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        從《穿普拉達(dá)的女王》看女性意識的呈現(xiàn)

        2021-01-28 07:42:44呂夢瀅江蘇師范大學(xué)江蘇徐州221000
        名作欣賞 2020年27期
        關(guān)鍵詞:女性主義

        ⊙呂夢瀅[江蘇師范大學(xué),江蘇 徐州 221000]

        “女性主義的理論千頭萬緒,歸根結(jié)底就是一句話:在全人類實(shí)現(xiàn)男女平等。”隨著婦女運(yùn)動的興起而逐漸發(fā)展的女性主義,將關(guān)注點(diǎn)放置于女性個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。女性主義認(rèn)為目前社會是建立在以男性為中心的父權(quán)制基礎(chǔ)上,男性比女性被給予了更多特權(quán),但女性意識、權(quán)利和價(jià)值等不應(yīng)該由男性來做決定,而是由女性靠自己的能力去爭取。2006年6月30日,由大衛(wèi)·弗蘭科爾執(zhí)導(dǎo),梅麗爾·斯特里普、安妮·海瑟薇領(lǐng)銜主演,根據(jù)勞倫·維斯伯格同名暢銷小說改編的現(xiàn)代都市喜劇《穿普拉達(dá)的女王》在美國上映,講述大學(xué)畢業(yè)初入社會的安迪誤打誤撞進(jìn)入時(shí)尚圈,在女強(qiáng)人手下?lián)沃聿@得成長的故事。該片用喜劇的方式還原了當(dāng)代男權(quán)社會下,都市女性在職場中必須要面對的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,從女性的角度講述女性在成長過程中自我能力和本體意識的發(fā)展,細(xì)膩地刻畫了在紛繁復(fù)雜的社會中,女性在家庭與職業(yè)、夢想與現(xiàn)實(shí)之間的抉擇以及自我療愈的過程。本文以《穿普拉達(dá)的女王》為例,探討當(dāng)前社會女性意識的呈現(xiàn)與發(fā)展。

        一、服裝道具對女性意識的象征

        “服裝是影片的另一種語言系統(tǒng),如同電影導(dǎo)演使用的其他語言系統(tǒng)一樣,它可以是復(fù)雜的和具有揭示作用的象征性表達(dá)形式?!薄洞┢绽_(dá)的女王》曾獲得奧斯卡最佳服裝設(shè)計(jì)的提名,展現(xiàn)了琳瑯滿目的奢侈品牌。名牌即時(shí)尚,也代表著人物的穿衣品味和階級地位。人物服裝造型的變化和風(fēng)格的設(shè)定既是推進(jìn)劇情發(fā)展的重要元素,也是象征女性意識的精神符碼。影片以不懂時(shí)尚的安迪為切入點(diǎn),講述時(shí)尚與生活之間的緊密關(guān)聯(lián),折射出人物的形象與性格。電影通過服裝就可以體現(xiàn)出公司內(nèi)部的工作模式、節(jié)奏和米蘭達(dá)的精英女性氣質(zhì),而安迪服裝風(fēng)格的變化象征著她逐漸與社會接軌,也反映了她主體意識的成長歷程。

        服裝道具的變化折射出人物情感的波動,也暗示片中女性角色自我意識的發(fā)展,這樣的表現(xiàn)方式在職場新人安迪和女強(qiáng)人米蘭達(dá)身上都有所體現(xiàn)。影片一開始就用一組平行蒙太奇凸顯安迪和都市麗人明顯的區(qū)別,展現(xiàn)其不修邊幅和樸素的生活。蒙太奇語言戲劇性的表現(xiàn)讓安迪的初始形象深入人心,服裝多彩的顏色也反映著她內(nèi)心的單純和學(xué)生氣質(zhì),與影片中的都市生活格格不入。進(jìn)入公司的安迪也進(jìn)入了以品牌為符號建構(gòu)起的價(jià)值體系中,它以嚴(yán)格的評判標(biāo)準(zhǔn)要求著每一個(gè)進(jìn)入這個(gè)社會中的人,因此在感受到米蘭達(dá)的蔑視后,安迪換上了她拒絕過的高跟鞋。在明白自己工作的價(jià)值和時(shí)尚的意義后,安迪開始下意識地對自身風(fēng)格進(jìn)行改造。從剛開始的色彩堆積到后來以黑色系為主,服裝造型的改變反映出人物的成長和心態(tài)的轉(zhuǎn)變。她融入了公司,并且向米蘭達(dá)的風(fēng)格靠攏。服裝造型作為展現(xiàn)女性意識的精神符碼,象征著她已經(jīng)不再是剛?cè)牍镜哪莻€(gè)不諳世事的小姑娘,而是一個(gè)成熟強(qiáng)大、有著自我主體意識的女性形象,影片也用這樣的方式表達(dá)時(shí)尚與生活的關(guān)系。

