（成都理工大學(xué),四川成都 610000）

一、音樂(lè)符號(hào)化在電影中的碎片性與整體性①[1]

“符號(hào)學(xué)研究的目的在于，按照一切結(jié)構(gòu)主義活動(dòng)的方案，建立不同于語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的意指系統(tǒng)之功能作用”。（《羅蘭·巴爾特文集 符號(hào)學(xué)原理》）在電影配樂(lè)領(lǐng)域，我們不可置否的可以將畫面與音樂(lè)作為統(tǒng)一的有機(jī)體來(lái)看待，亦能夠?qū)㈦娪耙魳?lè)拆解成音樂(lè)和電影這兩個(gè)獨(dú)立藝術(shù)來(lái)思考。當(dāng)電影配樂(lè)在作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體，它在本身的創(chuàng)作、傳播過(guò)程中能夠產(chǎn)生適用于一定群體的符號(hào)化意義；同樣的，當(dāng)獨(dú)立的音樂(lè)服務(wù)于電影，以配樂(lè)形式出現(xiàn)在電影中時(shí)，電影故事與視聽語(yǔ)言的結(jié)合又能夠產(chǎn)生獨(dú)有的符號(hào)意義。

正如《整體性與隱纏序》中所說(shuō)：“任何相對(duì)獨(dú)立要素的內(nèi)容，都包含著一切要素（即存在總體）的總和”。要討論音樂(lè)符號(hào)化在電影中的意義，就要討論音樂(lè)符號(hào)化在電影中的碎片化和整體性關(guān)系，首先要探討的正是音樂(lè)與電影的，局部要素與整體的關(guān)系。將視聽體系按照整體與局部要素進(jìn)行闡釋由來(lái)已久，有從媒體美學(xué)的角度、有從創(chuàng)作論的角度。在電影聲音與電影音樂(lè)加入影像家族伊始，我們就能看到各類創(chuàng)作中視覺(jué)與聽覺(jué)互相激發(fā)、妥協(xié)并最終走向共融的艱辛道路。早在19世紀(jì)末以來(lái)德國(guó)的音樂(lè)家瓦格納、勛伯格等從事過(guò)歌劇、戲劇以及舞劇創(chuàng)作的藝術(shù)家提出了“整體藝術(shù)”的創(chuàng)作新理念，讓音樂(lè)與戲劇得以在新的時(shí)期有了從整體到局部更好的發(fā)展。以藏族電影《撞死了一只羊》為例，影片對(duì)于音樂(lè)的使用只有簡(jiǎn)單的兩首歌，但每一次出現(xiàn)都有至關(guān)重要的作用，其中，有一首歌循環(huán)出現(xiàn)數(shù)次，就是著名的意大利民歌《我的太陽(yáng)》?！段业奶?yáng)》本身是一首情緒明朗的、充滿希望的意大利民歌，它在20世紀(jì)后期成為世界上最風(fēng)行的民歌，直到今日，都有極高的傳唱度和國(guó)民度。這樣一個(gè)有影響力的作品，其本身就有一定的符號(hào)化意義，從作品演唱技術(shù)上來(lái)說(shuō)，《我的太陽(yáng)》作為“男高音”的試金石，其出現(xiàn)本身就帶有能力的肯定，且能夠激起受眾的熱情；從作品情感上來(lái)說(shuō)，《我的太陽(yáng)》中對(duì)“太陽(yáng)”的指向也眾說(shuō)紛紜，但是其指代情感的美好意蘊(yùn)已經(jīng)成為歌曲自帶的符號(hào)化意象。

