吳 娟

（宜興 214221）

江南小城宜興擁有6 000多年的陶瓷歷史，有著“中國陶都”的美譽，在今天我們對于紫砂陶并不陌生的情況之下，似乎忽略了曾經同樣著名的“五朵金花”之中的均陶、彩陶、精陶、青瓷等藝術形式，特別是宜興均陶，其歷史在宋代的時候已經非常的著名。宜興均陶的創(chuàng)作題材非常地接地氣，一般我們生活之中非常熟悉的花鳥、山水等不同畫面為主，具有濃郁的民族風格和民間藝術特色，產品以大件實用陳設為主，各式陶臺、陶凳、花盆、花瓶、水盆、花缸、魚缸等等皆宜，大之數(shù)尺，小之盈寸，歷經風吹雨打越發(fā)光亮，是賞用兼優(yōu)的藝術陶瓷。均陶的色彩非常的豐富，堆花技藝更是巧奪天工，所謂的“堆花”是均陶的傳統(tǒng)裝飾，全憑藝人拇指的功力將色泥堆貼在坯體上，呈現(xiàn)出立體生動、形象逼真的特點。如今，許多的均陶作品體積越來越小、工藝越來越精，逐漸忽略了實用的功能，更多地成為了一種藝術品供我們欣賞，帶給我們更多的藝術享受和精神層面的寄托。

1 宜興均陶“龍馬精神”的堆花技藝

宜興均陶作品“龍馬精神”（見圖1）就是把我們國人非常熟悉的題材通過堆花的工藝呈現(xiàn)在缸體之上，施以不同顏色的均釉，營造出令人耳目一新的藝術效果，在實用的基礎之上增加了濃郁的藝術效果，起到了錦上添花的關鍵作用。這件作品上面的堆花題材為“龍馬”，在缸體的上端和下端都有其它的元素裝飾，中間則突出馬的形態(tài)。缸口的鋸齒形態(tài)裝飾，頗有古陶的藝術風范，下面的海浪波紋裝飾細致入微，韻律感極強，在畫面的留白部分則采用了祥云的形態(tài)裝飾，把龍馬在空中騰飛的背景承托出來，巧妙的安排非常符合我們國人的藝術審美，同時凸顯出了龍馬的形態(tài)特征。馬的形態(tài)為騰空而起、鬃毛翻飛、雙目炯炯有神，微微回首，渾身的肌肉線條力道雄渾，前蹄騰空，張力十足，后蹄穩(wěn)重，尾巴細節(jié)處理也是一絲不茍，彰顯出堆花技藝的純熟與勁道。堆花之所以被稱為指尖上的藝術，靠的就是匠人的手指功力，在缸體上面進行天馬行空的創(chuàng)作，不拘一格地抒發(fā)著自己的情感，從整體上來看這件均陶作品“龍馬精神”，可以說是一件非常具有代表性的新式均陶作品，器型的大小非常合適擺放在客廳或者書房，用來盛放一些書軸畫卷或者插花之用都是很合適的。上面的題材精致細膩、蘊含吉祥，把我們中華民族非常具有代表性的“龍馬精神”講述給更多朋友。

圖1 龍馬精神

2 宜興均陶“龍馬精神”的精神屬性

在中國傳統(tǒng)文化之中，我們認為的龍馬就是仁馬，它是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和最高的道德標準。歷史上許多的典籍之中都有記載，《龍馬記》曰：“龍馬者，天地之精，其為形也，馬身而龍鱗，故謂之龍馬。高八尺五寸，類駱有翼，蹈水不沒，圣人在位，負圖出于孟河之中焉。”在古代神話傳說中，伏羲氏觀天下、看龍馬之身，體形像馬但卻是龍的頭、龍爪，身上有鱗片，乃祥瑞之獸，由此可以看出龍馬對于我們民族性格和精神的形成至關重要。在我們當今時代，龍馬精神一般用來比喻人精力旺盛、精力充沛、朝氣蓬勃、所向披靡，有著吉祥高貴、身強體健、精神偉大、力量強大等等的象征意義，凝結著我們對于力量和精神的雙重渴望，具有濃郁的英雄情結，特別是在當下新時代的建設征途之中，我們中華兒女萬眾一心實現(xiàn)中華夢的新時期，龍馬精神激發(fā)出的磅礴動力促進中華民族的偉大復興，所以在現(xiàn)代的藝術作品之中，以龍馬精神為題材的屢見不鮮，書法、繪畫之中更是不勝枚舉，我們也非常的熟悉，這件宜興均陶作品“龍馬精神”就是充分利用了這一歷史悠久的題材，采用了歷史悠久，經歷了跌宕起伏，至今依然薪火相傳的宜興均陶堆花技藝，從造型的設計、工藝的技法方面相互關聯(lián)，波浪、祥云、龍馬等等元素的運用都非常的充分，使其擁有了更為廣闊的寓意，唱響龍馬精神就是展示我們中華民族自古以來積極向上、自強不息、奮斗不止的民族精神，凸顯出我們上下五千年來形成的民族精神屬性。

3 結語

隨著人們對于紫砂的關注度越來越高，慢慢地發(fā)現(xiàn)其實除了紫砂藝術作品，還有許多的陶瓷值得關注，均陶就是典型代表之一，而且作為蘇式園林之中非常合適的點綴，均陶作品可大可小，可精致、可古拙，題材還非常接地氣，呈現(xiàn)出很好的發(fā)展趨勢，也是宜興中國陶都重要的發(fā)展內容，相信在不久的將來還會有非常大的發(fā)展空間值得我們拭目以待。