        服裝道具對米蘭達(dá)形象的刻畫更具有典型意義。衣著講究、面容精致,每次出場都帶著名牌配飾等一系列時(shí)尚的風(fēng)格反映出米蘭達(dá)強(qiáng)大的氣場和精英氣質(zhì),她的短發(fā)、黑色的衣物以及沙啞的聲音則反映了她正以一個(gè)男性的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,彰顯自己的價(jià)值。而在意識到第二次婚姻即將破碎后,她素面朝天,面露憔悴,穿著松垮的深灰色睡袍,首飾只剩下結(jié)婚戒指,坐在沙發(fā)上哽咽地向安迪訴說她的婚姻失敗。這個(gè)場景僅從服裝上就反映出褪去女強(qiáng)人外殼的米蘭達(dá),只是一個(gè)經(jīng)歷了婚姻失敗的敏感而脆弱的母親形象,睡袍的顏色暗示此時(shí)的她不再光鮮張揚(yáng),而是黯淡無光,也象征著在父權(quán)體系下,女性實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的艱難處境。在第二天的典禮上,穿著禮服的米蘭達(dá)又恢復(fù)了以往的優(yōu)雅氣韻,宣布著自己在事業(yè)上的穩(wěn)固,傳達(dá)其獨(dú)立性與自主性,體現(xiàn)了鮮明的女性主義立場。

        時(shí)尚感與都市感貫穿影片始終,全方位地展現(xiàn)了都市生活文化,也表現(xiàn)了女性對時(shí)尚的追求。公司中以奈杰爾為首的男性同樣為了時(shí)尚而工作,但影片弱化了其男性形象的特質(zhì),給予角色平等的地位。米蘭達(dá)多次一票否決了設(shè)計(jì)師關(guān)于服裝的想法或公司人員的提案,影片也不斷強(qiáng)調(diào)深化“她的觀點(diǎn)才是最重要的”這一理念,這與性別無關(guān),對服裝和時(shí)尚的把握與極致追求是她做出選擇的唯一評判標(biāo)準(zhǔn)。影片用這樣的方式呼吁性別平等,將刻板印象對女性的束縛置之度外,宣揚(yáng)女性的自我意識和社會價(jià)值。影片最后,米蘭達(dá)也用自己的方式穩(wěn)固了自身地位,奈杰爾、湯普森和拉維茲這三位男性形象的愿望和野心也因?yàn)槊滋m達(dá)的手段而毀滅。宣布這一事件的地點(diǎn)是在隆重的時(shí)尚典禮上,時(shí)尚圈是米蘭達(dá)的主場,她用自己的堅(jiān)強(qiáng)果斷贏得了尊嚴(yán)和體面,從而弱化男性權(quán)威,終結(jié)了以男性為中心的傳統(tǒng)想法,象征著女性意識的不可撼動,也是對男權(quán)制度的挑戰(zhàn)與顛覆。

