)時(shí)間坐標(biāo)，也是武漢近代城市建設(shè)的一個(gè)空間坐標(biāo)。它是漢口“華”“洋”的分界;也是“老漢口”與“新漢口”的分野。江漢關(guān)高聳的塔樓、雄渾的鐘聲向世人展示著這個(gè)曾經(jīng)的“四大名鎮(zhèn)”已實(shí)現(xiàn)全面的蛻變，它已然從一個(gè)面向國內(nèi)市場的傳統(tǒng)商埠轉(zhuǎn)變成為面向國內(nèi)國際兩個(gè)市場、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的綜合型大都會。作為武漢走向近代的時(shí)空坐標(biāo)，江漢關(guān)顯得如此耀眼醒目。也正因這一時(shí)空坐標(biāo)的特殊角色使江漢關(guān)成為近代武漢的形象代言人，成為武漢開放、進(jìn)步、時(shí)新、繁華的象征;進(jìn)而成為展示近代武漢城市精神的一個(gè)主要文化意象。

三、江漢關(guān)的“革命敘事”與“紅色印記”：作為城市文化意象的發(fā)展與深化

從19世紀(jì)60年代至20世紀(jì)初，江漢關(guān)以開放、進(jìn)步與繁榮的形象代言武漢城市文化，成為近代武漢的主要文化意象。進(jìn)入民國以后，江漢關(guān)的文化意象中又增添了許多新的要素，點(diǎn)染上鮮明的“紅色印記”，使其文化意象顯得更為濃郁厚重。

江漢關(guān)樓前廣場成為民國時(shí)期武漢最重要的“公共空間”，一個(gè)令廣大民眾為之激情澎湃的政治場域。這里是現(xiàn)代武漢“革命敘事”的主要發(fā)生地，這里舉行過中國現(xiàn)代史上一系列重要的政治活動，上演過中國現(xiàn)代史上一部部激動人心的政治大劇。江漢關(guān)樓前廣場風(fēng)云涌動、風(fēng)雷激蕩，它見證了武漢人民為爭取民族獨(dú)立自由而作出的奮斗與犧牲，也目睹了武漢在現(xiàn)代中國政治舞臺上的雄壯與豪邁。從辛亥武昌首義到武漢解放的宏大“革命敘事”都在它身上留下了“紅色印記”，并凝結(jié)成雄勁任俠的文化風(fēng)骨，使它成為武漢人民勇立潮頭、敢為人先、一往無前的精神象征。

江漢關(guān)在20世紀(jì)初見證的第一場政治革命就是辛亥武昌首義。這場扭轉(zhuǎn)乾坤的“驚天之舉”傾覆了統(tǒng)治中國260多年的大清王朝，也終結(jié)了2000余年的封建帝制。作為舊制度“體制內(nèi)”的機(jī)構(gòu)，江漢關(guān)自會在這場革命風(fēng)暴中受到?jīng)_擊和影響。辛亥鼎革之前，中國沿海與內(nèi)地的關(guān)稅由清廷掌管，稅款的保管則由外國稅務(wù)司負(fù)責(zé)。武昌首義成功后，湖北軍政府代行南方“光復(fù)”地區(qū)中央政府之職。處此新舊轉(zhuǎn)換之際，西方列強(qiáng)以“中立”姿態(tài)靜觀事態(tài)發(fā)展。時(shí)任江漢關(guān)代理稅務(wù)司的蘇古敦積極貫徹上級“中立”路線，表面上看，江漢關(guān)當(dāng)局是革命的一個(gè)旁觀者，嚴(yán)守所謂“中立”，其實(shí)，它在有意無意間已卷入了新舊鼎革的風(fēng)暴之中。江漢關(guān)稅款向上海匯豐銀行的轉(zhuǎn)移、各國軍艦在關(guān)前江面的大量聚集，表明它不想置身事外，期待在這一新舊轉(zhuǎn)換的過程中保持其固有的角色與相應(yīng)的權(quán)益，并相機(jī)行事，在變革中獲得預(yù)期的政治經(jīng)濟(jì)利益。

結(jié)果如其所期，進(jìn)入民國以后，江漢關(guān)一仍其舊，保持了原有的角色地位，繼續(xù)發(fā)揮著調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的職能。民初漢口重建，江漢關(guān)依然保持著華洋分界點(diǎn)的醒目地標(biāo)位置，新建的大樓兀自聳立，以更加現(xiàn)代、典雅、時(shí)新的姿態(tài)矗立于江濱，成為廣為人知的新漢口地標(biāo)。而江漢關(guān)樓前廣場則成為民國時(shí)期武漢舉行各種活動的“公共空間”，進(jìn)而成為大型政治性集會、群眾性集體活動的重要場地。

