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        竹材樂器的制作工藝及其在地區(qū)性音樂中的應用
        ——以竹笛為例

        2021-02-14 00:53:56王相見
        竹子學報 2021年2期
        關鍵詞:粵劇竹材竹笛

        邵 瑞,王相見

        (延安大學魯迅藝術學院,陜西 延安)

        竹子是一種自然生長迅速且在中國極為常見的禾草類植物。由于材料獲取方便且材質(zhì)本身極為適合加工成樂器,從古至今中國便常以竹為主材進行樂器制備,笛、簫、箏、笙等均是其中極具代表性的樂器[1]。然而,盡管近年來中國的樂器制備產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,竹笛這一樂器的制備方法仍然多沿用傳統(tǒng)的手工工藝進行制備,所生產(chǎn)的竹笛音色、音準等參差不齊。因此,我們嘗試對中國竹笛的制作工藝進行梳理和總結,對影響竹笛最終質(zhì)量的幾個關鍵環(huán)節(jié),例如選材、烘烤、定孔開孔等進行了著重分析,總結了當前幾位竹笛制作名家在竹笛制作工藝方面的差異性,對不同特色竹笛在中國地區(qū)性音樂如黃梅戲、粵劇、陜北民歌中的應用情況進行了總結。竹笛在中國的傳統(tǒng)音樂藝術中具有極為重要的地位,所進行的研究能夠一定程度為竹笛制備、地區(qū)性音樂藝術應用提供借鑒。

        1 竹笛制作工藝

        1.1 基本制作流程

        盡管不同的匠人在竹笛的制作工藝與流程方面存在某些差異,但其基本工藝與制作流程均遵循一高度類似的規(guī)律。在對幾位制作竹笛匠人進行調(diào)研以后發(fā)現(xiàn),竹笛的制作工藝基本圍繞選材、材料儲放、烘烤等環(huán)節(jié)展開(圖1)。

        圖1 竹笛制作基本流程Fig.1 Basic process of making bamboo flute

        1.1.1竹子選材 選材是竹笛制作流程的第一步,同時也是竹笛制作工藝中最關鍵的環(huán)節(jié)。竹笛對竹子要求極高,竹材會從根本上影響竹笛的質(zhì)量、音色、音準等。適合用來進行竹笛制備的竹子種類主要有苦竹(Pleioblastusamarus)、白竹(Fargesiasemicoriacea)、湘妃竹(Phyllostachysbambusoidesf.lacrima-deae)等,各種類竹材的竿壁厚、竿徑、氣干密度、韌性等參數(shù)見表1[2]。

        表1 幾種竹材主要參數(shù)對比

        竹笛工藝對竹材的要求主要有:①竹子的水分、密度以及韌性較高,方便竹笛在后續(xù)的烘烤、開孔等環(huán)節(jié)能夠不出現(xiàn)質(zhì)量問題。由表中數(shù)據(jù)可知,苦竹、紫竹在壁厚、竿徑方面與湘妃竹、淡竹等其他竹材的差距不大,但在含水量、氣干密度、韌性等方面較另外2種竹材具有更加明顯的優(yōu)勢。②竹子的外觀要圓整、粗細要均勻,最好為生長3-5 a的竹材,能夠保證竹笛制作完成以后能夠獲得最佳的音色、音準等。通過這2個角度進行對比,最適合進行竹笛制備的竹材是苦竹和白竹。而經(jīng)過調(diào)研后發(fā)現(xiàn),當前市面上銷售的竹笛也多是由這2種竹子制備而成。此外,竹笛制備所需的竹材最佳采伐期通常在每年的農(nóng)歷12月,這一階段竹子的含水量達到最低值,此時竹材所受到的病蟲害侵擾也能夠達到一年中的最低值。

