【摘要】：設計師在設計作品的同時必然會聯(lián)系設計本身的設計理論與設計哲學，而在當今發(fā)展的中國背景之下，設計基礎特別是設計理論知識體系還較為薄弱?；谏鲜鲈?，本文試圖通過簡述設計師的設計理論體系與中西方設計哲學之間的差異及融合，并以此闡釋設計師與設計哲學之間的關系。論文第一章、二章闡述的設計師與中西方設計哲學的異同，指出設計師與設計哲學的基本概念。第三章對設計師與設計哲學進行組合分析，就設計師的設計作品中的設計哲學進行本文意義及價值的體現(xiàn)。

【關鍵詞】：設計師;設計哲學;設計理論;中西方對比

緒論

1 本論文研究的原因和意義

本文的研究對象為設計師與設計哲學，在當代中國設計的大背景下，中國設計師對設計理論的研究顯然是較為薄弱的環(huán)節(jié)。這也是本篇論文研究的原因，本文試圖通過簡述設計師的設計理論體系與中外方設計哲學之間的差異及融合，并以此闡釋設計師與設計哲學之間的關系。深入了解這些問題的關鍵將對設計師設計新的作品與產(chǎn)生新的研究產(chǎn)生更深的影響，即本文的意義。

2 本文的脈絡

本文將通過簡述當代設計師的設計理論、中外設計哲學的比較以及設計師在設計作品中的設計哲學的體現(xiàn)及運用來體現(xiàn)設計師與設計哲學之間的關系，即設計師的設計作品、理念必須貫穿設計哲學;設計師需遵循設計哲學;設計哲學的真正體現(xiàn)離不開設計師的力量;設計師與設計哲學是相輔相成，互相成長的。

3 本文的論知方法及其理論

因果分析法：分析現(xiàn)象之間的因果關系，認識問題的產(chǎn)生原因和引起結果的辯證思維方法。用原因證明結果，用結果推論原因。不同的事物，一般都一身二任，即是原因，又是結果，而一個結果往往有不同層次的幾個原因。因此在研究過程中，對所分析的問題必須尋根究底。

比較分析中的差異分析：差距分析是戰(zhàn)略分析方法之一。分析兩者之間是否存在差異。了解并分析產(chǎn)生差異的原因，進行同部分不同差異的對比。

一：設計師的設計理論

（一） 設計認識論

我們對設計的認識必然要從內(nèi)部因素、外部因素;目標與目標系統(tǒng);使用的意義;方式與合理這四個角度入手考量。

其次我們要了解設計的觀念，從設計的生態(tài)觀及美學觀入手。設計的產(chǎn)生需要遵循自然的發(fā)展，遵循社會的發(fā)展。也因此，從二十世紀開始，世界各國的設計師們 都在不斷地倡導“綠色設計”、“單純的設計”等設計理念。1

最后正確的設計思維也是認識論的基礎，六點概括即為：觀察、分析、歸納、聯(lián)想、創(chuàng)造、評價。通過正確設計思維下所做的設計才是符合設計順序的設計。

（二） 設計方法論

設計方法論就是遵循“實事求是”理念下的設計。“事”就是遵循時間與空間的關系、人與物的關系、行為與信息的關系。了解“事”的概念之后就要串聯(lián)“事”“物”“情”“理”之間的關系，以尋求實事求是、合情合理。做到從設計“物”到設計“事”。2這都來源于柳冠中先生的《設計事理學》中的概念。

以日本的無印良品為例，它的設計師原研哉一直以來遵循的設計規(guī)律就是：自然世界化的設計，在原研哉心目中，是不存在的、是不合邏輯的：“日本的設計就永遠是日本的設計。就以MUJI為例，永遠都不會由一個日本品牌變成世界品牌?？偣?000多個項目的MUJI，都是由當?shù)負碛泄餐ㄕZ言的設計師，以當?shù)厝说纳钅Ｊ郊傲晳T為基礎而完成的設計。作為一個有悠久設計歷史的國家，我們并不熱衷于成為全球化的一分子，過分單純化的普及是我們必須努力避免的。