        二、職場空間對女性意識的構(gòu)建

        “女性電影主要是指講述女性在家庭、婚戀、生活中的故事及其群體性或個(gè)性化的精神特質(zhì)的影片?!彪S著女性主義思潮與電影行業(yè)的發(fā)展,女性職場電影已經(jīng)成為女性電影的重要組成部分之一,通過展現(xiàn)女性在職場中的表現(xiàn),體現(xiàn)其對自我價(jià)值和社會意義的追求,從而突破社會對于女性“家庭婦女”的刻板印象?!洞┢绽_(dá)的女王》從女性視角展開,以職場新人進(jìn)入時(shí)尚圈為切入點(diǎn),用喜劇的形式講述都市女性進(jìn)入職場,經(jīng)歷外界壓力與自我治愈后獲得成長,展現(xiàn)女性主義思想。影片在還原當(dāng)代社會職場生活的同時(shí),更反映在男權(quán)社會壓力下,女性在職場中艱難的處境:女性不僅要在生存與權(quán)謀之間來回周轉(zhuǎn),還要在家庭與職業(yè)面前做出選擇,片中女性角色行為和情感的變動也是女性意識呈現(xiàn)與發(fā)展的過程。奈杰爾在片中說:“當(dāng)你的個(gè)人生活化為烏有時(shí),說明你要被提拔了?!甭殘鲂氯税驳虾团畯?qiáng)人米蘭達(dá)即使性格與階級不同,但在職業(yè)生涯與家庭生活之間都處于失衡狀態(tài),因?yàn)樵谝阅行詾橹鲗?dǎo)的世界中,人們普遍認(rèn)為女性的功能應(yīng)該體現(xiàn)在支持男性上,女性不應(yīng)把事業(yè)放在第一位,這種思想將女性置于不平等的社會性別關(guān)系中。影片也多次設(shè)置事業(yè)與愛情的沖突,讓女性意識得到最大化的表現(xiàn)。

        職場新人安迪大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入社會,同時(shí)面臨社會與工作的雙重壓力,隨著工作磨難與社會閱歷的豐富,安迪對自己的看法逐漸轉(zhuǎn)變,所做出的一系列選擇與行為表明其女性意識進(jìn)一步升華。影片前半段,安迪對家庭的愛超過了對職業(yè)的熱衷,即使她有著自己獨(dú)特的想法和工作能力,但依然會向男友毫無保留地傾訴工作中受到的委屈,會放棄工作陪父親看《芝加哥》,此時(shí)的她做著瑣碎的、日?;墓ぷ鳎诠緵]有得到任何人的認(rèn)可。伴隨著突發(fā)事件,機(jī)遇與挑戰(zhàn)讓安迪的視野與層次不斷開拓,自我意識逐漸增強(qiáng),改變了她原先的生活狀態(tài),此刻的她與男友之間出現(xiàn)階級斷層,與曾經(jīng)“正常”的家庭生活逐漸脫軌。片中好友莉莉也是男權(quán)思想對安迪施加壓力具體化的表現(xiàn),莉莉直指安迪不再像以前一樣穿著連鎖店買的休閑服,把男友放在第一順位,因此不是她所認(rèn)識的那個(gè)安迪,這種理念將女性自我的個(gè)人意識與社會價(jià)值全部抹殺,也是男權(quán)制度對女性的壓迫。當(dāng)與男友矛盾升級最終走向分手,與昔日好友爭吵不歡而散時(shí),安迪得到了以首席助理的身份參加巴黎時(shí)裝周的機(jī)會。正如奈杰爾所說,家庭和事業(yè)始終不可兼得。在巴黎,安迪重新審視了自己的生活。最終,她選擇放棄當(dāng)下?lián)碛械囊磺?,重新約見了男友,兩人話語中透露著和好的傾向。安迪隨著自己女性意識的完善而不斷調(diào)整對家庭和職場的傾向性,兩邊總有取舍,反映了女性在這兩個(gè)方面的難以抉擇,也是對傳統(tǒng)女性的深刻認(rèn)知和反省。

        影片將安迪的職業(yè)和家庭交織在一起展現(xiàn),而對米蘭達(dá)這兩方面的表現(xiàn)有著明顯的界限和側(cè)重點(diǎn),她的私生活和婚姻由碎片化的形式展出,更多呈現(xiàn)她在職場中的城府深沉和雷厲風(fēng)行,這也是她自我女性意識具體化的表現(xiàn)。在相似題材的電影中,高層領(lǐng)導(dǎo)以男性居多,重大事件由男性把控并決定,而在《穿普拉達(dá)的女王》中,米蘭達(dá)作為公司的最高領(lǐng)導(dǎo),有著很高的社會地位與話語權(quán)。在這樣的環(huán)境中,不存在以男性為中心的社會模式,而是以米蘭達(dá)這樣一個(gè)典型形象為主,用女性視角來評判事物,不帶有性別觀。米蘭達(dá)有著非常高的自我意識和獨(dú)立性,但在平衡兩者關(guān)系方面,她的妥協(xié)與脆弱也不能修復(fù)她的婚姻。在第二次婚姻失敗后,她依然保持理智,運(yùn)用手段和關(guān)系來維護(hù)自己在職場中的地位。社會媒體不會關(guān)注米蘭達(dá)如何打造她的公司團(tuán)隊(duì)和時(shí)尚帝國,而是關(guān)注她的婚姻生活,并且無視她作為女性脆弱的一面。這樣的對比有著明顯的傾向性,是向傳統(tǒng)女性主義進(jìn)行的重?fù)?,深刻揭露父?quán)體系社會對女性的刻板印象,也是眾多追求事業(yè)成功的女性的悲哀。但米蘭達(dá)的自我意識不會因?yàn)槟袡?quán)思想而產(chǎn)生變動,個(gè)人價(jià)值也是由自己來實(shí)現(xiàn)。

