邵水平
英語作為一門學(xué)科,具有工具性和人文性融合統(tǒng)一的特點(教育部 2018)。英語課程承擔著培養(yǎng)學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng)和提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)。閱讀是英語語言能力中的重要技能,也是基礎(chǔ)技能,一直以來備受重視。但是,閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀卻不容樂觀,存在比較明顯的功利性傾向。這種傾向違背了英語教學(xué)的規(guī)律,與課標要求相去甚遠。
英語閱讀不只是一項技能、一種工具,它在促進人發(fā)展的過程中發(fā)揮著更大的作用,即不僅為學(xué)生提供將來適應(yīng)社會的必備技能,還能促進他們情感的豐盈,精神的富足。英語閱讀教學(xué)的價值追求應(yīng)由功利境界走向?qū)徝谰辰纭?/p>
閱讀是讀者從書面材料中獲取信息,對詞語、句子、段落甚至是整個文本的理解過程,也是影響學(xué)生非智力因素的過程??藙诶兔⑼ⅲ–rawley&Mountain)將閱讀過程分為三個層次:字面閱讀(literal reading),指對文本事實信息的獲取,是對文本的淺層次理解,是進一步解讀的基礎(chǔ);解釋性閱讀(interpretive reading),指文本信息應(yīng)用,是對文本稍高層次的理解;批判性閱讀(critical reading),是對文本的高層次理解,包括釋義和評價的技能,同時通過推理得出符合邏輯的結(jié)論(轉(zhuǎn)引自鄭萍萍,2016)。哈蒂(Hati)認為,閱讀包含三個層次,即表層理解、深層理解和概念性理解。兩種觀點基本一致,最終都指向深層次的閱讀理解。讀者不僅要能夠?qū)ψ髌啡宋?、事件等表達自己的看法和意見,對故事采取評判性的立場,還要能夠理解故事背后的意義。
審美性閱讀是深層閱讀,是讀者在與文本的互動中不斷充實精神生活、完善自我人格、提升人生境界,并逐步加深對自己、社會、自然的思考和認識的過程。黃遠振(2017)認為,深層閱讀是有高度、有深度、有溫度的閱讀方式。要做到深層閱讀,就不能拘泥于淺層次的文本解讀,而要跳出文本,多元解讀,深入思考作者的寫作意圖,領(lǐng)會其蘊含的情感、態(tài)度、思想;與文本互動,進行質(zhì)疑、評價,提出自己的觀點,實現(xiàn)與作者的心靈對話;要從語言、修辭、文化等角度賞析文章。意義、批判、鑒賞可以看成深層閱讀的三個方面。
首先,審美性閱讀能力是獨立閱讀的能力,即獨立解讀文本的能力,包括把握文本內(nèi)容,理解主旨大意,領(lǐng)會寫作意圖;還包括善于分析、判斷、質(zhì)疑、評價和賞析等。閱讀是一種開放性的思維活動,對文本的解讀常常存在諸多可能性。其次,審美性閱讀是個性化閱讀。由于個體差異、生活經(jīng)驗、知識積累的不同,閱讀的體會也不同。
閱讀是搜集、處理信息,認識世界,發(fā)展思維,獲得審美體驗的重要途徑。在閱讀中,讀者要充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累,在主動的思維和情感活動中獲得獨特的感受和體驗。閱讀中的體驗性包括兩個方面,一是思維活動的體驗,即讀者努力理解作者意圖,體悟文本內(nèi)容、篇章結(jié)構(gòu)、邏輯關(guān)聯(lián)所產(chǎn)生的思維過程;二是情感活動的體驗,是讀者融入作者的情感和精神世界,進行心靈的溝通、生命的對話。
審美性閱讀指向人的終身發(fā)展、情感的發(fā)展、思想的發(fā)展,是讀者利用語言體驗和思維能力感知、理解文本,并與作者交流思想的過程。在這個過程中,讀者收獲作者的思想,透過語境中的故事碰觸自己內(nèi)心深處,影響自己的思考甚至行動。
語言之美包括文字、文學(xué)兩個方面。文字之美指在特定的篇章語境、語篇環(huán)境中,作者為達到某種效果所采取的遣詞用語所體現(xiàn)的美感,如點明中心、深化主題、承上啟下、畫龍點睛等;文學(xué)之美指修辭手法的運用,如比喻、擬人等,也可以是語言風格上的特色,如嚴謹準確、幽默風趣、生動形象等。
在閱讀中,解讀文本內(nèi)容一般包括三個方面:一是理解文本的表層信息,包括時間、地點、人物、事件、例子等;二是理解文本信息點之間的相互聯(lián)系,包括表層信息各要素之間的相互關(guān)系;三是理解觀點思想,包括文本的目的、內(nèi)涵、推斷、語氣等。通過對文本內(nèi)容的多維度解讀,可以體會文本內(nèi)容的豐富性、篇章結(jié)構(gòu)的邏輯性、語言運用的適切性。
