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        民樂(lè),與民同樂(lè)

        2021-01-23 05:31:03徐語(yǔ)楊
        音樂(lè)世界 2021年6期

        徐語(yǔ)楊

        〔摘 要〕方錦龍從藝40余年,出訪超過(guò)50個(gè)國(guó)家,多次被國(guó)內(nèi)外媒體稱(chēng)譽(yù)為“一個(gè)人的樂(lè)團(tuán)”。尤其在B站爆火后,方錦龍開(kāi)始在各大綜藝頻頻亮相,這難免惹出不少非議?!办偶肌薄俺醋鳌辈唤^于耳,對(duì)方錦龍的詆毀也日益?zhèn)鏖_(kāi),有人說(shuō)他將高雅的音樂(lè)弄得“低俗”了起來(lái),有人也覺(jué)得他名不副實(shí)。

        〔關(guān)鍵詞〕方錦龍;國(guó)樂(lè)藝術(shù);與民同樂(lè)

        2019年末的Bilibili(下稱(chēng)B站)首屆跨年晚會(huì),邀請(qǐng)了不少當(dāng)紅流量歌手,涉及了多部大熱IP。然而沒(méi)想到的是,B站讓方錦龍實(shí)實(shí)在在火了一把。

        滿(mǎn)頭銀發(fā)的方錦龍抱著琵琶登臺(tái),與交響樂(lè)團(tuán)進(jìn)行了一場(chǎng)“斗樂(lè)”?!妒媛穹访C殺而來(lái),《滄海一聲笑》灑脫又去,熱血沸騰的《將軍令》從耳旁劃過(guò)。令人詫異的是,他還起身張開(kāi)嘴,用手指拍打臉龐,跟著音樂(lè)的節(jié)奏發(fā)出聲音。彈幕里一片驚呼:“真 武器大師”“這才是雅俗共賞的民樂(lè)”……

        在音樂(lè)會(huì)上打斷演奏是大忌,但方錦龍敢。演奏進(jìn)行到一半,他直接打斷長(zhǎng)笛演奏員,問(wèn)道:“你這印度音樂(lè)里差了點(diǎn)什么?差點(diǎn)咖喱味?!闭f(shuō)著,便掏出了印度樂(lè)器艾斯拉吉,嘩啦嘩啦地彈奏一番,彈幕開(kāi)始齊刷刷飛過(guò),又是一陣歡呼。

        11分鐘的表演,方錦龍換了9種樂(lè)器,全程持續(xù)高能。一場(chǎng)晚會(huì)后,方錦龍吸粉60萬(wàn),成為“網(wǎng)紅”。網(wǎng)友們對(duì)他頂禮膜拜,為他量身定制了多個(gè)昵稱(chēng):“武器大師”“方獨(dú)秀”“方天秀”“行走的樂(lè)器庫(kù)”,等等。

        這么炸裂、如此出圈的B站晚會(huì),方錦龍是不是準(zhǔn)備了很久?如果提及這個(gè)問(wèn)題,他會(huì)說(shuō),從7歲學(xué)琴到現(xiàn)在,他為這個(gè)機(jī)會(huì)準(zhǔn)備了整整50年。

        如今,方錦龍不僅在音樂(lè)圈內(nèi)聲名顯赫,在圈外,也鼎鼎有名。同時(shí),他還擁有一家收藏民族樂(lè)器的“錦龍國(guó)樂(lè)館”,后來(lái)還根據(jù)史料挖掘研制改良的五弦琵琶,音色、音域更寬廣雄厚。方錦龍的精湛技藝,讓他成為當(dāng)代五弦琵琶的代表人物。

        1963年,方錦龍出生在黃梅戲的故鄉(xiāng)——安徽安慶。方錦龍的父親是一名黃梅戲樂(lè)師,所以他的童年幾乎是浸泡在音樂(lè)中度過(guò)的。方錦龍對(duì)樂(lè)器愛(ài)不釋手,當(dāng)父親不在時(shí),他便有模有樣地模仿起來(lái)。

        念小學(xué)的時(shí)候,一位從上海來(lái)的音樂(lè)老師徹底打開(kāi)了方錦龍的樂(lè)器世界。在方錦龍的記憶里,她慈眉善目、心靈手巧,而且對(duì)擅長(zhǎng)音樂(lè)的方錦龍尤為喜歡。要表演京劇時(shí),她便讓方錦龍去拉京胡;表演黃梅戲時(shí),她又讓方錦龍去學(xué)打板鼓。樂(lè)隊(duì)但凡有哪個(gè)位置沒(méi)有人,方錦龍都能補(bǔ)上。

