孫 淵

·活動(dòng)·

2020年9月，我有幸作為深圳市第十批中小學(xué)援疆人才，來(lái)到喀什地區(qū)塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣深塔中學(xué)參加支教工作。作為一名援疆支教的語(yǔ)文老師，我秉承和踐行“文化潤(rùn)疆”的理念，在教學(xué)工作和社團(tuán)活動(dòng)中著力推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，同時(shí)特別注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤其是紅色革命文化的傳播和弘揚(yáng)，例如：在語(yǔ)文的“整本書(shū)閱讀”中，帶領(lǐng)孩子們共讀紅色經(jīng)典《紅巖》并分享感悟；在紅色征文活動(dòng)中，指導(dǎo)孩子們給 “改革先鋒——民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的踐行者”庫(kù)爾班·尼亞孜寫(xiě)信交流；在學(xué)習(xí)時(shí)代英雄拉齊尼·巴依卡的過(guò)程中，指導(dǎo)孩子們?yōu)椤芭撩谞栃埴棥鲍I(xiàn)詩(shī)緬懷。

在教師充分的調(diào)動(dòng)和指導(dǎo)下，這些紅色教育活動(dòng)固然可以對(duì)世代愛(ài)國(guó)守邊的塔吉克族學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，也取得了一定的成績(jī)，然而，這些活動(dòng)多以讀寫(xiě)為主，形式未免單一，學(xué)生也總是被動(dòng)接受，難有深刻的體驗(yàn)。加之在疫情防控和異地辦學(xué)的背景下，深塔中學(xué)的孩子們也很難開(kāi)展校外的紅色實(shí)踐活動(dòng)。因此，著眼于學(xué)生主體性的發(fā)揮，探索適合學(xué)校及學(xué)情的紅色教育新途徑，就必要而有意義了。恰逢建黨百年，自治區(qū)開(kāi)展“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年全疆中小學(xué)話劇展演活動(dòng)”。借此契機(jī)，我組織學(xué)生對(duì)經(jīng)典紅色電影《冰山上的來(lái)客》進(jìn)行了話劇版的改編和演繹。從觀影到改編、從臺(tái)詞到表演、從排練到呈現(xiàn)，整個(gè)過(guò)程千頭萬(wàn)緒又充滿挑戰(zhàn)，但學(xué)生的參與熱情卻很高，更出現(xiàn)了許多出人意料的創(chuàng)造。最終，這場(chǎng)也許并不算成熟的話劇排演卻成就了一次獨(dú)特而深刻的紅色教育。

一、集體觀影，在情境中感受

《冰山上的來(lái)客》是一部1963年上映的老電影，講述了以塔吉克族青年阿米爾為代表的邊防戰(zhàn)士與境外敵對(duì)勢(shì)力斗智斗勇的故事，其中的插曲《懷念戰(zhàn)友》和《花兒為什么這樣紅》均是根據(jù)塔吉克族民歌改編，至今傳唱不衰。但遺憾的是，如今很多00后的塔吉克學(xué)生并沒(méi)有看過(guò)這部電影，對(duì)主要人物和故事情節(jié)也并不了解。因此，我以《紅兒為什么這樣紅》為引子，組織學(xué)生進(jìn)行了集體觀影，并且提前聲明不用寫(xiě)“觀后感”，只需口頭分享觀影感受，可以放心大膽地看。盡管有著年代的隔閡，但這部電影情節(jié)跌宕起伏又極具塔吉克民族風(fēng)情，很容易就吸引和打動(dòng)了孩子們。尤其是一班長(zhǎng)犧牲后，在《懷念戰(zhàn)友》的歌聲中，許多學(xué)生都情不自禁地流下了眼淚。

在分享觀影感受的時(shí)候，學(xué)生們也是異常積極、各抒己見(jiàn)：有人被解放軍戰(zhàn)士之間真摯的革命友誼深深感動(dòng)，有人為阿米爾和古蘭丹姆之間浪漫曲折的愛(ài)情唏噓感慨，有人理解了民族團(tuán)結(jié)的偉大意義，有人看透了敵特分子的陰謀詭計(jì)……而智勇雙全的楊排長(zhǎng)和塔吉克偵查員卡拉更是“吸粉”無(wú)數(shù)，夏木斯亞爾同學(xué)激情難抑，專門(mén)演讀了楊排長(zhǎng)劇終的經(jīng)典臺(tái)詞：“向天空放射三顆照明彈，讓它們照亮祖國(guó)的山河！”至此，學(xué)生跨越了時(shí)代的溝壑，帶著好奇和熱情走進(jìn)了電影的藝術(shù)情境之中，這就為接下來(lái)的改編和演繹做了充分的鋪墊。

二、合作改編，在探究中創(chuàng)生

雖然觀影和交流的效果很好，但如果止步于此，則與之前的紅色教育并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，教育影響也不夠深刻。而如果直接讓學(xué)生翻拍演繹，學(xué)生也只是被動(dòng)地照搬和重復(fù)，難有主體性的發(fā)揮和創(chuàng)造。因此，我嘗試和學(xué)生一起來(lái)改編劇本。將電影劇本改編為話劇劇本對(duì)于學(xué)生而言難度很大，于是我又找到了陳蔚導(dǎo)演的音樂(lè)劇版《冰山上的來(lái)客》供學(xué)生參考，并初步把劇本劃分為“來(lái)自遠(yuǎn)方的新娘”“大雪彌漫的冰山”“晶瑩閃光的魂靈”“誰(shuí)是真正的玫瑰”和“陽(yáng)光燦爛的高原”五幕。

