王雅琨

(焦作師范高等?？茖W校，河南 焦作 454000)

在現(xiàn)代城市發(fā)展過程中，工業(yè)資源的開發(fā)具有重要的基礎作用。工業(yè)革命前，“尼羅河贈禮”式的城市是主要類型。這個時期，人口的聚集往往由該地區(qū)是否具有優(yōu)渥的自然環(huán)境來決定。工業(yè)革命后，機械化和大規(guī)模生產(chǎn)對煤炭、鋼鐵的需求不斷增加，工業(yè)城市在此背景下應運而生，成為新興城市。然而，工業(yè)化過程中，不可再生資源的消耗和環(huán)境污染迫使工業(yè)城市必須進行轉型。

一、公共空間是街區(qū)文化發(fā)展的內核

2021年初，電影《你好，李煥英》的熱映喚起了人們對工業(yè)街區(qū)的懷念，作為拍攝基地的襄陽甚至被“工業(yè)旅游”帶火。街區(qū)是民眾所處的“公共空間”和“公共生活”。老街區(qū)往往是一個城市地方文化的最好展示，因為這里是民眾生產(chǎn)和生活的集中地。而在民眾日常用語中，諸如“街坊”“街巷”“街頭”等，更多反映的是一種社會關系。歷史文化街區(qū)的內涵和邏輯是“集體記憶”“共有的習慣”“原型與集體無意識”等。街區(qū)文化的載體是公共空間，“傳統(tǒng)街巷雖不如自然景觀宏偉，也不如人文景區(qū)吸引游客，但因其來自生活，與民眾日?；顒酉⑾⑾嚓P，在此意義上，其傳承和發(fā)展顯得效果非凡”[1]。焦作是一座年輕的城市，百年間，從無到有。有據(jù)可考的歷史為研究其工業(yè)街區(qū)的發(fā)展提供了藍本。關于焦作的名稱，一說為焦家作坊，一說為焦棗。無論哪種說法，都伴隨著近代化和工業(yè)化。宋人林希逸的《考工記解》載：“據(jù)王宮而言，王宮居中；而祖廟在左，社在右；朝廷在前，市居在后也?！薄皩m”位于城市的中心，而“前朝后市”，“市”更是不可或缺的。市的發(fā)展帶來了經(jīng)濟的繁榮，而工業(yè)的發(fā)展進一步拓展了城市的空間，提升了生產(chǎn)力，改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)關系。曾幾何時，工業(yè)城市的街區(qū)作為民眾勞動和休閑的集中聚集區(qū)，是重要的人際關系紐帶，也是幾代人的“集體記憶”。

二、老工業(yè)城市焦作“以礦興市”的過程

位于河南省西北部的焦作市，其前身是西焦作、東焦作兩個自然村，稱為“澗西屯”和“澗東屯”。明萬歷四十年(1612)《重修玉皇廟記》載：“寧治西北四十余里有村曰澗西。”清代河南地方政府繼承了明代八府一州的基本格局，焦作地區(qū)隸屬懷慶府。在焦作鎮(zhèn)成立前，清化鎮(zhèn)(今焦作博愛)是著名商業(yè)城鎮(zhèn)，也是“晉商必由之路”。這個時期，太行山脈周邊的礦業(yè)資源逐步被開發(fā)，“煤多合伙挖井采取，行銷山東、直隸、山西等省”。與此同時，礦業(yè)發(fā)展的副產(chǎn)品是發(fā)達的鐵路交通，光緒三十三年(1907)，道清鐵路通車。中原地區(qū)的京漢、汴洛、道清三條鐵路為周邊城市的發(fā)展提供了強有力的內生動力。焦作從鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn)，由城鎮(zhèn)再到城市的興起和發(fā)展，既有煤炭資源開發(fā)的原因，又有鐵路交通的助力。

1910年，清政府在今焦作市所在地區(qū)置修武縣焦作鎮(zhèn)。民國政府實施省、道、縣三級制，焦作地區(qū)屬于河北道(豫北道)。南京國民政府時期改為省、縣二級制。1956年7月，國務院批準河南省人民委員會《關于將焦作礦區(qū)改為省轄市的報告》決定：撤銷焦作礦區(qū)，設置焦作市。1982年3月，焦作市為省轄市。至2019年底，焦作市轄沁陽市、孟州市2市，博愛縣、武陟縣、修武縣、溫縣4縣，解放區(qū)、山陽區(qū)、中站區(qū)、馬村區(qū)4區(qū)和焦作市城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)。歷史上，懷慶府地區(qū)的核心區(qū)域在沁陽，隨著焦作近代工業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟實力的增強，焦作逐漸取代了沁陽的地位?？傮w來說，對煤炭的開采是焦作建成的主要原因，煤炭相關工業(yè)的發(fā)展拓展了焦作的發(fā)展空間。