        1.1.2竹材儲放 在長期的儲放過程中,竹體內(nèi)部的水分會逐漸流失,水分流失的速度與竹材的儲放條件密切相關。竹材需要按照竹子的類型、生長年份、采伐時期進行歸類以后保存;保存時需要根據(jù)竹笛的制作周期和產(chǎn)品的銷售周期進行不同溫度、濕度調(diào)整,通常來說竹笛所需的竹材都要在陰涼條件下自然保存3-4 a方可進行后續(xù)的制備,時間過短則竹材內(nèi)部水分無法蒸發(fā),影響烘烤水平,時間過長則竹內(nèi)水分流失嚴重,竹材的質(zhì)感、韌性等都會受到影響[3]。

        1.1.3竹材烘烤 竹材烘烤的主要目的,是通過刺激纖維收縮進一步排出竹材內(nèi)部殘留的水分,使竹材在韌性和干燥度方面得到平衡[4]。不同的匠人在進行竹材烘烤時采用的工藝略有差異。有的匠人選擇用木材燃燒的方式進行烘烤,有的匠人則采用專門的烘烤竹笛的機器進行烘烤。但不論采用何種方式進行烘烤,均需要在烘烤過程中不斷觀察竹材收縮情況,對竹材進行持續(xù)的翻轉、移動,在平穩(wěn)、均勻的手法下保證竹材受熱均勻。竹材烘烤的另外一個目的,是使竹子在短期內(nèi)能夠適當?shù)剀浕?,便于在后續(xù)的工藝中對竹子進行板直,從而使竹笛的笛身穩(wěn)定、平直。

        1.1.4劃線開孔 劃線是在竹材完成板直工藝以后對竹材的內(nèi)經(jīng)、尺寸等進行測量,從而為后續(xù)的竹笛開孔工藝進行定位的技術。傳統(tǒng)的劃線多采用長度尺或直接進行目測的方式進行,隨著現(xiàn)代工具的引入,游標卡尺等工具逐漸成為竹笛制作工藝中的主要劃線工具[5]。劃線階段還需要對竹材進行刨皮、打磨等,從而進行更為精準的劃線。開孔則是根據(jù)劃好的線,用鉆床或小刀對竹笛進行開孔。與人工開孔相比,鉆床所開的孔多有毛邊,會對竹笛的音色產(chǎn)生負面影響,且會影響竹笛內(nèi)部的氣流流動。因此,即便是鉆床等機器所開的孔,也需要后期使用小刀、砂紙等對孔邊進行打磨,直至氣孔邊緣平滑。在開孔完成以后需要用烙鐵對孔邊進行熨燙,使孔邊纖維封閉,形成良好的通透性,使竹笛的音色更加透亮。

        1.1.5接銅 接銅這一環(huán)節(jié)本身是為了降低演奏時因溫度變化,給竹笛音色、音準帶來的影響。加入竹子本身的材質(zhì)極為優(yōu)異、熱穩(wěn)定性較好,通??梢允÷赃@一步驟[6]。接銅的方式主要有單插、雙插2種。單插接銅工藝簡單,攜帶方便,但在長期插拔過程中會因銅片的形變而產(chǎn)生漏氣現(xiàn)象,造成演奏問題;雙插接銅的工藝稍微復雜一些,但是能夠充分解決漏氣問題。然而,接銅的竹笛通常都難免會在插拔使用過程中出現(xiàn)音準問題,需要演奏者針對實際情況進行調(diào)音。

        1.1.6校音 接銅完成以后,匠人會針對竹笛進行校音。校音器的出現(xiàn)大幅降低了校音難度,匠人根據(jù)校音器提供的校音意見對竹笛上的每個氣孔進行反復微調(diào),直至音階協(xié)調(diào)。

        1.1.7其他 音準調(diào)整完成以后,匠人可以根據(jù)產(chǎn)品需要、客戶需求等對竹笛的笛身進行接牛角、拋光、打磨、上漆、刻字等美工處理[7]。待美工處理完成以后,匠人通常會對竹笛再次進行調(diào)試,通過不斷反復調(diào)整笛孔、笛口等使竹笛最終的音色、音準達到最佳。