領(lǐng)悟文本的思想之美,從而陶冶性情、涵養(yǎng)心靈是審美性閱讀最重要的價值所在。在閱讀過程中,讀者通過多角度、多層次的文本解讀,從文本中發(fā)現(xiàn)新的意義,并調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累,在主動的思維和情感活動中,獲得獨特的感受、體驗和理解,得到情感的體驗、心靈的共鳴、精神的陶冶。
英語閱讀文本中蘊含著豐富的文化內(nèi)容,如文化傳統(tǒng)、社會現(xiàn)象、情感、態(tài)度、價值觀、世界觀。閱讀教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生比較和歸納語篇反映的不同文化,不斷加深對中外優(yōu)秀文化的理解,領(lǐng)會文本蘊含的人文修養(yǎng)和行為取向,形成文化認同感,提高文化鑒別能力。
這里所講的閱讀力是深層閱讀的能力,這是閱讀最終走向?qū)徝谰辰绲幕A(chǔ)。閱讀有三個層面:一是讀者能夠讀懂文章大意,獲得基本的事實性知識,如故事的人物、事件、細節(jié)等,這種閱讀的心理層次很低,讀者沒有產(chǎn)生深度的語言加工;二是讀者從已知和經(jīng)驗出發(fā),在閱讀中進行獨立思考和判斷,提出對事件的認識和看法,這種閱讀的認知投入比較高,讀者進入批判性思維的層面;三是讀者不僅能夠?qū)ψ髌啡宋?、事件等表達自己的看法和意見,對故事采取評判性的立場,還能夠看出故事背后的意義,這種閱讀達到了最高境界,具有極高的教育價值。
提高閱讀力可分三個階段實施:
第一階段,示范教學(xué)階段。即教師進行必要的閱讀示范,教給學(xué)生正確、有效的閱讀方法,其目的是讓他們模仿。例如,教師示范如何快速尋找關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句的基本閱讀技巧,如何分析篇章結(jié)構(gòu)、邏輯關(guān)聯(lián)的方法,如何把握作者意圖、態(tài)度、情感的推理判斷和抽象概括方法。
第二階段,指導(dǎo)訓(xùn)練階段。在這一階段,教師的作用由示范講解轉(zhuǎn)為指導(dǎo)訓(xùn)練。教師不是直接講解,而是指導(dǎo)學(xué)生閱讀重要的片段,訓(xùn)練學(xué)生正確的閱讀行為。
第三階段,自主閱讀階段。這一階段實現(xiàn)從教到學(xué)的轉(zhuǎn)換,其標志是學(xué)生已經(jīng)具備一定的閱讀能力,能夠進行獨立閱讀,學(xué)會了自己發(fā)現(xiàn)和提出問題,也就是說學(xué)生已經(jīng)由依賴階段進入獨立閱讀階段。
語言與思維不可分,思考力是審美的重要保障,不會思考,審美也就無從談起。一直以來,英語中存在著“思維缺失”的現(xiàn)象,表現(xiàn)在閱讀教學(xué)中即為重視“事實性”“信息類”“表層性”的文本解讀,而缺乏比較、想象、推理、質(zhì)疑、爭論、論證等思維品質(zhì)的訓(xùn)練。培養(yǎng)思考力,要做到以下幾個方面。
1.樹立為思維而教的閱讀教學(xué)觀念
閱讀教學(xué)中,學(xué)生識別信息、理解內(nèi)容、推斷信息之間的關(guān)系等活動是思維能力發(fā)展的過程。程曉堂(2015)認為,英語學(xué)習有利于促進以下思維能力的發(fā)展:觀察與發(fā)現(xiàn)能力、比較與分析能力、邏輯思維能力、概念建構(gòu)能力、信息記憶與轉(zhuǎn)換能力、批判思維能力、認識周圍世界的能力、時空判斷能力、嚴密思維能力與創(chuàng)新思維能力。閱讀是發(fā)展這些思維能力的主要途徑。
2.構(gòu)建以思維為主線的閱讀教學(xué)課堂
一是要把思維目標(邏輯性思維、批判性思維)納入閱讀教學(xué),改變以語言為中心的閱讀教學(xué)模式;二是采取問題驅(qū)動式的閱讀教學(xué)策略,以問題帶動讀前導(dǎo)讀、讀中思考和讀后任務(wù);三是教師要善于啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生多思善問,開展師生、生生及師生與文本的多重對話,實現(xiàn)教師研導(dǎo)與學(xué)生研學(xué)、問題導(dǎo)學(xué)與深度思維、個體思維與群體思維的統(tǒng)一(黃遠振、蘭春壽,等 2014)。思考要從問題開始,培養(yǎng)學(xué)生提問題的意識和能力是思維訓(xùn)練的主要方式。
3.營造開放多元的課堂教學(xué)氛圍
要尊重、保護學(xué)生的思考和想象,鼓勵、支持多元思考和不同意見。學(xué)生在閱讀中由于個體知識經(jīng)驗與價值觀念等的不同對文本內(nèi)容意義有獨特的思考和想象,教師應(yīng)尊重學(xué)生的觀點,鼓勵多元思考。通過閱讀培養(yǎng)學(xué)生的思考力、判斷力、鑒賞力是教學(xué)的根本任務(wù)。
審美的本質(zhì)是賞析。顧名思義,賞析即欣賞和分析,這是一種相對高級的思維活動,需要結(jié)合自己已有認知對事物作出判斷、評價,感受美的事物,領(lǐng)略語篇文字與思想內(nèi)容的美好。
