蒲 霞

對于年鑒的概念界定，學界在具體陳述上雖有所不同，但在宏觀的認識上已達成共識。一般認為，年鑒是系統(tǒng)匯輯某一年度某行政區(qū)域自然、政治、經濟、文化、社會等方面情況的年度資料性文獻，內容豐富，逐年編纂，連續(xù)出版，是集數據、情報、資料為一體的多元信息載體，具有為大眾服務的多種功能。①俞富江：《地方綜合年鑒如何向官辦民用轉變》，《黑龍江史志》2020年第2期，第30頁。呂鴻雁：《年鑒編纂的變革與守望——從年鑒與同類出版物的異同談起》，《現代出版》，2018年第4期。

《全國年鑒事業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2016—2020年）》明確指出：“堅持為人民服務、為社會主義服務的方向，通過編纂年鑒和開發(fā)利用年鑒資源，為社會提供豐富、優(yōu)秀的文化產品?！本C合考慮，年鑒最大的功能是“服務”，正如有學者指出：“年鑒只有‘有人用’，而且用的人越來越多，才能成為越來越被民眾重視和使用的文化產品。”②俞富江：《地方綜合年鑒如何向官辦民用轉變》，《黑龍江史志》2020年第2期，第30頁。年鑒質量的高低決定著年鑒“服務性”功能是否能夠實現，提高質量就是增強年鑒的生命力。那么如何提升年鑒的整體質量呢？筆者認為，年鑒編纂在以《全國年鑒事業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2016—2020年）》為指導的基礎上，可以借鑒史學研究的模式，以史學評論的標準來衡量年鑒的質量，以此來促動年鑒質量的整體提升。

史學評論是一種內向性研究，是史學家對自身的史學研究活動及其成果的研究，是對史學自身發(fā)展的認識。史學評論能夠發(fā)現史學研究中存在的問題和不足，能夠幫助史家提高治史能力，可以規(guī)范歷史著作的編纂，可以溝通人們的社會實踐與史學之間的聯系?？偠灾?，史學評論是史學發(fā)展的內在動力。鑒于史學評論對史學發(fā)展的意義，可以借助史學評論的標準來規(guī)范年鑒的編纂，以此提升年鑒的整體質量。

史學評論的標準主要是社會標準和學術標準兩個方面。學術標準，是考察史學研究及其成果的學術價值和學術意義。社會標準，是考察史學研究及其成果的社會作用和影響，評論其社會價值和意義。本文將從學術標準和社會標準兩個方面來討論如何依據史學評論標準提升年鑒的整體質量。

一、以學術標準為依據提升年鑒質量

學術標準是衡量史學研究及其成果的內在尺度，其核心內容和基本要求就是真實性和科學性。史學研究必須以客觀事實為基礎，以揭示真相為任務，真實性、科學性是學術標準的第一要求。鑒于此，年鑒的編纂應當以真實性、科學性為第一標準。

真實性、科學性就是要求年鑒收錄的內容是真實可信、準確無誤的。年鑒是一種特殊文獻形式，收錄的內容要能夠真實地記錄和反映客觀事物的本來面目和發(fā)展過程，既不能溢美，亦不可飾非，這樣才能夠經得起時間的檢驗和歷史的考驗。只有保證收錄的全部資料和數據都準確無誤，年鑒才能夠對歷史負責、對后世負責。年鑒收錄的應該是權威部門統(tǒng)計的并經過核查無誤的資料，這樣才能保證年鑒內容的準確性，提高年鑒的質量，實現其資料性價值。

真實性、科學性是年鑒服務性功能實現的前提，而內容完備則更有助于發(fā)揮年鑒的服務功能。只有內容全面完備，年鑒才能為更多的人所需要。因為年鑒的特殊性，所以這個“全面”，并不是要求年鑒收錄的內容面面俱到，而是重要的事、大事不漏收，具有特色的事情不漏收，反映時代特點的事情不漏收，讀者感興趣的事情不漏收。年鑒資料收錄范圍的確定也是非常關鍵的，需要審慎。

