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        新時(shí)代下將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入基層工作

        2021-02-18 23:47:42孟冰寒
        文學(xué)天地 2021年11期
        關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基層工作

        孟冰寒

        摘要:在社會(huì)主義文化建設(shè)中,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每個(gè)人的歷史責(zé)任,是開(kāi)展基層教育的重要文化資源庫(kù)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為提升基層工作的凝聚力與戰(zhàn)斗力提供了精神動(dòng)力,體現(xiàn)了在新時(shí)代下對(duì)于新青年的新要求并豐富了基層工作的載體。因此要依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)思想建設(shè),精神建設(shè)與作風(fēng)建設(shè)。

        關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;基層;工作

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是不斷發(fā)展的精神財(cái)富,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要精神力量。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展過(guò)程中不斷形成的文化形態(tài)。如何充分發(fā)掘利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的精神價(jià)值,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入基層工作是極為重要的課題。在新時(shí)代下要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入基層工作中,為基層工作提供源源不斷的活力。

        一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

        “中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的核心是關(guān)于人生意義、人生價(jià)值、人生理想的基本觀點(diǎn), 可以稱為人本觀點(diǎn)?!盵1]在社會(huì)主義文化建設(shè)中,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每個(gè)人的歷史責(zé)任。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)每一個(gè)中國(guó)人民都具有激勵(lì)作用,中華兒女對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展綿延不絕。愛(ài)國(guó)主義是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承的重要民族精神。在中華民族數(shù)千年的發(fā)展歷程中,愛(ài)國(guó)主義始終是中華兒女奮勇前進(jìn)的動(dòng)力,是國(guó)家發(fā)展民族團(tuán)結(jié)的重要基礎(chǔ)。中華兒女為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而不斷奮斗,在實(shí)踐中創(chuàng)造了中國(guó)特色社會(huì)主義。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是以愛(ài)國(guó)為基礎(chǔ)的先進(jìn)文化,通過(guò)詩(shī)歌、口號(hào)等形式團(tuán)結(jié)鼓舞人心,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為有力的思想武器,成為人們擺脫壓迫,爭(zhēng)取民族解放,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神來(lái)源。例如“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”體現(xiàn)了中華兒女的擔(dān)當(dāng)精神,“天下興亡,匹夫有責(zé)”體現(xiàn)了有志者的報(bào)國(guó)情懷。在長(zhǎng)達(dá)五千年的歷史長(zhǎng)河中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧結(jié)晶,是對(duì)民族精神的高度概括和總結(jié)。“修身齊家治國(guó)平天下”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的人生最高目標(biāo),“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”則表現(xiàn)了國(guó)家安危與民族存亡是每一個(gè)人的責(zé)任。

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在歷史的烽火中淬煉出的先進(jìn)文化,是開(kāi)展基層教育的重要文化資源庫(kù)。如優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義以“天下興亡,匹夫有責(zé)”為代表,而個(gè)人律己方面則是“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”為代表。解讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)將其范圍適當(dāng)限定在中國(guó)歷史傳承中所形成的先進(jìn)文化而不應(yīng)過(guò)度擴(kuò)大將其概念泛化。在文化教育實(shí)踐中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要以物質(zhì)與精神為主要形式出現(xiàn)。例如以歷史遺址、紀(jì)念館等實(shí)物為主的物質(zhì)文化,以經(jīng)典典籍、詩(shī)詞歌賦等為主的精神文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)深深融入中華民族的精神譜系中,成為激勵(lì)中華兒女實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的精神力量。