《撞死了一只羊》作為一部極具民族色彩的影片，以《我的太陽(yáng)》作為配樂(lè)反復(fù)出現(xiàn)，是一場(chǎng)勇敢的嘗試?；凇段业奶?yáng)》強(qiáng)烈的地方特色，《撞死了一只羊》對(duì)它的使用做了一些改編，即語(yǔ)言的變化。《我的太陽(yáng)》在片中多次出現(xiàn)是通過(guò)“藏語(yǔ)”的語(yǔ)言體系對(duì)歌曲進(jìn)行填詞，賦予了歌曲新的特色，而出現(xiàn)的場(chǎng)景多次是主人公司機(jī)金巴開車的時(shí)候，女兒的照片在鏡頭中間微微轉(zhuǎn)動(dòng)，對(duì)于司機(jī)金巴來(lái)說(shuō)，亦是無(wú)人區(qū)長(zhǎng)路上身邊唯一的念想。漫漫長(zhǎng)路中，這首歌的出現(xiàn)讓人帶著原曲一絲關(guān)于真摯情感的記憶，藏語(yǔ)填詞的歌曲將著名的意大利民歌置于電影故事發(fā)生的藏族藏人情景，配合大量長(zhǎng)鏡頭，將故事娓娓道來(lái)。對(duì)于電影配樂(lè)藏語(yǔ)版《我的太陽(yáng)》這一獨(dú)立音樂(lè)作品來(lái)說(shuō)，它的出場(chǎng)帶有民族特色以及希望與愛(ài)的意象；對(duì)于開篇視聽語(yǔ)言整合的表述片段即一個(gè)小范圍的“整體”來(lái)說(shuō)，聲畫組合賦予了主人公司機(jī)金巴一個(gè)基本的形象展示，而這一組合又作為整部電影的“碎片”，拼湊出完整的情節(jié)和情感表達(dá)。從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，符號(hào)化的音樂(lè)在電影中既有基于其本身的意象延續(xù)相對(duì)獨(dú)立的意義，又能產(chǎn)生組合碰撞的、屬于電影和電影受眾的符號(hào)化展示。

二、音樂(lè)符號(hào)化在《撞死了一只羊》中的作用

“大部分符號(hào)表意，是科學(xué)的、實(shí)用的，必須是‘所指優(yōu)勢(shì)’符號(hào)，以明確地傳達(dá)意義”?！段业奶?yáng)》在《撞死了一只羊》中，即扮演了“所指”，并提供了“所指優(yōu)勢(shì)”符號(hào)。前文說(shuō)到，《我的太陽(yáng)》作為一個(gè)符號(hào)化的音樂(lè)出現(xiàn)在電影中，在保留其本身意義的同時(shí)，也在重新編曲和聲畫組合中產(chǎn)生了新的意義。在影片中，電影配樂(lè)《我的太陽(yáng)》對(duì)原曲進(jìn)行了改編，一個(gè)是編曲的創(chuàng)作，一個(gè)是語(yǔ)言的變化。電影所用音樂(lè)雖然不多，但《我的太陽(yáng)》在《撞死了一只羊》中是一個(gè)重量級(jí)的貫穿性質(zhì)的音樂(lè)，一首歌不僅循環(huán)出現(xiàn)，還有兩個(gè)版本表達(dá)不同的意境，一個(gè)是藏語(yǔ)版本，一個(gè)是意大利語(yǔ)版本。兩種語(yǔ)言的版本賦予了音樂(lè)和影片獨(dú)立又聯(lián)合的的符號(hào)化意象，成為這部影片最大的亮點(diǎn)之一。

（一）碎片化運(yùn)用

《我的太陽(yáng)》在電影中第一次出現(xiàn)音樂(lè)就是在司機(jī)開車的時(shí)候，女兒的照片是無(wú)人區(qū)長(zhǎng)路上身邊唯一的念想，漫漫長(zhǎng)路中，這首歌的出現(xiàn)無(wú)疑給人以開幕般的感覺(jué)。藏語(yǔ)填詞的歌曲將著名的意大利民歌置于電影故事發(fā)生的藏族藏人情景，配合長(zhǎng)鏡頭的娓娓道來(lái)，開篇奠定了整部電影的節(jié)奏基調(diào)。這是音樂(lè)本身符號(hào)意象與電影的結(jié)合，也是“整體”對(duì)后續(xù)符號(hào)感情的奠基。影片情節(jié)發(fā)展到兩位“金巴”初遇交談時(shí)，《我的太陽(yáng)》第二次出現(xiàn)。在初次見(jiàn)面，兩人寒暄結(jié)束，無(wú)法直接繼續(xù)深入交流時(shí)，“我給你唱首歌吧”成為緩解初相識(shí)且各自心事重重的兩人關(guān)系的切入點(diǎn)，“兄弟”這一歌曲自帶的意象融入電影，而兩人關(guān)系的緩慢變化又讓藏語(yǔ)版《我的太陽(yáng)》在電影中的符號(hào)化表述更加明晰。開著車，唱著歌，會(huì)跑掉，會(huì)破音，這樣簡(jiǎn)單的聲畫將真實(shí)又緩慢的敘事基調(diào)穩(wěn)穩(wěn)立住，讓平淡的畫面不至于無(wú)聊。