系統(tǒng)論創(chuàng)始人貝塔朗菲提出了系統(tǒng)的概念。所謂“系統(tǒng)”，指的是由相互聯系、相互依存又相互制約的兩個以上的要素和因素所組成的、具有特殊結構和層次功能的復雜統(tǒng)一體。年鑒收錄的大事、要事反映了一個地區(qū)一定時期內社會發(fā)展的主體線索，應該具有系統(tǒng)性。也就是說，年鑒編纂時應注重所收內容相互之間的聯系性和層次性。社會是一個復雜統(tǒng)一體，有其自身發(fā)展變化的規(guī)律，年鑒收錄的內容和結構安排要能夠反映社會這個復雜統(tǒng)一體的發(fā)展變化及其特點。

形式表現內容，內容決定形式。一定的歷史認識需要借助一定的形式表達出來，恰當的體裁和表現形式不僅能夠充分地表達內容，還能給內容以更好的規(guī)范、剪裁和修飾，使其表達得更加準確、鮮明和完善，實現內容和形式美的統(tǒng)一。史書編纂形式上的種種要求，構成了學術標準的另一內容，即史學表現形式的優(yōu)美性。以此為標準，年鑒的編纂也要注重優(yōu)美性，講究內容和形式美的統(tǒng)一。

體例是指某一種文獻在組織結構、表述形式上的統(tǒng)一做法，說的是文獻本身的形式規(guī)則。年鑒是一種特殊的文獻，有其自身的體例要求。年鑒以時間為線索，分類收錄相關的內容。文字表述通順流暢是年鑒編纂的最基本的要求，年鑒的語言表述以明白清晰為原則，盡量不要使用古奧難懂的語言和文字，也不要使用非大眾化的表述。閱讀沒有障礙，內容容易理解，才會有更多的人愿意閱讀年鑒、使用年鑒。年鑒條目的設置要清晰明確，標題設置要簡明準確，同類標題不能完全相同，而要有所區(qū)別，既要反映同類事物的宏觀內容和相關性，又要突出記述對象的不同特點和獨立性。總之，標題要有鮮明性，不僅能夠反映記述內容的特點，也能以此吸引讀者的注意，增強年鑒的閱讀率和使用率。年鑒編纂還要注意其內在的邏輯性，這種邏輯性一方面是指年鑒收錄的內容在結構設置上要符合邏輯，也就是說年鑒設置的條目的綱目歸屬和排列順序不能隨意，要符合社會發(fā)展過程中相關事物之間的前后、因果、并列、隸屬、輕重等邏輯關系。邏輯性的另一方面則是指語言表述上要邏輯嚴密，不能表述不清、前后矛盾、邏輯順序混亂。體例結構恰當，條目清晰鮮明，論述合乎邏輯，結構勻稱和諧，文字通順流暢，只有這樣，才能實現年鑒內容和形式美的統(tǒng)一，年鑒的整體質量才能得到保證。

年鑒編纂在講求形式優(yōu)美性的同時，也要考慮到年鑒本身服務性功能的特點。服務性功能要求年鑒還要注重優(yōu)化視覺效果，以優(yōu)美的裝幀設計和耳目一新的圖片、圖表設計，增加可讀性、趣味性。這樣才能吸引人們的閱讀和使用，最大化地實現年鑒的服務性。

創(chuàng)新性是史學評論學術標準的又一個要求。只有不斷創(chuàng)新，才能保持和體現史學研究的價值和生命力。史學研究的創(chuàng)新性包括角度新、史料新、觀點新、表達形式新等，年鑒可以在借鑒史學研究的基礎上，結合自身的特點進行創(chuàng)新。

