陳堂春

山銳則不高、水狹則不深。我們要以大海一樣無(wú)邊界的思維，打造高原上的高峰。所謂高峰就是一個(gè)面向，面向文藝創(chuàng)作;兩個(gè)層面是高標(biāo)卓著的高峰之作和蓬勃發(fā)展的高峰之勢(shì);評(píng)價(jià)高峰的標(biāo)準(zhǔn)是有思想精深、藝術(shù)精淇、制作精良的三精品質(zhì);有筋骨、有道德、有溫度的三有情懷;不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)的三來(lái)意識(shí);創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的雙轉(zhuǎn)模式。

一、現(xiàn)代中國(guó)舞蹈的發(fā)展概況

1、自新中國(guó)成立至今，中國(guó)當(dāng)代舞蹈已走過(guò)70個(gè)年頭。歷程大致可分為四個(gè)階段，每個(gè)階段都呈現(xiàn)出各自鮮明的特點(diǎn)：第一階段，舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的起步;第二階段，中國(guó)芭蕾風(fēng)范的建立;第三階段，個(gè)性化藝術(shù)追求的充分展開(kāi);第四階段，大展宏圖的繁榮時(shí)代。不同時(shí)期呈現(xiàn)出的面貌和特征共同構(gòu)成共和國(guó)舞蹈藝術(shù)的精彩風(fēng)景。伴隨著新中國(guó)的成立，邁入新時(shí)代的吳曉邦和戴愛(ài)蓮等舞蹈家群體為新社會(huì)的到來(lái)歡呼鼓舞。他們始終為人民而舞，發(fā)現(xiàn)并弘揚(yáng)民族舞蹈藝術(shù)，一刻都未曾停歇地積極為新中國(guó)舞蹈藝術(shù)的砥礪前行而努力，同時(shí)也以他們的藝術(shù)主張和實(shí)踐，探索了社會(huì)主義舞蹈事業(yè)創(chuàng)作的主流路徑。實(shí)際上，在二位先賢開(kāi)始他們?cè)谥袊?guó)的舞蹈活動(dòng)之前，在我們腳下這方土地上，獨(dú)立的舞蹈藝術(shù)傳統(tǒng)并未形成，因此，在這片土地上播撒新舞蹈藝術(shù)的種子便成為了他們的歷史功績(jī)。

2、在他們的推動(dòng)和引導(dǎo)下，20世紀(jì)初期的新興舞蹈藝術(shù)形式，漸漸在這塊土地上生長(zhǎng)，并在新中國(guó)成立之后大規(guī)模的舞蹈藝術(shù)建設(shè)中登堂入室，最終成為中國(guó)當(dāng)代主流舞蹈審美樣式。與此同時(shí)，中國(guó)舞壇上一大批新生代編導(dǎo)相繼亮相，為新時(shí)代的舞蹈界平添幾分熱鬧的影像。例如田露老師的《花兒為什么這樣紅》、張?jiān)品濉对賱e康橋》、趙小剛《愛(ài)蓮說(shuō)》等大量佳作出現(xiàn)，顯示了舞蹈界活躍的創(chuàng)造力。多元的藝術(shù)觸角和探索，新穎的觀念和手法展現(xiàn)了“這一代”編導(dǎo)的審美旨趣和藝術(shù)偏好。涌現(xiàn)出許多令人耳目一新的作品。有的作品兼具中國(guó)人的傳統(tǒng)品質(zhì)和與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代意識(shí)，體現(xiàn)出面向國(guó)際化視野;有的作品深化了探索的精神，在價(jià)值上體現(xiàn)出深切的情懷。

3、舞蹈事業(yè)的發(fā)展是重要事業(yè)，是這些優(yōu)秀的編導(dǎo)們發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的辛勤耕耘和不懈努力，推動(dòng)了舞蹈事業(yè)的進(jìn)一步繁榮發(fā)展，在創(chuàng)作由“高原”到“高峰”的路途上正在邁出堅(jiān)實(shí)步伐。此外，中國(guó)全國(guó)少數(shù)民族文藝會(huì)演、荷花獎(jiǎng)等大型舞蹈節(jié)慶和賽事，都助推中國(guó)舞蹈舞劇作品從高原向高峰的不斷攀登。毫無(wú)疑問(wèn)，這些高水平的展示和競(jìng)技平臺(tái)成為世人關(guān)注中國(guó)舞蹈進(jìn)程的重要視角。

二、中國(guó)舞蹈一直處在高原階段的原因

1、創(chuàng)新是舞蹈發(fā)展的動(dòng)力，也應(yīng)是舞蹈發(fā)展的追求。倡導(dǎo)和激勵(lì)人的創(chuàng)新機(jī)制，創(chuàng)新性的追求首先應(yīng)該是與時(shí)代相結(jié)合，提倡現(xiàn)實(shí)題材舞蹈作品的創(chuàng)作。創(chuàng)新性追求應(yīng)該提倡傳統(tǒng)舞蹈的推陳出新，反映民族的新生活新情態(tài)和運(yùn)用民族舞蹈的素材塑造新的舞蹈形象。長(zhǎng)期以來(lái)，民間舞和古典舞被視為風(fēng)格性舞蹈，似乎與時(shí)代發(fā)展無(wú)關(guān)。這種觀念導(dǎo)致傳統(tǒng)舞蹈因強(qiáng)調(diào)風(fēng)格而不能演變，現(xiàn)代題材作品的創(chuàng)作又常因缺乏生動(dòng)的舞蹈語(yǔ)匯而蒼白無(wú)力。