二：中外設計哲學的比較

（一） 中國的設計哲學

將中國藝術哲學歸結為三點，即“天人合一”、“文質(zhì)兼?zhèn)洹焙汀爸撂摌O，守靜篤”。同時，深入分析了這三點哲學觀在中國最優(yōu)秀的家具形式——明式家具中的具體表現(xiàn)方式。 其次針對明式家具的特點，重點研究其靈活、多變的空間構成方式。按使用功能將明式家具分類，與同類家具進行比較，分析其空間構成要素、構成方式和空間特性。對明式畫案、靠背椅進行深入分析，量化研究其空間的比例、分布與分割關系。總結形成家具空間豐富性的有效手法。 最后，根據(jù)現(xiàn)代人生活需求，結合新材料新技術，進行系列家具設計。 基于中國古老哲學和現(xiàn)代生活、生產(chǎn)方式研究進行的設計，這種能夠滿足大部分人的生理、心理需求，適于工業(yè)化、批量化生產(chǎn)，代表未來中國現(xiàn)代家具的發(fā)展趨勢。3

中國的設計哲學最多的體現(xiàn)在家具設計以及環(huán)境設計之中，在明代的家具是中國設計歷史上的一段光輝時刻。當然中國的設計哲學不僅僅體現(xiàn)在明代時期的家具上還體現(xiàn)在其他事物的方方面面。例如中國園林的建設布局、中國的五行八卦陣等都遵循的中國本土“天人合一”、“格物致知”等思想理念。

（二） 國外的設計哲學

筆者將以以川久保玲為例進行日本設計哲學的概述。

川久保玲從西方服裝設計手法中汲取精華， 以異于西方傳統(tǒng)設計觀念的解構主義， 與傳統(tǒng)東方的服裝設計理念有機結合， 形成了樣式現(xiàn)代而內(nèi)核充滿禪意的服裝作品。

西方傳統(tǒng)服裝設計手法強調(diào)對形體的唯美表現(xiàn)， 注重對人體的曲線進行修飾和強化， 如對腰身的凸顯、用傘裙凸顯臀部曲線等， 服裝與人體緊貼， 兩者之間空間較小。東方的服裝設計理念追求人體的舒適、自由， 故而在結構裁剪上多是直線裁剪和寬松造型， 弱化人體曲線， 使得服裝與人體之間存在較大的活動與伸展空間。川久保玲通過對服裝材料多重且復雜的纏繞、包裹、拼接和填充的方式， 改變了服裝乃至人體的造型， 對內(nèi)部空間的注重使她看起來不是在設計一件衣服， 而是在筑造一座建筑， 她的作品形式夸張， 引人注目。4而早期她所學習到的有關面料的專業(yè)知識也讓她對不同質(zhì)感、材料、光澤等不尋常的面料有著特殊的興趣與追求。使得她更快地成為了了一位富有靈氣的自由款式設計師。

以柏拉圖為例， 盡管沒有作技術與藝術的明確區(qū)分， 但是， 從他關于人的等級劃分中可以看出技術與藝術分離的征兆。在柏拉圖的心目中， 存在兩種詩和詩人。柏拉圖把人分為九等， 第一等人是“愛智慧者， 愛美者， 詩神和愛神的頂禮者”， 此外， 還有所謂“詩人和其他模仿的藝術家”， 列在第六等。朱光潛說：“這里就有一個重要的問題：這第一等人和第六等人的分別在哪里呢？彼此有沒有關系？如果把這個問題弄清楚， 我們也就可以看出柏拉圖的藝術概念和美的概念都建筑在鄙視群眾， 鄙視勞動實踐和鄙視感性世界的哲學基礎上。”5

三：設計師在作品中設計哲學的運用

（一） 以紙繩在家具設計中體現(xiàn)的設計哲學為例進行展開說明。

按照紙繩家具設計的“6R”和“以人為本”設計原則，在對紙繩椅進行了設計實踐后，從產(chǎn)品定位出發(fā)，綜合考慮了結構安全性、成本、產(chǎn)品與環(huán)境、回收、再循環(huán)和再利用等方面，力求將設計的紙繩椅打造成一件名副其實的綠色家具。6