年鑒的編纂長期以來形成了一種相對固定、單一的記述風格，切入點不變，沒有新鮮感，無法引起人們的閱讀興趣。所以在保證收錄內容的真實性、科學性的基礎上，嘗試著換個角度記述可以增加年鑒的變化性，從而提升年鑒的吸引力。為了保證資料的真實性和科學性，年鑒收錄的資料來源往往比較單一，基本上是以政府或相關部門的統(tǒng)計資料為主要來源。在以這樣的資料為主體的基礎上，年鑒編纂也可以嘗試借用其他途徑獲得、且經過驗證的真實資料為參考，拓展資料的來源，增強人們對年鑒的認識度。由于年鑒只記錄內容、卻不加以評論的特點，長期以來年鑒基本上采用平鋪直敘的方式收錄相關內容，語言表述雖平實，卻無法引起人們的閱讀興趣，大大降低了年鑒的影響力。平鋪直敘之外，年鑒編纂還可以通過形式各異的表格、生動有趣的圖片來展示相應內容。平鋪直敘之中有跳躍性，平穩(wěn)性之中又有活潑性。耳目一新的表現形式能夠引起更多人關注年鑒、閱讀年鑒、使用年鑒。

質量是年鑒的生命力，是年鑒能夠為人所用、為人所需的堅實基礎。

二、以社會標準為導向提升年鑒質量

研究歷史的發(fā)展過程，探索歷史發(fā)展的規(guī)律，總結歷史發(fā)展的經驗教訓，歸根到底是要為現實的社會實踐服務，為現實社會的實踐活動提供借鑒和指導，這既是歷史學的基本立足點，也是歷史學的根本目的和學科存在和發(fā)展的基本理由。從這個目的和立足點出發(fā)，人們自然就會從社會實際效果對于史學研究及其成果進行評價，這就形成了一定的社會標準。社會標準是衡量史學研究及其成果的外在尺度，有利于加強史學研究的社會影響力和生命力。

根據年鑒本身的特點和史學研究社會標準的相關要求，年鑒的編纂應重視導向性、適用性、連續(xù)性、時代性、獨特性、創(chuàng)新性等特點，以便擴大年鑒的影響力，得到更多的社會認可。

年鑒是由政府部門組織人力進行編纂的，因而確立正確的導向性、引領良好的社會風氣是年鑒編纂的基本原則。黨的十八大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。年鑒內容的選擇不僅要以真實性和科學性為原則，還要注重收錄有助于培育和踐行社會主義核心價值觀的內容，幫助人們樹立良好的價值觀，營建更加和諧美好的社會環(huán)境。

為現實服務是年鑒社會價值和意義的最大體現。年鑒收錄的資料能夠適合讀者的需要，才能為現實提供服務。適應讀者的現實需要是年鑒編纂需要考慮的重要問題，年鑒應該收錄哪些資料，不同類型的資料所占的比重分別是多少，以什么方式呈現這些資料，都必須以讀者的需要為依據。適用性是年鑒編纂必須考慮的問題。不同人群需要什么類型的資料，每一種類型的資料以什么形式展現更能為人所接受，這些情況都需要提前進行調查，可通過問卷、走訪等形式搜集相關信息，以便在編纂年鑒的時候加以參考，從而最大限度地保證年鑒對于不同人群的適用性。

既然年鑒是一種資料性文獻，具有工具書的價值，因而其所收錄的內容必須具有連續(xù)性，這樣讀者才能夠對需要的資料有一個宏觀、清晰的連貫認識。年鑒的連續(xù)性編纂需要事先做出良好的規(guī)劃，包括收錄的內容、結構安排、條目設計、表述形式、圖表設計等方面，還要有相應的經費保障和編纂隊伍保障?！度珖觇b事業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2016—2020年）》對于年鑒編纂的經費保障和隊伍保障已經提出了政策引導和宏觀要求，對于這兩方面的保障具有積極意義。連續(xù)性編纂才能夠更加充分地展現年鑒的價值，使其成為受社會認可的文化產品。

