王曉靜

摘要：美術(shù)課程的核心環(huán)節(jié)是美術(shù)課程的實(shí)施，而課程實(shí)施的前提則是教學(xué)資源的選取。一線農(nóng)村美術(shù)教師掌握美術(shù)課程資源的科學(xué)運(yùn)用，是開展基本美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的前提，同時(shí)也是提升美術(shù)教學(xué)專業(yè)水準(zhǔn)和拓展美術(shù)教學(xué)內(nèi)涵的時(shí)代所需。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué) 教學(xué)資源

21世紀(jì)開始，以視覺文化為主的美術(shù)教育隨著社會(huì)的發(fā)展和巨變開始變?yōu)?“以創(chuàng)造力為核心”的美術(shù)教育，各個(gè)國(guó)家在美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)確定，課程內(nèi)容資源的選擇以及教學(xué)設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)體系等多方面都更多的融入了“審美體驗(yàn)”、“創(chuàng)意”和“社會(huì)”等要素。2021年4月19日，習(xí)近平總書記參觀清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院校慶展時(shí)特別指出，要發(fā)揮美術(shù)在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用，把更多美術(shù)元素、藝術(shù)元素應(yīng)用到城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中，增強(qiáng)城鄉(xiāng)審美韻味、文化品位，把美術(shù)成果更好服務(wù)于人民群眾的高品質(zhì)生活需求。

美術(shù)教學(xué)資源，是指在學(xué)校內(nèi)部的、能夠支持美術(shù)教育活動(dòng)和美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的所有要素的總和。美術(shù)課程的核心環(huán)節(jié)是美術(shù)課程的實(shí)施，而課程實(shí)施的前提則是教學(xué)資源的選取。農(nóng)村小學(xué)由于受到封閉教學(xué)理念和學(xué)校師資條件、教育環(huán)境等因素制約，絕大多數(shù)都沒(méi)有專業(yè)的美術(shù)教師，部分專業(yè)的美術(shù)教師，也會(huì)因種種主客觀原因被迫改為任教語(yǔ)文或數(shù)學(xué)英語(yǔ)等學(xué)科。美術(shù)教師們大多僅有一本教材在手，教材內(nèi)容有些也超出了當(dāng)?shù)貙W(xué)生的認(rèn)知范圍，各種專業(yè)的教具都不完備，更談不上創(chuàng)新和拓展。這就客觀限制了鄉(xiāng)村學(xué)生藝術(shù)感知力的萌生和藝術(shù)表達(dá)力的持續(xù)發(fā)展。在已開展美術(shù)教學(xué)的農(nóng)村小學(xué)中，教學(xué)只重視教師的示范講解，脫離生活實(shí)際，重視單純的技能與技巧的訓(xùn)練，輕視學(xué)生自主探索的能動(dòng)性發(fā)揮，學(xué)生的主動(dòng)思考和感悟得不到引導(dǎo)和激發(fā)。教學(xué)資源的局限性導(dǎo)致了教學(xué)活動(dòng)缺乏審美能力、創(chuàng)新精神和正確情感、態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。

一線農(nóng)村美術(shù)教師掌握美術(shù)課程資源的科學(xué)運(yùn)用，是開展基本美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的前提，同時(shí)也是提升美術(shù)教學(xué)專業(yè)水準(zhǔn)和拓展美術(shù)教學(xué)內(nèi)涵的時(shí)代所需。新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)容上采取了建議性的表述方法，給教師主動(dòng)處理教學(xué)內(nèi)容非常大的空間。我們的教師要在深刻理解課程內(nèi)涵的前提下，進(jìn)行創(chuàng)造性地尋找、開發(fā)、運(yùn)用一切可利用的資源，學(xué)會(huì)合理選擇運(yùn)用身邊已有資源和鄉(xiāng)土教材，帶領(lǐng)學(xué)生開展豐富多彩的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，將理論與實(shí)踐、社會(huì)結(jié)合起來(lái)才能更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

