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        淺析《背影》中的朱父家書

        2021-01-21 00:51:26張心怡
        文學(xué)天地 2021年12期
        關(guān)鍵詞:父子關(guān)系背影

        張心怡

        摘要:被父親的一封家書觸動(dòng),朱自清創(chuàng)作了經(jīng)典散文《背影》。文中節(jié)選家書有前后矛盾之處。其中包含了朱自清父親朱鴻鈞身為“家長(zhǎng)”的威嚴(yán)、身為“父親”對(duì)兒子的慈愛、以及“老年人”的對(duì)衰老死亡的恐懼。

        關(guān)鍵詞:背影,家長(zhǎng)權(quán),父子關(guān)系

        經(jīng)典散文《背影》中深沉無(wú)言的父子之情感動(dòng)了一代又一代的人。多年積怨后,父親一封家書,言及“大去之期”,瓦解了朱自清的心防,才有了經(jīng)典散文《背影》的誕生。然而細(xì)讀文中節(jié)選家書,“身體平安”“大去之期不遠(yuǎn)矣”前后矛盾。而且根據(jù)《朱自清年譜》可推斷,家書寫于朱自清“北來(lái)后”即1925年8月朱自清赴北京任教清華大學(xué)之后,1945年父親朱鴻鈞才逝世,二十年的時(shí)間,實(shí)在談不上“大去之期不遠(yuǎn)”。這封家書矛盾的背后,是 “家長(zhǎng)”“父親”“老年人”三重身份帶來(lái)的復(fù)雜心理狀態(tài)。

        一、“家長(zhǎng)”的強(qiáng)硬

        朱鴻鈞作為一個(gè)典型的封建家長(zhǎng),他的一言一行都在無(wú)意識(shí)地維護(hù)自己的家長(zhǎng)權(quán)。在《背影》中,直接承受喪母之痛的他安慰朱自清:“事已如此,不必難過(guò),好在天無(wú)絕人之路!”母親去世,難過(guò)是人之常情。只是此時(shí)作為一家之長(zhǎng),朱鴻鈞想要在兒子面前表現(xiàn)的不是個(gè)人感情,而是自己能夠支撐整個(gè)家的態(tài)度與能力。車站買橘一節(jié),朱鴻鈞叮囑兒子“不要走動(dòng)”。當(dāng)時(shí)的朱自清已是成年人,朱鴻鈞還像對(duì)待幼子一般。從他作為“家長(zhǎng)”的角度來(lái)看,朱自清永遠(yuǎn)是自己的幼子,而不是能夠獨(dú)立的成年男性。這樣固守家長(zhǎng)權(quán)的父親,和逐漸成長(zhǎng)的兒子必然產(chǎn)生矛盾,就算是最后想要與兒子和解,也放不下作為家長(zhǎng)的面子。

        結(jié)合《背影》的創(chuàng)作背景可以看出,父子二人主要圍繞家長(zhǎng)權(quán)中的“財(cái)產(chǎn)權(quán)”和“教令權(quán)”產(chǎn)生沖突。

        在中國(guó)傳統(tǒng)家庭中,家長(zhǎng)擁有整個(gè)家庭財(cái)產(chǎn)的絕對(duì)支配權(quán)。因?yàn)橹禅欌x是家長(zhǎng),所以即使是他私德有虧,引發(fā)納妾風(fēng)波,他也有權(quán)力支配家中財(cái)產(chǎn),叫家庭成員拿出金銀首飾“變賣典質(zhì)”“還了虧空”。朱自清以這段生活為藍(lán)本創(chuàng)作的《笑的歷史》中,以兒媳的視角見證公婆為典當(dāng)首飾之事“大吵一回”,側(cè)面反映了朱鴻鈞在家中掌控財(cái)產(chǎn)權(quán)的強(qiáng)硬與固執(zhí)。1920年,朱自清用自己的薪水資助二弟朱物華就讀心儀的大學(xué),違背了父親要求朱物華讀師范為家中省錢的意愿。因?yàn)橹禅欌x擅自支取薪水,朱自清從省立第八中學(xué)辭職,朱鴻鈞認(rèn)為他不顧家,隨便丟掉相當(dāng)不錯(cuò)的飯碗,盛怒之下將他趕出家門。朱自清體諒父親持家不易,提前完成學(xué)業(yè)以盡早分擔(dān)家庭責(zé)任,但他也要維持自己和武鐘謙及子女這個(gè)小家的運(yùn)轉(zhuǎn)。而朱鴻鈞考慮的只是以自己為核心的大家庭。這些沖突的背后,是父子二人在家庭財(cái)產(chǎn)權(quán)上的矛盾。

