劉芃希

摘要：曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的代表作品，小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其形形色色人物性格的塑造達(dá)到了人物個(gè)性與共性高度統(tǒng)一的典型高度。例如成功塑造了一位“未出場(chǎng)就先聲奪人”的典型人物——王熙鳳，她給我很深刻的印象。她是一位能說(shuō)會(huì)道，呈強(qiáng)逞能，見(jiàn)風(fēng)使舵，八面玲瓏，敢說(shuō)敢做，因贏得賈母的寵愛(ài)，成就了她的大半生的繁華耀眼，出盡風(fēng)頭，權(quán)勢(shì)享盡，但同時(shí)又是一位可悲可嘆的封建社會(huì)的可憐女性，最終也是悲慘的命運(yùn)結(jié)局。閱讀《紅樓夢(mèng)》，走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》的世界去感受其所帶來(lái)的魅力。本文對(duì)紅樓夢(mèng)中的王熙鳳形象進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》 ?王熙鳳 人物形象 ? 分析

王熙鳳是曹雪芹作品——《紅樓夢(mèng)》里一位很重要人物，是榮國(guó)府賈赦的兒媳婦，賈璉之妻，是賈家名副其實(shí)的統(tǒng)治者，她威重令行，機(jī)敏善變，憑著自己的才智和野心，在賈家這個(gè)大家庭里應(yīng)付自如。協(xié)助辦理寧國(guó)府秦可卿的喪事，初顯個(gè)人才能。她口才出眾，八面玲瓏，博得了賈府上上下下，男女老少的喜悅。紅學(xué)家王昆侖《紅樓人物論》中評(píng)價(jià)到：恨鳳姐，罵鳳姐，不見(jiàn)鳳姐想鳳姐，真實(shí)的再現(xiàn)了王熙鳳在《紅樓夢(mèng)》中的重要性。

一、王熙鳳人物性格分析

王熙鳳其實(shí)是王夫人的親生侄女，雖然也是“金陵十二釵”中的一位大小姐，但是自幼充當(dāng)男兒教養(yǎng)，不識(shí)字。在嫁給賈璉之后，接替王夫人的位置，成為賈府的管家。王熙鳳左右逢源，精明能干，深受賈母的喜歡，這樣的身份與職位，使得其在賈府之中風(fēng)生水起。

其語(yǔ)言的鮮明特色，也反映出這一個(gè)人物形象本身的不同之處。在賈府王熙鳳十分善于利用她的權(quán)勢(shì)與其他人交往中巴結(jié)賈母，所以在賈府之中的她幾乎可謂呼風(fēng)喚雨、春風(fēng)得意。其次，為了充分展現(xiàn)顯示她在賈府之中的強(qiáng)大政治權(quán)力，進(jìn)而在賈府眾人和林黛玉面前充分展示顯擺她的威風(fēng)。王夫人和邢夫人都非?？床粦T她這樣自欺欺人的行為，不過(guò)因?yàn)樾戏蛉藢儆谫Z赦的填房，無(wú)法馬上對(duì)鳳姐擺出一個(gè)管家婆婆的威風(fēng)。而王夫人則是賈政的正室夫人，同時(shí)王夫人又是鳳姐的親姑媽，并且還曾是賈府的前任管家，所以她就常常甚至可以直言不諱地對(duì)鳳姐問(wèn)道：這個(gè)小姐在歲月里的很多錢財(cái)可是你怎么放過(guò)了不曾？用這一句好的話語(yǔ)就可以讓人來(lái)充分地地顯示她的一種身份感和重要性。但是鳳姐回答只是說(shuō)了制作完畢之后又將了她一軍，并向她提出了兩個(gè)新衣料子的一切相關(guān)詳細(xì)事情，于是他也再次只能對(duì)她這樣說(shuō)：“有沒(méi)有，什么要緊?！睆亩俅蜗蛩@示其本身的大度以及對(duì)于鳳姐針?shù)h相對(duì)地不屑。不過(guò)又一次得他像是無(wú)心地對(duì)她一樣說(shuō)道：“本來(lái)我們應(yīng)該說(shuō)就是我自己拿出兩個(gè)新的料子拿出來(lái)給你們或是讓我的妹妹自己親手做出了一件新的衣裳，等晚上再清醒過(guò)來(lái)我會(huì)叫人讓我?guī)闳ツ抢锬茫瑒e擔(dān)心讓我們快忘記了?！彪m然這一句話看起來(lái)無(wú)心，但是卻是針對(duì)鳳姐的虛情假意而發(fā)，王夫人對(duì)于鳳姐只不過(guò)是一時(shí)的不滿，所以就拿話刺她。不過(guò)鳳姐并沒(méi)有害怕，而是直接把話接過(guò)去“這倒是我先前已經(jīng)預(yù)料著了，知道我的那位妹妹這兩日就要帶我來(lái)這里報(bào)到，我已經(jīng)開(kāi)始幫她妹妹提前準(zhǔn)備了，等到那位老太太回來(lái)帶我弟弟回去給她妹妹過(guò)目之后就一定有她可以送過(guò)來(lái)。”這一句話的意思表達(dá)了王熙鳳對(duì)王夫人的反擊，意思是哪里還需要你多操心，我早就準(zhǔn)備好了。同時(shí)這一句話也是說(shuō)給賈母和林黛玉聽(tīng)的，以此來(lái)討好賈母。在這一一個(gè)回合之中，王熙鳳完全占據(jù)了上風(fēng)，通過(guò)她們倆之間的對(duì)話，顯示出王熙鳳在賈府之中的地位，也顯示出賈母對(duì)于她的喜歡，同時(shí)想借對(duì)于林黛玉的關(guān)心而討賈母的喜歡，并且還成功地打壓了王夫人和邢夫人的囂張尊卑氣焰。雖然只是文中寥寥數(shù)語(yǔ)，但是無(wú)不充分透露和突出王熙鳳對(duì)于個(gè)人權(quán)勢(shì)的癡迷與膨脹。

