摘 要：《走鋼絲的少女》作為日本新感覺(jué)派作家片岡鐵兵的代表作品之一，取材于日本大正時(shí)代的社會(huì)生活，深刻揭示了“社會(huì)苦、生活苦”的時(shí)代主題。筆者以《走鋼絲的少女》原文為基礎(chǔ)，試從人物形象分析的視角，具體分析文中的人物形象并結(jié)合日本當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)情，探究釀成小說(shuō)中妹妹悲劇的因素所在。其悲劇具有鮮明的時(shí)代背景與社會(huì)特征，讀者可以透過(guò)作品形象地看到日本大正時(shí)代貧苦人民的生活狀況，了解日本處于變革之際的社會(huì)矛盾，進(jìn)而透視片岡鐵兵的內(nèi)心世界。

關(guān)鍵詞：片岡鐵兵 新感覺(jué)派 《走鋼絲的少女》 人物分析 時(shí)代背景

一、片岡鐵兵與《走鋼絲的少女》

日本新感覺(jué)派代表人物片岡鐵兵1894年出生于岡山縣，1920年憑借短篇小說(shuō)《舌》初露日本文壇，1924年同川端康成、橫光利一等作家創(chuàng)辦了《文藝時(shí)代》雜志，成為日本新感覺(jué)派的創(chuàng)始人之一。1928年加入勞農(nóng)黨，傾向于無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)陣營(yíng)，遭人檢舉后政治立場(chǎng)發(fā)生變化，晚年從事大眾小說(shuō)的創(chuàng)作。新感覺(jué)派時(shí)代的片岡鐵兵主要貢獻(xiàn)集中于理論方面，作為新感覺(jué)派作家的片岡在日本文壇上并不引人注目。宿久高認(rèn)為其文學(xué)作品“雖然敏感地捕捉了時(shí)代的脈搏，但缺乏思想的深刻性”。新感覺(jué)派時(shí)代的片岡鐵兵曾發(fā)表了《告年輕讀者書(shū)》（1924）、《新感覺(jué)派如斯主張》（1925）等評(píng)論性的文章，還有《走鋼絲的少女》（1926）、《色情文化》（1927）等小說(shuō)。關(guān)于片岡的創(chuàng)作特色，日本學(xué)者中村良衛(wèi)認(rèn)為，無(wú)論是片岡在劇本《現(xiàn)代生活》反映了現(xiàn)代機(jī)械文明背景下噪音污染的危害，還是在小說(shuō)《走鋼絲的少女》《寒村》揭示了下層勞苦人民悲慘的命運(yùn)，讀者可從片岡的作品中感受出他對(duì)于社會(huì)生活敏銳的洞察力，中村曾稱(chēng)贊他有著“新聞?dòng)浾呤降难酃狻薄?/p>

《走鋼絲的少女》正是片岡取材于社會(huì)生活的短篇小說(shuō)，于1926年發(fā)表于《改造》的第二期。主要內(nèi)容是主人公小時(shí)候妹妹被父母賣(mài)給了雜技團(tuán)，成為一名表演走鋼絲的雜技演員，主人公長(zhǎng)大之后去看妹妹的演出，妹妹因?yàn)樗稚⒆⒁饬ψ罱K從鋼絲上掉落摔死。在內(nèi)容上全文以主人公獨(dú)白的方式展開(kāi)，浸漬著批判的力量，充滿(mǎn)了壓抑和苦痛，深刻揭示了“社會(huì)苦、生活苦”的時(shí)代主題；在寫(xiě)作手法上寫(xiě)實(shí)的手法占據(jù)了作品的大半部分，同時(shí)兼有新感覺(jué)派的寫(xiě)作手法，宿久高評(píng)價(jià)“作者用新感覺(jué)派的描寫(xiě)手法和表現(xiàn)技巧，細(xì)膩地描寫(xiě)了主人公內(nèi)心的感受、變化和矛盾沖突：有對(duì)走鋼絲的少女——妹妹的生命安全和不幸命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)，又有超出兄妹之情的對(duì)異性的官能追求。這些矛盾反映了主人公復(fù)雜的內(nèi)心世界，同時(shí)也潛藏著對(duì)勞苦大眾不幸命運(yùn)的同情”。關(guān)于這部片岡在新感覺(jué)派時(shí)代發(fā)表的為數(shù)不多的文學(xué)作品，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)其研究較少，僅宿久高在博士論文中對(duì)小說(shuō)情節(jié)有簡(jiǎn)單的介紹；在日本學(xué)界，有學(xué)者對(duì)片岡的新感覺(jué)派主張、片岡通俗小說(shuō)中的摩登女性形象、片岡在日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的角色進(jìn)行研究，對(duì)于其新感覺(jué)派時(shí)代具體作品的研究寥寥。筆者以片岡代表作品《走鋼絲的少女》原文為基礎(chǔ)，試從人物形象分析的視角，具體分析文中的人物形象并結(jié)合日本當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)情，深入探究釀成本篇小說(shuō)中妹妹悲劇的原因。