在此基礎(chǔ)上，學(xué)生以小組合作探究的方式，針對(duì)人物臺(tái)詞和表演細(xì)節(jié)進(jìn)行了深入的改編和大膽的創(chuàng)造，許多奇思妙想足以令人拍手稱道，例如：阿依汗理同學(xué)提出在假古蘭丹姆和納烏如孜的婚禮上增加塔吉克族的“鷹舞”，一來(lái)這是塔吉克婚禮固有的習(xí)俗，二來(lái)可以借此展示這項(xiàng)獨(dú)特的國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；提來(lái)克江同學(xué)希望把偵查員卡拉的名字改為“拉齊尼”，以此致敬和緬懷年初勇救落水兒童而不幸犧牲的“帕米爾雄鷹”——塔吉克護(hù)邊英雄拉齊尼·巴依卡；買(mǎi)英姑麗同學(xué)提出讓真古蘭丹姆戴紅色頭紗，而假古蘭丹姆戴黑色頭紗，以此來(lái)區(qū)別和暗示二人的身份，但在表演中不必把暴露的細(xì)節(jié)放大，這樣可以加強(qiáng)劇情的懸疑色彩……

在如此熱烈的討論中，學(xué)生不僅走進(jìn)了那段激情燃燒的紅色歲月，還能夠與沉睡的英雄人物進(jìn)行深入對(duì)話，改編劇本的同時(shí)也完成了一次精神世界的自我建構(gòu)。

三、分組競(jìng)演，在沉浸中升華

完成了劇本的改編，就到了正式的排練階段。然而劇本的角色畢竟有限，為了讓更多的學(xué)生參與和體驗(yàn)，我主動(dòng)請(qǐng)辭 “導(dǎo)演”一職，并采取了分組競(jìng)演的方式：將學(xué)生異質(zhì)分為兩個(gè)相對(duì)均衡的小組，自定角色、自導(dǎo)自演，在同一場(chǎng)地輪流進(jìn)行排練。如此一來(lái)，雙方既有了競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手，也有了捧場(chǎng)的觀眾，學(xué)生的排練熱情和效率都大大提高。此外，考慮到完整的五幕演出對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)難度太大，于是我采用分幕錄制的辦法：每周排練一幕，全程拍攝記錄，最后剪輯整合，形成完整作品，附帶各種花絮。這樣不但大大減輕了學(xué)生的演出壓力，還為學(xué)生的排練增加了許多樂(lè)趣。

在排練中，孩子們開(kāi)始注意甚至相互糾正臺(tái)詞的發(fā)音，還有學(xué)生可以揣摩和體會(huì)到臺(tái)詞背后的情感情緒，而表演細(xì)節(jié)的小設(shè)計(jì)更是不勝枚舉。他們沉浸在藝術(shù)的世界里，沉浸在紅色的歲月中；他們不但進(jìn)入角色，甚至賦予了角色新的生命。扮演拉齊尼（原劇卡拉）的米爾扎伯克同學(xué)在角色犧牲后悲不自勝，深情地寫(xiě)下了這樣的誓言：“我們都是鷹的傳人，我也會(huì)像你一樣勇敢，會(huì)展翅翱翔在帕米爾的長(zhǎng)空，會(huì)虔誠(chéng)地守護(hù)美麗的塔縣，守護(hù)民族團(tuán)結(jié)之花，守護(hù)長(zhǎng)長(zhǎng)的邊境線，守護(hù)這片偉大的土地和可愛(ài)的人們，守護(hù)世世代代的國(guó)泰民安……”作為攝影師和記錄者，我見(jiàn)證了一個(gè)并不成熟的話劇作品的生成，更見(jiàn)證了這些青春花朵的盛放與升華。

如今，排練順利結(jié)束，作品初步成形，我和孩子們卻意猶未盡。我想，作品獲獎(jiǎng)與否已經(jīng)不那么重要了。因?yàn)槲覀兪斋@的不是對(duì)一部紅色電影的改編和演繹，而是一場(chǎng)跨越時(shí)空的深入“對(duì)話”。在這場(chǎng)別開(kāi)生面的對(duì)話中，學(xué)生不再是被動(dòng)的傾聽(tīng)者，他們發(fā)掘塵封的歷史，叩問(wèn)角色命運(yùn)，高唱革命的歌謠，他們點(diǎn)亮英雄的精魂，在真切的體驗(yàn)中深入思考，在真情的演繹中主動(dòng)創(chuàng)造……這也讓我對(duì)紅色教育頓然有所省察：如果說(shuō)教育的本質(zhì)是“喚醒”，那么紅色教育也絕不是走走看看讀讀抄抄，或者呼喊幾句宏大的口號(hào)。形式主義的灌溉太多，花兒反而會(huì)失去本色。讓春風(fēng)把花兒?jiǎn)拘眩跔N爛的陽(yáng)光下，他們自會(huì)綻放風(fēng)華。