二、王熙鳳人物命運(yùn)分析

關(guān)于王熙鳳的整個(gè)人生開(kāi)始命運(yùn)注定最終悲慘的結(jié)局，不同的歷史版本鳳姐安排得也是不一樣的。曹雪芹前八十零七十六回還沒(méi)有詳細(xì)地描寫到王熙鳳的人生命運(yùn)最終結(jié)局，但從這個(gè)新的判詞上面仔細(xì)來(lái)看，已感不祥。高鶚特別是在鳳姐續(xù)寫的后四十零八十七回中寫到王熙鳳鳳姐是病死的。劉心武在鳳姐進(jìn)行多年來(lái)的文學(xué)研究之后，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的后二十八回命運(yùn)結(jié)局更是進(jìn)行重新整理剪輯后再編寫。在這一個(gè)新的版本續(xù)書(shū)之中，也算是徹底改變了鳳姐的整個(gè)人生最終命運(yùn)，完全有效地重新應(yīng)對(duì)了“一從二令三人木，哭向金陵事更哀”這句話。讓很多讀書(shū)人深刻感受到鳳姐已經(jīng)不再像以往那樣囂張，無(wú)論是她的心理素質(zhì)這一方面的原因，還是她的身體或者生理素質(zhì)方面的原因，都不再有人能夠完全允許她自己可以繼續(xù)囂張跋扈或者逞強(qiáng)逞能。不可否認(rèn)的那就是因?yàn)轼P姐是從骨子里就是虛偽貪婪的一個(gè)毒辣女人，貪得無(wú)厭，心狠手辣，變本加厲，欲望無(wú)止。雖然有時(shí)候也只是鳳姐會(huì)為了讓很多人們?nèi)ネ讌f(xié)于一種罪的現(xiàn)實(shí)，但那都只是一種罪的表面現(xiàn)象，妥協(xié)不過(guò)也只是為了讓人去用來(lái)掩飾自己的另一種可恥罪行，所以鳳姐在背地里更加地肆無(wú)忌憚。在是從書(shū)的整個(gè)續(xù)本之中，鳳姐自然就受了懲罰也就是說(shuō)會(huì)讓讀者深刻的感覺(jué)到鳳姐一個(gè)罪惡之人惡有惡報(bào)的必然悲慘性的下場(chǎng)。

三、王熙鳳人物形象的現(xiàn)實(shí)意義

從柏拉圖的藝術(shù)想法角度來(lái)看，實(shí)際上當(dāng)代藝術(shù)就是一種模仿虛擬現(xiàn)實(shí)。王熙鳳這一個(gè)現(xiàn)實(shí)角色，其本身也就是屬于虛構(gòu)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)人物，屬于曹雪芹先生設(shè)計(jì)塑造出來(lái)的一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)形象。但是每一個(gè)當(dāng)代人的藝術(shù)創(chuàng)作都可能來(lái)源于其真實(shí)的思想世界，所以，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活之中我們依舊還是可以隨時(shí)看到當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)影子或許也就一定會(huì)看到有王熙鳳的藝術(shù)影子。

王熙鳳欲望作為一種藝術(shù)形象，實(shí)際上也可能會(huì)對(duì)現(xiàn)代的世人產(chǎn)生一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義警示性意義。那么作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們從她的身上真正看到什么呢？欲望的可怕。因?yàn)橛謶质菬o(wú)底深淵，欲望難以自填，欲望恐怕是最深無(wú)止境的。所以人們?yōu)榱俗分鹩?，滿足自己的欲望，會(huì)喪失理智，不擇手段，從此使自己走上了一條不歸路。

結(jié)論：俗話說(shuō)得好，什么樣的人說(shuō)什么樣的話，什么樣的性格會(huì)形成什么樣的命運(yùn)，在《紅樓夢(mèng)》中這一點(diǎn)被呈現(xiàn)得淋漓盡致。希望通過(guò)對(duì)于王熙鳳人物性格及命運(yùn)的分析，能夠讓人們對(duì)《紅樓夢(mèng)》的人物塑造有更全面地認(rèn)識(shí)與理解，同時(shí)，對(duì)我們?nèi)绾稳ソ?jīng)營(yíng)人生、對(duì)生命的夙求，對(duì)自我的要求，對(duì)生活幸福的把握也提出了更深刻的思考。