        1.2 不同匠人竹笛制作工藝的差異

        盡管當前中國已經(jīng)初步形成了一套固定的竹笛制作流程,但是某些匠人在實際進行竹笛制作時,往往并不會嚴格按照該流程進行,其竹笛制作工藝各具特殊性。

        周林生在制作竹笛時,會選擇雪后的時間進行伐竹,所采集到的竹子不會直接進行烘烤而是在放置3-5 a以后再進行烘烤與板直,尤其會在板直竹子以后用冷水對竹材進行冷結,充分提升竹笛本身的質(zhì)感。周林生在進行開孔時采用的是傳統(tǒng)的手工開工法,刀法上以握刀法和捏刀法為主。笛身所雕刻的圖案多為水墨畫、書法、詩詞等。

        應明章所使用的竹材通常生長年限在4-6 a之間,要求竹材密度容積度大,在進行開孔時嚴格按照大(吹孔)、中(指孔)、小(膜孔)的順序進行。應明章出品的竹笛對材質(zhì)的要求稍微寬松一些,因此成品的價格也較周林生的作品更低。

        郭大強是廣東地區(qū)較為知名的竹笛制作匠人,在進行竹材選擇時,通常選擇3-4 年生的苦竹,在烘烤環(huán)節(jié)基本不采用手工工藝,因為郭大強認為烘烤環(huán)節(jié)機器能夠為竹材提供更為均衡、溫度控制更加精準的處理,較手工烘烤效果更為理想。而在測量、劃線、定孔、開孔環(huán)節(jié),郭大強與其他2位匠人差別主要在于他完全依賴手感和目測進行這些環(huán)節(jié)的處理,全程都不會用到長度尺、游標卡尺等工具,在開孔時也僅使用小刀進行手動開孔和后續(xù)的所有打磨工作。郭大強所出品的竹笛多專門服務于粵劇等廣東地區(qū)的傳統(tǒng)音樂藝術,其他流派或者形式的音樂并不完全適合適用郭大強的竹笛。

        2 不同特色竹笛在中國地區(qū)性音樂中的應用

        2.1 黃梅戲

        黃梅戲起源于湖北黃梅,發(fā)展壯大于安徽安慶,具有唱腔淳樸流暢、表演質(zhì)樸、明快活潑等特色。黃梅戲與竹笛的結合,最早可追溯至清乾隆時期,之后歷經(jīng)長時間沉淀,竹笛與黃梅戲之間的關系已經(jīng)極為密切[8]。當然,并不是所有流派的竹笛均適合應用于黃梅戲中。黃梅戲對竹笛的要求主要與黃梅戲的幾大特征有關。

        首先,黃梅戲具有“拖腔”的顯著特色。拖腔通常指的是音樂藝術表演時主奏樂器的伴奏形式。由于竹笛本身既能演奏熱情、高亢的強烈音調(diào),又能演奏細如游絲的纖巧音調(diào),因此竹笛在進行“拖腔”時,能夠完美地領奏引子,在黃梅戲的藝術敘事中起到陳述主旋律、加花變奏、畫龍點睛的作用。

        其次,黃梅戲新衍生的“和聲、復調(diào)”。黃梅戲“和聲、復調(diào)”的出現(xiàn)最早見于20世紀50年代。當時中國部分作曲家開始嘗試對黃梅戲進行新的音樂配器,首次將竹笛的隨腔伴奏與黃梅戲“和聲、復調(diào)”進行結合,竹笛開始在黃梅戲的整體音樂編配上發(fā)揮起越來越重要的作用。竹笛中的梆笛具有笛聲高亢、明亮的特征,曲笛則顯得更加婉轉、悠揚,不同的竹笛在應用于黃梅戲“和聲、復調(diào)”以后逐漸成為構建黃梅戲伴奏立體和聲效果中的核心樂器。

