（西南財(cái)經(jīng)大學(xué)天府學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,四川成都 610000）

1888和1901年，格拉斯哥分別舉辦了第一屆和第二屆國(guó)際博覽會(huì)，博覽會(huì)的主題為科學(xué)、藝術(shù)與工業(yè)，這兩屆博覽會(huì)在格拉斯哥的地位相當(dāng)于倫敦1851年的水晶宮博覽會(huì)。它們使工業(yè)與藝術(shù)同臺(tái)展出，并將這座城市的工業(yè)文明推向了巔峰。

一、格拉斯哥的輝煌與設(shè)計(jì)四人組的誕生（19世紀(jì)末20世紀(jì)初）

作為工業(yè)文明圣地，格拉斯哥曾擁有世界上最大的重型機(jī)械和造船中心，是第三個(gè)人口達(dá)到百萬(wàn)的歐洲城市。隨著城市的發(fā)展和繁榮，格拉斯哥出現(xiàn)了對(duì)藝術(shù)品的大量需求，各類(lèi)大眾物品開(kāi)始流行，麥金托什和格拉斯哥四人組就誕生于20世紀(jì)末期輝煌時(shí)期的格拉斯哥。

19世紀(jì)80年代到90年代，格拉斯哥在設(shè)計(jì)與裝飾方面逐步呈現(xiàn)出自己的風(fēng)格，主要人物有查爾斯·麥金托什、赫伯特·馬克奈和麥當(dāng)娜姐妹。1989年，馬克奈與妹妹弗朗西斯結(jié)婚；1900年，麥金托什與姐姐瑪格麗特結(jié)婚。由于他們作品的相似性，被稱(chēng)為“四人組織”。1896年，他們的作品參加了倫敦的美術(shù)與手工藝展覽，并被《畫(huà)室》雜志贊賞為“鬼斧神工學(xué)派”。[1]1900年受邀參加維也納分離派第八屆室內(nèi)設(shè)計(jì)展，“他們的幾何形態(tài)和有機(jī)形態(tài)的混合采用，簡(jiǎn)單而具有高度裝飾味道的平面設(shè)計(jì)特征，與分離派的追求異途同歸，受到極大的贊賞?！盵2]著名的設(shè)計(jì)史學(xué)家尼古拉斯·佩夫斯納在其經(jīng)典著作《現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先驅(qū)者》中用了大量的篇幅介紹格拉斯哥四人組，并稱(chēng)他們“Glasgow School”，同時(shí)認(rèn)為他們?cè)诰S也納分離派展覽的效果是一鳴驚人的，之后分離派藝術(shù)家們?cè)谒囆g(shù)趣味方面明顯受到了麥金托什作品的影響。

二、格拉斯哥的衰落與被遺忘的設(shè)計(jì)四人組（1928-1990年）

工業(yè)革命之后，格拉斯哥也同樣經(jīng)歷了衰落。20世紀(jì)60年代，因新的道路系統(tǒng)建設(shè)，以及長(zhǎng)期的去工業(yè)化發(fā)展和人口、企業(yè)和投資的徹底，這座城市經(jīng)濟(jì)崩潰了。“到1979年為止，這座城市的人口從1961年的超過(guò)100萬(wàn)人跌至70萬(wàn)人。市中心區(qū)萎縮，只剩下空蕩蕩的建筑、臨時(shí)改建的停車(chē)場(chǎng)與蔓生的荒棄廢地?！盵3]麥金托什于1889年加入了Honeyman &Keppie建筑公司，并通過(guò)倫敦與維也納的展覽為整個(gè)歐洲設(shè)計(jì)界所認(rèn)識(shí)，最終通過(guò)佩夫斯納的大篇幅記載，奠定了他在設(shè)計(jì)史中的崇高地位，但麥金托什及四人小組卻在格拉斯哥被遺忘了近半個(gè)世紀(jì)。馬克奈和弗朗西斯于1899年搬至利物浦，致使他們倆在格拉斯哥的影響力進(jìn)一步下降，同時(shí)，馬克奈夫婦創(chuàng)作了更多的水彩畫(huà)作品，而設(shè)計(jì)作品卻不多。1921年，弗朗西斯去世，馬克奈毀掉了大多數(shù)他們的作品，導(dǎo)致他們倆的影響力又進(jìn)一步下降。1914年，麥金托什從建筑公司辭職，后又搬至倫敦和巴黎，由于建筑事業(yè)的不穩(wěn)定，他也投入到了水彩畫(huà)創(chuàng)作。1928年，麥金托什去世?！巴瑫r(shí)，他的作品開(kāi)始遭到破壞，他在格拉斯哥也開(kāi)始被遺忘，反倒是一批德國(guó)學(xué)生將他奉為建筑界的英雄。”[4]