首先，美術(shù)課堂是開展美育活動(dòng)的主陣地，教材是課程實(shí)施的重要依托。認(rèn)真深入的分析解讀教材，將藝術(shù)感悟和人文精神融入其中，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性的靈活運(yùn)用教材是上好一堂美術(shù)課的前提。課與課之間的學(xué)習(xí)內(nèi)容往往也有時(shí)間空間之間的錯(cuò)綜聯(lián)系，我們可以對(duì)這些課型或者教學(xué)目標(biāo)相近的課程進(jìn)行再創(chuàng)性的規(guī)劃設(shè)計(jì)，將它們整合梳理，使課與課之間有呼應(yīng)延展，形成單元主題，進(jìn)而生成適合學(xué)生生理心理認(rèn)知過(guò)程的大單元教學(xué)計(jì)劃?，F(xiàn)行的美術(shù)教材還有很多版本，教師也可以挖掘接近的主題或關(guān)聯(lián)內(nèi)容進(jìn)行重新設(shè)計(jì)整理，豐富我們的教學(xué)設(shè)計(jì)。

為了提升學(xué)生綜合素質(zhì)能力和探究思維方式的開發(fā)，還可以進(jìn)行跨學(xué)科資源融合，在不偏離美術(shù)學(xué)科核心地位的基礎(chǔ)上，將美術(shù)學(xué)科中的知識(shí)點(diǎn)與其他學(xué)科相關(guān)聯(lián)的知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的融合?？梢詫⒚佬g(shù)與音樂(lè)、舞蹈、戲劇、攝影等藝術(shù)學(xué)科整合;或者將美術(shù)與文學(xué)、歷史等人文學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行整合;還可以與自然、科學(xué)、地理等知識(shí)進(jìn)行整合。將美術(shù)與其他學(xué)科中相關(guān)聯(lián)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行融合，前提是專任教師需要具有深厚的專業(yè)能力和很強(qiáng)烈的跨學(xué)科探究的精神，找出多學(xué)科與美術(shù)學(xué)科之間互通的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，通過(guò)整理歸納綜合，將多學(xué)科知識(shí)融入美術(shù)學(xué)科教學(xué)。

將學(xué)?，F(xiàn)有有限的教學(xué)設(shè)施和條件加以創(chuàng)造性的利用和開發(fā)。充分利用本校校區(qū)資源，可以定期舉辦美術(shù)作品匯報(bào)展，積極鼓勵(lì)師生共同參與，在教師指導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行展覽文案的撰寫和相關(guān)宣傳海報(bào)的設(shè)計(jì)繪制等系列活動(dòng)，給他們展示自我的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，學(xué)生的創(chuàng)新思維得到激發(fā)和引導(dǎo)，全方位提高他們的綜合能力。通過(guò)組織豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)，提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。 讓有優(yōu)秀創(chuàng)意的師生作品能夠有一個(gè)固定的展示空間，大家一起賞析和討論，既能起到引領(lǐng)影響學(xué)生積極參展的熱情，同時(shí)也為校園文化的創(chuàng)建積淀了濃厚的氛圍，大家都能時(shí)時(shí)刻刻受到美育藝術(shù)的熏陶。

陶行知先生提出生活教育的原則，生活中處處有教育，生活就是教育。教師要引導(dǎo)學(xué)生用眼睛去認(rèn)真觀察生活，在所身處的小細(xì)節(jié)中去尋找美的素材和資源。我們生活的周邊，各種各樣的小物品，無(wú)論從功能、形制、顏色或是圖案方面都是經(jīng)過(guò)了專業(yè)人士精心設(shè)計(jì)的，都能給我們以審美上或設(shè)計(jì)上的啟發(fā)。一堂有價(jià)值的美術(shù)課，還可以利用環(huán)保的理念開發(fā)出更具創(chuàng)意的具有自己特色的美術(shù)教學(xué)資源，利用生活中產(chǎn)生的各種各樣的廢舊物品，進(jìn)行區(qū)域主題創(chuàng)作。秋季的落葉、路邊的雜草、廢棄的袋子等都可以通過(guò)學(xué)生的奇思妙想和各種顏料工具的利用，用來(lái)粘貼成畫或手工制作作品。既讓孩子們生成物物皆能為我所用，藝術(shù)創(chuàng)作處處皆可開展的學(xué)習(xí)熱情，又同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了環(huán)保教育。美麗的大自然也是美育取之不盡的課程資源，一葉色變而知四季之美，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然，用眼觀察、用心體悟、用手描繪。直接從自然中汲取美的營(yíng)養(yǎng)，既開闊了學(xué)生的審美視野，又創(chuàng)造性的豐富了課程資源，使我們的美術(shù)教學(xué)更加富有創(chuàng)新力和生命力。