1926年10月10 日，北伐軍攻克武昌，廣州國民政府隨即遷往武漢，大革命（又稱“國民革命”）由此進(jìn)入“武漢國民政府時(shí)代”。那時(shí)的武漢，人民群眾的革命熱情空前高漲，反帝反封建的浪潮洶涌澎湃，工人運(yùn)動、農(nóng)民運(yùn)動一浪高過一浪。1927年1月3日，為慶祝北伐勝利及國民政府北遷武漢，國民政府中央軍事政治學(xué)校宣傳隊(duì)在江漢關(guān)廣場舉行了盛大的慶?；顒雍托麄骰顒?，廣大市民紛紛聚集于此，聆聽學(xué)員的演講，高呼革命口號，“打倒列強(qiáng)、除軍閥”的吼聲回蕩在江漢關(guān)上空。面對武漢人民空前高漲的愛國主義情緒，英租界當(dāng)局驚恐萬狀，公然派水兵持槍闖入群眾集會隊(duì)列，致使數(shù)十名群眾死傷，制造了震驚全國的“一·三”慘案。英租界當(dāng)局的暴行激起了武漢人民極大的憤慨，1927年1月5日，武漢各界團(tuán)體代表30萬多人舉行了聲勢浩大的游行示威活動，在武漢人民抗英斗爭的巨大聲浪下，武漢國民政府以堅(jiān)定的立場與英方展開交涉談判，1927年2月19日，歷經(jīng)16輪艱難談判，英國政府終于在《關(guān)于漢口英租界之協(xié)定》上簽字，中國正式收回英租界，改為第三特別區(qū)。同年3月15日，中英雙方舉行移交儀式，漢口英租界正式收回。

收回漢口英租界，是1840年鴉片戰(zhàn)爭以來西方列強(qiáng)在華勢力的一次大挫敗，預(yù)示著帝國主義在華勢力總崩潰的開始，它是中國現(xiàn)代史上人民群眾反帝斗爭所取得的一次偉大勝利，書寫了武漢人民反帝斗爭的壯麗篇章，成為鐫刻在江漢關(guān)歷史進(jìn)程上的一部宏大的“革命敘事”。 江漢關(guān)見證了這一偉大事件的全過程，它也因此成為武漢人民反帝斗爭的一個(gè)歷史記憶，成為武漢人民不畏強(qiáng)暴、勇于抗?fàn)?、英勇奮斗、一往無前的精神化身。江漢關(guān)大樓以高聳挺拔之勢站在了武漢城市發(fā)展的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)上，搭建起一座精神通道，經(jīng)由這一通道，武漢人民固有的敢為人先、舍我其誰的雄勁風(fēng)骨與現(xiàn)代民族意識、愛國情懷交融整合，完成了城市精神的一次全新跨越！

此后，江漢關(guān)廣場便成為武漢舉行各種政治活動、群體活動的主要場所，成為展現(xiàn)武漢這座城市信心、勇氣、決心與力量的首選之地。當(dāng)抗戰(zhàn)的烽火燃遍神州大地的時(shí)候，當(dāng)武漢成為中華民族抗戰(zhàn)的政治中心的時(shí)候，歷史的鏡頭再一次聚焦到了江漢關(guān)。深沉?xí)邕h(yuǎn)的江漢關(guān)鐘聲猶如一陣陣催征的號角，激勵(lì)著武漢三鎮(zhèn)人民以巨大的熱情投身于全民抗戰(zhàn)的洪流。

1937年11月，國民政府決議遷都重慶，國府所有軍政機(jī)構(gòu)先期遷到武漢，武漢成為臨時(shí)首都，成為中國抗戰(zhàn)的政治中心、軍事中心和文化中心，同時(shí)也是國共合作的中心。隨后國共雙方在武漢發(fā)起組織了一系列抗戰(zhàn)宣傳活動，諸如抗敵宣傳周、歌詠大會、街頭演出、獻(xiàn)金活動、火炬游行等等。當(dāng)時(shí)，武漢全城，斗志昂揚(yáng)，三鎮(zhèn)上下，激情似火。1938年7月7日，抗戰(zhàn)周年紀(jì)念日，武漢舉行了盛大的群眾集會聲援在前線浴血抗戰(zhàn)的將士，同時(shí)，舉行了規(guī)?？涨暗摹矮I(xiàn)金”活動，武漢三鎮(zhèn)在江漢關(guān)右首、中山大道水塔旁、三民路孫中山銅像前等處搭建起5個(gè)固定獻(xiàn)金臺和3個(gè)流動獻(xiàn)金臺，以聲援抗戰(zhàn)。

