孫艷華

（泰山學(xué)院，山東 泰安 271000）

1 引言

隨著物質(zhì)文化的不斷發(fā)展，人們審美水平的不斷提升，對服裝的創(chuàng)新探索也不斷突破。對服裝的需求不再停留在保暖層面，對其款式、面料、花版、顏色和細(xì)節(jié)也開始提出更高的要求。具有民族特色的技藝和趨于個性化的服裝，也開始受到人們的追捧。扎染技藝不再局限于普通織物的創(chuàng)作上，男裝設(shè)計中也逐漸引入扎染技藝，并在傳統(tǒng)扎染技藝的基礎(chǔ)上不斷開拓創(chuàng)新，開辟男裝設(shè)計的新亮點和新領(lǐng)域。

2 傳統(tǒng)扎染技藝的藝術(shù)特色

傳統(tǒng)扎染技藝具有悠久的發(fā)展歷史，主要是通過手工扎染完成。借助于紗、線、繩等工具在織物上運用各種各樣的手工扎法（打結(jié)、捆扎、纏繞、縫紉等），利用染色工藝完成[1]，制作過程中具有靈活性和隨意性和不可復(fù)制的創(chuàng)造性。同時，傳統(tǒng)扎染技藝還具有一定的藝術(shù)特色。

2.1 扎染肌理獨特

傳統(tǒng)扎染技藝制作出的成品展示，總給人一種典雅、樸素的氣質(zhì)感，這樣的感覺多源于扎染肌理的暈染效果。在手工扎法的時候，由于打結(jié)、捆扎、纏繞、縫紉等扎法的使用力度有所差別，導(dǎo)致扎的松緊程度不一樣。扎松的地方染色容易滲透，扎緊的地方染色不容易滲透，扎染之后解開會發(fā)現(xiàn)肌理差別很大，尤其是松緊不一，過渡的地方，深淺的暈染效果，既有一種光暈的感覺，更讓扎染肌理效果獨特。

2.2 扎染圖案立體

通過用棉線捆扎的面料，用顏料浸泡染色后不立馬解開晾曬，而是風(fēng)干后解開，捆扎的痕跡會在光滑的面料上形成不均勻的褶皺，凹凸不平像浮雕般質(zhì)感，這是和平面扎染效果截然不同的視覺效果。凹凸不平的紋路質(zhì)感，讓扎染的暈染圖案效果更加生動立體。受光線的影響，顏色也出現(xiàn)一定的差異性，帶來更多樣的視覺效果。不過，這樣立體的扎染圖案也有一定的局限性就是維持時間不會太長，時間一長，扎染的立體感也會相應(yīng)的弱化，壓花效果持續(xù)不會太久。

2.3 扎染成果唯一

傳統(tǒng)扎染技藝具有很強的隨機性和偶然性，和傳統(tǒng)的印花工藝有很大的區(qū)別。傳統(tǒng)印花工藝按照固定的圖案印染[2]，傳統(tǒng)的扎染技藝是獨一無二的，同樹葉紋樣沒有一模一樣是一個道理。傳統(tǒng)扎染技藝在扎染的過程中用打結(jié)、捆扎、纏繞、縫紉等扎的用力松緊程度不同，即使后期控制染色的濃度、染色的時長，最后呈現(xiàn)的作品也不同。因此，傳統(tǒng)扎染技藝染成的作品唯一，不可復(fù)制，形成的肌理效果也難以預(yù)知，成品的視覺效果也令人充滿期待。

3 傳統(tǒng)扎染技藝運用在現(xiàn)代男裝設(shè)計中的重要意義

通過闡述傳統(tǒng)扎染技藝具有扎染肌理獨特，圖案立體，成果唯一等藝術(shù)特色，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)扎染這一技藝的價值所在，應(yīng)用的領(lǐng)域越寬廣，越容易被廣泛關(guān)注和推廣，更有利于傳統(tǒng)扎染技藝的傳承和發(fā)展。而將傳統(tǒng)扎染技藝運用在現(xiàn)代男裝設(shè)計，具有一定的價值和意義。

3.1 順應(yīng)傳統(tǒng)扎染技藝的市場需求

大多數(shù)情況下，傳統(tǒng)扎染技藝的面料選用會比較小，做出來的效果展示有限，多展示為一塊方布，一個手帕，一個紋樣，后來拓展到服裝與服飾品的設(shè)計中?，F(xiàn)代男裝也是傳統(tǒng)扎染設(shè)計的潛在對象，而且潛力無窮。從2014年的時裝周的展示就開始出現(xiàn)扎染技藝在男裝設(shè)計中有所涉及，不再局限于女裝設(shè)計中。這樣的突破為現(xiàn)代男裝設(shè)計的紋樣創(chuàng)新和突破提供了技藝支持[3]，也促進(jìn)和拓寬傳統(tǒng)扎染技藝的設(shè)計領(lǐng)域，順應(yīng)傳統(tǒng)扎染技藝的市場需求。

