摘要：南陽(yáng)正處在工業(yè)化和城鎮(zhèn)化快速發(fā)展階段，逐步邁向新時(shí)代新征程。本文重點(diǎn)研究南陽(yáng)城市形象設(shè)計(jì)策略，將創(chuàng)意文化介入城市形象設(shè)計(jì)中，利用形象化的表達(dá)手段來(lái)傳達(dá)城市的特征，創(chuàng)造有特色的城市形象、人性化的城市環(huán)境。

關(guān)鍵詞：南陽(yáng)，創(chuàng)意文化，城市形象設(shè)計(jì)

一、創(chuàng)意文化環(huán)境下的城市發(fā)展

創(chuàng)意文化的發(fā)展程度，已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家或城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力高低的重要標(biāo)志?；谖幕瘎?chuàng)意與城市競(jìng)爭(zhēng)力相輔相成、共同發(fā)展的共識(shí)，英、美等國(guó)學(xué)者提出“創(chuàng)意城市”（CreativeCity）的理論和評(píng)估指標(biāo)，強(qiáng)調(diào)城市的創(chuàng)意氛圍和創(chuàng)意階層不僅是文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的源泉，而且是城市經(jīng)濟(jì)核心競(jìng)爭(zhēng)力持續(xù)提高的動(dòng)力。文化創(chuàng)意是城市競(jìng)爭(zhēng)力的動(dòng)力之源，文化創(chuàng)意城市是未來(lái)城市的發(fā)展方向

二、創(chuàng)意文化對(duì)南陽(yáng)城市發(fā)展的作用

文化創(chuàng)意城市就是創(chuàng)意主體（組織者、決策者、實(shí)踐者）充分地、盡可能地吸收當(dāng)?shù)厣詈竦臍v史文化底蘊(yùn)，努力借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化并與現(xiàn)代文化有機(jī)融合實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，展開(kāi)最豐富的想象力去構(gòu)思、探索、開(kāi)拓、創(chuàng)造新的生產(chǎn)方式、生活方式、管理方式和城市生存空間。

近年來(lái)，南陽(yáng)的文化產(chǎn)業(yè)在政府的高度重視下，對(duì)當(dāng)?shù)匚幕Y源進(jìn)行了整合和開(kāi)發(fā)，發(fā)掘了一批重點(diǎn)項(xiàng)目，并進(jìn)行了廣泛的宣傳和有力的推廣，取得了有效成績(jī)，初步形成了幾個(gè)以漢文化、玉文化、醫(yī)藥文化和科技文化為中心的產(chǎn)業(yè)帶。但從整體來(lái)看，南陽(yáng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還處于探索、培育、發(fā)展的初級(jí)階段，很多文化產(chǎn)業(yè)沒(méi)有跟創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)結(jié)合，城市特色不夠突出，城市品牌還有待更進(jìn)一步強(qiáng)化。對(duì)于南陽(yáng)而言，優(yōu)勢(shì)就在于利用好大學(xué)與科研院所培養(yǎng)的各類(lèi)人才，依托地方特色文化，把文化產(chǎn)業(yè)資源聚集起來(lái)，，發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，以科學(xué)的發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，萃取文化精髓，把南陽(yáng)城市文化打造成創(chuàng)意文化品牌，用品牌的效應(yīng)拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

三、南陽(yáng)城市形象設(shè)計(jì)的必要性

南陽(yáng)是國(guó)家級(jí)歷史文化名城， 文化底蘊(yùn)深厚，人文資源豐富，從提出建設(shè)文化名市、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、生態(tài)大市以來(lái)，建設(shè)成效顯著，尤其是文化產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模。目前，如何抓住機(jī)遇，貫徹落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀(guān)，突出以人為本，在城市快速發(fā)展的過(guò)程中充分體現(xiàn)我們南陽(yáng)自己的特色，建設(shè)既富有經(jīng)濟(jì)活力又適宜人類(lèi)居住的城市，是值得認(rèn)真研究和思考的一個(gè)問(wèn)題。