隨著教育信息化全面發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)資源拉近了城鄉(xiāng)教育資源的差異，打破了地域、時(shí)間和空間的限制，極大地豐富和拓展了小學(xué)美術(shù)課堂內(nèi)容。美術(shù)課因?yàn)橛兴囆g(shù)、審美及人文性的特點(diǎn)，內(nèi)容的深度及寬度上都是僅僅只有簡(jiǎn)單一本教材難以涵蓋及完成的，這些在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中遇到的困難通過(guò)信息技術(shù)就可以得到有效解決。選取與課題相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)信息資源時(shí)要有針對(duì)性，所選資源材料還要有權(quán)威性代表性，以提升教學(xué)資源的有效性。尤其是欣賞課，可以將同時(shí)代的不同畫家及作品結(jié)合歷史背景講解，也可將同畫種的不同時(shí)代的畫家放在一起進(jìn)行對(duì)比欣賞，從歷史縱向發(fā)展的角度分析作品的發(fā)展變化。即使是同一位畫家的作品在不同時(shí)期也會(huì)基于個(gè)人思想及社會(huì)生活環(huán)境影響呈現(xiàn)多變的風(fēng)格，可以對(duì)藝術(shù)家及作品進(jìn)行進(jìn)行多方多角度分析了解，加深學(xué)生審美理解的深度以提高學(xué)生的鑒賞能力。

美在民間，民間藝術(shù)是在數(shù)千年中華傳統(tǒng)文化沁潤(rùn)下各個(gè)民族在勞動(dòng)生活中積累起來(lái)的文化藝術(shù)。民間美術(shù)作品承載了深厚的民族文化特性和審美符號(hào)表征，作為輔助美術(shù)教學(xué)資源融入到教學(xué)中，既能豐富美術(shù)課程內(nèi)容，同時(shí)也承擔(dān)起了傳承和發(fā)展民間藝術(shù)的光榮職責(zé)。選取這樣的教學(xué)資源內(nèi)容首先要對(duì)本土的物質(zhì)文化有全面的、詳細(xì)的考察了解。還要區(qū)分出哪些民間藝術(shù)資源偏重人文性，哪些更偏重美術(shù)本體，將可利用的資源進(jìn)行歸類整理。選擇貼近我們生活，容易產(chǎn)生鄉(xiāng)土意識(shí)凝聚力，可以提升鄉(xiāng)土文化的自豪感的有效資源充實(shí)到教學(xué)中。在美術(shù)課堂上可以將欣賞民間美術(shù)作品和動(dòng)手實(shí)踐制作相關(guān)手工制作結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在親自動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中更加加深對(duì)民間藝術(shù)作品的審美體驗(yàn)。

小學(xué)美術(shù)教育是義務(wù)教育階段的必修課程，是學(xué)校實(shí)施美育的重要途經(jīng)。要提升小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的有效性，首先就是要將教學(xué)資源進(jìn)行科學(xué)合理的深度挖掘拓展，運(yùn)用自然因素、人文因素、環(huán)境因素、網(wǎng)絡(luò)科技因素等來(lái)豐富課堂教學(xué)資源內(nèi)容。還要有選擇性的把當(dāng)代藝術(shù)中對(duì)學(xué)生審美觀和價(jià)值觀有意義的部分引進(jìn)課堂，這樣才能使美術(shù)教學(xué)內(nèi)容切合時(shí)代發(fā)展得到不斷完善，讓美術(shù)教學(xué)變得更有趣，更有時(shí)代感，更具創(chuàng)造性，從而才能更好的推動(dòng)小學(xué)美術(shù)教育的改革和發(fā)展。