圖片一 《撞死了一只羊》電影片段截圖

結(jié)尾部分司機(jī)金巴的夢(mèng)中復(fù)仇部分，《我的太陽(yáng)》以意大利文改編版本完整曲目的形式呈現(xiàn)。在前一個(gè)多小時(shí)的影片中，受眾已經(jīng)接受到《我的太陽(yáng)》出現(xiàn)的象征意義，而當(dāng)意大利語(yǔ)版本的音樂(lè)響起，配合荒誕的復(fù)仇，音樂(lè)的符號(hào)運(yùn)用，又在“整體”中產(chǎn)生了新的含義?！段业奶?yáng)》是典型的二部曲式結(jié)構(gòu)的作品。它的A段旋律樸實(shí)，音符跨度小；B段開始，先是一個(gè)八度大跳，給人以清新興奮之感。然后用擬進(jìn)手法進(jìn)行發(fā)展，運(yùn)用裝飾音，從第九小節(jié)起，兩次變化音的運(yùn)用，將復(fù)仇過(guò)程的心境變化展現(xiàn)的淋漓盡致。結(jié)尾處，司機(jī)金巴去掉墨鏡微笑，歌曲也正好在的結(jié)尾時(shí)推向高潮而結(jié)束全曲。這一“反符號(hào)”的配樂(lè)與電影突然的復(fù)仇畫面形成巨大沖擊，以碎片化的方式完成了敘事時(shí)空的區(qū)分。

（二）整體性運(yùn)用

電影表達(dá)生活感和真實(shí)感需要聲畫結(jié)合，畫面的真實(shí)來(lái)源于就地取材，演員、服飾、場(chǎng)景，這些都能直觀的表達(dá)出藏區(qū)人民生活的真實(shí)狀態(tài)；而在特定的題材中，音樂(lè)則是一個(gè)需要花更多心思打磨的內(nèi)容。從完整的影片來(lái)看，《撞死了一只羊》的音樂(lè)設(shè)置就完美的配合畫面完成了敘事時(shí)空的構(gòu)建。《我的太陽(yáng)》在影片中使用了兩種語(yǔ)言的改編版本，同一首歌的藏語(yǔ)和意大利語(yǔ)兩種語(yǔ)言出現(xiàn)在不同地方，實(shí)際上構(gòu)筑了兩個(gè)不同的敘事時(shí)空

第一個(gè)時(shí)空是藏語(yǔ)體系的民族現(xiàn)實(shí)敘事。

音樂(lè)符號(hào)化作為一個(gè)“整體”，在電影的開頭、結(jié)尾、重要表述部分，都恰當(dāng)?shù)恼故玖艘魳?lè)使用的高超技術(shù)。開場(chǎng)，導(dǎo)演選擇《我的太陽(yáng)》這樣一首世界著名的意大利民歌，通過(guò)藏語(yǔ)填詞版本的播放和哼唱，將觀眾帶入到故事發(fā)生的情景。另外，這首歌的選擇又加入了司機(jī)金巴“我的女兒就是我的太陽(yáng)”這樣的講述，意象的隱喻將這首歌背后蘊(yùn)含的情感、人物性格悄然埋在觀眾心中。在司機(jī)金巴和殺手金巴的交談中，司機(jī)金巴和殺手金巴演唱和介紹這首歌占用了影片近一分半的時(shí)長(zhǎng)?！段业奶?yáng)》是近代傳入中國(guó)的意大利民歌，譯出藏語(yǔ)版本身是現(xiàn)代化發(fā)展的標(biāo)簽，司機(jī)金巴喜愛(ài)這首歌，殺手金巴卻欣賞不來(lái)，兩人在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的區(qū)別已然顯現(xiàn)。音樂(lè)符號(hào)化在影片整體中一步一步巧妙的推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，恰當(dāng)?shù)陌l(fā)揮了其“所指優(yōu)勢(shì)”的作用。