3.2 促進(jìn)傳統(tǒng)扎染技藝的藝術(shù)傳承

傳統(tǒng)扎染技藝的傳承借助于服裝，對其藝術(shù)韻味和藝術(shù)價值的傳承具有重要的影響和作用。畢竟服裝具有時代性和流動性，如果只單純的運用在女裝或者童裝設(shè)計中，不能夠滿足傳統(tǒng)扎染技藝的藝術(shù)傳承。而結(jié)合現(xiàn)代男裝，尤其是類似具有潮牌氣質(zhì)的現(xiàn)代男裝深受年輕人的喜愛和推崇這一特點，將傳統(tǒng)扎染技藝運用到現(xiàn)代男裝設(shè)計中，讓更多穿著者認(rèn)識扎染，走進(jìn)扎染，了解扎染，學(xué)習(xí)扎染，研究扎染，促進(jìn)傳統(tǒng)扎染技藝的藝術(shù)傳承。

4 傳統(tǒng)扎染技藝在現(xiàn)代男裝設(shè)計中的創(chuàng)新運用

傳統(tǒng)扎染技藝在現(xiàn)代男裝設(shè)計中的創(chuàng)新運用，打破現(xiàn)有面料、工藝、色彩的局限，大膽創(chuàng)新嘗試和運用才有利于順應(yīng)傳統(tǒng)扎染技藝的市場需求，促進(jìn)傳統(tǒng)扎染技藝的藝術(shù)傳承。

4.1 設(shè)計材質(zhì)創(chuàng)新

傳統(tǒng)扎染技藝一般選用白胚布或者純棉布，因為這樣的面料吸水效果好，更易染色。但是，在現(xiàn)代男裝設(shè)計中不只局限于含棉成分較高的面料，因此傳統(tǒng)扎染技藝在現(xiàn)代男裝設(shè)計中的創(chuàng)新運用，需要在材質(zhì)上進(jìn)行創(chuàng)新?？梢詮倪x用含棉成分較高的面料拓展為針織、羊毛、皮革、棉麻、絲絨等材質(zhì)的創(chuàng)新選擇和運用。傳統(tǒng)扎染技藝在現(xiàn)代男裝設(shè)計中嘗試更多材質(zhì)的創(chuàng)新運用[4]，同樣的扎染技藝在不同面料材質(zhì)上自然滲化的扎染藝術(shù)效果不同，視覺沖擊力也各不相同。

4.2 設(shè)計色彩創(chuàng)新

傳統(tǒng)扎染技藝以白色面料為底，染色選暗藍(lán)色居多，印染效果雖然典型，但是單一，不夠豐富。傳統(tǒng)扎染技藝在現(xiàn)代男裝設(shè)計中的色彩創(chuàng)新運用，打破只選用一種顏色的染色形式，在色彩創(chuàng)新的過程中可運用同色系、近似色、對比色、中間色的色彩組合形式。大膽打破一種顏色的束縛，選用多種顏色進(jìn)行不斷創(chuàng)新和碰撞嘗試。即使運用的現(xiàn)代男裝是常規(guī)款，色彩的創(chuàng)新運用也會令人眼前一亮。

4.3 設(shè)計工藝創(chuàng)新

傳統(tǒng)扎染技藝的工藝手法相對比較單一，而且只采用打結(jié)、捆扎、纏繞、縫紉等扎法也略顯單調(diào)。傳統(tǒng)手工扎染技藝是一種工藝展示，但扎染后的效果不一定就是最終的成品效果。因此，傳統(tǒng)扎染技藝在現(xiàn)代男裝設(shè)計中的工藝創(chuàng)新運用，可以結(jié)合刺繡、亮片點綴、面料拼接、數(shù)碼印花、水洗，磨舊、釘珠、鏤空等工藝手法結(jié)合運用，使扎染技藝的圖案設(shè)計更加豐富和立體化[5]。

5 小結(jié)

傳統(tǒng)扎染技藝在現(xiàn)代男裝設(shè)計中的創(chuàng)新運用，基于傳統(tǒng)扎染技藝具有扎染肌理獨特，圖案立體，成果唯一等藝術(shù)特色；通過在現(xiàn)代男裝設(shè)計過程中設(shè)計材質(zhì)創(chuàng)新、設(shè)計色彩創(chuàng)新、設(shè)計工藝創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)扎染技藝的單調(diào)，順應(yīng)傳統(tǒng)扎染技藝的市場需求，促進(jìn)傳統(tǒng)扎染技藝的藝術(shù)傳承，對傳統(tǒng)扎染技藝的流傳和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。