1.以內(nèi)容為視角,感知內(nèi)容與語言的和諧之美
語言為內(nèi)容服務(wù)。詞匯的選擇、結(jié)構(gòu)的運用是為了更形象地描繪意境,更準確地解釋概念,更深刻地表達思想,更傳神地傳遞情感。在閱讀的不同環(huán)節(jié),可以引導(dǎo)學(xué)生感受語言與內(nèi)容的和諧之美。例如,在導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可以圍繞單元主題,依托語境,激活學(xué)生已有的與內(nèi)容相關(guān)的語言,幫助他們感知、梳理話題詞匯,為后續(xù)閱讀作鋪墊;在閱讀理解環(huán)節(jié),教師可以引導(dǎo)學(xué)生尋找文本語言特征,幫助他們在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上展開深層次思考;在讀后環(huán)節(jié),教師可以設(shè)計活動讓學(xué)生整合、賞析語言,理解、感知語言與內(nèi)容之間的互動。
2.以結(jié)構(gòu)為視角,體味結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的契合之美
不同的文本體裁其篇章結(jié)構(gòu)也不同,如說明文會遵從時間、空間或邏輯等順序,而記敘文常按照時間、空間、人物、時間、情感等架構(gòu)文章。剖析篇章結(jié)構(gòu)有助于學(xué)生全面、準確地理解文本,提高閱讀技能。例如,作者會根據(jù)內(nèi)容需要在篇章結(jié)構(gòu)上采用不同起承轉(zhuǎn)合,教師要引導(dǎo)學(xué)生分析段與段、句與句,乃至詞與詞之間的連接關(guān)系,體會結(jié)構(gòu)與內(nèi)容之間默契配合的語言魅力。
3.以修辭為視角,欣賞修辭與內(nèi)容的藝術(shù)之美
修辭是作者為了表達得更形象生動、更準確清楚而采用的一種文學(xué)手法。通過對文本修辭手法的賞析,可以幫助學(xué)生更好地理解文本內(nèi)容,提升思維能力。教師要結(jié)合語境,適度講解文中的修辭手法,挖掘閱讀文本的修辭之美。例如,可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者用詞的恰當性、準確性、簡潔性,句子的連貫性、多樣性、邏輯性。語言的有效使用可以達到藝術(shù)之美。
4.以文化為視角,體驗文化與語言的融合之美
語言是文化的載體,學(xué)習語言也是在學(xué)習文化,即語言背后的文化是語言學(xué)習不可或缺的一個方面。文化融合在語言如詞匯、語法結(jié)構(gòu)等中。在閱讀教學(xué)中處理語言時,教師可以借助文本語境,幫助學(xué)生在理解內(nèi)容的過程中有目的地教學(xué)文化知識,挖掘文本的文化內(nèi)涵,使其感受語言背后所承載的文化魅力。
人教版高中《英語》選修十第三單元是馬丁·路德·金(Martin Luther King)的經(jīng)典演講《我有一個夢想》(I have a dream),語言十分優(yōu)美。演講中運用了大量的修辭手法,大大增強了演講的感染力。在處理完文本的意義理解后,教師引導(dǎo)學(xué)生找出這些修辭手法,加以歸類、分析,體味語言的魅力。例如,重復(fù) (Repetition):I have a dream that one day.../With this faith we will be able to...這些重復(fù)具有強烈的節(jié)奏感與層次感,能夠產(chǎn)生巨大的沖擊力。比喻(Metaphor):an oasis of freedom and justice,把自由與公正比喻為“綠洲”,體現(xiàn)了黑人對自由的美好向往;a stone of hope from the mountain of despair,把希望比喻為“石子”,把絕望比喻為“大山”,表達了“絕望再大也要心存希望”的信念。
人教版高中《英語》必修三第三單元是根據(jù)馬克·吐溫(Mark Twain)的短篇小說《百萬英鎊》(The Million Pound Note)改編的戲劇劇本。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生捕捉課文中的各種語言信息,包括對話內(nèi)容、人物眼神、語氣態(tài)度、動作等,然后透過這些信息推理分析人物微妙的情感變化,讓他們正確理解劇本的內(nèi)涵。例如,設(shè)計下頁所示表格梳理亨利(Henry)的情感變化。