        朱鴻鈞為個(gè)人私欲,嚴(yán)重?fù)p害了全家的利益,這使他與朱自清在道德資本上原有的平衡被打破了。所謂“道德資本”,是指一個(gè)家庭中被公認(rèn)為對(duì)全家有益的言行或地位。圍繞家庭生活中的大小事件,每個(gè)家庭成員都希望自己有更大的發(fā)言權(quán),或至少得到更多的尊重,道德資本就能讓人在這種角逐中產(chǎn)生地位變化。納妾風(fēng)波不僅直接導(dǎo)致朱家經(jīng)濟(jì)受到重創(chuàng),更間接致使朱自清祖母病故。因此,朱鴻鈞在家庭中的道德資本就大大減少,他作為一家之長(zhǎng)的權(quán)威感被削弱。朱自清也就不再完全服從于朱鴻鈞的 “教令權(quán)”,即家長(zhǎng)對(duì)子孫教育、命令、監(jiān)管的權(quán)力。朱自清在車站分別之前對(duì)父親心懷貶抑——“總覺得他說(shuō)話不大漂亮”“心里暗笑他的迂”。這是朱自清對(duì)父親“教令權(quán)”的無(wú)聲反抗。在失權(quán)的威脅下,朱鴻鈞對(duì)子女的管束越來(lái)越嚴(yán)?!侗秤啊分小凹彝ガ嵭急阃|他之怒。他待我漸漸不同往日”即為側(cè)面反映??梢哉f(shuō),朱自清與父親朱鴻鈞之間的矛盾,不僅僅是新思想與封建舊思想的矛盾,更是自家庭產(chǎn)生以來(lái)就有的家長(zhǎng)權(quán)紛爭(zhēng)。

        二、“父親”與“老年人”的柔情

        當(dāng)然,朱鴻鈞“家長(zhǎng)”的身份并沒(méi)有完全抹殺他作為“父親”對(duì)兒子的愛。在威嚴(yán)的管教之外,也有對(duì)兒子生活關(guān)懷的慈愛柔情。

        負(fù)債累累時(shí)為兒子買橘子、做大衣,似乎與他在朱自清薪水上的錙銖必較相矛盾。然而這正是朱鴻鈞在父子離別的情境中,短暫地脫離了“家長(zhǎng)”身份,以“父親”身份向兒子傳遞的深沉的愛。家庭中的權(quán)力紛爭(zhēng)并不是以消滅對(duì)方為最終目的,而是為了維護(hù)一種有利于自己的親密關(guān)系,為了一個(gè)家庭按照自己希望的方式過(guò)日子。作為“父親”,朱鴻鈞希望朱自清在北京過(guò)得好,所以給他買橘子做大衣;作為“家長(zhǎng)”,朱鴻鈞希望能夠?qū)⑺屑胰说氖杖攵加糜诰S持以他為核心的大家庭,所以擅自支取朱自清的工資。同理,作為“父親”,他渴望修復(fù)父子之間的親密關(guān)系,所以給朱自清寫信,說(shuō)自己“身體平安”;作為“家長(zhǎng)”,他需要維持自己的“臉面”,即要求子孫對(duì)他表現(xiàn)出尊敬和順從,如果在信中直接表達(dá)希望與兒子和解的意愿,就無(wú)法維持“家長(zhǎng)”這一特定形象的威嚴(yán),所以他說(shuō)自己“大去之期不遠(yuǎn)”,試圖以衰老瀕死的形象喚起兒子的孝心。

        此外,根據(jù)現(xiàn)代老年心理學(xué)的研究,由于生理老化的生物性,老年患病往往被視作理所當(dāng)然,疾病與衰老被捆綁在了一起。即使是未進(jìn)入老年的人,一旦出現(xiàn)主因老化的疾病,就容易歸咎于身體的衰老,進(jìn)而強(qiáng)化自身對(duì)衰老的恐懼。從信中提及的“舉箸提筆,諸多不便”可以推測(cè),病痛影響了朱鴻鈞的日常生活,使他不得不更加依賴于家人。而朱自清在外謀生,朱鴻鈞的妻子周綺桐又前往溫州幫助朱自清料理家務(wù)。家庭的不完整和家人情感支持的缺失,加重了朱鴻鈞的孤獨(dú)感。自以為行將就木的老人,開始向兒子讓渡家庭權(quán)力。所以,家書中的前后矛盾,不全是為了讓朱自清回家所說(shuō)的謊言,其中也包含了朱鴻鈞步入老年時(shí)對(duì)衰老與死亡的真實(shí)的恐懼。

        總而言之,這封家書是一個(gè)堅(jiān)守家長(zhǎng)權(quán)的父親,以言不由衷的方式逐漸向兒子交接家庭權(quán)力,以含蓄的方式對(duì)兒子示好?!凹议L(zhǎng)”的威嚴(yán)、“父親”的慈愛、“老年人”的孤獨(dú)無(wú)助,共同構(gòu)成了這封看似矛盾,實(shí)則耐人尋味的家書。仔細(xì)品讀不同身份的復(fù)雜心理,也能為我們思考當(dāng)代父子關(guān)系提供一個(gè)新的視角。

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