        黃梅戲這一傳統(tǒng)音樂藝術對竹笛特性的要求多為“低吹高唱”,周林生出品的梆笛最為適合黃梅戲這一傳統(tǒng)民間音樂。

        2.2 粵劇

        粵劇是中國廣東地區(qū)極具特色的民間音樂形式。粵劇以及廣東音樂的發(fā)展與其所使用的多種較為個性化的樂器有直接關系[9]。例如,在粵劇中竹笛通常被稱為橫簫,與二弦、竹提琴、三弦、月琴并稱為廣東音樂中的五架頭?;泟≈兴褂玫闹竦讯嘁訡調(diào)曲笛為主。在演奏中,粵劇講究旋律優(yōu)美、細膩,樂器需要烘托整體沉穩(wěn)、柔和的感覺,較少會采用高亢、激烈的演奏手法。因此,粵劇中所使用的竹笛多采用白竹制備而成。白竹的竿壁較厚,郭大強在制備白竹竹笛時,通常會選擇較一般竹笛略微粗大的竹材,根據(jù)粵劇演奏者的演奏喜好調(diào)整指孔的大小、位置等,使粵劇演奏者在使用過程中更加得心應手??傊泟χ竦训囊笠砸羯珳喓?、穩(wěn)重為主,郭大強的白竹竹笛最為適合。

        2.3 陜北民歌

        陜北民歌是產(chǎn)生于陜北地區(qū)并流行于全國的傳統(tǒng)民歌。陜北民歌與竹笛的結合主要表現(xiàn)在兩方面。

        首先,是將竹笛作為樂器中的一種融入陜北民歌的表演中。陜北民歌脫胎于陜北地區(qū)勞動人民的日常勞作、生活,具有極為典型的陜北地區(qū)漢族民歌特色。陜北民歌以五聲音階為主,調(diào)式則多以徽、商、羽為主,而較少在陜北民歌中使用宮調(diào),角調(diào)則更為罕見[10-12]。竹笛引入陜北民歌以后,因其具有高亢明亮、豪放粗狂,極具陽剛之美的一面,又具有溫婉柔和、纏綿悠長的一面,而與陜北民歌的多種曲風相協(xié)調(diào)。竹笛在傳統(tǒng)北方民間音樂的基礎上,實現(xiàn)了與陜北民歌的高度融合。

        其次,以竹笛為唯一樂器重新演繹陜北民歌。陜北地區(qū)以竹笛進行藝術演繹的啟蒙者例如馮子存、劉管樂等,初步嘗試從秦腔中汲取藝術精華,試圖實現(xiàn)“器樂演奏聲腔化”,即嘗試以竹笛的演奏實現(xiàn)陜北民歌中的典型的“聲腔化”;之后,元修和、高明等藝術家再次從秦腔等陜北民歌中汲取藝術素材,以竹笛模擬并創(chuàng)造出了類似陜北民歌的演奏技法,通過竹笛這種樂器中的滑音等技法非常完美地實現(xiàn)了對陜北民歌中的唱腔的模擬。至今,以陜北歌曲為基礎的竹笛作品大量涌現(xiàn),越來越多出自陜北民歌的竹笛演奏技巧開始出現(xiàn)。

        陜北民歌中的竹笛演奏以及用竹笛進行陜北民歌的二次演繹均要求竹笛具有較為寬廣的音域,能夠實現(xiàn)或溫婉或高亢的演奏需求,周林生、應明章等作品更能滿足這方面演奏者的需求。

        3 結語

        綜上所述,對當前竹笛這一樂器的制作工藝和制作流程進行了總結,對周林生、應明章、郭大強3位竹笛制作匠人的制作工藝差異性和特征進行了分析,認為周林生、應明章的竹笛作品使用范圍更廣,在黃梅戲、陜北民歌等地區(qū)性音樂中均可使用,而郭大強的竹笛作品則明顯更加適合在粵劇等廣東地區(qū)傳統(tǒng)音樂中使用。

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