        對(duì)于沒(méi)摸過(guò)的樂(lè)器,方錦龍一開(kāi)始也膽怯。而老師卻鼓勵(lì)他說(shuō),“你行的,去學(xué)吧?!比諒?fù)一日,年復(fù)一年,方錦龍學(xué)的樂(lè)器越來(lái)越多。小學(xué)畢業(yè)時(shí),他已經(jīng)學(xué)會(huì)演奏十余種樂(lè)器,奧妙無(wú)窮的音樂(lè)世界逐漸向他打開(kāi)一個(gè)廣闊而又美好的天地。

        然而,方錦龍步入職業(yè)演奏生涯的過(guò)程也是格外曲折。戲校到他所在的文藝班招生,和方錦龍一起學(xué)習(xí)的4個(gè)孩子全考上了,唯獨(dú)他落了榜。方錦龍憋了一口氣,心中滿(mǎn)是少年人的不服,下定決心苦練了一年,等來(lái)了一個(gè)機(jī)會(huì)。

        方錦龍父親的朋友帶來(lái)了好消息,原濟(jì)南軍區(qū)前衛(wèi)民族樂(lè)團(tuán)正在招演奏員,方錦龍或許可以前去試試。

        作為家中的頂梁柱,父親無(wú)法陪他同去。在母親往方錦龍的褲腿里縫了二十幾塊錢(qián)后,方錦龍帶著全家的期許出發(fā)了,一路從安徽老家出發(fā)輾轉(zhuǎn)過(guò)南京,再北上到濟(jì)南,找到父親的老友家借住一晚,連第二天去應(yīng)試的琴也是找當(dāng)?shù)氐臉?lè)團(tuán)借的。

        其他應(yīng)試的人幾乎都有家人陪同,唯方錦龍獨(dú)自一人。他最后一個(gè)上場(chǎng),獲得了面試官們的一致認(rèn)可:一個(gè)孩子爬山涉水克服困難前來(lái)應(yīng)試,證明他吃得了苦,也有對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著;在演奏不是自己熟悉的琴的情況下,還能如此流暢自然,證明他有過(guò)人的天賦。

        就這樣,年僅15歲的方錦龍正式跨入了職業(yè)音樂(lè)生涯。

        方錦龍對(duì)音樂(lè)和樂(lè)器的喜愛(ài),是從骨子里散發(fā)出來(lái)的。即便總有人說(shuō)他是“天賦型選手”,他也總說(shuō)自己靠的依然是努力,再努力。

        令他印象深刻的是小時(shí)候在樂(lè)團(tuán)的“宿舍爭(zhēng)奪戰(zhàn)”。臘月寒冬,要把雙手伸出來(lái)彈奏樂(lè)器那是極為折磨人的事,大家為了各自練琴互不打擾,有的會(huì)在宿舍練琴,有的則要出去。冬天待在室內(nèi)總是最受大家喜歡的,同住一屋的嗩吶演奏員便仗著比大家的音高,將其他舍友都“趕”出去,偏偏方錦龍不服,你聲音高,我便彈琵琶也要比你高半個(gè)音!

        每次總是“斗樂(lè)”長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多小時(shí),才最終爭(zhēng)得宿舍使用的資格。

        方錦龍的青年時(shí)代是在無(wú)盡的練琴中度過(guò)的,琵琶是他的至親、好友、伴侶。他對(duì)琵琶癡迷到什么程度?遇見(jiàn)了自己喜歡的琵琶,借錢(qián)也得將它買(mǎi)下。

        如今,方錦龍的民族樂(lè)器收藏已經(jīng)多到可以開(kāi)博物館了。而他人生的第一件收藏樂(lè)器,正是“借”來(lái)的。

        1979年的一天,方錦龍和戰(zhàn)友們一起逛街,偶遇一把大漆有紋路的南音琵琶,這在他印象里是非常不容易看到的。一問(wèn)價(jià)格,開(kāi)價(jià)就是100塊,立刻給方錦龍嚇退了,畢竟他當(dāng)時(shí)的工資也只有7塊錢(qián)。走出了幾步,越想越覺(jué)得不容錯(cuò)過(guò),越想越是喜歡。他心一橫,哪怕借錢(qián)也要把這琴買(mǎi)回去。再東拼拼、西湊湊,討價(jià)還價(jià),同行的朋友們借了他些許錢(qián),終于湊齊了50元,把琴抱回家。

        從此以后,方錦龍開(kāi)始廣收樂(lè)器,收藏的中外民族民間樂(lè)器逾千。2014年,他在國(guó)家大劇院舉辦了為期一個(gè)月的“琵琶的前世今生”專(zhuān)題收藏展,創(chuàng)下了同類(lèi)展覽品種及觀展人數(shù)最多、展期最長(zhǎng)等多項(xiàng)紀(jì)錄。