當(dāng)今世界各國(guó)都注重發(fā)展創(chuàng)意文化，將知識(shí)的原創(chuàng)性與變化性融入具有豐富內(nèi)涵的文化之中，與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)發(fā)揮出巨大的潛能，從而樹(shù)立一個(gè)城市、乃至一個(gè)國(guó)家的最佳形象，展示其綜合實(shí)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。在這樣的時(shí)代背景下，南陽(yáng)市作為我國(guó)的一個(gè)知名度不高的中小型農(nóng)業(yè)城市，迫切需要整合地域特點(diǎn)與文化特色作為一種資源，樹(shù)立起嶄新的城市形象，科學(xué)地經(jīng)營(yíng)好城市品牌。正是基于創(chuàng)意文化的發(fā)展，才能使得南陽(yáng)這樣一座文化底蘊(yùn)深厚、人文資源豐富的歷史文化名城，在自身發(fā)展建設(shè)過(guò)程中，導(dǎo)入城市形象設(shè)計(jì)策略，從創(chuàng)意文化的角度關(guān)注南陽(yáng)城市形象的塑造，逐步建立系統(tǒng)完善的城市品牌形象，提升其知名度與美譽(yù)度，彰顯其內(nèi)在實(shí)力與外顯活力，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中立于不敗之地。

四、南陽(yáng)城市形象設(shè)計(jì)的內(nèi)容

南陽(yáng)有良好的地理優(yōu)勢(shì)、環(huán)境優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)，歷史悠久，文化燦爛，名勝薈萃，資源豐富！這些底蘊(yùn)豐厚的文化資源為世人羨慕，讓世界震驚，也為南陽(yáng)文化產(chǎn)業(yè)的促進(jìn)和發(fā)展提供了其他地區(qū)所無(wú)法比擬的資源優(yōu)勢(shì)。以當(dāng)代CI戰(zhàn)略理論為指導(dǎo)，以城市發(fā)展戰(zhàn)略為目標(biāo)，我們打算充分利用城市景觀(guān)設(shè)計(jì)、城市標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的方法，建立科學(xué)的城市品牌，整合傳播系統(tǒng)，創(chuàng)立一套與企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)不同的、適合城市形象戰(zhàn)略的識(shí)別系統(tǒng)。城市CI主要從理念識(shí)別MI、視覺(jué)識(shí)別VI、行為識(shí)別BI三個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)推廣，同時(shí)應(yīng)根據(jù)城市形象固有的基本特征，設(shè)計(jì)和推廣新的識(shí)別系統(tǒng)。因此，在傳統(tǒng)的三大識(shí)別系統(tǒng)之外，應(yīng)加入人文與政策識(shí)別HPI（humanism and policy Identity ），形成以下框架：

MI： 城市理念、市民精神、城市發(fā)展目標(biāo)（戰(zhàn)略）、城市形象戰(zhàn)略、市民價(jià)值觀(guān)、城市使命、城市座右銘、宣傳口號(hào)等。

BI： 基本行為、政府行為、居民行為、媒介行為等準(zhǔn)則及傳播策略。

HPI：歷史文化、民俗、動(dòng)植物特產(chǎn)（如市花）、地方特征、地方政策。

VI： MI、BI、HPI的圖式化，包括城市形象標(biāo)識(shí)，標(biāo)準(zhǔn)色彩、城市辦公、公關(guān)用品設(shè)計(jì)，城市公共空間、私人空間、共享空間設(shè)計(jì)等。

以南陽(yáng)城市特色為主要依托，重點(diǎn)研究南陽(yáng)城市形象覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，以期為今后完整的城市品牌形象推廣奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)：