        三、現(xiàn)實(shí)世界對女性意識的塑造

        《穿普拉達(dá)的女王》展現(xiàn)都市女性群像在職場中的生活,雖然人物性格迥異,米蘭達(dá)威嚴(yán)苛刻,安迪樸實(shí)率真,艾米莉刻板僵化,但她們無一幸免,同樣需要面對現(xiàn)實(shí)世界對女性所施加的壓力?,F(xiàn)實(shí)題材電影在塑造男性形象時(shí),通常展現(xiàn)人物與社會或制度的對抗,但女性所承受的壓力不僅包含階級觀念對自身的束縛,也包括男性思維對女性的桎梏,以安迪為代表,她有著自我主體意識和面對現(xiàn)實(shí)世界的無力感,影片用這樣的復(fù)合性形象特質(zhì),展現(xiàn)了女性對夢想追求的現(xiàn)實(shí)困境。片中多次出現(xiàn)夢想與現(xiàn)實(shí)沖突具體化的表現(xiàn),矛盾沖突表現(xiàn)人物的自我意識,同時(shí)也給人物帶來了巨大的成長空間,影片用女性敘述者和女性視角來描述人物與社會之間、現(xiàn)實(shí)世界與個(gè)人思想之間的內(nèi)在沖突,進(jìn)一步細(xì)膩地呈現(xiàn)了女性意識。

        現(xiàn)實(shí)與夢想展現(xiàn)的第一個(gè)沖突在于活下去或堅(jiān)持初心,這個(gè)矛盾對觀眾有著獨(dú)特的啟示,能夠引發(fā)大多辦公室工作者的共鳴。大學(xué)剛畢業(yè)的安迪,夢想著在紐約繼續(xù)她的新聞事業(yè),然而并沒有收到相關(guān)單位給予的面試通知。為了在紐約生活下去,她不得不把目標(biāo)放在她未曾關(guān)注過的領(lǐng)域上,為交房租而工作。從安迪的言語與態(tài)度中可以看出,她有著自己的追求,明確自己的定位和方向是從事新聞記者行業(yè),對自己的定位清晰是讓她對現(xiàn)實(shí)感到痛苦的原因之一,但也正是因?yàn)樗龔?qiáng)烈的自我主體意識和坦率真實(shí)的性格得到了米蘭達(dá)的認(rèn)可。在公司內(nèi)部這樣一個(gè)以女性觀念為主導(dǎo)的理想化空間中,對安迪的肯定也是女性意識得到肯定的表現(xiàn),更是對男權(quán)意識形態(tài)的顛覆和超越。在適應(yīng)工作后,安迪擺清了自己在當(dāng)下的定位:任職滿一年,得到工作經(jīng)驗(yàn)和社會認(rèn)可,就可以繼續(xù)實(shí)現(xiàn)她在紐約的夢想,在這個(gè)轉(zhuǎn)變的過程中,安迪從旁觀者成為局內(nèi)人,這是她對現(xiàn)實(shí)做出的妥協(xié),也是個(gè)人能力和意識成長的表現(xiàn)。理想與現(xiàn)實(shí)異度交匯,得失在夢想與現(xiàn)實(shí)之間游走,試圖啟發(fā)女性和職場人士重新審視并接納現(xiàn)實(shí)世界,同時(shí)進(jìn)行自我價(jià)值反思,探討女性意識在時(shí)代語境下的呈現(xiàn)與發(fā)展。

