陳 娟

一、婚姻法修改的必要性

婚姻家庭作為最普遍、最基本的社會(huì)關(guān)系，與社會(huì)發(fā)展有直接關(guān)系。改革開放以來，社會(huì)發(fā)生了較大的變化，人們的婚姻家庭觀念也逐漸產(chǎn)生變化，因而使得一些婚姻家庭中出現(xiàn)了一些新的問題。但是目前我國依舊在使用傳統(tǒng)粗放型的婚姻法，傳統(tǒng)粗放型的婚姻法已經(jīng)無法滿足社會(huì)生活發(fā)展的實(shí)際需求，難以有效調(diào)節(jié)婚姻家庭存在的問題，從立法層面上進(jìn)行完善已經(jīng)是勢(shì)在必行[1]。

近20年來，婚姻法的實(shí)施發(fā)揮著重要的作用，但是隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的改革，婚姻法也逐漸暴露出一些弊端，主要可以從以下幾方面分析：第一，婚姻法最早是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展環(huán)境下起草和制定的，已經(jīng)不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開放后的新變化，同時(shí)也缺少一定的前瞻性，并且也有很多立法方面的空白存在。第二，婚姻法在實(shí)施過程中，很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)并未進(jìn)行必要、及時(shí)地修改和完善，因此隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，婚姻法中的相關(guān)規(guī)定就呈現(xiàn)出滯后性，法律的可操作性也隨之下降，這就導(dǎo)致執(zhí)法中出現(xiàn)了隨意性的問題，甚至還會(huì)存在暗箱操作的情況。所以婚姻法的修改是十分有必要的，只有建立與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的婚姻法，才能更好的促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，促進(jìn)婚姻家庭的和諧與幸福。

二、婚姻法修改中的爭(zhēng)議問題

（一）法定夫妻財(cái)產(chǎn)制

在婚姻法的修訂后，我國也有部分學(xué)者曾經(jīng)對(duì)若干內(nèi)容又提出了進(jìn)一步訂正建議，而訂正的建議就是指將法定夫妻財(cái)產(chǎn)中的夫妻共有財(cái)產(chǎn)制，改為區(qū)別財(cái)產(chǎn)制，認(rèn)為區(qū)別財(cái)產(chǎn)制對(duì)于保證已婚婦女的權(quán)益有重要作用，但是也在一定程度上顯示出對(duì)夫權(quán)的反對(duì)。但是在實(shí)際生活中，區(qū)別財(cái)產(chǎn)制在執(zhí)行過程中還有明顯的難度，也就是說，共同財(cái)產(chǎn)制更加適應(yīng)我國的婚姻情況。夫妻公共財(cái)產(chǎn)制，對(duì)于我國社會(huì)文化的發(fā)展以及建立民主婚姻有重要作用，可以更好的保證婚姻中，沒有工資或者工資不多女性的權(quán)益。

而1980年制定的婚姻法，其中詮釋了夫妻財(cái)產(chǎn)制的含義，就是指夫妻婚后的財(cái)產(chǎn)，實(shí)施公有制，也就是說，結(jié)婚后的財(cái)產(chǎn)成為夫妻共同擁有的財(cái)產(chǎn)。這種制度雖然保證了婚姻中女性的權(quán)益，但是同時(shí)與現(xiàn)代個(gè)人權(quán)利思想存在著矛盾的情況，二者必然會(huì)出現(xiàn)一定的沖突[2]。

而夫妻雙方在婚姻關(guān)系存在期間，所有獲得的財(cái)產(chǎn)，其中除去商定財(cái)產(chǎn)以及法律所規(guī)定的個(gè)人財(cái)產(chǎn)外，其它的都是夫妻雙方共同所擁有的財(cái)產(chǎn)。而這樣的制定，在離婚時(shí)就會(huì)給財(cái)產(chǎn)劃分帶來一定的難度。

我國的婚姻法明確指出，夫妻雙方都有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利，但是遺產(chǎn)也是夫妻共同財(cái)產(chǎn)中的重要內(nèi)容。但是從另一個(gè)角度來看，既然繼承人已經(jīng)被指定，那么繼承人來繼承遺產(chǎn)就是被繼承人意愿的體現(xiàn)，若是將這部分財(cái)產(chǎn)視為共同財(cái)產(chǎn)，就會(huì)改變被繼承人的意愿，甚至也會(huì)影響夫妻之間的關(guān)系。

我國在夫妻共同財(cái)產(chǎn)的劃分方面，就存在著不合理的問題。比如說分開生活的過程中，夫妻在各自生活中使用以及管理的財(cái)產(chǎn)也屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)，但是這部分財(cái)產(chǎn)也是分居后各自維持生活的財(cái)產(chǎn)，是夫妻雙方各自享有的財(cái)富，實(shí)際上并不屬于夫妻間的共同財(cái)產(chǎn)。這種情況就不符合情理，一旦離婚就會(huì)引起糾紛。

為此，我國在修訂婚姻法后，將夫妻間的共同財(cái)產(chǎn)分為了兩大部分，一部分是夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，另一部分則是個(gè)人的特有財(cái)產(chǎn)，歸當(dāng)事人所有。在離婚時(shí)，需要按照現(xiàn)行的婚姻法中的夫妻共同財(cái)產(chǎn)制來進(jìn)行分配，同時(shí)根據(jù)生活中的需求以及財(cái)產(chǎn)的源頭，來進(jìn)行合理的分割。當(dāng)然也需要結(jié)合其他的法律規(guī)定，包括積極借鑒其它國家對(duì)于離婚姻案件的處理方法，使財(cái)產(chǎn)的分割合情合理，尊重夫妻雙方的合法權(quán)益。