1、提煉城市定位：從城市所包含的自然、人文、經(jīng)濟(jì)等錯(cuò)綜復(fù)雜的要素中，提煉出符合城市地域性、文化性、發(fā)展要求的城市形象定位。

2、設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)圖案、標(biāo)準(zhǔn)色彩、城市辦公、公關(guān)用品設(shè)計(jì)，城市公共空間、私人空間、共享空間設(shè)計(jì)等。（根據(jù)確定的城市形象定位及其所包含的主要概念進(jìn)行圖形化設(shè)計(jì)，使圖形準(zhǔn)確表達(dá)相關(guān)理念，這是城市CI設(shè)計(jì)的關(guān)鍵步驟。 ）

3、城市形象識(shí)別系統(tǒng)的應(yīng)用：將標(biāo)識(shí)圖案、標(biāo)準(zhǔn)色彩等廣泛應(yīng)用于標(biāo)志性建筑、園林綠化、市政設(shè)施及其他城市景觀(guān)的規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

五、南陽(yáng)打造創(chuàng)意城市形象的創(chuàng)新點(diǎn)

南陽(yáng)地方文化中的諸多內(nèi)容體現(xiàn)了當(dāng)今全人類(lèi)的普遍價(jià)值觀(guān)念，極富現(xiàn)代意蘊(yùn)。這些內(nèi)容既是民族的，又是全人類(lèi)的;既是傳統(tǒng)的，又是現(xiàn)代的。我們把這些內(nèi)容用國(guó)際社會(huì)容易理解的形式——南陽(yáng)城市形象 （CIS） 設(shè)計(jì)系統(tǒng)，對(duì)外傳播，通過(guò)創(chuàng)意文化的介入，以當(dāng)代人的視角，借助民族文化、時(shí)尚文化、地域文化的整合力量，獲得設(shè)計(jì)成果：城市形象CIS識(shí)別手冊(cè)、城市形象宣傳動(dòng)畫(huà)片、城市形象系列產(chǎn)品（旅游紀(jì)念品等）。這樣有助于提升地方特色文化的影響力和親和力，提升中小型農(nóng)業(yè)城市在中國(guó)的軟實(shí)力。同時(shí)，這也有助于在中國(guó)塑造中小型農(nóng)業(yè)城市文明、友好、開(kāi)放、純樸的形象。

六、南陽(yáng)城市形象設(shè)計(jì)的意義

創(chuàng)建南陽(yáng)城市品牌形象識(shí)別系統(tǒng)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)意義上看：

首先，是能夠?qū)⒛详?yáng)城市整體的精神與風(fēng)貌等特質(zhì)予以提煉、升華，塑造獨(dú)特的城市文化形象，充分發(fā)揮城市功能，從根本上改變目前城市建設(shè)雷同化、一般化的傾向，推動(dòng)城市全面發(fā)展，創(chuàng)建城市品牌，增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)力。

其次，是通過(guò)對(duì)南陽(yáng)市城市CI的導(dǎo)入，整合城市資源，形成巨大的城市凝聚力，促進(jìn)人流、物流、信息流的合理流動(dòng)，增強(qiáng)城市的交流性、世界性、競(jìng)爭(zhēng)性，促進(jìn)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高，使城市在競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)。

再次，是南陽(yáng)市城市CI的導(dǎo)入不僅會(huì)推動(dòng)城市的基礎(chǔ)設(shè)施等硬件建設(shè)，還會(huì)推動(dòng)城市的組織制度和人們的思想作風(fēng)、道德觀(guān)念等軟件建設(shè)，從而促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)以人為中心和保持生態(tài)環(huán)境與人文環(huán)境協(xié)調(diào)、平衡的發(fā)展模式，并在此基礎(chǔ)上建設(shè)富有中國(guó)特色的名牌城市。

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[3]王寧，女，漢族，籍貫：河南省南陽(yáng)市。南陽(yáng)師范學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，講師，碩士學(xué)位。專(zhuān)業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。