謝振東 中國政法大學(xué)

物權(quán)法內(nèi)涵的強(qiáng)制性為私權(quán)自治起作用提供了許多隔離帶，人類的意志自由和自決自由受到更多的限制---“私人權(quán)力是第二條規(guī)則”-財產(chǎn)感知的特征?？紤]到物權(quán)制度的開放性，物權(quán)立法應(yīng)該努力讓私權(quán)自治運(yùn)行空間最大化，以滿足社會多樣化和不斷變化的需求。物權(quán)法功能必須定位成限制、補(bǔ)充以及保護(hù)私權(quán)自治，而不是負(fù)面地進(jìn)行否定和排擠，以便可以有效地平衡私權(quán)自治和物權(quán)法定。

一、物權(quán)法中的私權(quán)自治的體現(xiàn)

（一）物權(quán)的含義本身就蘊(yùn)含著私權(quán)自治之意

確定學(xué)術(shù)界物權(quán)法定義有三個基本原則，第一個是由德國學(xué)者德恩堡（Danberuk）提出了“對物關(guān)系理論”。他認(rèn)為，物權(quán)也就是人們直接享受自己的利益的財產(chǎn)權(quán)。第二個是薩維尼等人提出的“人際關(guān)系理論”，他解釋說物權(quán)也是人際關(guān)系，因為他認(rèn)為所有法律問題都是人際關(guān)系。第三個是上述兩種原則的綜合，即“折衷說”。基于這兩個原則，物權(quán)法是人與物之間的聯(lián)系。擁有者的適當(dāng)照顧和對特定產(chǎn)品的照顧程度不僅是真實的問題，這是法律關(guān)系的問題。我國的一些研究人員稱物權(quán)是物權(quán)人直接支配特定的物品，并排他性享受自己的利益的權(quán)利。中國的《物權(quán)法》第二條第二款規(guī)定：“本法所稱物權(quán)是指對某些貨物包括依法貨物具有直接控制和壟斷權(quán)的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。從中可以發(fā)現(xiàn)物權(quán)的核心概念是'直接控制'和'排他性'。這種特征還表達(dá)了物權(quán)自治的體現(xiàn)，也代表了私法主體對于私權(quán)的自治屬性。

（二）物權(quán)的保護(hù)和行使規(guī)則遵循私權(quán)自治原則

私權(quán)自治不僅賦予權(quán)利人行使其合法權(quán)利的權(quán)利，而且法律還必須為物權(quán)所有人對物品的享有和實現(xiàn)提供必要的保障。通過物權(quán)法定限制物權(quán)的主要目的不是限制這些權(quán)利，而是保護(hù)權(quán)利，權(quán)利人以外的其他人必須尊重權(quán)利人的權(quán)利。作為一種私法，在獲得他人的尊重之前，要先了解物權(quán)的存在和內(nèi)容。因此，法律明確規(guī)定了財產(chǎn)權(quán)的適當(dāng)類型和內(nèi)容，以節(jié)省交易成本，并防止在保護(hù)產(chǎn)權(quán)方面發(fā)生利益沖突，幫助參與到物權(quán)交易的當(dāng)事人那個得到比較準(zhǔn)確可靠的物權(quán)，這種方法不會影響當(dāng)事方的私權(quán)。此外，私權(quán)行使是根據(jù)私權(quán)行使的一般原則進(jìn)行的?！斗▏穹ǖ洹返?44條首次體現(xiàn)了享有行使財產(chǎn)權(quán)的自由，便遵循了法律，后世民法的所有權(quán)不是法國民法中確立的那樣“絕對和無限制的使用、收益和處置資產(chǎn)的權(quán)利，但所有者對于其所有物的擁有、使用、取得和處置資產(chǎn)的權(quán)利不變”，我國“物權(quán)法”的第39條的規(guī)定就為此提供了最好的證據(jù)。此外，《物權(quán)法》第7條規(guī)定了“合法行使物權(quán)原則”。該原則明確規(guī)定了禁止行使的某些基本權(quán)利，雖然表面是對于行使權(quán)利的限制，但是實際上，這是“禁止濫用權(quán)力的原則”。 《民法通則》第130條明確指出，“民事主體應(yīng)該按照自己的意愿去行使民事權(quán)利，不受任何人或物干涉”，這也是私權(quán)自治的行使指南。

二、物權(quán)法私權(quán)他治的立法表現(xiàn)