二、妹妹悲劇的原因所在

（一）“我”的父母：逆來(lái)順受的貧苦人民

幼年的“我”發(fā)現(xiàn)妹妹不見(jiàn)了，便去問(wèn)父母，母親的反應(yīng)僅是掩面哭泣。為了繼續(xù)丈夫、兒子以及自己的活路，母親只能屈服于丈夫的淫威，眼睜睜地看著親生女兒被丈夫當(dāng)作一個(gè)可以換取錢(qián)財(cái)?shù)奈锲焚u(mài)給了雜技團(tuán)，經(jīng)歷了同自己孩子的生離死別，這對(duì)于一個(gè)母親來(lái)說(shuō)是多么大的痛苦。母親身為丈夫的附庸，在家庭里連自己的親生女兒也保護(hù)不了，對(duì)于自己專(zhuān)橫的丈夫一味忍讓?zhuān)梢?jiàn)母親只是一個(gè)被封建束縛的傳統(tǒng)女性形象。

相比于隱忍的母親，“我”的父親脾氣暴躁，對(duì)于妹妹的離去沒(méi)有任何悲傷的表現(xiàn)，面對(duì)“我”與母親的哭泣更多的是表現(xiàn)出不耐煩。關(guān)于“我”的父親，文中有這樣一段獨(dú)白，“我的父親的性格如何？生活與工作又如何？實(shí)在是既骯臟又悲慘，不過(guò)這不能怪我的父親，要怪只能怪這個(gè)社會(huì)，因此無(wú)論父親做了什么我都不會(huì)埋怨他。然而，唯獨(dú)父親將我的妹妹賣(mài)給雜技團(tuán)這件事，我永遠(yuǎn)都不會(huì)原諒他”，盡管父親脾氣暴躁、將生活中的不如意發(fā)泄到自己妻兒身上，“我”處于客觀因素的考慮對(duì)父親采取了一種寬容的態(tài)度，但是對(duì)于正值壯年的父親因?yàn)樨毨Фu(mài)掉親生女兒的行徑卻始終無(wú)法原諒，正是這樁可怕的交易讓天真可愛(ài)的妹妹永遠(yuǎn)失去了親人，被剝奪了做人的價(jià)值，淪為替雜技團(tuán)賺錢(qián)的奴隸，此后的人生更是跌入了萬(wàn)丈深淵?！拔摇钡母赣H在賣(mài)女兒的第二年就去世了，“我”盡管無(wú)法原諒父親，卻也終究無(wú)可奈何。