而紙繩家具之所以得以發(fā)展迅速的原因正是因為其符合設計哲學的概念。它不僅保持了純天然的屬性，也為回收和循環(huán)使用帶來了便利。例如它的制作過程可將廢棄的木材和紙繩集中處理交付造紙廠進行再生紙張的生產(chǎn)。其次廢棄的紙繩還可以進行一些手工藝品的制作，例如紙繩籃、紙繩筆筒等，除此之外，還可以應用于時下興起的寵物玩具領域，例如貓爬架的制作，就可以使用廢棄紙繩來完成?？偠灾玫脑O計在設計之初就遵循了設計哲學的理念。在它的使用、發(fā)展以及最后的廢氣的過程都是遵循自然、社會的規(guī)律。

隨著綠色設計理念越來越受到人們的重視，人與自然和諧共生共同發(fā)展也逐漸成為一種新的社會發(fā)展趨勢，每個人都希望自己身處于綠色文明的生活環(huán)境之中。7而在目前的工業(yè)發(fā)展迅猛的勢態(tài)之下，我們生活的地球也在層出不窮地出現(xiàn)著各類問題。保護地球資源，遵循綠色設計的理念已經(jīng)是一個刻不容緩的課題。作為一名設計師，我們應當竭盡我們的全力，利用我們各自的專業(yè)屬性為保護自然資源而奉獻。

結語

設計師的設計及理論始終都不能脫離設計哲學。遵循設計哲學之中的“科學”才可以做出真正的設計，真正的研究，真正順應歷史發(fā)展的設計，有利于提升設計地位、設計涵養(yǎng)的設計。而設計哲學也正是因為有越來越多的設計師的重視才得以有更大的設計地位。在設計師的心中才能占有更大的比重。其實我們的生活、談話甚至是衣食住行之中哪里又能少了設計哲學的存在呢？而真正利于民、利于國、利于社會發(fā)展的設計必然遵循自然規(guī)律，遵循設計哲學。順應歷史的發(fā)展、推動社會的進步、堅持可持續(xù)發(fā)展、順應設計中的哲學才可以設計出好的設計。愿各位生活的設計師們都能做出“真正的設計”。

參考文獻

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[2]柳冠中.設計事理學[M].上海人民美術出版社，2019.

[3]唐蕾.中國藝術哲學在現(xiàn)代家具設計中的運用[D].北京林業(yè)大學，2005.

[4]周潔.川久保玲的現(xiàn)代服裝設計哲學[J].美術教育研究，2017（16）：71.

[5]朱紅文.設計哲學的性質(zhì)、視野和意義[J].北京師范大學學報（社會科學版），2010（06）：72-79.

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[7]丁春娟，王麗平.綠色設計理念在室內(nèi)陳設品設計中的應用[J].山西建筑，2020，46（19）：169-170.

[8]宗立成，羅彩云，尹夏清.早期中國的造物設計哲學觀念闡釋[J].包裝工程，2020，41（22）：15-20+65.

[9]張冰冰.基于中西方生態(tài)哲學思想的綠色家具產(chǎn)品設計[J].藝術百家，2017，33（06）：229-230.

作者簡介：秦靜（1998年-）女，漢，江蘇常州人，學歷：碩士研究生，單位：上海師范大學，研究方向：視覺傳達設計

注釋：

《“新中式”的設計哲學與文化意義》

2 《設計事理學》柳冠中

3 《中國藝術哲學在現(xiàn)代家居設計中的運用》唐蕾

4 《川久保玲的現(xiàn)代服裝設計哲學》周潔

5 《設計哲學的性質(zhì)、視野和意義》朱紅文

6 《紙繩在家具設計中的應用》李光俊 孫德林 鄒偉華

7?《綠色設計理念在室內(nèi)陳設品設計中的應用》丁春娟 王麗平