俞秋宏(長春建筑學院文化創(chuàng)意產業(yè)學院)
21世紀以來,隨著社會生產力的發(fā)展和國民生活水平的提高,人們在滿足了生理性需求和安全需求之外,開始追求更高層次的精神文化需求。習近平總書記在多個場合提到“增強文化自信,弘揚傳統(tǒng)文化”的觀點后,漢服作為文化產業(yè)的一種,也越來越多的出現(xiàn)在消費者的視野里。這在引起人們關注的同時,許多商家也發(fā)現(xiàn)了漢服市場蘊含的巨大發(fā)展?jié)摿?。時至今日,漢服等一批新興文化產業(yè)逐步進入人們的視野。以“十三余”為代表的漢服文化品牌迅速發(fā)展的同時,漢服產業(yè)特有的銷售模式帶來的問題也需要引起我們的注意。本文通過對十三余這一漢服文化品牌的內外部環(huán)境分析以及品牌的受眾分析,總結其發(fā)展現(xiàn)狀與問題,結合十三余漢服品牌的發(fā)展實際,運用PEST分析、SWOT分析等專業(yè)分析手段,制定詳細、切實可行的策略發(fā)展措施,針對其問題制定相應的可行性營銷策略,旨在保持其良好發(fā)展態(tài)勢的前提下,充分挖掘品牌的市場潛力,并為其設計制定出適合漢服商家“十三余”未來發(fā)展的營銷策略。
十三余是一家成立于2016年的漢服新店,店鋪模特均為“小豆蔻”本人,網(wǎng)絡效應也極大地促進了消費者的購買力度。作為有一定粉絲基礎的網(wǎng)紅開設的淘寶店,其優(yōu)勢是每每推出新品都會有忠實的粉絲群體買單,顧客的忠誠度會越來越大,顧客與商家之間的距離也會越來越近;同時衣服的設計風格上更多的與現(xiàn)代元素結合,顯得更加日常,滿足了漢服愛好者的同時,也成功吸引了對漢服了解不多的潛在的消費者。
數(shù)據(jù)表明[1],在受眾中,女性受眾占58%,男性受眾占42%,男女比例相對平衡。其中年齡在“14-25歲”的學生群體占受眾群體70%,是主力軍;年齡在“25-36歲”的年輕上班族占比21%。這一數(shù)據(jù)表明,雖然經(jīng)過漫長的歷史變遷和文化積淀,但漢服仍能以其強大的生命力被年輕人接受,甚至展現(xiàn)出低齡化的趨勢。與年輕群體相應的,大多數(shù)學生的月收入、生活費低于2000元人民幣[2],他們的消費能力相對有限,但他們將擁有更大的消費潛力?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展改變了傳統(tǒng)的交流方式,每個人都是信息的來源者和傳播者。在消費中,有些普通受眾也會轉變?yōu)闈h服品牌受眾。
十三余作為一家網(wǎng)紅店鋪,存在著網(wǎng)紅店普遍逃不開的質量問題,十三余每一套漢服商品定價均在一千上下,而成本可能只有100元左右,總結起來就是價格與做工和質量不匹配。第二,“十三余”的漢服款式風格較為單一,風格有一定的局限性,由于“小豆蔻”本身身材原因,十三余的漢服碼數(shù)也整體偏小,這會導致買錯碼數(shù)、退貨售后等一系列問題。第三,目前十三余主要采用的是網(wǎng)絡營銷,大部分商品以銷定產。工期比較長,消費者容易在等待過程中產生不好的消費體驗。冗長的工期可能被其他商家搶先盜版上市,影響銷售。對于所有目前還算是“小眾”的漢服來說,抄襲是一座大山。首先是對于商家的知識產權進行侵犯,其次會影響銷售量。在目前的消費中,消費的第一出發(fā)點是自身,在自我可接受的情況下,消費者可能會為了省一筆錢而購買設計差距“不大”的山寨,與同樣質量未知的正品相比,購買“山”貨似乎是一個“明智”的選擇。這樣會引起商家與商家之間的惡性競爭,但競爭本身就是消耗,對于漢服整個商圈也是不好的。
圖1 pest分析
圖2 受眾年齡分布
存在劣勢的同時也存在著機會。首先國家經(jīng)濟生產水平的提高促使文化自信回歸,漢服文化迎來升溫。新一代消費群體對民族的自豪感和認同感不斷提升,民間也由許多漢服愛好者起頭組織了許多團體活動比如西塘漢服節(jié)。當前,中國傳統(tǒng)文化愈加受到重視,大眾在日常無意識的接觸中,往往增強了解的興趣,為進一步擴大漢服的受眾群體打下基礎,漢服品牌發(fā)展有了新的機遇。
同時,一些在產品設計上不適合現(xiàn)在快節(jié)奏的生活,在價格上不適合擁有龐大基數(shù)的學生和剛工作的群體的漢服品牌被自身削弱,為十三余的發(fā)展提供了條件。
為了十三余持久平穩(wěn)的發(fā)展,應該從服務營銷、知識營銷和文化營銷的角度分別解決消費者消費體驗和抄襲問題。服務營銷[3]是品牌在營銷過程中為滿足購買者的需要而進行的一系列活動,以全面了解購買者的需求。售前要做好市場調研,產品先行,合理安排施工時間和生產。在服務上,押金預售系統(tǒng)必須與受眾群體的實際情況相匹配,并與網(wǎng)上工作相匹配客戶服務部應該對客戶進行補救,以獲得適當?shù)姆答?,并確認服務質量差距。在無法改變以銷定產的銷售模式情況下,我們應該做好服務,讓顧客擁有良好的購物體驗。其次是知識營銷,漢服商家要作為漢服圈內的同伴提高正版意識的呼吁,提高版權意識不僅是保護品牌,更是為了保護自己。對于品牌而言,只有健康的發(fā)展才能夠注入更多新的活力,最終提高消費者的消費體驗。最后是文化營銷,文化營銷[4]是指把商品作為文化的載體,通過市場交換進入消費者的意識,它在一定程度上反映了消費者對物質和精神追求的各種文化要素。十三余應當用好產品這一重要載體,通過產品傳遞品牌文化??梢耘c中國傳統(tǒng)文化線結合,呼吁消費者正確認識正版保護的重要性,多與消費者群體互動,拉近與消費者之間的距離,推廣品牌理念,與消費者建立良性關系,獲得更高的品牌忠誠度。
當前漢服市場應該采取產品差別化策略。要明確目標市場、目標消費群體,從產品質量,產品款式等其他方面實現(xiàn)差別化。產品款式可以不僅僅做傳統(tǒng)漢服,可以將現(xiàn)代元素融入傳統(tǒng)漢服,提高產品的實用性。重視宣傳產品,弘揚民族文化,營造保護傳統(tǒng)文化和文化遺產的風氣。要做到除了商家的身份,也要作為漢服文化傳播者。根據(jù)漢服這一商品的特性,尋找與其有關聯(lián)的其他行業(yè)公司。不單單做線上店鋪,也是一個尋找線下支線,擴大經(jīng)營的范圍。