三、英國福公司與哲美森街區(qū)

清光緒年間，焦作鎮(zhèn)設立后，英國福公司在此設廠，用先進的機器設備采煤，掠奪礦產(chǎn)資源。福公司和中英公司是近現(xiàn)代歷史中英國在華的兩大公司，也是“侵略中國的英美財閥”。福公司在華的發(fā)展經(jīng)歷了三個階段：一是獨立經(jīng)營時期(1897年-1915年)。這個時期，福公司取得了河南等地的煤礦開采權，建立哲美森鎮(zhèn)、哲美森廠，修筑道清鐵路，并開設礦業(yè)學校。二是福中總公司時期(1915年-1933年)。隨著河南人民收回礦權運動，福中總公司成立，它是中外合資企業(yè)的雛形。三是中福兩公司聯(lián)合辦事處時期(1933年-1956年)。這個時期，福公司雖然恢復了一定范圍的工業(yè)活動，但戰(zhàn)爭影響了其正常的生產(chǎn)，一度南遷至湖北、湖南以及四川等地。這個時期，隨著革命的發(fā)展，中共河南省委積極組織工人開展罷工，建立黨支部、發(fā)展黨員。1946年，新華煤礦股份有限公司成立黨組，內戰(zhàn)爆發(fā)后，國民黨出現(xiàn)包圍焦作的態(tài)勢。新華煤礦備戰(zhàn)上山，將39號井電廠1500千瓦發(fā)電機、王封礦350千瓦發(fā)電機等物資，向山西晉東南革命根據(jù)地轉移?！?948年，中福公司決定停止在豫的煤炭生產(chǎn)”，10月下旬，將南京的鍋爐、電機賣給天府煤礦公司，“令焦作精干人員攜帶重要資料文件、儀器、存款立即撤離”。 中福公司結束了它在豫的歷史使命。社會主義改造后，公有制取代私有制，福公司在華的歷史結束了。

今天，焦作解放區(qū)的民生街(曾名哲美森街)、新華街(曾名馬市街)、花園街等是哲美森街區(qū)的遺存所在地。1897年，意大利商人羅沙第成立福公司，并聘英國駐滬總領事哲美森為總董。焦作地底下蘊藏著百億噸級的優(yōu)質無煙煤礦，還有豐富的鐵礦等其他礦產(chǎn)，這是福公司發(fā)展的基礎。民國《修武縣志》載：“煤岀自沿山一帶，其質甚良，均為無煙氣白煤，產(chǎn)額甚富?！薄霸醪捎萌肆Γ劣⑸谈９厩终济旱V后，多改用機器?！苯棺髅旱V從創(chuàng)辦伊始就具有“官辦國有”的性質。時任河南巡撫的劉樹棠直言：“華商雖有借款之名，并無借款之事；洋商雖平分開礦之利，并不總攬開礦之權。貽累可以無虞，操縱依然在我?！盵2]因此，福公司常做有益民生之事。除了建設工業(yè)區(qū)，按照和政府達成的協(xié)議，福公司還興辦教育。民國《修武縣志》載：“按議結英商福公司礦務交涉草合同第四條載稱：福公司應辦礦務學校一處，每年經(jīng)費由福公司擔任?！睆S房的修建帶動了周邊的民生發(fā)展，福公司“修筑了一條寬闊的街道。兩旁是苦力住的茅屋和銷售中國人通常使用的奢侈品的商店，包括澡堂、理發(fā)店和按摩院”[3]22。

四、街區(qū)文化對城市轉型發(fā)展的意義

新中國成立前，焦作地區(qū)的公共基礎設置、道路和街區(qū)格局是由福公司帶動發(fā)展的。截至1925年之前，焦作煤礦成為繼開灤煤礦、山東中興煤礦之后的全國第三大煤礦，焦作煤礦工人已達11 000人左右。1956年，在國務院撤銷焦作礦區(qū)、設置焦作市后，修武縣和博愛縣的百余個村莊劃歸焦作。隨后，焦作市政府加強鋪設瀝青路、積極建設配套的街區(qū)。1958年，在市政府成立兩年之后，焦作提出“應發(fā)展煤業(yè)以外的工業(yè)，變消費城市為生產(chǎn)城市”的口號。隨后，焦作利用自身資源優(yōu)勢，建設了礦山機械廠、平原廣學儀器廠、風神輪胎廠等。1958年到1990年，焦作以“煤城”聞名省內外，這時候的街區(qū)民眾基本都是相關工業(yè)人口?！?995年，全局職工已達到59 360人?！盵3]119

