阮俊斌 趙學(xué)旻 周 宇

（1.上海健康醫(yī)學(xué)院 上海 200237；2.上海市科技翻譯學(xué)會 上海 200081）

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展極大地加快了醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展的進(jìn)程，醫(yī)學(xué)技術(shù)的傳播方式也受到人們的日益關(guān)注。醫(yī)學(xué)技術(shù)涵蓋醫(yī)學(xué)影像、醫(yī)學(xué)檢驗、臨床營養(yǎng)等多個領(lǐng)域，與醫(yī)學(xué)專業(yè)發(fā)展密切結(jié)合，在相關(guān)專業(yè)培養(yǎng)中應(yīng)注重技術(shù)應(yīng)用、技能培養(yǎng)、醫(yī)學(xué)工程與技術(shù)的研究發(fā)展。但由于東西方對醫(yī)學(xué)技術(shù)的認(rèn)知不同，從醫(yī)學(xué)技術(shù)的傳承與保留、發(fā)展、創(chuàng)新方面，造成了融合障礙?；诖耍t(yī)學(xué)技術(shù)的傳播模式，需依賴創(chuàng)造思維的體現(xiàn)與發(fā)展。盡管東西方的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳播自成體系，但還是符合科學(xué)技術(shù)規(guī)范要求的。

為了滿足中西醫(yī)技術(shù)融合、相互借鑒，精準(zhǔn)服務(wù)患者的需求，在技術(shù)寫作規(guī)范不斷完善的情況下，譯者通過技術(shù)手段，研究醫(yī)學(xué)技術(shù)傳播翻譯策略，以期弘揚中國醫(yī)學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢。大數(shù)據(jù)正在改變?nèi)虬ㄡt(yī)療業(yè)在內(nèi)的絕大多數(shù)行業(yè)。利用爬蟲工具對醫(yī)學(xué)技術(shù)的數(shù)據(jù)分析，不但能夠獲得醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展的最新趨勢、降低醫(yī)療成本等，而且能讓患者享受到更加便利的服務(wù)。同時，共情傳播的技術(shù)在虛擬世界的應(yīng)用，助推了人與技術(shù)的深度交互，使醫(yī)學(xué)技術(shù)傳播的界面實現(xiàn)了寬口徑擴(kuò)散。[1]

然而，筆者根據(jù)《中國知網(wǎng)》的2010年起至2021年8月止，以“Python醫(yī)學(xué)”為檢索詞，通過統(tǒng)計近十年的文獻(xiàn)，共檢索到49篇與此相關(guān)的文章，但對利用Python工具介入研究醫(yī)學(xué)技術(shù)傳播翻譯策略研究尚不多見。

本文試圖以基于Python工具介入研究醫(yī)學(xué)技術(shù)不同翻譯實踐為例，研究針對醫(yī)學(xué)技術(shù)的翻譯策略，并通過對比分析，探討此類翻譯策略在技術(shù)傳播中的作用及適用原則。

一、本研究理論概述

本研究所使用的理論屬于“應(yīng)用翻譯”。因醫(yī)學(xué)技術(shù)涉及的學(xué)科較廣，也屬于跨學(xué)科的翻譯實踐。歐美學(xué)者針對應(yīng)用翻譯曾提出不同的理論。Nida在提倡以讀者作為反饋主體強調(diào)對翻譯的動態(tài)“功能對等”。[2]Newmark則建議實現(xiàn)原文的呼喚和感召功能[3]；Halliday將語言置于社會環(huán)境之中，而Massion、Warburton則認(rèn)為要保證翻譯質(zhì)量，則需具有先進(jìn)的術(shù)語管理理念和完善的術(shù)語管理體系[4-5]。中國學(xué)者在應(yīng)用翻譯研究方面也提出了一些理論。楊雪、謝建平認(rèn)為，在翻譯中應(yīng)用語境理論，提示并激活了翻譯文本的環(huán)境[6]；在互文構(gòu)建方面，徐珺翻譯實踐中巧妙地運用了評價性語言，作為翻譯的補救策略[7]。在應(yīng)用翻譯理論的過程中，歐陽利鋒、吳偉雄提出，譯者應(yīng)該利用創(chuàng)造性思維，對文本提出“質(zhì)疑、反思、推理和調(diào)整”，是能動的再創(chuàng)造過程。[8]方夢之教授指出，以上所提到的“翻譯策略、翻譯方案、翻譯計劃、翻譯模式、翻譯模塊、翻譯框架”，以翻譯策略居首。[9]陳斯歆中醫(yī)術(shù)語翻譯策略將文化介入作為翻譯重點，強調(diào)“關(guān)聯(lián)”性和“趨同”性。2020年疫情的暴發(fā)推動了醫(yī)學(xué)翻譯的研究。[10]李穩(wěn)敏、王晶晶則強調(diào)追隨完整翻譯過程中各行動者的動態(tài)行蹤，以協(xié)調(diào)合作,共同推動翻譯進(jìn)程。[11]表明翻譯策略理論的動態(tài)發(fā)展與語言、歷史和社會文化等多種因素相互影響。

