(陜西國際商貿(mào)學(xué)院 712046)
《大唐賀蘭希莊妻墓志》,現(xiàn)存于咸陽地區(qū)陜西明善博物館內(nèi)。該墓志分墓志銘和墓志蓋兩部分。墓志蓋高、寬各21cm,刻有“大唐賀蘭希莊妻墓志”九字,楷書。在此墓志蓋中值得我們注意的地方:在各行中間上下各刻有一枚陰刻花型紋飾,精雕細(xì)刻,設(shè)計華麗,共四枚。我們知道墓志紋飾分志蓋紋飾和墓志銘紋飾兩類,但大多志蓋有紋飾,而墓志銘本身少有紋飾,筆者以為人們在志蓋上附以裝飾紋飾以顯碑刻的富貴典雅,而墓志銘上不附紋飾一來表示對逝者恭敬,二來彰顯墓志的莊重嚴(yán)肅。
墓志銘寬、高各29cm。志文亦為楷書,12行,滿行14字,共158字。通篇無殘損。筆畫刻畫十分清晰,字間隱約可見長、寬各2厘米的方形界格。該墓志內(nèi)容較為簡潔,前半部分簡要介紹了墓主人王氏,于唐玄宗開元六年六月廿六日卆于長安永樂坊,年僅28歲。王氏的祖父德真,在前朝為官時是侍中,屬正三品,后追贈為尚書左仆射,屬從二品;王氏的父親是左監(jiān)門衛(wèi)將軍,屬從三品。王氏的夫君賀蘭希莊是大唐左衛(wèi)鄜州羅川府別將,屬武將。墓志后半部分便是銘刻對墓主人王氏四字一句的頌詞。釋文如下:
大唐左衛(wèi)鄜州羅川府別將賀蘭希莊妻王氏墓志
王氏,太原人也。祖德真,先朝侍中,贈尚書左仆射;父泰,左監(jiān)門衛(wèi)將軍,并瓊柯寶葉,桂馥蘭芬。聲籍冠時,風(fēng)徽絕代。賀蘭一從齊體,數(shù)載同歡,以開元六年六月廿六日卆于長安永樂坊私第,春秋廿有八?;浺云淠昶咴率諜?quán)殯于京義鄉(xiāng)少原陵之禮也,乃為銘曰:
仙云降彩,朗月垂精。含弘光大,柔順利貞。嫻姿灼灼,淑態(tài)英英。艷侔桃李,德媲瑤瓊。天乎不祐,殱及良媛。泉臺悲咽,煙云色變。玄石是鐫,清芬永扇。
此墓志正值唐玄宗開元盛世,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮,這種盛世環(huán)境下不僅賢士名將輩出,文人、書家、畫家亦濟濟于世,書法名家諸如李邕、張旭、徐浩、顏真卿等。值得一提的是唐歷代帝王太宗、高宗、睿宗、武后、玄宗并重書法,留心真跡,賞玩?zhèn)髁?xí),此舉有力地推動了書法藝術(shù)的繁榮和發(fā)展。此時的豐碑大碣不勝枚舉,其數(shù)量、質(zhì)量亦足可稱道。
觀《大唐賀蘭希莊妻墓志》,其與陜西明善博物館內(nèi)所藏同時期的墓志《唐故張美人墓志銘》(公元724年)風(fēng)格較為相近,整體藝術(shù)風(fēng)貌都屬精致妍美一路。此類書風(fēng)受“唐之廣大教化主”——褚遂良書法影響非常明顯。唐初乃至顯慶、開元年間書壇學(xué)習(xí)各碑志者,學(xué)褚者十有八九?!爸榴沂嫌阑毡嬉怀觯刑瓶瑫加虚T戶可尋,且其書瘦潤華逸,剛?cè)嵯酀焓刮簳x風(fēng)流一變而盡。所以初唐三家,真正啟開李唐楷書之門戶者,實褚氏一人。縱觀武侯一朝,乃至玄宗開元初年的書壇風(fēng)貌,以及其后書家如徐浩、顏真卿,莫不受其影響”。由此可知上至文人書家下至民間寫匠之書無不受褚之書法寬綽疏逸、豐潤勁練格局所左右,此方墓志亦不例外。
《大唐賀蘭希莊妻墓志》書法藝術(shù)風(fēng)格具體體現(xiàn)在以下三個方面:
首先,此墓志起、收筆凝練,行筆自然、輕快,用筆十分精到、細(xì)膩,無一懈怠、含糊之處;線條方圓結(jié)合,彈性和剛性兼而有之,用筆舒展、瀟灑而又不失勁健、挺拔,線條之間粗細(xì)變化、節(jié)奏變化以及明顯的自然曲線的美感完美呈現(xiàn)。其次,此墓志在結(jié)體上,收放有度,整體平正之中又富含擒縱變化,是孫過庭《書譜》中所云“不平之平”。文中三個“六”字在粗細(xì)、長短、俯仰形態(tài)、起收筆形態(tài)上作出不同的變化處理,使其相同之字無雷同之感。還有橫向并列的兩個“廿”字,通過變化最后一點的書寫位置,使其“和而不同”。再次,在章法上,前面頂頭一行稍小于正文的墓志銘稱,第二行是墓志正文,出于禮節(jié),在全篇后半部分的“乃為銘曰”之后空出,頌詞另起一行。通篇洋洋灑灑,氣脈相貫,整齊有序,有行有列,風(fēng)格統(tǒng)一;加之有淺顯的界格更顯墓志精致無以倫比。