W h a t H e n r y s a y s o r d o e s H o w h e f e e l s B e f o r e h e e n t e r s t h e b r o t h e r s’h o u s e W a n d e r i n g a r o u n d L o n d o n M i s e r a b l e,u n h a p p y,a n x i o u s W h e n h e i n t r o d u c e s h i m s e l f B e h a v e s p o l i t e l y a n d a n s w e r s q u e s t i o n s f u l l y H o p e f u l t h a t h e m i g h t f i n d a s o l u t i o n t o h i s t r o u b l e s W h e n t h e y s e e m h a p p y t h a t h e h a s n o m o n e y R e p l i e s a n g r i l y A n g r y,i r r i t a t e d W h e n t h e y g i v e h i m t h e e n v e l o p e C u r i o u s w h y h e h a s b e e n a s k e d t o g o i n t o t h e h o u s e W h e n t h e b r o t h e r s a s k h i m a b o u t h i s p l a n s A d m i t s h i s p r o b l e m s a n d a s k s f o r w o r k,e x p l a i n s h i s s i t u a t i o n I r r i t a t e d t h a t h e c a n n o t o p e n t h e e n v e l o p e a t o n c e B e f o r e h e l e a v e s t h e h o u s e A g r e e s n o t t o o p e n t h e l e t t e r t i l l 2 p m I n t e r e s t e d a n d c u r i o u s W a n t s t o o p e n t h e e n v e l o p e s t r a i g h t a w a y
人教版高中《英語》必修四第一單元中Using language的閱讀Why not carry on her good work?介紹了我國著名的婦科疾病專家林巧稚。引導(dǎo)學(xué)生運用思維導(dǎo)圖(見下圖)歸納作為一名杰出的醫(yī)生具有的良好品質(zhì),從中汲取思想精華。在教學(xué)過程中,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生了解一位中國杰出女性的生平,更重要的是在如何選擇未來事業(yè)的問題上給予學(xué)生一定的啟發(fā)。
人教版高中《英語》必修四第四單元Body language的Reading部分以機場迎接客人為場景,講述了幾個來自不同國家的學(xué)生由于文化差異而造成的誤會,形象地表明了身勢語言與文化背景的密切關(guān)系,以及身勢語在人們?nèi)粘=煌械闹匾饔谩i喿x后組織學(xué)生討論以下問題,引導(dǎo)他們思考文章主題所隱含的跨文化交際問題,從而提高他們的跨文化認知能力。
1.If you meet a foreigner who comes up close to you to talk,what countries might he be from?How can you show him that you are uncomfortable with that?
2.If a girl in shorts goes into a Muslim house and a man takes her outside pointing at her shoes and shorts,what should she do?
3.What are some situations where body language is the only form of communication?Why?
英語審美性閱讀是閱讀本然價值的回歸,是對功利性閱讀的糾偏,是英語學(xué)科實現(xiàn)立德樹人的渠道。審美性閱讀培養(yǎng)是一種終身發(fā)展的關(guān)鍵能力,與課標倡導(dǎo)的理念相契合。進入英語閱讀的審美境界,要從技能訓(xùn)練轉(zhuǎn)向素養(yǎng)培育,從教師本位轉(zhuǎn)向?qū)W生本位,從被動閱讀轉(zhuǎn)向主動探究。這是英語課程的本質(zhì)追求,也是學(xué)生發(fā)展的必然要求。