2018年6月由教育部公布了《中國英語等級量表》[12]，并制定了翻譯規(guī)范。在該量表中，對翻譯說明書的策略要求是：“能翻譯技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品資料、科學(xué)實驗報告等文本，譯文語言得體，行文簡潔，語篇連貫?！惫P者由此認(rèn)為，譯者進(jìn)行醫(yī)學(xué)技術(shù)翻譯，除掌握描述現(xiàn)象和原理的專業(yè)術(shù)語外，還需要進(jìn)一步推進(jìn)筆譯的策略研究。本文所適用的應(yīng)用翻譯理論基本屬于科技翻譯范疇。醫(yī)學(xué)技術(shù)傳播是基于社會性的存在方式，在語言結(jié)構(gòu)中，語言符號的轉(zhuǎn)碼編譯過程，有其社會性的表現(xiàn)方式，又有個性化的特征。醫(yī)學(xué)技術(shù)是研究者們在思考中領(lǐng)悟—實踐—再領(lǐng)悟—再實踐的過程，是一種存在完善與提高的過程。

此外，本文所涉及的技術(shù)文本分析內(nèi)容主要是利用Python作為介入性工具，利用查找不同技術(shù)文本，將不同的詞頻分析和詞性分析的概念融入探究技術(shù)文本翻譯的過程，既確定了技術(shù)用語習(xí)慣，又通過不同的句法結(jié)構(gòu)把握了用語規(guī)律。尤其是譯者通過分析評論文字的技術(shù)性評價語言，將情感分析有效融入，提高了翻譯的準(zhǔn)確度。

基于此，譯者在該介入性工具的幫助下實施本文所列舉的翻譯策略，不但可以考慮醫(yī)學(xué)技術(shù)的學(xué)科分類，而且有效地完善醫(yī)學(xué)技術(shù)所負(fù)載的人文精神塑造的過程。因此，譯者在翻譯醫(yī)學(xué)技術(shù)的過程應(yīng)是在遵循語值等效、人文美學(xué)、語境提示的原則的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)剡x擇與應(yīng)用翻譯標(biāo)準(zhǔn)，用各種資源及時修正所載的文化內(nèi)涵，使譯文自然純正，使醫(yī)學(xué)技術(shù)傳播類型譯文不失原有的風(fēng)格的翻譯策略。

二、醫(yī)學(xué)技術(shù)傳播翻譯策略模型

譯者翻譯時，應(yīng)視實際情況而定，把握筆譯的規(guī)范。此外，針對技術(shù)傳播的不同的受眾群體，主要是考慮技術(shù)傳播的受眾主體，讓譯者通過筆譯的方法，明確技術(shù)規(guī)范的合理性、注重技術(shù)審美的觀賞性，并結(jié)合現(xiàn)代移動技術(shù)、新媒體技術(shù)等加強醫(yī)學(xué)技術(shù)的傳播。德國翻譯功能理論將語篇分為“信息（informative）語篇”“表情（expressive）語篇”“感染（operative）語篇”[13]，使不同的筆譯策略給受眾體帶來不同的翻譯體驗。基于此，本文認(rèn)為，對于醫(yī)學(xué)技術(shù)流程的筆譯策略可以通過以下圖形進(jìn)行演示（如圖1所示）。