20世紀90年代之前，街區(qū)人口職業(yè)單一，多從事煤礦相關工作。一方面，這種情況對提高產(chǎn)能、創(chuàng)先爭優(yōu)、社會穩(wěn)定等起到了促進作用。如：李封礦出了一個全國安全生產(chǎn)模范劉九學；帶領同志們“骨頭縫里挑肉，老虎口里拔牙”的王封礦的丁百元。另一方面，街區(qū)人口職業(yè)單一化，城市過分依賴資源型產(chǎn)業(yè)，這導致生產(chǎn)和消費都出現(xiàn)了問題。這在一定程度上形成了“企業(yè)大、政府小”的局面。如果處理不好城市發(fā)展和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關系，或者一旦資源型產(chǎn)業(yè)衰退等，都會導致城市發(fā)展陷入危機。20世紀90年代中后期，焦作煤炭資源逐漸枯竭，礦井關閉，工人失業(yè)，經(jīng)濟下滑，生態(tài)惡化?！熬盼濉逼陂g(1996年-2000年)，焦作市經(jīng)濟年均增速只有3.5%，在河南省倒數(shù)第一，還被列為全國十大污染城市之一。

面對發(fā)展的窘境，資源枯竭型的城市需要發(fā)展多元經(jīng)濟，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。街道社區(qū)需要健全和完善豐富的文化，建設醫(yī)療、科技、商業(yè)等基礎設施，吸引資金和人力資源，帶動城市經(jīng)濟多元發(fā)展。很快，焦作樹立了新的發(fā)展理念，把加快發(fā)展文化旅游業(yè)作為突破口，將改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)作為發(fā)力點，“引領城市建設、生態(tài)環(huán)保、民生事業(yè)等重點領域同步轉型，走出了一條資源枯竭型城市轉型發(fā)展、高質量發(fā)展的新路子?！苯棺鳌皩嵤﹦?chuàng)新驅動、開放帶動、生態(tài)立市三大戰(zhàn)略，實現(xiàn)了黑色印象到綠色主題的轉變，走出了一條獨具特色的資源枯竭城市轉型發(fā)展之路”[4]。焦作的成功轉型為資源枯竭型老工業(yè)城市提供了發(fā)展樣板。

在特色街區(qū)改造方面，焦作重點改造了花園街、新華街，并將百年焦作陳列展覽館、老電影院等老建筑作為遺產(chǎn)進行保護。如新華街特色街區(qū)按照“街區(qū)整潔，立面有序，點上有樣板，線上有特色，面上有內涵”的要求，在保持原有建筑基本不變的前提下，對樓體進行統(tǒng)一改造，將其打造成綠色集約、生活宜居、生態(tài)優(yōu)美的特色風貌體驗街區(qū)，成為老街區(qū)特有的文化秀場[5]。此外，除了對哲美森街區(qū)、道清鐵路遺存區(qū)域、王封洗煤一廠、鑫珠春工業(yè)等工業(yè)街區(qū)的保護外，還注重建設公園等民生設施，以加強民眾精神文明建設。如月季公園、龍源湖公園、太極體育中心、南水北調天河公園等。

五、結語

以河南焦作為代表的煤炭資源型城市，不僅在過去為我國經(jīng)濟社會發(fā)展做出了突出貢獻，而且未來仍繼續(xù)扮演重要的角色。目前，我國許多煤炭資源型城市正處于成長期和成熟期，為避免走已經(jīng)處于衰退期城市所走的老路，需要對已經(jīng)處于衰退期的城市進行全面“體檢”。焦作的成功轉型，離不開街區(qū)文化的作用。街區(qū)是民眾生產(chǎn)和生活的集中地，在建設街區(qū)文化的同時，只有堅持以人為本，樹立科學的發(fā)展觀，才能促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。諸如哲美森礦業(yè)街區(qū)、道清鐵路遺存等特色歷史文化街區(qū)，可以在城市發(fā)展中開辟新的功能。此外，街區(qū)文化飽含了不同時代民眾的集體記憶和歷史痕跡，諸如工業(yè)遺存、非物質文化遺產(chǎn)等在此視域下具有不可取代的重要位置。因此，老工業(yè)城市發(fā)展可以走一條打破學科邊界、促進城市生態(tài)學、城市經(jīng)濟學、民俗學、建筑學等不同學科的交叉融合的路子。對街區(qū)文化發(fā)展的研究，應該放棄以單一的時間緯度或空間結構的研究，轉向對二者耦合的研究。在這一點上，焦作為資源枯竭型城市的發(fā)展提供了范例。