□ 周葉青
青銅器在我國(guó)有著舉足輕重的地位,從夏文化時(shí)期到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以青銅作為主要金屬用具的歷程長(zhǎng)達(dá)1500多年。在這樣一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間段內(nèi),青銅冶煉鑄造技術(shù)逐漸趨于成熟,不斷演化的技術(shù),造就了多種多樣的器型。審美的變化使得青銅器表面的裝飾手法變得多種多樣,整體工藝的進(jìn)步使我國(guó)的青銅藝術(shù)變得越發(fā)絢麗多彩。通過(guò)這些青銅器我們有幸窺探各個(gè)時(shí)期的技術(shù)脈絡(luò)。
從工藝角度講青銅器,必然繞不過(guò)董亞巍。董亞巍按照分型制模、制作底模、分模制范、制作芯盒及泥芯、制作底范、合范陰干、焙燒澆鑄等一整套工藝流程①,通過(guò)試驗(yàn)的方法,原大小復(fù)原青銅器。而青銅器上具體的工藝需要在具體的東西上呈現(xiàn),使其清晰且便于了解,本文意在通過(guò)具體實(shí)例介紹各時(shí)代的工藝痕跡。
散伯車(chē)父鼎(圖1),西周晚期,方耳直立,平沿外折,口微斂,垂腹,足呈蹄形,口沿下部飾竊曲紋,足跟飾獸面紋,腹內(nèi)有銘文。該器物為典型的西周晚期青銅鼎,從器物的底部可以明顯看出該器物使用分范法制作。范線的出現(xiàn)是使用分范法制作青銅器的必然結(jié)果,通常在澆鑄完成后,打開(kāi)陶范在器底和側(cè)面均有明顯的范鑄痕跡,在制作后期需要打磨拋光,器物側(cè)面僅紋飾凹陷處才可能殘留部分范線,如圖2。鼎側(cè)面的每塊陶范以三足為每塊范的分范處,三塊陶范主要表現(xiàn)器物的形狀及紋飾,器物底部有三角形的底范以保證器物完整并和側(cè)面的三塊陶范相合。底范與側(cè)面的三塊陶范相合之處就是該器物底部的三角形的范線的所處位置,三角形范線的形成原因是在澆鑄過(guò)程中銅液浸入兩塊陶范結(jié)合處的縫隙而形成的(圖3)。高溫下銅液的浸入是“無(wú)孔不入”的,這造成了范線的形狀通常來(lái)說(shuō)不是一條規(guī)整的直線。在底部的不規(guī)整的范線上有時(shí)還能發(fā)現(xiàn)一小段相對(duì)規(guī)整的矩形,這段矩形通常略寬于范線,在鑄造工藝上被稱(chēng)作澆冒口。
圖1 散伯車(chē)父鼎
圖2 散伯車(chē)父鼎口沿下范線
圖3 散伯車(chē)父鼎底部范線
圖4 弦紋橢方形
圖5 散伯車(chē)父鼎立耳局部
圖6 瓦楞文簋側(cè)耳局部
圖7 獸面紋爵局部
圖8 鳳柱局部
圖9 鳳柱 內(nèi)銜接處
該件器物表面粗糙,但補(bǔ)鑄工藝明顯,補(bǔ)鑄痕跡從右側(cè)口沿上部延伸到下腹部中間,澆冒口依次排列。四個(gè)澆冒口從下往上逐步地進(jìn)行補(bǔ)鑄,并且從補(bǔ)鑄部分的邊沿發(fā)現(xiàn),補(bǔ)鑄的部分是疊壓在之前補(bǔ)鑄的腹壁上面。補(bǔ)鑄的原因,通常有兩種情況:其一,在合范完成后澆鑄銅液,銅液并未完全灌注范內(nèi)的腔體,澆鑄不完全所導(dǎo)致的。其二,在日常的生產(chǎn)生活中,由于器物的相互碰撞,或遭遇鈍器的沖擊所導(dǎo)致的殘損。
補(bǔ)鑄工藝,意在修補(bǔ)殘損的青銅器,是一種補(bǔ)漏的工藝?,F(xiàn)有資料顯示,補(bǔ)鑄痕跡主要出現(xiàn)在商代,鑄造工藝還未完全成熟的階段,在合范陰干焙燒澆鑄這個(gè)步驟中銅液澆鑄不完全,造成缺失,工匠對(duì)缺失處進(jìn)行的補(bǔ)鑄。從地域角度看,在同一時(shí)代背景下中原地區(qū)和靠近中原的較發(fā)達(dá)地區(qū),青銅器補(bǔ)鑄的情況較少,而遠(yuǎn)離中原地區(qū)的游牧民族聚居地,在青銅器上進(jìn)行補(bǔ)鑄就比較常見(jiàn)。而這一現(xiàn)象的成因有三:
①工藝角度:在同一時(shí)代,發(fā)達(dá)地區(qū)技術(shù)普遍條件優(yōu)于欠發(fā)達(dá)地區(qū),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中原地區(qū)的青銅器發(fā)展方向以走向繁復(fù),細(xì)小的蟠虺紋極盡精巧,而同時(shí)期北方游牧民族的器物以素面為主,制作粗糙。
②遷徙問(wèn)題:逐水草而居是游牧民族的重要特征,在遷徙過(guò)程中所要攜帶的物品應(yīng)盡量滿(mǎn)足輕便且耐用的特點(diǎn)。這就要求在制作器物時(shí)器壁要盡量薄,在遷徙時(shí)集中收納,路途顛簸不免發(fā)生沖撞,造成需要補(bǔ)鑄的情況。
③資源問(wèn)題:資源問(wèn)題一直是困擾草原游牧民族發(fā)展的重大議題,因?yàn)橘Y源的匱乏,草原游牧民族經(jīng)常南下掠奪農(nóng)耕文明的資源。資源的局限導(dǎo)致青銅器鑄造時(shí),工匠需要用有限的銅料鑄出更多的青銅器,而器壁較薄的素面銅器就是最優(yōu)的選擇,并且對(duì)出現(xiàn)空洞的部位進(jìn)行補(bǔ)鑄也是節(jié)約資源的重要手段。
這里提到的部件的銜接主要是指在制作完器物主體之后的其他部件,如:耳、、異形足和其他部件等。在鑄造主體后附著在主體上的部件需要進(jìn)行各種方式的銜接才能達(dá)到器物所要求的樣式。
立耳(圖5):這種耳常見(jiàn)于鼎的口部,直立,故稱(chēng)為立耳。這種耳在澆鑄時(shí)與器物本體同時(shí)進(jìn)行,耳與器物口沿銜接處沒(méi)有范線,自商代早期至西周,凡立耳多可看到一個(gè)規(guī)律,即耳的外面寬里面窄,耳的外孔大內(nèi)孔小,這個(gè)規(guī)律在絕大多數(shù)商代的鼎及鬲的立耳上都可以看到。
側(cè)耳(圖6):這種耳常見(jiàn)于簋、壺和鍪的兩側(cè),其制作方式為器體與耳分別澆鑄,在整體澆鑄完成后,再在器物體側(cè)的固定位置放置好耳,在側(cè)耳與其身之間澆鑄銅液,待其冷卻,如此反復(fù)對(duì)側(cè)耳進(jìn)行澆鑄,側(cè)耳與器身為一整體。通常情況下,在環(huán)形耳的內(nèi)側(cè)可以看到殘留的陶范,并且在側(cè)耳與器身相接處還能看見(jiàn)一圈范鑄痕跡,這些特點(diǎn)在西周到春秋的簋和壺上較為明顯。②
圖10 獸面紋
打磨是每一件使用分范法澆鑄的青銅器,必須要經(jīng)過(guò)的最后一步工藝,并且不同的打磨方式會(huì)使得器物紋飾產(chǎn)生不同的效果。如圖12顯示重點(diǎn)打平器物四周的范線,次要處理紋飾上的凸棱,不讓凸出的范線影響器物的整體效果,盡可能展現(xiàn)器物澆鑄時(shí)的模樣。圖13可以清晰地看到帶狀足上的紋飾處在一個(gè)平面高度上,造成這種現(xiàn)象的原因是,在打磨青銅器時(shí)不僅打磨范線部分,同時(shí)也打磨紋飾部分,并且有意識(shí)地把紋飾打磨在同一平面高度上,形成紋飾之間的統(tǒng)一性,從而達(dá)到別樣的美感。這兩種對(duì)青銅器表面不同的處理方式,前一種較早出現(xiàn),后一種主要流行在西周時(shí)期。
以上就是在青銅器上可以觀察到的工藝痕跡,這些工藝痕跡在一定程度上代表了先民們的技術(shù)成就,通過(guò)這些技術(shù)手段可以看出,在不同時(shí)間不同地域的人們的生活狀態(tài)、富足程度,并且結(jié)合文獻(xiàn)最大限度地還原歷史經(jīng)過(guò),盡可能地拓寬對(duì)先民們的認(rèn)識(shí),還原史實(shí)。
圖11 獸面紋內(nèi)箅子與鉤
圖12 僅打磨范線及細(xì)節(jié)
圖13 同一高度平面打磨
注釋?zhuān)?/p>
① 董子俊編《范鑄工藝》,北京藝術(shù)與科學(xué)電子出版社,2016。
② 董亞巍《商代晚期圓形鼎的范鑄模擬實(shí)驗(yàn)研究》,《四川文物》2010年5期。