如圖1所示，譯者對醫(yī)學(xué)技術(shù)筆譯策略顯示了技術(shù)傳播的三個方向的研究：通過翻譯技術(shù)語言解決技術(shù)規(guī)范的問題，通過譯讀交互解決意義闡釋的問題，通過文化浸潤解決文化語境構(gòu)建的問題。而針對這三個問題彼此之間又息息相關(guān)，不可分割，使翻譯的關(guān)注點不僅僅是“原文解碼、意義提取、譯文編碼、意義再現(xiàn)”，而是發(fā)展為注重“譯文忠實通順、翻譯行為合理和翻譯用戶滿意”[14]，即譯者不僅需要解決語值等效的問題，還需要考慮人文與審美的需求。

圖1 技術(shù)規(guī)范—譯讀交互—文化浸潤關(guān)聯(lián)模型

三、醫(yī)學(xué)技術(shù)傳播翻譯策略

（一）直譯法展現(xiàn)技術(shù)特點

運用直譯法是指在保留了原文的格式和內(nèi)容的前提下，對譯語進(jìn)行對應(yīng)翻譯。Teo Hermans認(rèn)為，規(guī)范理論是翻譯研究的一大進(jìn)步[15]；因此，從技術(shù)傳播層面看，翻譯的譯詞須符合規(guī)范，尤其強調(diào)譯者再翻譯時確保術(shù)語的準(zhǔn)確無誤。

（二）意譯法會意技術(shù)俗語

意譯法是指類似歸化或異化的方式使用翻譯的方法。在傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)技術(shù)中，有些“譯入語”屬于俗語，譯者為了準(zhǔn)確地傳遞信息，通過句式調(diào)整結(jié)構(gòu)，變換主體，解釋補充等方式對此類流程進(jìn)行翻譯，利于更生動形象地表現(xiàn)技術(shù)流程、技術(shù)規(guī)范等，以期符合讀者的閱讀習(xí)慣。

（三）套譯法遵循技術(shù)規(guī)律

套譯法是指譯者尊重“譯入語”接受者的文化及語言表達(dá)習(xí)慣，在翻譯時利用固定的中英格式進(jìn)行翻譯，模仿已有的英漢表達(dá)方式，保持醫(yī)學(xué)技術(shù)規(guī)律性，尤其是傳統(tǒng)技術(shù)的可持續(xù)性。張春柏指出，“譯入語文化的需要時原文化和文學(xué)得以傳播的首要條件”[16]，這既保留了翻譯中的獨特技術(shù)風(fēng)格，又產(chǎn)生了與原文相同的閱讀效果。

（四）文化補償詮釋技術(shù)特征

修辭法是指通過修飾、調(diào)整原文的語句，運用特定的表達(dá)形式以提高語言表達(dá)作用的方式。在傳播的效果中，譯者通過運用以文化補償作為目的的比喻、引喻、暗喻等修辭手法，讓味同嚼蠟的科技語言也經(jīng)常閃現(xiàn)生動形象的光彩。

一般譯者翻譯技術(shù)流程時極少用到修辭法，但由于技術(shù)表現(xiàn)力不同，進(jìn)行文化闡述時譯者也會用到修辭法，從而增加讀者的閱讀興趣，幫助讀者理解技術(shù)規(guī)范的目的。

四、翻譯策略應(yīng)用與解析

醫(yī)學(xué)技術(shù)呈現(xiàn)出多樣性，這是不同的學(xué)科思維模式與技術(shù)手段造成的。而且，隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動技術(shù)的發(fā)展，憑借遙感或遙控等高級設(shè)備優(yōu)勢，使以創(chuàng)造性為主的技術(shù)創(chuàng)新與傳承不會成為僵化的技術(shù)信條。對于醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展，譯者用Python作為介入性工具去停用詞（即降噪處理）、分詞、取詞根、詞性標(biāo)注及表現(xiàn)數(shù)據(jù)處理運算結(jié)果，進(jìn)而在翻譯策略上也應(yīng)因文而譯，使讀者閱讀譯文時會感受到不同的醫(yī)學(xué)技術(shù)的魅力，并理解運用醫(yī)學(xué)技術(shù)的經(jīng)驗與研究者們情感有機(jī)結(jié)合的技術(shù)特色。具體而言，大致有以下三方面的主要特征：