        個(gè)人價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)世界的出入更是讓都市女性在男權(quán)社會中步履維艱。影片根據(jù)女性作者勞倫·維斯伯格的同名小說改編而來,作為女性,敘述者有著女性情感和直接經(jīng)驗(yàn)對文本的投射,能夠更細(xì)膩地表現(xiàn)人物面對現(xiàn)實(shí)壓力的困惑與掙扎,進(jìn)而呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的主體意識,導(dǎo)演也將這種意蘊(yùn)進(jìn)行放大處理。影片開始就渲染了擔(dān)任米蘭達(dá)的助手是一件“讓所有姑娘都為之瘋狂的工作”,而安迪卻志不在此,所有的行為表現(xiàn)都是基于她對職業(yè)的尊重,這是在大眾文化下,群眾向往與個(gè)人追求不同的表現(xiàn),也凸顯了安迪獨(dú)特的自我意識。米蘭達(dá)要求安迪取代艾米莉的位置一起去巴黎,而安迪深知這是艾米莉夢寐以求并且付出了很多心血的機(jī)會,因此對這件事有著明顯的抵觸情緒,米蘭達(dá)卻以她的未來職業(yè)發(fā)展來威脅她,這讓她不得不接受別人都渴望的機(jī)會。價(jià)值觀告訴安迪不能奪取別人的希望,而現(xiàn)實(shí)的壓力讓她必須做出選擇。在巴黎,安迪看到了這個(gè)職場的黑暗,要么像奈杰爾一樣被犧牲還幻想著能得到補(bǔ)償,要么像米蘭達(dá)一樣進(jìn)入黑暗旋渦做著違背自己本心的事,在清楚這些后,安迪將工作用的手機(jī)丟進(jìn)水池。大眾審美和個(gè)人意愿發(fā)生沖突,隨波追流還是堅(jiān)持自己,安迪做出了她最后的判斷。這是她第一次真正意義上與現(xiàn)實(shí)世界反抗,并且真正聽從自己的內(nèi)心獲得了選擇自由的權(quán)利。她的選擇也是女性獲得解放的象征,傳遞了女性主義思想的價(jià)值觀念。至此,影片的女性意識得到最大化的呈現(xiàn),米蘭達(dá)代表現(xiàn)實(shí)世界對安迪行為的肯定,也是影片對性別平等的女性主義思想的宣揚(yáng),該片對重塑女性話語起到了積極的作用。

        四、結(jié)語

        《穿普拉達(dá)的女王》展現(xiàn)了傳統(tǒng)男權(quán)社會下女性的困境,職場空間和現(xiàn)實(shí)世界給予女性的限定和壓力,使她們在家庭與工作之間無法平衡,在夢想與現(xiàn)實(shí)之中也難以抉擇;同時(shí),影片用服裝道具作為象征女性意識的精神符碼,使她們的心理變化具象性地呈現(xiàn)出來,從而更能讓觀眾感同身受。作為商業(yè)片,影片以大團(tuán)圓的方式結(jié)尾,安迪保持了自己的初心和理想,放棄時(shí)尚圈,朝著自己想要的方向不斷邁進(jìn),這樣的結(jié)局肯定并彰顯了女性氣質(zhì),也暗含了女性意識的崛起,引出女性應(yīng)該有著怎樣的價(jià)值觀念和精神追求,應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的哲學(xué)思考。影片對當(dāng)下社會的啟發(fā)之處在于提出了這樣一種女性主義理念:女性不應(yīng)只是男人的附屬品,而是需要摒棄男權(quán)思想對女性的刻板印象和價(jià)值安排,成為獨(dú)立自信,并且能夠正視自身訴求,同時(shí)有著自己的主體意識,用自己的能力改變自己與世界,保持獨(dú)立和自我,從而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的現(xiàn)代女性。

        ① 李銀河:《女性主義》,山東人民出版社2005年版,第1頁。

        ②〔美〕路易斯·詹內(nèi)蒂:《認(rèn)識電影》,崔君衍譯,中國電影出版社2007年版,第329頁。

        ③ 李慧:《20世紀(jì)后期西方女性電影探微》,《電影文學(xué)》2017年第9期,第35—37頁。

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