第二個(gè)時(shí)空是意大利語(yǔ)的荒誕夢(mèng)境敘事。

意大利語(yǔ)的《我的太陽(yáng)》出現(xiàn)在片末高潮，在夢(mèng)中，司機(jī)金巴代替殺手金巴完成了“復(fù)仇”。意大利語(yǔ)版本《我的太陽(yáng)》前奏響起就把主人公、把觀眾帶入夢(mèng)中，意大利語(yǔ)的出現(xiàn)本身是與極具藏族特色的畫面格格不入的，但由于影片前半部分對(duì)《我的太陽(yáng)》這首歌的多次運(yùn)用和詮釋，已經(jīng)形成了屬于這部電影的意象印象，而當(dāng)音樂(lè)響起，相同旋律、不同表達(dá)的歌曲再次出現(xiàn)，完美的配合夸張扭曲的畫面，完成了這段不現(xiàn)實(shí)甚至有些荒誕的“夢(mèng)”中敘事。當(dāng)夢(mèng)境結(jié)束，回到現(xiàn)實(shí)，意大利版的《我的太陽(yáng)》依舊在持續(xù)，司機(jī)金巴去掉墨鏡，微微一笑，《我的太陽(yáng)》完成了最高音的絢麗結(jié)束，從反音樂(lè)符號(hào)化方面強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)和荒誕的結(jié)合后，金巴終于在夢(mèng)境中解脫和放過(guò)自己。影片利用碎片化意象完成整體影片藝術(shù)的塑造，完成了關(guān)于救贖和放下的主題闡釋，則讓無(wú)數(shù)觀者為之動(dòng)容。

（三）基于影像與音樂(lè)符號(hào)化的聲畫時(shí)空觀

電影藝術(shù)由于其自身的綜合藝術(shù)體以及人文社會(huì)的獨(dú)特吸收與表現(xiàn)能力，使得電影的各個(gè)組成部分像一個(gè)巨大的具有諸多層次的海綿，互相吸收著能量并互相融合。近現(xiàn)代尤其現(xiàn)代藝術(shù)的激變式發(fā)展下，光影、構(gòu)圖等這些視覺(jué)概念不在成為其獨(dú)有的單向詞匯。聲音的聽覺(jué)領(lǐng)域也經(jīng)常借用節(jié)奏（也許節(jié)奏這個(gè)概念本來(lái)就出自音樂(lè)）、色彩、構(gòu)圖、蒙太奇這些新的交叉理念。在實(shí)際創(chuàng)作中，音樂(lè)作為新的維度要想融入影像的整體性中不僅要發(fā)揮其表情藝術(shù)的根本，更要從音響色彩、符號(hào)化的音樂(lè)語(yǔ)言、整體的局部的聲畫節(jié)奏中去尋找更多的答案。比如音樂(lè)色彩其實(shí)是音樂(lè)學(xué)概念中早已存在的詞匯；當(dāng)我們?cè)谔岬接跋裰械纳蕰r(shí)，從單一的色彩學(xué)擴(kuò)展到對(duì)電影情節(jié)，場(chǎng)景甚至畫面風(fēng)格的探討。如今，音樂(lè)的色彩也成為音樂(lè)家創(chuàng)作電影音樂(lè)需要考慮的一個(gè)重大問(wèn)題。所以我們對(duì)于聲畫的觀察與創(chuàng)作視角需要進(jìn)一步拓寬融合，這一定是電影以及電影音樂(lè)與電影聲音發(fā)展的必然出路。