江漢關(guān)鐘樓下的獻(xiàn)金臺是一座用竹席、門板、長凳等臨時(shí)搭起來的彩臺，臺兩邊的立柱上貼著一副對聯(lián)：捐寸紗可顯抗日志，獻(xiàn)分銀能表救國心。臺下兩個(gè)紅彩綢中間，掛一幅橫標(biāo)：有錢出錢，有力出力[14] 20。1938年7月8日，獻(xiàn)金活動開始，絡(luò)繹不絕的武漢民眾手握布袋、錢包、儲蓄罐等，前往各獻(xiàn)金點(diǎn)踴躍捐獻(xiàn)。經(jīng)事后統(tǒng)計(jì)，所得款項(xiàng)中包括了法幣、大洋、銅板、元寶，還有女人貼身的耳環(huán)、手鐲、珠寶等金銀首飾。三鎮(zhèn)市民傾其所有，凡是可以搬動的財(cái)物，大多能見于獻(xiàn)金臺上。獻(xiàn)金活動點(diǎn)燃了武漢人民的愛國熱情，從古稀老者到稚嫩孩童，從工廠、機(jī)關(guān)、團(tuán)體的代表，到政府官員、資本家、青年學(xué)生，上至達(dá)官富商，下至販夫走卒，武漢人民獻(xiàn)出了自己全部的愛國赤誠。由于武漢各界群眾捐獻(xiàn)行動空前踴躍，原定3天的活動不得不延長到5天，參加獻(xiàn)金者達(dá)百萬人次，各界群眾捐獻(xiàn)現(xiàn)金、物資價(jià)值達(dá)100余萬元。在武漢“獻(xiàn)金運(yùn)動”的感染和推動下，全國各地掀起了獻(xiàn)金活動的熱潮。廣州、上海、重慶、長沙、貴陽等地群眾紛紛捐款抗敵。以武漢為中心的“獻(xiàn)金運(yùn)動”是自發(fā)性的民意表現(xiàn)，是民族向心力的大凝聚，充分體現(xiàn)了中華兒女高度的愛國主義精神，身臨其境的郭沬若激動地說：“整個(gè)武漢沸騰起來了，也帶動全國沸騰起來了！”[15] 21

就在獻(xiàn)金活動如火如荼進(jìn)行的同時(shí)，臺兒莊大捷的喜訊傳來，三鎮(zhèn)上下歡聲雷動，廣大市民奔走相告，激動的人群隨即在政府組織下舉行了盛大的火炬游行，一束束火光匯成長龍，映現(xiàn)在大江兩岸，江漢關(guān)的鐘聲與江上的汽笛聲回蕩在夜空，仿佛陣陣低沉而堅(jiān)定的吼聲，宣誓著中華民族不屈的意志。

江漢關(guān)在武漢革命敘事中不僅留下了大量物化的“紅色印記”，而且在其自身發(fā)展過程中也留下了許多紅色精神的印跡，它是由一代代江漢關(guān)華人職員的民族意識與愛國情懷所書寫。江漢關(guān)是近代武漢最具“現(xiàn)代”成分的經(jīng)濟(jì)部門，江漢關(guān)華人職員也是最具現(xiàn)代意識、民族意識的社會階層，自然也就成為早期共產(chǎn)主義思想傳播的重要對象之一。為喚醒江漢關(guān)華工的民族意識，1920年秋，董必武、陳潭秋、包惠僧等人在上海共產(chǎn)黨早期組織的領(lǐng)導(dǎo)下建立了武漢共產(chǎn)黨小組，在武漢開展工人運(yùn)動。1926年底，江漢關(guān)華人職員在共產(chǎn)黨人林育英的領(lǐng)導(dǎo)下成立了江漢關(guān)職工總會，積極動員江漢關(guān)職員展開收回海關(guān)主權(quán)、增加國家稅收和提高工資待遇的斗爭。同年，江漢關(guān)職工總會發(fā)表了《敬告各界宣言書》，痛陳洋人把持中國海關(guān)之弊，號召國人齊心協(xié)力收回海關(guān)主權(quán)，一時(shí)間產(chǎn)生了強(qiáng)烈的社會反響。中國共產(chǎn)黨在江漢關(guān)的革命活動，不僅啟迪了華人職員的民族意識與愛國精神，也在江漢關(guān)華人員工中播散下紅色的基因。