至于父母賣(mài)女兒的客觀原因，不難從當(dāng)時(shí)勞苦人民的生存狀況溯源。關(guān)于片岡小說(shuō)的社會(huì)背景，宿久高指出“關(guān)東大地震以后，慘遭劫難的都市空間出現(xiàn)了機(jī)械文明，與災(zāi)后重建相伴的是都市的急劇現(xiàn)代化”，可見(jiàn)高效率的機(jī)械化如同催化劑一般帶來(lái)了社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步。但是日本作為落后的資本主義國(guó)家，在短時(shí)間內(nèi)突然間開(kāi)展的機(jī)械生產(chǎn)，進(jìn)而一躍而入工業(yè)強(qiáng)國(guó)之列，導(dǎo)致了資本家與工人階級(jí)的貧富差距日益擴(kuò)大，勞苦人民的生活停留在極其低下的水平，以致在缺乏社會(huì)保障、生活無(wú)以為繼的狀態(tài)下，文中的父母只能將女兒當(dāng)成奴隸一般賣(mài)給雜技團(tuán)以維持生活?？梢钥闯?，主人公的父母作為一生被資本家壓迫、榨取，沒(méi)有接受過(guò)社會(huì)主義思想教育的貧苦百姓，對(duì)于生活早已麻木遲鈍，他們不會(huì)思考導(dǎo)致他們貧困潦倒的真正原因是什么，始終處于不反抗也不愿反抗的逆來(lái)順受狀態(tài)中，親手葬送了親生女兒的未來(lái)，可以說(shuō)是釀成妹妹悲劇的間接兇手。

（二）“我”：性格懦弱的進(jìn)步青年

“我”和妹妹出生于兵庫(kù)的一戶(hù)貧苦人家，因生活難以為繼父母只能將年幼的妹妹賣(mài)給雜技團(tuán)。成年后的“我”對(duì)十一二年前妹妹的記憶已經(jīng)模糊，僅依稀記得四五歲的她在一個(gè)天未亮的清晨被“有錢(qián)人”領(lǐng)走，手里那只紅氣球在巷子里漸漸遠(yuǎn)去。父母騙“我”說(shuō)妹妹被有錢(qián)人收養(yǎng)，永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了。這令幼小的“我”在心里形成了一種固化的概念，認(rèn)為領(lǐng)走妹妹的有錢(qián)人“像是鬼一般”的存在，對(duì)于有錢(qián)人既羨慕有憤恨，這標(biāo)志著“我”人生第一次階級(jí)意識(shí)的覺(jué)醒。長(zhǎng)大之后的“我”成為工人階級(jí)的一員，受到周?chē)h(huán)境的影響開(kāi)始讀書(shū)識(shí)字，并具備了中學(xué)文化水平，能夠閱讀當(dāng)時(shí)的進(jìn)步雜志以及小說(shuō)。同時(shí)深受工會(huì)主席大崎的影響，“我”在青年時(shí)期接受了社會(huì)主義思想，看清了資本家剝削工人階級(jí)的丑陋本質(zhì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)逐步形成，可以說(shuō)“我”成長(zhǎng)為一名追求上進(jìn)、思想啟蒙的進(jìn)步青年。