（一）技術(shù)的工序傳承為主線

在技術(shù)傳播中,“技術(shù)工序傳承”指的是醫(yī)學(xué)技術(shù)的譯者通過演示流傳至今、具有歷史積淀的技術(shù)工序，完成醫(yī)學(xué)技術(shù)的傳播過程，此過程一般以技術(shù)步驟為主。此流程主要包含常見的術(shù)語翻譯，主要應(yīng)用于翻譯流程圖。其語言特征直白通俗、簡練精準(zhǔn)，使讀者能在最短的時間內(nèi)了解醫(yī)學(xué)技術(shù)流程的步序。

以翻譯針灸操作流程為例。針灸是針法和灸法的總稱，經(jīng)用Python工具對收集的近131張針灸技術(shù)流程圖的關(guān)鍵詞處理，發(fā)現(xiàn)“腧穴或穴位（acupoint）”和“針刺（acupuncture）”在流程圖中出現(xiàn)的詞頻最高。譬如，譯者在翻譯流程圖過程中，定穴、進(jìn)針相對應(yīng)的譯文分別是location、insertion，這是對于翻譯譯文準(zhǔn)確的釋義過程。但是，為了順利和目的語的讀者溝通，需要進(jìn)一步在流程圖中細(xì)化術(shù)語翻譯補償措施。譬如，為了表示進(jìn)針的方式，可以將“根據(jù)針刺部位，選擇進(jìn)針方法，正確進(jìn)針”的譯文以祈使句句式展現(xiàn)出來：“Put needle into human body at certain acupoint accurately.”。在此翻譯過程中，正確的翻譯補償策略依靠簡潔明了的句式結(jié)構(gòu)，基本發(fā)揮了技術(shù)傳播在流程規(guī)范中語值等效的功能。

（二）技術(shù)的概念說明為主線

技術(shù)說明指的是醫(yī)學(xué)技術(shù)中某個術(shù)語進(jìn)行解釋說明，其語言特點是準(zhǔn)確簡明、淺顯易懂。以準(zhǔn)確為前提，語言風(fēng)格可以是平實樸素的，也可以是生動活潑的。譯者要注重科學(xué)性、嚴(yán)密性和準(zhǔn)確性，或運用恰當(dāng)?shù)男稳菰~要使譯文生動、形象，從而符合讀者的需求。通過詞性數(shù)據(jù)相加數(shù)據(jù)詞性的界定詞符，比實際上多了13.5%?？梢姡g技術(shù)的詞性不同，詞意偏差度也較大。

基于此，翻譯此類技術(shù)用詞以利于傳播，需厘清技術(shù)用語的概念。譬如，在CT影像技術(shù)翻譯中有如下句子：“CT studies were performed with a dual-source scanner in all patients and were performed without complications.”，其中，complications釋為“并發(fā)癥”，完全與“復(fù)雜；混亂”的釋義不同。又如：“Image reconstruction in all data sets was performed by using retrospective electrocardiographic gating.”，其中retrospective electrocardiographic gating譯為“回顧性心電門控技術(shù)”更妥，改變了原來gating的釋義?？梢?，譯者在翻譯過程中，應(yīng)用與醫(yī)學(xué)專業(yè)技術(shù)相關(guān)的術(shù)語集合，關(guān)注的術(shù)語重點問題及涉及的重要技術(shù)要點須達(dá)成所需的國際共識，要既規(guī)范又統(tǒng)一，并符合國際慣例。為了翻譯恰當(dāng)，譯者應(yīng)理解醫(yī)學(xué)相關(guān)技術(shù)的原理，以便精確地描述這些現(xiàn)象，以免發(fā)生術(shù)語錯譯。在強調(diào)翻譯的科學(xué)性與準(zhǔn)確性基礎(chǔ)上，體現(xiàn)其嚴(yán)密的邏輯性與可視性。