        而他當(dāng)代五弦琵琶代表人物的身份,還要從他1985年出訪日本說(shuō)起,正是那次旅程,開(kāi)啟了他與五弦琵琶的緣分。

        在當(dāng)時(shí)的中國(guó),琵琶只有四弦,五弦琵琶不僅在國(guó)內(nèi)早已失傳,甚至不少學(xué)習(xí)琵琶的人都不知道琵琶還有五弦的。所以,在日本的電視上第一次看到正倉(cāng)院收藏的唐朝五弦琵琶時(shí),方錦龍大為震撼。他向旁人玩笑道:“原來(lái)古人比我們厲害多了,古人多根弦,我們現(xiàn)代人少根弦?。 ?/p>

        日本正倉(cāng)院收藏的唐朝五弦琵琶,是目前唯一一把保存至今的完好的中國(guó)古代五弦琵琶,是唐朝宮廷贈(zèng)與日本圣武天皇的禮物。方錦龍對(duì)這把琴產(chǎn)生了濃厚的探索欲:既然原本琵琶是有五弦的,那我們現(xiàn)在能否復(fù)原五弦琵琶呢?

        琵琶原本發(fā)源于古波斯,經(jīng)絲綢之路傳入了中國(guó),而在那時(shí),琵琶還只是五弦的。隨后從魏晉到唐,四弦琵琶也在民間流傳。詩(shī)人白居易著名的《琵琶行》中寫(xiě)道:“曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛?!钡竭@時(shí),民間使用的琵琶是四弦,但在宮廷里使用的琵琶卻主要是五弦的。

        一直到北宋,民間的四弦琵琶適用范圍越來(lái)越廣,逐漸完全取代五弦琵琶,以至其消失。在方錦龍復(fù)原五弦琵琶之前,這種古老的樂(lè)器已經(jīng)在我國(guó)失傳了一千余年。

        方錦龍仿照著在日本正倉(cāng)院看到的五弦琵琶的樣式,并參考了眾多文獻(xiàn)資料,成功恢復(fù)了五弦琵琶。這可不是簡(jiǎn)單地在四弦上多裝一弦的事,它需要涉及琴體大小、裝弦方法、琴頭設(shè)計(jì)等諸多步驟,經(jīng)過(guò)五六年的反復(fù)試驗(yàn),方錦龍才成功復(fù)原出當(dāng)代的五弦琵琶。

        從此,絕美唐音再現(xiàn)華夏大地。

        從四弦增加到五弦,琵琶的音色變得更廣了。方錦龍時(shí)常在音樂(lè)會(huì)上以一把五弦琵琶“遨游世界”,他能用五弦琵琶模仿非洲、歐美、印度和日本等不同地區(qū)國(guó)家的民族樂(lè)器,進(jìn)而贏得滿(mǎn)堂喝彩。

        而方錦龍對(duì)樂(lè)器的收藏也到了幾近“癡狂”的地步,他如今的樂(lè)器收藏量已經(jīng)上千件。得益于對(duì)國(guó)內(nèi)外不同樂(lè)器的珍藏,在絕技五弦琵琶之外,他還會(huì)百余種樂(lè)器的演奏。

        2021年9月底,方錦龍來(lái)到成都,助力“蓉城之秋國(guó)際音樂(lè)季”,與新九州愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)一起,為成都的觀眾再現(xiàn)了一場(chǎng)“斗樂(lè)”的名場(chǎng)面。他對(duì)各種樂(lè)器的運(yùn)用自如,讓現(xiàn)場(chǎng)所有觀眾不禁驚嘆:怎么他什么都會(huì)?

        方錦龍?jiān)谘葑嗟耐瑫r(shí)還不忘同時(shí)進(jìn)行講解:距今8000多年的骨笛如何發(fā)出聲音,巧舌如簧的“簧”如何與西洋樂(lè)器結(jié)合,等等。方錦龍的口才也是一流,段子一個(gè)接一個(gè),在極度輕松和幽默的話語(yǔ)中,將傳統(tǒng)國(guó)樂(lè)的知識(shí)輸送進(jìn)觀眾的腦海。難怪有人說(shuō),如果不做國(guó)樂(lè)大師,方老師還能去講相聲。尤其他對(duì)五弦琵琶技巧豐富的演奏,熟稔自如的指法、動(dòng)人心脾的音律,讓人不由嘖嘖稱(chēng)贊。之后他還會(huì)向觀眾反問(wèn)一句,“為什么我這么熱愛(ài)琵琶?唐代白居易就解釋了,因?yàn)?,琵琶,行!”現(xiàn)場(chǎng)又是一陣笑聲。

