摘要:隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展,中職思政教育已成為人們關(guān)注的重點(diǎn),不僅可以為中職思政教育提供全新的發(fā)展空間,還能促進(jìn)中職思政教學(xué)的改革,這樣能夠使中職學(xué)生更好的認(rèn)識到思政教育方面的知識,也能夠使教育的意義變得更加的深刻。因此,在工匠精神培養(yǎng)的背景下,中職思政教育的有效融合有著重要意義。文章就對匠心筑夢所具備的重要意義和價(jià)值進(jìn)行相關(guān)的闡述,希望能夠?yàn)橹新毸颊虒W(xué)提供一定的參考。
關(guān)鍵詞:工匠精神;中職思政教育;有效融合;研究
目前我國在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育方面都得到了不斷的發(fā)展與改革,而國家對于職業(yè)教育方面越來越重視。特別是在近幾年來,中職院校的學(xué)生數(shù)量越來越多,因此,需要進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量。但是當(dāng)下的教學(xué)狀況并不十分理想,部分中職院校在開展思政教育的時(shí)候,缺乏對于工匠精神培養(yǎng)的重視,也存在著較多不足。
一、工匠精神所具備的重要價(jià)值與意義
工匠精神的理念,工匠精神,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精、更完美的精神理念,將其應(yīng)用在中職院校的思政教育有著非常重要的意義。將工匠精神作為主要的背景,來對中職院校的思政教育教學(xué)情況進(jìn)行分析,從而實(shí)現(xiàn)在教學(xué)方面的創(chuàng)新[1]。工匠精神在我國有著幾千年的歷史,也是我國傳統(tǒng)文化之中的一個(gè)重要精髓,我國古語曾有技近乎道,技主要指的也就是工匠精神,而在我國中國夢的大背景下,在各個(gè)行業(yè)之中,工匠精神也成為了一種重要的衡量標(biāo)準(zhǔn),匠心筑夢的理念也是目前推動(dòng)整個(gè)時(shí)代發(fā)展的重要的動(dòng)力[2]。從工匠精神視角下來說,中職院校思政教學(xué)能夠使學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)得到提升,讓學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際學(xué)習(xí)以及生活中,進(jìn)而體會(huì)到良好的企業(yè)文化以及職業(yè)道德理論,成為社會(huì)發(fā)展所需要的素質(zhì)型人才。
二、在工匠精神的背景下,中職思政教育教學(xué)的方法
在我們的日常生活中,從多個(gè)方面上都體現(xiàn)出了工匠精神,其代表的主要是一種能夠?qū)ι町a(chǎn)生一種熱愛和使命感。在這樣的大背景下,將人文素養(yǎng)作為基礎(chǔ)進(jìn)行中職思政教育。工匠精神的理念與我國當(dāng)前的國情相符合,也是在對傳統(tǒng)的精神進(jìn)行致敬,再這樣的背景之下,中職院校的思政教育中需要將工匠精神作為重要基礎(chǔ),這樣能夠更好的推進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。相關(guān)的教育目標(biāo)主要有以下幾個(gè)方面。第一點(diǎn)就是讓學(xué)生們能夠?qū)W習(xí)工匠精神,第二點(diǎn)就是幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,第三點(diǎn)就是讓學(xué)生能夠進(jìn)行自我分析,能夠更好的實(shí)現(xiàn)中職思政教育教學(xué)的相關(guān)目標(biāo),并推動(dòng)中職學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展[3]。
(一)創(chuàng)新思政教學(xué)方法
為了讓中職院校思政教學(xué)更加有效,構(gòu)建出工匠精神背景下全新的思政教學(xué)課堂。思政教師需轉(zhuǎn)變原有的灌溉式教學(xué)方法,提高學(xué)生對于企業(yè)文化的認(rèn)識,讓學(xué)生從根本上提高中職思政教學(xué)質(zhì)量。教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法,將多元化的教學(xué)把應(yīng)用到課堂教學(xué)中,以此豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生對于思政教學(xué)的興趣,讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中。教師可以將情境教學(xué)法、小組合作法以及案例教學(xué)法應(yīng)入到思政教學(xué)中,這些教學(xué)手段都十分符合工學(xué)結(jié)合背景下的思政課。比如,教師可以構(gòu)建出真實(shí)的企業(yè)環(huán)境,讓學(xué)生在情景中體會(huì)、思考企業(yè)工作中的實(shí)際內(nèi)容,形成相關(guān)的職業(yè)素養(yǎng),讓學(xué)生更為清晰的了解自身的能力,找尋到自己在學(xué)習(xí)中的不足之處,成為一名道德品質(zhì)以及職業(yè)素養(yǎng)兼優(yōu)的人才[4]。