萬事萬物都有一個發(fā)展變化的過程，都不是一成不變的，年鑒的編纂也要考慮這一點，要注重收錄內容的時代性特點。人們對于事物的發(fā)展變化是非常敏感的，也是非常關注的，所以年鑒的編纂要緊緊抓住這一點，要注重收錄新事物、新情況，充分展現事物的發(fā)展變化，反映不同歷史發(fā)展階段的時代性特征。這樣做既可以真實記錄歷史，也可以滿足人們的需要，吸引更多的人關注年鑒，使用年鑒，認可年鑒。

中國地域遼闊，各行政區(qū)域的發(fā)展既有統(tǒng)一性內容，也呈現多樣性特點。年鑒編纂既要注意收錄統(tǒng)一性內容，反映全國各地共同發(fā)展的脈博和聲音，也要重視收錄地域性內容，展現不同地域發(fā)展變化的不同軌跡和特點，以此來豐富年鑒的內容，吸引更多的人重視年鑒，利用年鑒。

要想增強年鑒的社會影響力和認可度，年鑒的展現形式、傳播形式和使用方式的創(chuàng)新性也是十分重要的?！盎ヂ摼W+”是目前各行各業(yè)都在采用的新型模式，年鑒的展現和傳播也可以利用這種模式，將互聯網和人工智能技術相結合，通過網絡平臺，利用新型的多媒體制作技術，通過制作動畫、視頻等手段，將原本死板單調的文字、表格和圖片轉化為鮮活、靈動的內容，以強烈的視聽沖擊引起人們對年鑒的閱讀興趣，增強人們對年鑒的利用。創(chuàng)建年鑒網站也是年鑒展現形式和傳播形式的改革，而這種方式也進一步帶動了人們使用年鑒方式的變化。通過數字化技術，將紙質年鑒的內容展現出來，并與紙質年鑒相輔相成，這樣喜歡紙質文獻的和喜歡電子文獻的均可以利用。紙質年鑒和電子年鑒的結合既能適應傳統(tǒng)閱讀習慣，也可以適應新的閱讀方式。年鑒網站上的數字化年鑒，既應具有全文閱讀功能，讓讀者能夠了解年鑒的全部內容和總體結構，也應具有全文檢索功能，幫助讀者在最短時間內高效查找到自己需要的資料，提高讀者搜集資料的效率和質量。數字化年鑒應免費開放，這樣可以減少人們的閱讀負擔，激發(fā)人們對年鑒網站的使用熱情。對于重要的內容或有特色的內容，年鑒網站還可以做出相應的解釋和說明，讓讀者理解其內涵，以便進行取舍。通過電子年鑒的閱讀和檢索，人們使用年鑒更為便捷，對于年鑒的了解、認識和利用也會增加，年鑒的使用率和認可度也將隨之而提高。在利用年鑒網站推廣年鑒的同時，還可以利用其他數字化平臺，比如建立專門的手機APP、利用微博官網、微信公眾號、微信視頻號、抖音等，把年鑒編纂過程中遇到的有趣的和有意義的事情、年鑒收錄的資料的相關背景故事、有特色的人和事進行介紹，讓人們從這樣的一點一滴中感受到年鑒的與眾不同和價值，從而增強人們對年鑒的了解，提升人們對年鑒的親切感，吸引更多的人關注年鑒、使用年鑒。

以史學評論的社會標準來考量年鑒編纂，將傳統(tǒng)方式和新型模式相結合，改革和創(chuàng)新年鑒的展現形式、傳播形式和使用方式，以此促動年鑒社會認可度的提高，進一步促進年鑒實現“服務性”社會價值。

史學評論是推動史學發(fā)展的促動力，學術標準和社會標準是相輔相成的史學評論標準。以學術標準為依據，提升年鑒的編纂質量，增強年鑒的學術影響力；以社會標準為導向，提高年鑒的編纂質量，擴大年鑒的社會影響力。前者是基礎，為后者提供了堅實的支柱；后者是保障，為前者拓展了廣闊的空間。以學術標準和社會標準為指導，可以提高年鑒編纂的整體質量，也可以進一步增強年鑒的社會影響力，充分發(fā)揮年鑒的社會功用。