盡管在思想上獲得了啟蒙，但遺憾的是，“我”在性格上缺乏主見(jiàn)、懦弱無(wú)能。母親臨終之前告訴“我”其實(shí)妹妹并非被有錢(qián)人領(lǐng)養(yǎng)，而是被父親賣(mài)給了雜技團(tuán)后成為表演走鋼絲的演員，并懇求“我”想辦法把妹妹贖出來(lái)。得知真相的“我”盡管十分震驚，但是“我只是一個(gè)少年工人”，深知憑借一己之力是無(wú)法救出妹妹的，因此表面上采取了冷若冰霜的態(tài)度。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為：人們要生存和發(fā)展，首先要有用于吃、穿、住、行等方面的生活資料，然后才有婚姻家庭等上層建筑。僅憑“我”微薄的薪水，維持“我”與母親兩人的生活都無(wú)比艱難，更別提將妹妹從雜技團(tuán)贖回來(lái)了，因此解救妹妹的計(jì)劃也就不了了之。母親去世后的幾年間，“我”的收入增加，經(jīng)濟(jì)條件有所改善，加上接受中學(xué)文化教育，在思想具備了啟蒙意識(shí)，“我”幾乎每天都惦記著走鋼絲的妹妹的安危，愈發(fā)渴望將妹妹從雜技團(tuán)解救出來(lái)。已經(jīng)二十歲的“我”始終孤獨(dú)地一個(gè)人生活，身邊極度渴望異性的陪伴。時(shí)間一長(zhǎng)，對(duì)于妹妹的掛念逐漸變質(zhì)成為對(duì)于異性的愛(ài)慕之情并且愈演愈烈，將妹妹的痛苦視作一種享受，使自己始終處于一種糾結(jié)的狀態(tài)中。得知妹妹要來(lái)“我”所在的城市演出，拿不定主意的“我”去找工會(huì)主席大崎商量，連“我”都對(duì)大崎百般解釋說(shuō)解救妹妹是自己“做夢(mèng)一般的空想”，可見(jiàn)“我”在心里早已否定了救妹妹的想法。聽(tīng)大崎說(shuō)最好的辦法就是將妹妹殺掉，“我”聽(tīng)后非常反感，但是當(dāng)一位深受大家信賴(lài)的“領(lǐng)袖”給出這個(gè)建議之后，將妹妹殺掉的念想一直在“我”的腦海中揮之不去。當(dāng)“我”向雜技團(tuán)演出的帳篷走出時(shí)，恍恍惚惚想著將妹妹殺死。看演出之前，“我”買(mǎi)了一個(gè)紅氣球，在看妹妹演出時(shí)沒(méi)想到手一滑，氣球飄向了棚頂，轉(zhuǎn)移了正在走鋼絲的妹妹的注意力，妹妹便從鋼絲上摔了下去。針對(duì)“我”這種變態(tài)的心理，劉桂瑤認(rèn)為表現(xiàn)了日本新感覺(jué)派極端的人生觀：活著受辱，毋寧死去，不幸地勉強(qiáng)生存比死更無(wú)意義，這多少宣揚(yáng)了悲觀、絕望、頹廢的生命悲劇意識(shí)，并不可取。

總的來(lái)說(shuō)，主人公盡管文化程度提高，接受了社會(huì)主義思想的洗禮，但是其進(jìn)步僅停留在表面空喊口號(hào)方面，不能說(shuō)是一個(gè)真正得到思想解放的啟蒙者；在性格上缺乏主見(jiàn)、懦弱無(wú)能；對(duì)妹妹由親情的掛念變質(zhì)成為愛(ài)情的思慕：這些原因疊加在一起，“我”最終成為殺死妹妹的直接兇手。

（三）大崎：工人階級(jí)的自私領(lǐng)袖

片岡在作品中不惜花費(fèi)大量筆墨塑造大崎這一工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的人物形象，“雖然是個(gè)年輕人，但是臉色蒼白、布滿(mǎn)皺紋，只有眼睛發(fā)出敏銳的光芒，令人誤認(rèn)為已經(jīng)接近四十歲了”，可見(jiàn)大崎是一個(gè)飽經(jīng)社會(huì)歷練并且接受了啟蒙思想的人物?！皠倎?lái)這條街的時(shí)候，深受勞動(dòng)者們的歡迎，很多從工廠來(lái)的工友們?cè)谒霓k公室進(jìn)進(jìn)出出。身穿藍(lán)色工服的大崎身材瘦小、臉色蒼白，但始終都保持著和善的微笑。只有聲音是高亢嘹亮的，似乎他將全部的力量都集中在聲音上了，我們每個(gè)人都被大崎雄辯的魅力所感染……我們從大崎的話(huà)語(yǔ)中對(duì)工人階級(jí)必將創(chuàng)造光明的未來(lái)充滿(mǎn)了信心……”這樣一位備受愛(ài)戴、值得信賴(lài)的工人領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)到“我”想要解救妹妹時(shí)，和“我”一樣，認(rèn)為這不過(guò)是“做夢(mèng)一般的空想”，不假思索地告訴“我”革命是英雄喜歡的事情，對(duì)于“我”來(lái)說(shuō)就是盲目冒進(jìn)，他向“我”提出了自己的建議：“如果我是你的話(huà)，與其解救妹妹還不如將她殺死，因?yàn)槲也幌肟吹矫妹靡褱S落成為一名雜耍演員。我不會(huì)像你一般脆弱。當(dāng)我看見(jiàn)表演雜耍的妹妹就如同看到了最丑陋的自己，不，應(yīng)該是趕快把她殺死才好！”