表格1 聲畫時(shí)空觀

以上是對(duì)于音畫關(guān)系的以表格形式的呈現(xiàn)。在電影的聽覺(jué)層次中，語(yǔ)言往往占據(jù)中心位置，而在有些帶有音樂(lè)的片段往往是關(guān)鍵人物的符號(hào)化代表，直到對(duì)于主題的完整呈現(xiàn)。

三、音樂(lè)符號(hào)化在民族電影中的象征意義

音樂(lè)代表一種夢(mèng)幻的生活狀態(tài)。

一首歌，塑造電影的現(xiàn)實(shí)、也塑造夢(mèng)境的荒誕，塑造人物的糾結(jié)，也塑造人物的堅(jiān)決。從藏語(yǔ)的《我的太陽(yáng)》到意大利語(yǔ)的《我的太陽(yáng)》，是環(huán)境變化的沖突糾結(jié)，是放過(guò)自我的認(rèn)同釋然，是善良散發(fā)的現(xiàn)實(shí)，是“太陽(yáng)”本身的值得相信。民族電影是我國(guó)民族文化傳承發(fā)展的重要藝術(shù)形式，也是電影發(fā)展的重要題材。民族電影由于獨(dú)特的民族特色往往與普通受眾產(chǎn)生一定距離，而電影中的音樂(lè)運(yùn)用則是無(wú)限縮短這段距離的重要方式。音樂(lè)符號(hào)化是部分影響力極高的音樂(lè)在社會(huì)傳播中產(chǎn)生的自帶屬性，而電影中的音樂(lè)符號(hào)化，則是豐富音樂(lè)本身意義、形成電影敘事和時(shí)空構(gòu)建的重要手段。音樂(lè)是精神世界的追求，在《撞死了一只羊》中，音樂(lè)把受眾帶入到故事發(fā)生的當(dāng)下，用音樂(lè)符號(hào)化特點(diǎn)區(qū)分和構(gòu)建不同的敘事時(shí)空，現(xiàn)實(shí)感和脫離感是音樂(lè)賦予電影的想象?？v觀影片，最讓人回味無(wú)窮的反而又是影片最初，那個(gè)一邊開車一邊哼唱民歌的藏族漢子，在空無(wú)一人的大街上，唱著一首不屬于他的時(shí)代、不屬于他的文化、但寄托了他美好愿想和期待的“太陽(yáng)”音樂(lè)符號(hào)化在民族影片中賦予了主人公精神世界的富足，而符號(hào)化的內(nèi)核又將這一“精神世界”悄無(wú)聲息的展示在每一位影片的受眾心里，在絲絲入扣的情節(jié)中悄然埋下意象的種子，在曲折的情節(jié)中生根發(fā)芽。

四、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)符號(hào)化，是將音樂(lè)作為一種表達(dá)方式，在各種平臺(tái)意義的重復(fù)和疊加中，歸于代表性質(zhì)的符號(hào)。當(dāng)音樂(lè)符號(hào)化以電影配樂(lè)的形式出現(xiàn)在電影中時(shí)，本身就完成了符號(hào)意義的傳遞和新意義的產(chǎn)生。基于民族電影的特性，音樂(lè)符號(hào)化的作用在民族影片中尤為明顯，我們從《撞死了一只羊》僅用一首歌完成影片幾處重大敘事可以反思，音樂(lè)符號(hào)化擁有巨大的潛力完成民族影片的情感表達(dá)。尤其是出現(xiàn)兩次藏文和意大利文的《我的太陽(yáng)》更像是一層新的意象空間，“無(wú)調(diào)性”的中立感和導(dǎo)演強(qiáng)烈的主觀想象，讓這段音樂(lè)極富想象力的發(fā)揮著更開放的藝術(shù)啟發(fā)性。

注釋：

①[美]戴維·玻姆著.《整體性與隱纏序-卷展中的宇宙與意識(shí)》[M].上海世紀(jì)出版集團(tuán)上海科技出版社,2013年7月.

②[法]巴爾特著,李幼蒸譯,《符號(hào)學(xué)原理》[M].人民大學(xué)出版社,2008年1月.

③趙毅衡著.《符號(hào)學(xué)原理與推演》[M].南京大學(xué)出版社,2011年3月.