由志文可知,此墓志應(yīng)刻于公元718年。在中國歷史上,此時期呈現(xiàn)出一派超越兩漢的興盛氣象。馬宗霍在其《書林藻鑒》中說:“唐代書家之盛,不減于晉……至專立書學(xué),實自唐始。宜乎終唐之世,書家輩出矣?!庇纱丝梢姡藭r書法之極盛。其中尤以楷書為盛,楷書中又尤以褚遂良婉麗、秀逸風(fēng)格一路較多。在唐代大大小小的楷書中,墓志是其不可或缺的重要組成部分,本文墓志雖然只是其中一方普通墓志,但其所表現(xiàn)出的書法審美風(fēng)格卻是不容忽視的。
此墓志規(guī)矩嚴(yán)整、舒朗大方、清勁婉麗、瀟灑俊逸的審美風(fēng)貌,與褚遂良《雁塔圣教序》有異曲同工之妙,看似舒朗瘦硬,實則豐潤,看似古淡,實則風(fēng)華,起落頓挫,優(yōu)雅自然,筆力瘦勁雅正、清虛超逸氣息躍然呈現(xiàn)。正如張懷瓘《書斷》中所評價褚遂良書法:“若瑤臺青璅,窅映春林。美人嬋娟,似不任乎羅綺,增華綽約,歐虞謝之”,以此評價此方墓志風(fēng)華亦不為過。此種審美藝術(shù)風(fēng)格與墓主人王氏的品性“仙云降采,朗月垂精。含弘光大,柔順利貞。嫻姿灼灼,淑態(tài)英英。艷侔桃李,德媲瑤瓊”描述又是相得益彰。
通過《大唐賀蘭希莊妻墓志》的筆法、結(jié)字、章法三方面的技法分析,其端莊大度、清勁婉麗、靈動舒暢、瀟灑俊逸的審美風(fēng)貌,一方面繼承了魏碑峻嚴(yán)方飾風(fēng)格與隋代楷書秀朗遒勁之風(fēng),另一方面在前朝基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,結(jié)構(gòu)更加俊逸,線條更加靈動,用筆更加精致,形成一種靈動自然、清新出奇的審美風(fēng)格,這種書法藝術(shù)審美價值是不可估量的,歐陽修在《集古錄》中總結(jié)墓志的研究價值:“可見書體之妍丑”,由《大唐賀蘭希莊妻墓志》可知開元年間書法審美崇尚法度、秀美俊逸的風(fēng)格。另一方面此墓志審美風(fēng)格取向也可作為對唐代墓志整體研究的一個必要補充,為現(xiàn)當(dāng)代書法理論中書法審美鑒賞、書法藝術(shù)品評提供一種參考,也對現(xiàn)當(dāng)代書法技法實踐中楷書書法藝術(shù)臨習(xí)與創(chuàng)作有借鑒意義。
觀墓志所刻內(nèi)容我們從中可窺探當(dāng)時時代風(fēng)尚、官制制度、社會狀況、風(fēng)俗習(xí)慣、思想崇尚等。“不同時代的墓志反映了不同時代人們的思想和社會狀況,相對正史所載,墓志所表現(xiàn)的往往更具有普遍性,其記載更為具體,并有生動地細(xì)節(jié)描述”。4而墓志這種載體所記載的史料可信度更高,內(nèi)容更加詳實具體,相比簡牘、帛書、紙本記載保存更加方便、持久,且是當(dāng)時所刻而非后人傳寫,所以更加真實可靠。從《大唐賀蘭希莊妻墓志》志文中可知墓主人王氏的夫君是官宦之家,其中涉及侍中、左仆射、左監(jiān)門衛(wèi)將軍這些官職也體現(xiàn)出開元初年朝廷官舜設(shè)置制度及狀況,由此可知當(dāng)時朝堂政治歷史概況。
觀《大唐賀蘭希莊妻墓志》墓志銘對墓主人王氏四字一詞的贊語:“仙云降彩,朗月垂精……玄石是鐫,清芬永扇?!保颇怪臼翘拼⑿械囊环N喪挽文學(xué)形式,雖有固定刊刻體式,但用詞非??季?,墓主王氏英年早逝,“天乎不祐,殱及良媛”;形容其鮫容稚質(zhì)、貞規(guī)淑態(tài)風(fēng)采的用詞如“嫻姿灼灼,淑態(tài)英英。艷侔桃李,德媲瑤瓊”。由此可見墓志頌詞并非隨意刻寫而就,以此彰顯唐玄宗年間文學(xué)文風(fēng)的發(fā)展?fàn)顩r及脈絡(luò),其文學(xué)價值意義不能忽視。
此墓志的出土、面世及對其藝術(shù)研究可作為對開元盛世下大唐墓志碑刻書法文獻資料搜集、整理及研究的一個重要補充。墓志書法作為書法的一部分,也是文化的重要組成部分,其對促進當(dāng)代陜西咸陽地區(qū)大唐歷史文化研究起到不容忽視的作用。