三、格拉斯哥的城市復(fù)興計(jì)劃與設(shè)計(jì)四人組的復(fù)活（1990—2010年）

20世紀(jì)70年代格拉斯哥迎來(lái)了政策轉(zhuǎn)變，“由貧民窟清拆、綜合性再開(kāi)發(fā)和道路建設(shè)轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘袕?fù)興計(jì)劃?！盵5]文化轉(zhuǎn)型成了格拉斯哥城市復(fù)興計(jì)劃的關(guān)鍵，城市公共機(jī)構(gòu)開(kāi)始推廣各項(xiàng)公共文藝活動(dòng)，而格拉斯哥學(xué)派的各種遺產(chǎn)也在這種背景下被發(fā)掘并重建。格拉斯哥在1990年?duì)幍昧说诹鶄€(gè)文化年活動(dòng)，并獲得“歐洲文化之都”的稱(chēng)號(hào)，格拉斯哥學(xué)派的各種展覽也成了文化年的主要活動(dòng)和成果。經(jīng)過(guò)文化年的積極努力和后續(xù)工作，格拉斯哥在文化引導(dǎo)的城市復(fù)興方面做出了很大成績(jī)，城市研究學(xué)者李寶芳認(rèn)為格拉斯哥的城市復(fù)興計(jì)劃成功主要是得益于其有效的文化政策，有兩點(diǎn)值得注意，“一是注重挖掘文化方面的優(yōu)勢(shì)資源，以此推動(dòng)城市復(fù)興的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)；二是城市復(fù)興中的設(shè)計(jì)與規(guī)劃注重整體和可持續(xù)的原則，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光?！盵6]從推廣來(lái)看，它并沒(méi)有因?yàn)槭斋@暫時(shí)的榮譽(yù)而暫停該計(jì)劃。70年代，一批德國(guó)學(xué)生來(lái)到格拉斯哥，將麥金托什奉為建筑界的英雄；重塑麥金托什在設(shè)計(jì)上重要地位是1990年，乘歐洲城市文化節(jié)之際舉辦了麥金托什作品展，這次作品展成了歐洲文化之都活動(dòng)中的重要成果之一。同時(shí)大量有關(guān)麥金托什和四人組的出版物出現(xiàn)，格拉斯哥開(kāi)始重建和修復(fù)他的作品。[7]美國(guó)格拉斯哥組織研究專(zhuān)家Jude Burkhauser先生于1990年在凱文格羅夫博物館舉辦了非常著名的關(guān)于“Glasgow Girls”展覽，隨后編撰了《Glasgow Girls: Women in Art and Design 1880-1920》，[8]而四人組里的麥當(dāng)娜姐妹也都是“The Glasgow Girls”的積極成員，藝術(shù)評(píng)論家Lynne Walker評(píng)論：“Burkhauser展覽的主要成就在于說(shuō)明了格拉斯哥許多重要的視覺(jué)文化是由女性完成的?！盵9]而且這次展覽與麥金托什同年的展覽一起成為了1990年格拉斯哥競(jìng)爭(zhēng)歐洲文化之都的重要成果之一。

格拉斯哥對(duì)格拉斯哥學(xué)派的發(fā)掘逐步從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，并吸引了國(guó)外學(xué)者對(duì)格拉斯哥學(xué)派的興趣。1996年11月至1997年2月，紐約的大都會(huì)博物館舉辦了麥金托什作品回顧展；2010年，紐約的現(xiàn)代藝術(shù)博物館也做了“Glasgow Design——Charles Rennie Mackintosh”展。2015年，英國(guó)皇家建筑師學(xué)會(huì)（RIBA）舉辦了系列探索蘇格蘭設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家的展覽。至此，麥金托什成了名副其實(shí)的格拉斯哥風(fēng)格奠基者。從四人組到格拉斯哥男孩和格拉斯哥女孩，他們合力形成了格拉斯哥藝術(shù)學(xué)派。而格拉斯哥學(xué)派崛起并非一項(xiàng)單純的藝術(shù)活動(dòng)，它與格拉斯哥的城市轉(zhuǎn)型和品牌塑造緊密聯(lián)系在一起。