(二)創(chuàng)新思政教育隊(duì)伍
在開展校企合作時(shí),學(xué)生的分配較為分散,這不利于思政教師開展統(tǒng)一的教學(xué)活動(dòng)。對于這種情況,中職院校應(yīng)注重思政教育隊(duì)伍建設(shè),不僅要加強(qiáng)對于思政教師的管理,還要保障每一位思政教師都具備較強(qiáng)的職業(yè)素養(yǎng),進(jìn)而深入企業(yè),全面掌握當(dāng)下企業(yè)對于人才的實(shí)際需求,從企業(yè)的角度入手,開展高效的思政教學(xué)。同時(shí),中職院校在構(gòu)建思政教育隊(duì)伍時(shí),需積極打造雙師型教師,確保教師能夠快速適應(yīng)工匠精神背景下的思政教學(xué)工作。
(三)讓學(xué)生能夠進(jìn)行自我分析
在中職院校的語文教學(xué)過程中,需要對學(xué)生中職院校思政教學(xué),與此同時(shí),還要堅(jiān)持以人為本的原則,在思想和情感等多個(gè)方面來讓學(xué)生產(chǎn)生啟悟,讓中職院校的學(xué)生能夠通過對思政的學(xué)習(xí),來進(jìn)行自我的分析與思考,這樣才能夠?qū)ψ陨硭邆涞娜宋膬r(jià)值進(jìn)行定位。這種方式能夠更好的提升學(xué)生的自我意識,還能夠讓學(xué)生充分的體悟工匠精神,在這個(gè)過程之中發(fā)現(xiàn)自身存在的缺陷,并進(jìn)行提升。
(四)創(chuàng)新思政教學(xué)理念
在以往的中職院校思政教學(xué)中,教師只注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),講述思想政治內(nèi)容的模式比較單一。而工匠精神培養(yǎng)與中職思政教育的有效融合的培養(yǎng)模式所強(qiáng)調(diào)的是,教師將教學(xué)重點(diǎn)放在政治內(nèi)容以及思想道德教育上,幫助學(xué)生完成正確的定位,使學(xué)生可以在實(shí)踐活動(dòng)中形成較好的職業(yè)道德素養(yǎng),完成職業(yè)人生規(guī)劃。因此,為了達(dá)到這一目標(biāo),中職院校思政教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)對教學(xué)理念進(jìn)行創(chuàng)新,并全面掌握校企合作等實(shí)踐特點(diǎn),展現(xiàn)出實(shí)踐教學(xué)的重要地位,以此將思政教學(xué)引出課堂、邁入企業(yè)。
(五)中職教師為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)平臺
為了讓學(xué)生的創(chuàng)造力以及想象力得到發(fā)展,中職思政教師需要為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)平臺,自主挖掘思政教育知識,拓展學(xué)生的知識視野,使學(xué)生的道德修養(yǎng)以及綜合素質(zhì)得到提升,進(jìn)而促進(jìn)中職思政教學(xué)的改革。因此,就需要進(jìn)一步加強(qiáng)對中職思政教育的改革,這樣才能夠更好的提升中職思政教育整體的教育質(zhì)量。另外,教師應(yīng)展現(xiàn)出學(xué)生的主體地位,從學(xué)生的角度進(jìn)行教育教學(xué)工作,使學(xué)生獲得良好的思政學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
結(jié)束語:
綜上所述,因此,中職思政教師應(yīng)將工學(xué)結(jié)合滲透到實(shí)際教學(xué)工作中,把握機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn),提高學(xué)生的就業(yè)能力以及實(shí)踐能力,實(shí)現(xiàn)工學(xué)結(jié)合與思政教學(xué)的有機(jī)融合,滿足當(dāng)下人才培養(yǎng)中的具體要求,為國家以及社會(huì)輸送更多的綜合素質(zhì)型人才。此外,中職院校思政教師需注重學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)發(fā)展,將先進(jìn)的企業(yè)文化滲透到思政教育中,以此提高思政教學(xué)的有效性,促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介:宋傳濤,1972年11月,男,漢族,山東省濟(jì)南市,中教一級講師,本科,研究方向,就業(yè)指導(dǎo)或思政教育