丁龍 宿州市埇橋區(qū)文化市場(chǎng)稽查隊(duì)
在新形勢(shì)下,群眾文化工作的要求越來越高,經(jīng)過幾十年的發(fā)展與建設(shè),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平有了很大程度的提升,而且西方文化與中方文化的碰撞,很多人的思維眼界被打開,每個(gè)人對(duì)精神食糧的需求又是不相同的。所以,加強(qiáng)群眾文化建設(shè),首先必須要明確群眾文化工作的重要地位和意義,并且要對(duì)群眾的文化需求進(jìn)行了解,有針對(duì)性地開展文化活動(dòng),才能提高群眾文化工作水平。
對(duì)于群眾文化建設(shè)來講,一支高素質(zhì)、高能力的人才隊(duì)伍,才是群眾文化建設(shè)的重要支撐,文化建設(shè)隊(duì)伍起到的作用不可小覷,激發(fā)群眾的文化熱情需要依靠文化建設(shè)隊(duì)伍、對(duì)文化建設(shè)工作進(jìn)行組織和推進(jìn)也離不開這支隊(duì)伍。對(duì)于當(dāng)前群眾文化工作來講,最大的一個(gè)問題就是文化建設(shè)隊(duì)伍的綜合能力水平不高,隊(duì)伍的專業(yè)性不高,由這樣的基礎(chǔ)工作人員推廣出來的文化建設(shè),自然不能滿足群眾的文化需求,對(duì)于群眾文化建設(shè)有一定的阻礙和影響[1]。
我國(guó)是一個(gè)文化底蘊(yùn)十分深厚的國(guó)家,現(xiàn)代社會(huì)中加強(qiáng)文化基礎(chǔ)建設(shè)至關(guān)重要,我國(guó)有很多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)、文化底蘊(yùn),但是對(duì)于這些文化的推廣度明顯不夠高,很多時(shí)候文化部門在開展群眾文化建設(shè)時(shí),僅僅是從表面上著手,比如開展文化晚會(huì)、文化宣講活動(dòng)等等,沒有真正讓群眾了解到文化的深厚歷史背景,所以,文化建設(shè)效果不夠顯著。
傳統(tǒng)文化和本地的特色文化是群眾文化建設(shè)的基礎(chǔ),尤其是本地特色文化,是獨(dú)一無二的,也是一個(gè)地方的特色。隨著國(guó)際化進(jìn)程不斷加快,我國(guó)與西方國(guó)家的文化往來也日益頻繁,一些西方文化開始滲透到我們的社會(huì)中,但我國(guó)的一些特色文化必須要保存和流傳下去,目前在群眾文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的一個(gè)比較明顯的問題就是群眾文化建設(shè)缺乏特色,對(duì)一些本土文化的宣傳和推廣力度不夠。
一支強(qiáng)有力、高素質(zhì)的文化建設(shè)隊(duì)伍對(duì)于群眾文化建設(shè)工作的推進(jìn)有十分重要的影響,現(xiàn)階段我們要著重于群眾文化工作隊(duì)伍的建設(shè),尤其是在選聘文化建設(shè)隊(duì)伍成員的時(shí)候,要考慮到其專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng),盡量選擇綜合能力水平強(qiáng)的人員擔(dān)任文化建設(shè)隊(duì)伍的職責(zé),而且要讓文化事業(yè)滲透到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面。比如在在選擇社區(qū)街道的管理干部以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化管理人員的過程中,可以選擇一些非常優(yōu)秀的文化技術(shù)人才,從業(yè)務(wù)技能、職業(yè)道德素養(yǎng)、管理技能等多方面著手,對(duì)人員進(jìn)行考核。其次,要定期對(duì)文化建設(shè)隊(duì)伍進(jìn)行培訓(xùn)教育,給他們提供“充電”學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),從文化組織能力、策劃能力、知識(shí)能力、文化技能等等著手進(jìn)行培訓(xùn),讓文化工作人員對(duì)新時(shí)期文化建設(shè)的要求、群眾的文化需求的變化進(jìn)行了解,從而更好地開展群眾文化建設(shè)工作[2]。
大眾文化的特點(diǎn)十分鮮明而顯著,本著尊重、發(fā)展的精神與原則,在開展群眾文化工作的時(shí)候還要考慮到群眾文化的多樣性、大眾的文化需求,認(rèn)識(shí)到群眾文化的特點(diǎn)。首先,在開展文化建設(shè)的時(shí)候,要對(duì)不同年齡、不同層次的群眾的文化需求進(jìn)行了解,在文化部門內(nèi)部可以設(shè)立不同的服務(wù)部門,比如有的青年人喜歡閱讀,則可以多開展閱讀推廣活動(dòng),與圖書館進(jìn)行合作,對(duì)圖書館的圖書重要進(jìn)行充分利用,實(shí)現(xiàn)閱讀推廣,吸引更多愛讀書的人士到圖書館閱讀,或者利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行閱讀。再比如,對(duì)于一些年老的群眾,他們喜歡廣場(chǎng)舞,則可以組織群眾進(jìn)行廣場(chǎng)舞比賽,有序訓(xùn)練,群眾可以自發(fā)組織起來,形成不同的廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì),在文化部門的組織下進(jìn)行比賽,既調(diào)動(dòng)了群眾的活動(dòng)熱情,又實(shí)現(xiàn)了對(duì)文化活動(dòng)的有序管理。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,新形勢(shì)下的群眾文化建設(shè),要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化形成一股強(qiáng)大的影響力,建設(shè)傳統(tǒng)文化品牌,從而達(dá)到文化建設(shè)的目的。這就需要在群眾文化建設(shè)過程中多融入一些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,比如開展文化活動(dòng),對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳,或者利用各地的圖書館、文化館等,對(duì)傳統(tǒng)文化的相關(guān)載體、文化遺產(chǎn)進(jìn)行展示,潛移默化地對(duì)群眾進(jìn)行教育,從而提升傳統(tǒng)文化的影響價(jià)值。另外,在文化建設(shè)過程中,本地的特色文化也是不可忽視的內(nèi)容,每一個(gè)地方獨(dú)有的特色文化,是這個(gè)地區(qū)在長(zhǎng)期發(fā)展過程中所形成和凝聚下來的,在未來的發(fā)展過程需要不斷弘揚(yáng),群眾文化建設(shè)可以融入本地的文化特色,比如在舞蹈、歌曲等文化載體中,就可以多融入這些文化內(nèi)容,從而讓文化建設(shè)工作變得更有內(nèi)涵[3]。
結(jié)語(yǔ):綜上所述,群眾文化工作是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中的一個(gè)重要內(nèi)容,也是文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要體現(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代,群眾文化工作必須要結(jié)合當(dāng)前的時(shí)代特點(diǎn),對(duì)目前的文化環(huán)境進(jìn)行分析,看到西方文化與我國(guó)傳統(tǒng)文化的激烈碰撞,并且要加強(qiáng)對(duì)群眾文化建設(shè)的重視,將群眾文化建設(shè)落到實(shí)處,只有通過文化建設(shè),才能真正實(shí)現(xiàn)文化繁榮,滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和精神需求,促進(jìn)我國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。