2、一些舞蹈作品都是具有地域特色和風(fēng)情的舞蹈，雖然風(fēng)格鮮明，但因其還停留在原來(lái)的審美和傳統(tǒng)情調(diào)的表現(xiàn)上而顯得陳舊缺乏時(shí)代氣息和時(shí)代精神。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)文藝創(chuàng)作迎來(lái)了新的春天，產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時(shí)，也不能否認(rèn)，在文藝創(chuàng)作方面，也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象。要想創(chuàng)作出‘高峰’之作，藝術(shù)者的心要沉在大地上，要在社會(huì)上尋找形形色色的鮮活人物。扎根創(chuàng)作出更多更好的作品培養(yǎng)出更多青年舞蹈人才，有助于舞蹈作品攀登高峰，只有這樣，才可能培養(yǎng)出更多的舞蹈精英，從“高原”上涌現(xiàn)出“高峰”人才和“高峰”作品。

3、現(xiàn)今中國(guó)舞界不缺技藝高超的表演人才，優(yōu)秀的編舞卻鳳毛麟角。我們應(yīng)打造更專(zhuān)業(yè)的平臺(tái)不應(yīng)只是展現(xiàn)表演明星，而更應(yīng)授予優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)以展現(xiàn)的平臺(tái)。這樣才能弘揚(yáng)創(chuàng)新，真正起到繁榮舞蹈藝術(shù)的作用。中國(guó)舞蹈的創(chuàng)作要真正做到繁榮和形成高原出現(xiàn)高峰，其實(shí)還面臨著創(chuàng)作理念需又一次更新的挑戰(zhàn)。改革開(kāi)放初期舞蹈理念的更新，使中國(guó)舞者擺脫了長(zhǎng)期困惑的極左的干擾。因此，針對(duì)這些新傾向以及所引出的諸如：中國(guó)舞蹈該如何發(fā)展、內(nèi)容和形式的關(guān)系、風(fēng)格和生活的關(guān)系等等問(wèn)題，促使觀念轉(zhuǎn)變。只有這些問(wèn)題通過(guò)不斷的實(shí)踐去解決，才能真正帶來(lái)創(chuàng)作的繁榮。

三、現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)推進(jìn)舞蹈從高原走向高峰的舉措

1、加強(qiáng)創(chuàng)作扶持 推出精品力作

重點(diǎn)作品扶持工作始終堅(jiān)持導(dǎo)向性，加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，對(duì)描寫(xiě)反映新時(shí)代，謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的作品給予重點(diǎn)關(guān)注，對(duì)青年編導(dǎo)的選題給予重點(diǎn)支持。同時(shí)，對(duì)編導(dǎo)的創(chuàng)作全程跟蹤、幫助、管理和支持，扶持作品的創(chuàng)作。

2、聚焦現(xiàn)實(shí)題材 講好中國(guó)故事

作品可以講述新時(shí)代中國(guó)故事，更彰顯出中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。現(xiàn)實(shí)主義一直是主流，也是中國(guó)藝術(shù)界最具特色和感染力的審美理念和藝術(shù)模式。在新時(shí)代，現(xiàn)實(shí)題材與現(xiàn)實(shí)主義逐漸成為廣大編導(dǎo)的共同選擇，無(wú)論是舞蹈還是舞劇，都涌現(xiàn)了一大批貼近時(shí)代、貼近生活、貼近觀眾的現(xiàn)實(shí)題材與現(xiàn)實(shí)主義力作。

3、編導(dǎo)創(chuàng)作作品要用真心

編導(dǎo)們要做到戒驕戒躁、耐心誠(chéng)懇的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)、人性等古老文化進(jìn)行深入開(kāi)掘，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，利用舞蹈作品引發(fā)深思反映當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)象，同時(shí)要具有思想性、藝術(shù)性、先鋒性，一方面重返偉大傳統(tǒng)，一方面也對(duì)現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)行創(chuàng)新，深刻反映時(shí)代變革，用舞蹈創(chuàng)作作品帶給社會(huì)反響。

4、以社會(huì)以觀眾為中心 擴(kuò)大舞蹈藝術(shù)的影響力

深入生活、扎根人民，把滿足觀眾的精神文化需求作為文藝工作者的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把社會(huì)作為舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)的主體，作為審美的鑒賞家和評(píng)判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。在豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中汲取營(yíng)養(yǎng)、積累經(jīng)驗(yàn)，力爭(zhēng)用充沛的激情、生動(dòng)的作品、優(yōu)美的舞蹈、感人的形象把最好的藝術(shù)精神食糧帶給社會(huì)帶給觀眾。

總的來(lái)說(shuō)，一方面要提升舞蹈創(chuàng)作在重大危機(jī)事件發(fā)生后的社會(huì)效益，起到凝聚民心、反應(yīng)時(shí)代風(fēng)貌的積極作用;另一方面，把握舞蹈創(chuàng)作發(fā)展方向，提升創(chuàng)作的創(chuàng)新創(chuàng)意能力，在內(nèi)容生產(chǎn)、創(chuàng)作方法、傳播方式等方面不斷升級(jí)，滿足社會(huì)的生活需要。舞蹈作品的創(chuàng)作離不開(kāi)生活的寫(xiě)實(shí)和編導(dǎo)的情感創(chuàng)造，舞蹈作品也要激發(fā)廣大編導(dǎo)創(chuàng)作的激情，充分表達(dá)人民的真情實(shí)感。廣大舞蹈藝術(shù)工作者要響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召，做時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者、先倡者，培育有筋骨、有道德、有溫度的藝術(shù)風(fēng)氣;鼓勵(lì)精品原創(chuàng)，抵制學(xué)術(shù)垃圾，以自覺(jué)行動(dòng)，推動(dòng)中國(guó)舞蹈藝術(shù)從“高原”走向“高峰”。