（二）約定夫妻財(cái)產(chǎn)制

所謂夫妻約定財(cái)產(chǎn)，簡(jiǎn)單來說就是指在法律允許的條件下，使用契約的形式來規(guī)定財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)，這也是一種夫妻財(cái)產(chǎn)制，但是需要由當(dāng)事人自己提出。在婚姻法的修改以及探討中，需要從約定的范圍、條件、程序等方面，來對(duì)約定夫妻財(cái)產(chǎn)制進(jìn)行完善和改良[4]。

首先，需要改正法定財(cái)產(chǎn)制中的不合理的地方。比如說在共同管理夫妻共同財(cái)產(chǎn)的背景下，丈夫有處理自己妻子財(cái)富的權(quán)利，而且不用經(jīng)過妻子的同意就可以進(jìn)行使用，妻子也無法阻止這一行為。而約定財(cái)產(chǎn)制，利用約定的方式實(shí)現(xiàn)了對(duì)妻子個(gè)人財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，可以防止和避免丈夫?yàn)E用妻子財(cái)產(chǎn)的行為，這樣的形式現(xiàn)如今已經(jīng)逐漸實(shí)現(xiàn)法定化，夫妻約定財(cái)產(chǎn)的修正功能也有了弱化的趨勢(shì)，這種情形亟需進(jìn)行改正。

目前關(guān)于約定財(cái)產(chǎn)制主要有三種立法主義，分別是獨(dú)創(chuàng)式夫妻財(cái)產(chǎn)契約制度、選擇式夫妻財(cái)產(chǎn)商定制度以及僅允許商定夫妻特有財(cái)產(chǎn)制度。但是無論采取哪種制度，都需要結(jié)合國家的相關(guān)法律法規(guī)以及夫妻生活的實(shí)際情況，發(fā)揮其內(nèi)在的協(xié)調(diào)制約作用，使夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度體現(xiàn)功能，便于操作，更好地滿足人民群眾的需求。

（三）判決離婚的理由

在婚姻法的修訂后，也有不少學(xué)者提出了使用“婚姻感情確已決裂”代替以往的“婚姻關(guān)系確已決裂”，正是在這樣的背景下，學(xué)術(shù)界也掀起了一場(chǎng)關(guān)于裁決離婚原因的紛爭(zhēng)。

“關(guān)系說”是在現(xiàn)行婚姻法的基礎(chǔ)上，借鑒外國離婚的經(jīng)驗(yàn)而提出的。有的學(xué)者認(rèn)為，以感情破裂作為裁判離婚的理由，有四個(gè)方面存在不合理：第一，夫妻感情屬于精神活動(dòng)范疇，不是法律可以直接調(diào)節(jié)的范圍；第二，夫妻感情的個(gè)性化主觀色彩以及隱秘性比較強(qiáng)；第三，夫妻情感只是夫妻精神生活中的內(nèi)容，并不是構(gòu)成婚姻本質(zhì)的內(nèi)容；第四，要想以這個(gè)理由作為法定的離婚理由，必須要保證夫妻婚后有感情基礎(chǔ)。

將“夫妻感情決裂”改為“婚姻關(guān)系確已決裂”，在整個(gè)社會(huì)上也引起了學(xué)者們的種種議論，形成一場(chǎng)較大的風(fēng)波。有的學(xué)者認(rèn)為，將離婚條件進(jìn)行修改，會(huì)增加離婚難度，但是事實(shí)上，對(duì)離婚的部分條件進(jìn)行修改，并不會(huì)給離婚增加難度?，F(xiàn)在，有部分的學(xué)者，對(duì)離婚條件比較敏感，而這種想法可以源于離婚對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的影響，其中部分學(xué)者認(rèn)為離婚，在一定程度上會(huì)影響社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，實(shí)際上這種主觀的臆斷是不正確的。一個(gè)人是否決定結(jié)婚，與社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展之間并未存在較為明顯的聯(lián)系，相對(duì)來說，人才的就業(yè)能力、學(xué)歷等內(nèi)容，才是影響社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。目前，部分國家的結(jié)婚率要高于我國，但是在社會(huì)穩(wěn)定方面，并未高于我國，這就在一定程度上能夠驗(yàn)證，離婚并不會(huì)對(duì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展產(chǎn)生影響。而且深入來說，已經(jīng)死亡的婚姻關(guān)系，不僅不會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定，甚至還會(huì)保持以及促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定，可以將人際關(guān)系沖突進(jìn)行降低，通過離婚，可以消除人際之間的緊張關(guān)系，從而降低危險(xiǎn)沖突發(fā)生的可能性[6]。

三、結(jié)束語

綜上所述，婚姻狀況與社會(huì)穩(wěn)定并沒有直接的聯(lián)系，相對(duì)來說，就業(yè)狀況以及教育程度等因素則會(huì)給社會(huì)穩(wěn)定帶來直接影響。從本篇文章得出，夫妻公共財(cái)產(chǎn)問題以及離婚問題的解決都需要圍繞婚姻的本質(zhì)來進(jìn)行分析，這樣才能減少不必要的糾紛。