四、衍生：麥金托什誕辰150周年

2018年是麥金托什誕生150周年和逝世90周年，格拉斯哥的博物館們?yōu)樗鼈兊拿ㄖ熍e辦一系列紀(jì)念活動(dòng)，凱文格羅夫博物館也繼續(xù)推廣格拉斯哥現(xiàn)代藝術(shù)遺產(chǎn)工作，2018年3月30日舉辦了“查爾斯·麥金托什開(kāi)創(chuàng)的格拉斯哥風(fēng)格”展覽，展出了麥金托什及其他同時(shí)代設(shè)計(jì)師的優(yōu)秀作品，且很多作品都是首次亮相。2018年3月8日在Hunterian Art Gallery舉辦“Unbuilt Mackintosh”模型展，此次參展的模型均根據(jù)麥金托什的設(shè)計(jì)原稿，對(duì)未建造的設(shè)計(jì)進(jìn)行模型復(fù)原。2018年9月15日，由畏研吾設(shè)計(jì)的蘇格蘭首家設(shè)計(jì)博物館啟動(dòng)，并舉辦“Charles Rennie Mackintosh’s Oak Room”展覽。同時(shí)，麥金托什的經(jīng)典作品The Willow Tea Rooms這座經(jīng)典之作也加入了紀(jì)念活動(dòng)。

五、結(jié)語(yǔ)

格拉斯哥的城市復(fù)興計(jì)劃與格拉斯哥學(xué)派的沉浮幾乎是一致的。經(jīng)歷了19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的事業(yè)巔峰期，同樣經(jīng)歷了事業(yè)的衰落，作品被破壞，四人組也一度被遺忘。直至20世紀(jì)70年代，才再次回到少數(shù)學(xué)者的視野中來(lái)。由于1990年格拉斯哥參評(píng)歐洲文化之都的需求，格拉斯哥設(shè)計(jì)學(xué)派的遺產(chǎn)才真正回歸，四人組的藝術(shù)作品、建筑設(shè)計(jì)作品與格拉斯哥的其他文化藝術(shù)遺產(chǎn)一起被修復(fù)、重建；1999年，格拉斯哥獲得建筑與設(shè)計(jì)之都，麥金托什被奉為格拉斯哥現(xiàn)代建筑之父，成為該城市的一座文化豐碑。

格拉斯哥在城市轉(zhuǎn)型過(guò)程中，雖然經(jīng)歷了暫時(shí)的衰落，最終也通過(guò)各種文化遺產(chǎn)的保護(hù)和衍生文化的創(chuàng)造，促使其再度回到了工業(yè)文明時(shí)代的輝煌。若說(shuō)70年代城市轉(zhuǎn)型過(guò)程中，對(duì)麥金托什與格拉斯哥設(shè)計(jì)學(xué)派遺產(chǎn)的挖掘與保護(hù)僅屬于個(gè)體活動(dòng)，那么80年代末期，與格拉斯哥設(shè)計(jì)學(xué)派有關(guān)的各種組織逐步成立，伴隨著歐洲文化之都與建筑設(shè)計(jì)之都的建設(shè)，對(duì)格拉斯哥設(shè)計(jì)學(xué)派及各種文化遺產(chǎn)所進(jìn)行的綜合性建設(shè)則已上升至團(tuán)體活動(dòng)及民族活動(dòng)；21世紀(jì)借助麥金托什150周年誕辰的契機(jī)，所策劃的各種展覽、建筑與設(shè)計(jì)專(zhuān)題考察及學(xué)術(shù)講座則早已跨越民族與國(guó)界，成為無(wú)邊界的世界設(shè)計(jì)活動(dòng)，使格拉斯哥設(shè)計(jì)學(xué)派的文化建設(shè)從死氣沉沉的遺產(chǎn)收藏與陳列活動(dòng)演變?yōu)槊婷踩?、可持續(xù)性的創(chuàng)新成果。