        二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)推動(dòng)基層工作的重要意義

        第一,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為提升基層工作的凝聚力與戰(zhàn)斗力提供了精神動(dòng)力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵的精神深刻影響了每一位中國(guó)人,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,也是推進(jìn)基層工作的重要抓手。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所提倡的積極向上,開(kāi)拓創(chuàng)新的價(jià)值取向在基層工作中不可或缺,是重要的思想力量。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族精神譜系的組成部分,激勵(lì)中華兒女克服重重險(xiǎn)阻實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。第二,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了在新時(shí)代下對(duì)于新青年的新要求。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著堅(jiān)守信仰等優(yōu)良品質(zhì),這都是基層工作需要的重要教育內(nèi)容。在新時(shí)代,每個(gè)人都面臨著新任務(wù)新要求,在基層工作中為了實(shí)現(xiàn)清正廉明等要求,需要充分弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神,不斷吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化為個(gè)人與組織的精神動(dòng)力。基層建設(shè)需要每一個(gè)工作者堅(jiān)守初心信念,永葆優(yōu)秀傳統(tǒng)先進(jìn)的精神方向,使中華民族偉大復(fù)興在社會(huì)主義道路上勇往直前,成為社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐者。第三,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富了基層工作的載體。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅包括豐富的精神文化,還擁有豐富的歷史遺跡等物質(zhì)文化,為基層教育工作提供形式多樣的物質(zhì)載體。在基層工作中,教育每一個(gè)工作者提升工作時(shí)的凝聚力與戰(zhàn)斗力時(shí)歷史遺址紀(jì)念館等是重要的教育基地。在開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)每位群眾干部置身于遺址遺跡中可以使其真實(shí)感受發(fā)展的艱辛與不易,身臨其境地感受實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興需要的奮斗,凈化自己的思想,為提高個(gè)人工作能力而奮斗,保持正確的價(jià)值取向與思想覺(jué)悟。

        三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與基層工作融合的有效渠道

        第一,依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)思想建設(shè)。講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵?;鶎庸ぷ鹘ㄔO(shè)需要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為指導(dǎo),深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵指導(dǎo)平時(shí)的教育,提高工作人員的修養(yǎng)。在基層工作中,應(yīng)該將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入到各種學(xué)習(xí)實(shí)踐中,如在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)增加對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,通過(guò)參觀學(xué)習(xí)等多種形式增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)知識(shí),開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)。要注意增加基層之間的交流學(xué)習(xí),使每個(gè)人之間能夠共同參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè),打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)共同體,講述對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻理解,增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與感悟,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不再是過(guò)去的歷史故事而是深入到生活與時(shí)代中,增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

        第二,依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)精神建設(shè)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著大量精神建設(shè)的指導(dǎo)思想與實(shí)踐。在每一個(gè)朝代都不斷總結(jié)前朝的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到不斷完善,逐步形成了現(xiàn)在我們所熟知的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,確保了歷史的傳承。在基層組織建設(shè)中可以從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲取大量的資源。因此要重視在歷史實(shí)踐中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng),如“天行健,君子以自強(qiáng)不息”表達(dá)了我們每一個(gè)人在工作生活中需要努力奮斗,不斷追求新的發(fā)展,奮發(fā)圖強(qiáng),不屈不撓的奮斗精神?!拔疑起B(yǎng)吾浩然之氣”則表現(xiàn)了需要維護(hù)的內(nèi)心道德品質(zhì),需要自覺(jué)自愿的堅(jiān)持原則,使自己的行為剛正宏大。

        第三,依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。中華文明連綿五千多年而愈發(fā)燦爛,這是有其必然原因的,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著先進(jìn)的精神激勵(lì)資源,如“克己奉公、崇德尚義”等傳統(tǒng)文化,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為中華民族最基本的文化基因。在基層工作中,應(yīng)不斷注意工作作風(fēng)問(wèn)題,使工作人員永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一向抵制奢靡之風(fēng)、享樂(lè)之風(fēng),應(yīng)大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使為人民服務(wù)的公仆精神深入到每一位工作人員的心中,使工作人員牢記群眾利益至上,全心全意為人民服務(wù)的觀念。打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位的深入工作建設(shè)的方方面面。

        參考文獻(xiàn)

        [1]張岱年:《中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的生命力》,《中國(guó)文化研究創(chuàng)刊號(hào)》1993年。

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