（三）技術(shù)的人文滲透為主線

醫(yī)學(xué)技術(shù)是歷史和社會的產(chǎn)物，必然具有人文屬性。技術(shù)的人文滲透是指隨著時代的進(jìn)步，尊重、熱愛科學(xué)的人文氛圍融入醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展變化。人文滲透作為醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展的介質(zhì)，使治療疾病的醫(yī)學(xué)技術(shù)從傳統(tǒng)的開放式手段演變?yōu)闇p輕病患痛苦的更新的超聲刀、微波等高新技術(shù)手段，促進(jìn)了技術(shù)的發(fā)展。然而利用常用的TextBlob和snownlp的情感分析工具進(jìn)行分析處理后的數(shù)據(jù)顯性：技術(shù)文本的消極評價是缺乏人文色彩的，即受眾體并不完全理解技術(shù)的使用方式，甚至產(chǎn)生理解偏差。

基于此，譯者翻譯醫(yī)學(xué)技術(shù)說明類普類文獻(xiàn)時，可通過比喻、引喻等修辭方法，使譯文如畫面一般呈現(xiàn)在讀者的腦海中，不斷為讀者在審讀譯文的過程中增加趣味性，使譯文更具備人文溫度的特質(zhì)。

譬如，“The nerve stimulation techniques may be able to make brain stem cells erase their history and re-start life again,based on their surrounding tissue.”這句話可譯為：“基于周圍組織，激光神經(jīng)刺激技術(shù)也許可以使腦干細(xì)胞抹去歷史，重啟生命?！钡艏由稀霸趧游锿鯂校撨^程像娃娃魚這樣的生物就可以重新長出完好的肢干”的文化補償，使醫(yī)學(xué)技術(shù)譯文有了源語文化的形象特質(zhì)，更易讀者接受。翻譯語言準(zhǔn)確、規(guī)范，用詞合理，符合各方用語習(xí)慣，逐步突破了傳統(tǒng)意義上醫(yī)學(xué)技術(shù)傳播的局限。

五、結(jié)語

本文旨在研究以Python為介入工具的完善醫(yī)學(xué)技術(shù)的翻譯策略，雖然只是一孔之見，但在加強醫(yī)學(xué)技術(shù)傳播的繼承性與發(fā)展性方面，還是有一定的促進(jìn)作用。如今，日新月異的技術(shù)發(fā)展也給專業(yè)人提出了技術(shù)傳播的要求，同樣，譯者在使用翻譯策略時，也需要考慮譯文的人文需求、科普語境、精準(zhǔn)無誤。對醫(yī)學(xué)技術(shù)傳播的筆譯研究是動態(tài)的，而非絕對靜態(tài)的，是“思考翻譯活動”要在“語境”中達(dá)到的目標(biāo)，因而其價值也是多方面的。[17]57

如今，隨著移動互聯(lián)、新媒體形態(tài)下技術(shù)傳播的發(fā)展，國際交流幾乎是無斷層的[18]；因此，譯者應(yīng)積極應(yīng)對新形勢變化，與時俱進(jìn)已經(jīng)成了必然的趨勢，歸納總結(jié)移動互聯(lián)時代技術(shù)傳播的特點、新常態(tài)及應(yīng)對變化的思維方式。如Systran PNMT的Attention模型模擬人腦的翻譯文本情感認(rèn)知/表達(dá)、翻譯心理認(rèn)知、文化認(rèn)知等模塊[17]55已經(jīng)開始加大翻譯文本文化內(nèi)涵的攝入過程，運用新的翻譯策略為醫(yī)學(xué)技術(shù)傳播發(fā)展留出語言生存空間和研究方向（如口譯），多維度發(fā)展中西醫(yī)學(xué)技術(shù)傳播文化，無疑是今后醫(yī)學(xué)技術(shù)傳播應(yīng)用型人才在跨學(xué)科的研究領(lǐng)域中需要思考的問題。