當(dāng)“我”聽(tīng)到大崎建議“我”將妹妹殺死時(shí)自然十分反感，大崎解釋說(shuō)妹妹已經(jīng)變成了資本家的搖錢(qián)樹(shù)，“因此，要想破壞掉資本家的資本，也就只能把她殺死了”，大崎此番話(huà)看似殘酷，其目的是為了讓“我”打消解救妹妹的念頭。在這兒要補(bǔ)充的一點(diǎn)是“我”承認(rèn)大崎所領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)通通失敗了，并且有傳言說(shuō)大崎早已被資本家收買(mǎi)，“我”因?yàn)檫^(guò)于尊敬帶給自己重大影響的大崎，僅僅是感到十分遺憾卻從不懷疑他的行為。小說(shuō)中大崎這一人物形象反映出日本當(dāng)時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)軟弱性與妥協(xié)性的特質(zhì)，這還要從日本無(wú)產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展歷程說(shuō)起。陳力丹指出，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，資本主義在日本急遽發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的生活每況愈下，發(fā)生了連續(xù)不斷的自發(fā)罷工斗爭(zhēng)，宣傳社會(huì)主義的知識(shí)分子開(kāi)始同工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合了起來(lái)。此后日本無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)曲折的過(guò)程，1910年7月，日本政府以顛覆國(guó)家罪對(duì)幸德秋水等二十二名社會(huì)主義者進(jìn)行了審判（即“大逆事件”），幸德等十二人被判處絞刑，英勇地為日本無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)付出了生命的代價(jià)。“大逆事件”后，日本社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入低潮。劉天純認(rèn)為日本無(wú)產(chǎn)階級(jí)的弱點(diǎn)主要表現(xiàn)在與歐美資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)相比出世晚、隊(duì)伍小。20世紀(jì)20年代的日本正處于資本主義上升時(shí)期，雖然受到了大正民主主義風(fēng)潮的影響，但是資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力依然強(qiáng)大，因此出現(xiàn)了像大崎這樣雖然接受了社會(huì)主義思想的影響，但是信仰不夠堅(jiān)定、內(nèi)心軟弱又懦弱自私的領(lǐng)導(dǎo)人物。大崎與“我”表現(xiàn)出缺乏與黑暗現(xiàn)實(shí)對(duì)抗的反叛精神，反映了日本共產(chǎn)黨與無(wú)產(chǎn)階級(jí)根基不牢，內(nèi)部斗爭(zhēng)不斷等事實(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，《走鋼絲的少女》中妹妹的悲劇來(lái)源于三類(lèi)人：第一類(lèi)是優(yōu)柔寡斷的主人公“我”，作為一名思想進(jìn)步的青年工人，盡管有著強(qiáng)烈解救妹妹的意愿，但是由于缺乏主見(jiàn)，輕信他人的建議親手殺死了自己的妹妹；第二類(lèi)是“我”的父母，因生活所迫葬送了女兒的前程，這反映了大正時(shí)期普通百姓受資本家壓榨而生活困苦的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并且很多人處于不反抗也不愿反抗的麻木不仁的狀態(tài)中；第三類(lèi)則是自私冷漠、無(wú)產(chǎn)階級(jí)信仰不堅(jiān)定的工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)大崎，從他身上我們可以看出由于工人階級(jí)根基不牢、內(nèi)部斗爭(zhēng)不斷，不少人對(duì)于工人階級(jí)奪取革命勝利的前景缺乏信心。

文學(xué)是反映社會(huì)生活的一面鏡子。新感覺(jué)派時(shí)代的片岡鐵兵對(duì)于社會(huì)問(wèn)題始終保持清醒的認(rèn)識(shí)，敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，深刻反映了“社會(huì)苦、生活苦”的時(shí)代主題，以此來(lái)喚醒民眾，引起集體的思考。

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作 者： 王碩，湖南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：日本文學(xué)。

編 輯：水涓 E-mail：shuijuan3936@163.com