        從藝40余年,出訪超過(guò)50個(gè)國(guó)家,多次被國(guó)內(nèi)外媒體稱(chēng)譽(yù)為“一個(gè)人的樂(lè)團(tuán)”。尤其在B站爆火后,方錦龍開(kāi)始在各大綜藝頻頻亮相,這難免惹出不少非議?!办偶肌薄俺醋鳌钡馁|(zhì)疑不絕于耳,對(duì)方錦龍的詆毀也日益?zhèn)鏖_(kāi),有人說(shuō)他將高雅的音樂(lè)弄得“低俗”了起來(lái),有人也覺(jué)得他名不副實(shí)。

        方錦龍倒是個(gè)極為豁達(dá)的人,對(duì)于一切批評(píng)和議論,他幾乎來(lái)者不拒。“有爭(zhēng)議是好事,證明我們的國(guó)風(fēng)、國(guó)樂(lè)是真的火了,大家都關(guān)注到了,也歡迎一切善意的品評(píng)。”方錦龍說(shuō)道。

        方錦龍與民樂(lè)打了幾十年交道,他對(duì)民樂(lè)的理解卻尤為簡(jiǎn)潔明了。

        民樂(lè),便是與民同樂(lè)。一個(gè)“樂(lè)”字,同字不同音,但卻道盡了民族音樂(lè)的精髓。在過(guò)去,民樂(lè)從百姓中而來(lái),是他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。如今我們又為何要將本來(lái)就屬于百姓的東西刻意地弄出所謂的“高雅”呢?方錦龍認(rèn)為,音樂(lè)沒(méi)有高低貴賤之分,不管是在街上的音樂(lè)還是在殿堂的音樂(lè),還都得接地氣。只要觀眾喜歡,就是好音樂(lè)。

        也正是基于這個(gè)理念,方錦龍對(duì)民樂(lè)、國(guó)樂(lè)的傳播從來(lái)不恪守成規(guī)。他將段子編入音樂(lè)會(huì),在B站開(kāi)賬號(hào),上綜藝、錄節(jié)目。于他而言,傳播國(guó)樂(lè)的形式不應(yīng)該是千篇一律的,正如他之前所說(shuō),給什么樣的人端什么樣的菜,這很重要。

        有的聽(tīng)眾對(duì)民樂(lè)的了解深厚,奉上一出精彩的民樂(lè)演出即可。有的聽(tīng)眾不甚了解,便一邊演奏一邊講解,以幽默有趣的方式,將民樂(lè)的知識(shí)普及開(kāi)來(lái)。所以在一臺(tái)原本你以為嚴(yán)肅正經(jīng)的音樂(lè)會(huì)上,你會(huì)聽(tīng)到用五弦琵琶演奏的二次元音樂(lè),也能聽(tīng)出宛如相聲專(zhuān)場(chǎng)的效果。

        “但是這樣的音樂(lè)會(huì)總是讓人意猶未盡,我相信這總比心里想著‘怎么還不結(jié)束’的那種形式的音樂(lè)會(huì),更容易接受許多吧?!?/p>

        因此,方錦龍對(duì)現(xiàn)在年輕人喜歡的東西都非常熱衷,也時(shí)常帶著好奇。而正是這種接地氣的感覺(jué),讓他能迅速和年輕人打成一片,就連小孩子,也對(duì)他有莫名的親近感。

        在采訪中,他提起自己曾去幼兒園給5歲的孩子上課,進(jìn)教室前,他隨手摘了一片樹(shù)葉,吹著兒歌走進(jìn)教室,孩子們被樹(shù)葉吹奏出的旋律都驚呆了。下課了,一群孩子圍過(guò)來(lái),叫他:“方爺爺,我們能抱抱您么?”

        如今,名人明星對(duì)“流量”一詞都是避之不及,方錦龍卻似乎要迎頭往上,“流量”“網(wǎng)紅”于他而言都是好事,這證明你有群眾基礎(chǔ),得到了普通百姓的喜愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)期致力于國(guó)樂(lè)文化推廣的方錦龍來(lái)說(shuō),這樣的群眾基礎(chǔ)太難能可貴了。

        方錦龍被譽(yù)為“國(guó)樂(lè)四大高手”之一,評(píng)論家們總是稱(chēng)贊他:演奏激情與韻味并重,他也被同行譽(yù)為“以無(wú)法為有法,唯獨(dú)秀于諸家”的優(yōu)秀藝術(shù)家。

        而提起成都,方錦龍更是直言與這座城市緣分匪淺。

        “你看,我的名字中有錦,不就是成都嗎?成都又被稱(chēng)為錦城啊?!彼笮χf(shuō)完,走去化妝間準(zhǔn)備晚上的登臺(tái)。一邊走著,手一邊在衣襟處撥動(dòng)著,仿佛那衣服的齊縫,就是琵琶上的弦。正如他這自始至終所奉行的,萬(wàn)事萬(wàn)物皆可成樂(lè)。

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