盧 意
浙江省麗水市蓮都區(qū)文化館 浙江 麗水 323000
隨著我國媒體網(wǎng)絡的快速發(fā)展,電影、電視劇以及綜藝節(jié)目層出不窮。新型娛樂項目的增多更加豐富人們的生活,傳統(tǒng)的戲劇小品逐漸淡出了人們的視線。盡管在這種情況下,戲劇小品也不要隨風逐流,要努力的進行改革創(chuàng)新,打造全新的模式,以創(chuàng)作出更好的戲劇作品呈現(xiàn)在廣大觀眾面前,更好的服務群眾生活。
目前我國的大多數(shù)影視作品和戲劇小品都來源于生活,在生活的基礎上進行創(chuàng)作。一切戲劇小品和影視作品都是以生活為基礎。戲劇小品如果脫離了生活,就像是沒了線的風箏在隨風漂逐,沒有了根基就沒有了實質(zhì)性的意義。只有結(jié)合生活中的實際,貼近生活才能創(chuàng)造出更好的作品,以滿足人們的需求,更好的服務于人們。
小品藝術(shù)是一種大眾文化,它是群眾戲劇中的一部分。隨著媒體網(wǎng)絡的發(fā)展智能手機、iPad被廣泛的使用,新媒體引起許多觀眾的興趣,并且促進了我國小品藝術(shù)的發(fā)展。貼近生活的好作品可以使觀眾感同身受,流連忘返。所以,群眾戲劇小品與人們的生活息息相關(guān),將作品真正融進生活中才能引起群眾的共鳴,以此更好的服務于群眾。
(一)重視文藝發(fā)展。在專業(yè)的表演學院中,群文戲劇是一項基礎的教學模式。根據(jù)時代的發(fā)展,群文戲劇小品走向了舞臺,此時需要表演人員要結(jié)合生活中的實際,讓整個作品更加的“接地氣”,符合廣大群眾的心聲。另外,群文戲劇具有規(guī)模小、制作周期短特點,因此深受廣大觀眾的喜愛。我國戲劇影視劇的宗旨就是以人民為基礎,按照社會的目前發(fā)展的特征,用作品將這些充分的體現(xiàn)出來,最后以表演的形式呈現(xiàn)出來。據(jù)此,可以有效的提升地方文藝的發(fā)展水平。
(二)群眾的文化生活絢麗多彩。戲劇小品具備獨特的文藝魅力,尤其是以鄉(xiāng)村為題材的作品更加貼近人們的生活,有一定的群眾基礎廣受觀眾的喜愛。通過群文戲劇小品的表演將時代發(fā)展的美好生活展現(xiàn)出來,從設計舞臺、體現(xiàn)主題、以及燈光道具等都突破了傳統(tǒng)戲曲的限制,各個方面都得到了有效的提升。在群文戲劇小品中加入群眾的參與就顯得更加有活力生機。另外現(xiàn)在的戲劇小品與傳統(tǒng)的戲劇大不相同,現(xiàn)在的戲劇小品可以把人們生活和情緒變化通過表演節(jié)目更好的表現(xiàn)出來,不僅貼近人們的生活還容易讓觀眾接受。通過一些好作品來能提升觀眾一定的思想認知,豐富群眾生活進而提升了生活的樂趣。
(三)反應出群眾的真實生活。通過群文戲劇可以把人們生活的情感,以及人生觀價值觀都詮釋出來。隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高,人們的思想意識在一定程度也發(fā)生了變化,因此群文戲劇小品也要跟著時代的發(fā)展變化而改變表現(xiàn)形式。表現(xiàn)的內(nèi)容要反映出時代的特征,一個作品的好壞就看其內(nèi)容質(zhì)量,并且是否充滿了活力與生機。不僅促進了人們的思想發(fā)展,還在人們的精神建設上起到一定的作用。作品的創(chuàng)作靈感來源于生活,要通過作品與時代相符合,反應群眾生活的時代性。
(一)貼近生活。根據(jù)上述總結(jié)人們喜愛的戲劇小品,大部分都是來自生活中的點點滴滴,它與群眾生活十分的貼切,可以通過作品更加直觀的反映出社會的現(xiàn)狀以及人們生活中的所遇到的問題。戲劇小品的內(nèi)容不要一成不變的,要隨著時代的變化而發(fā)展、改進與不斷創(chuàng)新的。戲劇小品的創(chuàng)作者也要投入現(xiàn)實生活中去,讓自己感同身受,真真切切的體驗群眾生活中的酸、甜、苦、辣、咸。這樣才能悟到生活中的真諦。貼近生活、獲取靈感,不要被禁錮與狹小的空間。要走進生活,用心去創(chuàng)造。使用心創(chuàng)作的作品更加服務群眾。
(二)了解觀眾的想法。演員在進行表演前要以觀眾的角度出發(fā)去思考所詮釋角色,演員不能一味的表演陷入自我陶醉狀態(tài),卻不顧觀眾的感受,那么即使表演的非常出色,也不算演出成功。因為忽略了站在群眾的角度去思考是否符合群眾的需求。一個好的作品,只有符合觀眾的需求才能將其價值得以體現(xiàn)。在表演時,演員應將觀眾視為朋友、家人,兼顧觀眾的情緒和感受。根據(jù)作品的反響程度適當?shù)淖鲆恍┱{(diào)整,積極與觀眾進行互動,還要保持情感真實自然,這有效的滿足了觀眾需求進而把作品中所傳遞的情感得到體現(xiàn)。
在小品的演繹過程中,要考慮眾多方面,不僅要考慮觀眾的思想更要考慮到對社會的一些影響。在表演結(jié)束以后,要積極詢問觀眾的建議,根據(jù)觀眾的建議進行調(diào)整,將觀眾的思想帶入表演中,從中獲取靈感,更好發(fā)揮表演才能,提高觀眾對小品的喜愛程度。小品一定要考慮到觀眾的需求,這樣才能吸引觀眾。實踐表明,深受觀眾喜愛的作品大多都是切合實際體現(xiàn)觀眾需求的。
(三)從群眾中來,到群眾中去。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們對作品的質(zhì)量要求也越來越高。因此不同類型的群文戲劇小品也逐漸的出現(xiàn)了,針對春晚舞臺來講,有許多種類的戲劇小品。這些小品在創(chuàng)作與演出過程中都貼近群眾的生活,在群眾中得來的,又到生活中去的。目前我國戲劇小品不斷的注入新鮮血液,越來越多的演員都參與小品演出,無論演出的隊伍如何的變化,都要將群眾生活中的特點融入其中,用表演的形式將其詮釋出來。并且,也可以通過運用這種方式將生活中不良風氣充分的暴露出來,促進社會教育。例如,春晚作品扶不扶,就是講述一個年輕人對癱倒在地的老年人糾結(jié)是否攙扶,扶了怕碰瓷不扶的話于心不忍,將整個人物的心理活動完全的詮釋出來,人們在觀看小品的同時,不僅能感同身受,還對社會上不良風氣進行了抨擊。對觀眾起到了教育與警醒的作用。充分的體現(xiàn)了服務于群眾的宗旨。
綜上所述,我國的群文戲劇小品內(nèi)容越來越豐富,通過自身獨特的文化內(nèi)涵以及藝術(shù)的表現(xiàn)手法使觀眾更加喜愛。戲劇來源于生活,這就希望廣大戲劇小品創(chuàng)作者汲取生活中的經(jīng)驗,在生活中來又到生活中去。賦予每個作品深刻的含義,用完美的表演去詮釋,更好的服務群眾生活。