（一）物權(quán)法定原則決定了私權(quán)他治的立法取向

物權(quán)法的具體內(nèi)容是物權(quán)的類型和內(nèi)容只能由民事法律或其他法律來確定。此外，私人不能獨(dú)立創(chuàng)建設(shè)立物權(quán)。通常，在違反物權(quán)法定原則的情況下有3種后果：一是不認(rèn)可為物權(quán)，如果我國的法律尚未明確界定權(quán)力，那么當(dāng)事人設(shè)立的“典權(quán)”這一行為得不到中國法律的承認(rèn)。二是無物權(quán)效力原則。三是把有效物質(zhì)的作用轉(zhuǎn)換成其他的有效法律行為。從傳統(tǒng)的角度來看，界定物權(quán)法定原則的價值如下：第一，整理過去的權(quán)利，組織封建物權(quán)的復(fù)興。二是保護(hù)物權(quán)的特性，建立完善的物權(quán)制度。三是方便物權(quán)的公示公信，以確保交易的便利性和安全性。

（二）物權(quán)制度中強(qiáng)制性規(guī)范盛行，任意性規(guī)范衰微

物權(quán)法的本質(zhì)是私法，但其默認(rèn)設(shè)置是具有約束力的法律，而具有約束力的法律是法律規(guī)范的總稱，不能由當(dāng)事人協(xié)議加以改變。該強(qiáng)行法的主要特征是：首先，由物權(quán)法規(guī)定的范圍不能通過各方就物權(quán)有效的性質(zhì)內(nèi)容，廣告技巧等。這些是所有權(quán)變更的前提，實質(zhì)上禁止當(dāng)事人私權(quán)自治。中國《物權(quán)法》制訂了強(qiáng)制性轉(zhuǎn)讓物權(quán)的原則：一是28條規(guī)定的物權(quán)的轉(zhuǎn)讓應(yīng)由法院酌情決定，并應(yīng)由仲裁機(jī)構(gòu)裁定作出決定。二是根據(jù)第42條規(guī)定的在國家征收不動產(chǎn)而產(chǎn)生的物權(quán)轉(zhuǎn)讓基礎(chǔ)上的。三是法律規(guī)定的“物權(quán)轉(zhuǎn)讓”的其他情況下的合法情形，主要包括強(qiáng)制轉(zhuǎn)讓財產(chǎn)和其他財產(chǎn)權(quán)。其中，第72條規(guī)定同時轉(zhuǎn)讓建筑物專有部分時，其所有權(quán)和共同所有權(quán)必須一并轉(zhuǎn)讓。第146條規(guī)定在轉(zhuǎn)讓建筑用地時建筑物、構(gòu)筑物和配置設(shè)施必須同時轉(zhuǎn)移，從物的所有權(quán)必須隨著主物的所有權(quán)一起轉(zhuǎn)讓，體現(xiàn)的是所有權(quán)強(qiáng)制轉(zhuǎn)讓的原則。而對于其他物權(quán)，第164條和第165條要求地役權(quán)必須跟著土地承包經(jīng)營權(quán)和建筑用地使用權(quán)等一起進(jìn)行轉(zhuǎn)移或者抵押。第192條規(guī)定，抵押權(quán)不能單獨(dú)轉(zhuǎn)讓，而必須符合包括受規(guī)則和其他法規(guī)保護(hù)的轉(zhuǎn)讓債權(quán)所必需的規(guī)范以及財產(chǎn)權(quán)的變更規(guī)范，不可以以當(dāng)事人的自由意志作為轉(zhuǎn)移。第三，設(shè)定了與鄰居關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，并干預(yù)了財產(chǎn)權(quán)的行使。在這些強(qiáng)制性的規(guī)范中，物權(quán)法很少允許當(dāng)事人具有超越 法制范圍的“其他約定”。

三、結(jié)語

當(dāng)人們越來越了解私權(quán)時，支持私權(quán)自治的聲音越來越高，嚴(yán)格物權(quán)法的法定開始有所松動。嚴(yán)格物權(quán)法定縮小了人們以自治響應(yīng)的交易需求空間，增加了自治的交易成本。同樣，固守的物權(quán)法定對物權(quán)種類的更新是不利的。在這個情勢瞬息萬變的現(xiàn)代社會中，物權(quán)法定原則時宜性應(yīng)該被視為立法中要重點(diǎn)去反思的問題。