李宜臻
魚盤造型飽滿、食盒氣韻雅致、墨斗精雕細(xì)琢、織物圖騰精致、燈盞形態(tài)各異、模具巧奪天工……在青島大學(xué)圖書館四樓,數(shù)不勝數(shù)的老物件在此靜靜陳列,將他們從各地收集于此的,是青島大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長、著名民藝專家侍錦教授。
置身于此,只需一觀一觸,便能感受到一件件傳統(tǒng)器物傳遞的歷史情感與蘊含的智慧寶庫。它們似乎在使用者手中極致發(fā)揮作用后,帶著或深或淺的使用痕跡,流傳于世保存至今,它們奮力穿越時空界限與當(dāng)下交匯、碰撞,用無聲的表達訴說著當(dāng)年的時代符號與文化基因。
“傳統(tǒng)器物中有著人們追求美好生活的期盼,在時刻提醒著人們該如何去做?!笔体\教授三十多年來始終默默穿行在歷史文脈與民俗民風(fēng)之中,對老物件,他似乎總是有著一見鐘情般的怦然心動。
繪畫、藝術(shù)、收藏、研究。這似乎是從兒時到現(xiàn)在都圍繞著侍錦的關(guān)鍵詞。學(xué)生時代,侍錦便開始接觸美術(shù),慢慢對美術(shù)繪畫產(chǎn)生興趣,與收藏結(jié)緣也起源于美術(shù)。上世紀(jì)80年代,全國工藝美術(shù)展在北京舉辦,山東有魚盤、魯錦等工藝美術(shù)作品參展。魚盤從繪畫角度來講,造型飽滿,形式感強,成為了侍錦的第一件藏品。從那之后,他便開始投身于民間民俗文化的收集與研究中,開始尋找心頭所愛。
對于曾被人用過的舊物,侍錦保持著特有的執(zhí)著,從生產(chǎn)到生活過程中所能用到器物是他收集的主要范圍。從收集的第一件魚盤到現(xiàn)在數(shù)以萬計的實物收藏,三十余年來,侍錦的“淘寶”之路從未停歇,足跡遍布全國,藏品的具體數(shù)量連他自己也無法準(zhǔn)確說出,可謂包羅萬象、星羅棋布。
縱使不計其數(shù),侍錦還是對每一件器物的來源記憶猶新?!懊恳患魑锒际俏矣H自挑選收集的,可遇不可求,與每一件器物相遇時的故事都不會忘記?!?/p>
“這些東西看似雜亂無章,其實其中蘊含了一個主要脈絡(luò),那就是生活中所有的器物件?!睂τ谑詹?,侍錦試圖“發(fā)現(xiàn)一個點,連成一條線,形成一個面,體現(xiàn)一個事。”他總是關(guān)注一個主題,發(fā)現(xiàn)一個品類后便會展開,收集各時期的同類物件,做出綜合性的收藏與整理研究,根據(jù)不同時期器物的變化體現(xiàn)其背后的時代特征、地域特征、生活習(xí)慣、材料使用、審美習(xí)慣、制作工藝等各種層級信息。
對于古老的器物件,侍錦認(rèn)為其背后的研究意義與價值是巨大的,他在自己收集研究的同時,還將這些研究帶入到高校的教學(xué)當(dāng)中。在青島大學(xué)建設(shè)“傳統(tǒng)器物”“手工技藝”“印染織繡”“非遺書館”“非遺項目互動體驗”“青島市非遺普查匯報展”等多個展廳和空間,致力于“非遺進高?!钡耐七M。讓學(xué)生切實感受到傳統(tǒng)文化所蘊含的魅力,將他三十余年的收藏知識“活化”。侍錦將自己的收藏?zé)崆榕c教育研究相結(jié)合,通過研究實物梳理背后的文化脈絡(luò),借用教學(xué)平臺形成對傳統(tǒng)文化更大更廣的傳播,引發(fā)更多人的共鳴,使年輕人對過去的生活形成認(rèn)知。他曾主持國家級、省部級等課題20余項,曾獲得省高??蒲谐晒坏泉?、省教學(xué)成果二等獎及其他科研獎勵10余項。
未來,侍錦希望能夠建立一個集展示、文創(chuàng)于一體的文化空間,通過自己一件件日用器物的實物展示來向現(xiàn)代人傳遞過去的生活方式與生活態(tài)度,為人們打造一種沉浸式的文化體驗,通過近距離接觸實物去感受不同的生活,感受傳統(tǒng)器物所傳承的人文價值,解鎖專屬于一個時代的日用之美。