“九一八”事變后，日本帝國主義加速全面侵華步伐，進(jìn)攻上海、侵占熱河、進(jìn)犯長城，后又策動“華北自治”，必欲制中國之死命。面對日本侵略者，全國各界掀起了波瀾壯闊的抗日救亡運(yùn)動。江漢關(guān)廣大華籍職員積極投身于抗日救亡運(yùn)動，踴躍參與愛國捐獻(xiàn)活動，大家滿懷愛國熱忱，決定將自己每月工資的5%捐助國家，以支援華北抗戰(zhàn)。1933年2月25 日，江漢關(guān)召開職工大會，大會討論決定：根據(jù)薪資的多少增加愛國捐款額的比例，以江漢關(guān)全體華員的名義建議上?？偛坑枰詫徸h執(zhí)行?？箲?zhàn)軍興之際，江漢關(guān)職工俱樂部自發(fā)成立了樂文社，以豐富職工娛樂活動為名積極開展抗戰(zhàn)宣傳活動，展現(xiàn)出“天下興亡匹夫有責(zé)”的拳拳報(bào)國之情[16] 157。

解放戰(zhàn)爭時(shí)期，為了響應(yīng)民主建國運(yùn)動，主動配合人民解放戰(zhàn)爭的第二條戰(zhàn)線，中國共產(chǎn)黨發(fā)起組織了（1947年11月）湖北民主青年先鋒隊(duì)，成為中國共產(chǎn)黨武漢地下黨的外圍組織，并逐漸在江漢關(guān)內(nèi)發(fā)展出一支傾向革命的職工隊(duì)伍。這支具有紅色基因、又受到進(jìn)步潮流感召的員工隊(duì)伍積極投身到推翻國民黨統(tǒng)治、迎接人民解放的洪流之中，他們利用一切便利條件，為迎接武漢的解放做準(zhǔn)備。根據(jù)中國共產(chǎn)黨武漢地下黨的指示，江漢關(guān)職員積極開展“反搬遷、反破壞、反遷移”斗爭。機(jī)智地粉碎了國民黨企圖炸毀江漢關(guān)大樓的陰謀，成功保護(hù)了江漢關(guān)關(guān)產(chǎn)，為新中國的后續(xù)建設(shè)保存了實(shí)力。

1949年5月16日，人民解放軍進(jìn)駐武漢，三鎮(zhèn)上下鞭炮齊鳴，一片歡騰。在歡迎解放軍的群眾隊(duì)伍中，江漢關(guān)職工組織的一支秧歌隊(duì)格外顯眼，他們載歌載舞，高唱《解放區(qū)的天是明朗的天》迎接武漢的新生，也迎接著江漢關(guān)的新生。這是一個(gè)重要的歷史瞬間，它被攝影機(jī)永久定格下來，至今保存于中國國家博物館中[16] 169。嗣后，江漢關(guān)更名為“武漢關(guān)”，歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑，江漢關(guān)又邁向了一個(gè)新的歷程。

江漢關(guān)經(jīng)歷了從漢口開埠到武昌首義的近代歲月，繼而經(jīng)歷了從民國肇建至新中國成立的現(xiàn)代歷程，其間見證了武漢從傳統(tǒng)走向近代、從“四大名鎮(zhèn)”蛻變?yōu)椤皷|方芝加哥”，進(jìn)而發(fā)展成“華中重鎮(zhèn)”的風(fēng)雨歷程，因其獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易職能而成為武漢轉(zhuǎn)型發(fā)展的時(shí)空坐標(biāo)，江漢關(guān)的這種時(shí)空坐標(biāo)意義幾經(jīng)流傳，廣為人知，積久而成為代表武漢開放時(shí)新、繁榮進(jìn)步的一種標(biāo)識，成為承載近代武漢城市精神的一種文化意象。

江漢關(guān)文化意象一經(jīng)形成便具有顯著的感召力與引領(lǐng)效應(yīng)，成為驅(qū)策武漢告別傳統(tǒng)、邁向近代的精神感召。作為以開放進(jìn)步為核心的文化意象，江漢關(guān)在波瀾壯波的時(shí)代大潮中與時(shí)俱進(jìn)，在武漢現(xiàn)代宏大的革命敘事中留下了自己深深的“紅色印記”，將勇立潮頭、敢為人先、一往無前的城市精神熔鑄其間，從而使其城市文化意象的內(nèi)涵更為豐富而厚重。江漢關(guān)文化意象的形成與發(fā)展折射出近現(xiàn)代武漢轉(zhuǎn)型發(fā)展的坎坷歷程，展示了近代武漢城市文化的一個(gè)重要側(cè)影，它提示著我們，對于江漢關(guān)百年歷史的研究不僅具有重要的社會經(jīng)濟(jì)意義，更具有顯著的文化價(jià)值。

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