邢夢(mèng)姣

內(nèi)容摘要：繪本作為一種獨(dú)特的藝術(shù)，它寄予了人們對(duì)生活、對(duì)夢(mèng)想、對(duì)未知事物的希望與想象。體現(xiàn)著人們對(duì)美的追求以及對(duì)真的理解。本文試圖從藝術(shù)美的幾個(gè)特征，即：愉悅性、合目的性、自由性以及生命化等方面探討《沖呀巴士，系列》這套繪本中藝術(shù)美的體現(xiàn)，期望對(duì)繪本中藝術(shù)美的特征有更深的了解。

關(guān)鍵詞：愉悅性、合目的性、自由性、生命化

繪本這一詞語(yǔ)取自日語(yǔ)圖畫(huà)書(shū)的叫法，故我們可以知道它主要以圖為主，并附有少量文字的書(shū)籍。繪本的受眾對(duì)象主要是兒童，因此對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)就要用精而美的文字和畫(huà)面展現(xiàn)出來(lái)。這就需要?jiǎng)?chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)仔細(xì)推敲，再三錘煉。通過(guò)這樣的書(shū)籍有助于構(gòu)建兒童的精神世界，同時(shí)成年人也會(huì)因?yàn)闀?shū)籍中的一個(gè)故事引起自我確證。

隨著時(shí)代的發(fā)展，繪本的受眾范圍越來(lái)越大。繪本作為一種獨(dú)特的藝術(shù)，它寄予了人們對(duì)生活、對(duì)夢(mèng)想、對(duì)未知事物的希望與想象，成年人也希望在繪本中尋求一份輕松、愉悅感。

一、愉悅性在繪本創(chuàng)作中的體現(xiàn)

藝術(shù)美作為一種典范性的美，也具有無(wú)功利而愉快的性質(zhì)，這種特殊的愉悅，使其區(qū)分于日常生活中因功利所導(dǎo)致的愉快，也使得這種愉快遠(yuǎn)離生理快感、功利感而具有更多的精神性和自由性。

繪本作為一門(mén)藝術(shù)，作為傳播信息的一種媒介，讀者可以從中獲得愉悅是其目的之一，寓教于樂(lè)是繪本創(chuàng)作的宗旨。在創(chuàng)作的過(guò)程中，每一個(gè)場(chǎng)景都很真切。創(chuàng)作者給予文字以及畫(huà)面的情感，也很真誠(chéng)而且充滿活力。當(dāng)讀者看到這本書(shū)的時(shí)候，一定會(huì)是放肆的、單純的。很渴望通過(guò)這本書(shū)把愉悅送給更多的人。

每一個(gè)小孩都喜歡這類荒誕故事，因?yàn)樗鼈兇蚱屏巳粘Ｉ畹乃詶l條框框，打破了所有人人都必須遵守的日常生活邏輯，所以才特別受向往無(wú)拘無(wú)束的小孩喜歡。而在這本繪本中，出現(xiàn)讓我們作出選擇的牌子，上面寫(xiě)著“有舅舅”和“沒(méi)舅舅”。創(chuàng)作者原本設(shè)定的是“有媽媽”和“沒(méi)媽媽”，當(dāng)我們看到“媽媽”的時(shí)候就略顯得正?；簿蜔o(wú)法延伸和發(fā)展讀者對(duì)這個(gè)畫(huà)面的審美。因此創(chuàng)作者設(shè)定就要不正常的情節(jié)，甚至有些無(wú)厘頭，但是當(dāng)我們看到這樣的設(shè)定時(shí)，從內(nèi)心以及精神上會(huì)放下生活中沉重的欲望包袱，從而獲得短暫的愉快。通過(guò)詼諧的故事，精美的畫(huà)風(fēng)，一方面?zhèn)鬟f給讀者徹底的放肆，暢游在如此輕松的世界中;另一方面，給孩子心靈上的愉悅，潛移默化的培養(yǎng)孩子的想象力，激發(fā)孩子的創(chuàng)造力。

二、合目的性在繪本創(chuàng)作中的體現(xiàn)

合目的性就是主體與客體之間的關(guān)系來(lái)立論的，當(dāng)主體意識(shí)到主客體之間的因果性關(guān)系時(shí)，主體會(huì)感到愉悅;反之，當(dāng)主體感受到的是對(duì)這種因果性的否定或背離時(shí)，它就會(huì)感到不快。這種因果關(guān)系，是藝術(shù)美合目的性的主要內(nèi)涵。

繪本在依靠文學(xué)藝術(shù)手法和繪畫(huà)的藝術(shù)手法的基礎(chǔ)上進(jìn)行塑造。畫(huà)面呈現(xiàn)出的氣氛一般由色彩、構(gòu)圖、用筆技法構(gòu)成，使得創(chuàng)作者展現(xiàn)出的情感與讀者的情感達(dá)到平衡。創(chuàng)作在很多時(shí)候都很?chē)?yán)肅、緩慢、縝密、動(dòng)情，需要承載很多情感、很多內(nèi)容。你渴望在書(shū)中傳遞給孩子、傳遞給未來(lái)一些東西，所以并不輕松。但這本書(shū)不一樣！當(dāng)你看到文字的時(shí)候，就像是微風(fēng)送來(lái)的蒲公英，不需要你去撲捉，它就一點(diǎn)一點(diǎn)落在了你的手上，并沒(méi)有重量。你忍不住要拿起來(lái)仔細(xì)看，它卻一下子飛了起來(lái)，這下你看清了，每一片白色小傘下的種子，都是稀奇古怪的“鬼點(diǎn)子”。這本繪本會(huì)讓讀者喜歡他的故事，喜歡故事中的人和事，還會(huì)喜歡它的畫(huà)面，喜歡畫(huà)面中的色彩和傳遞的內(nèi)容。這本繪本之所以能夠得到認(rèn)同，喚起讀者的自我確證以及欣賞的共鳴，是因?yàn)閯?chuàng)作者在創(chuàng)作的同時(shí)也把自己作為讀者，給讀者很大的感知、認(rèn)知的空間，使得讀者與創(chuàng)作者之間在觀念上的碰撞，讀者也會(huì)與創(chuàng)作者進(jìn)行思想上的對(duì)話。

三、自由性在繪本創(chuàng)作中的體現(xiàn)

藝術(shù)美中的自由在我們心靈中的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，不是抽象的哲學(xué)概念，而是具體的心理感受，是以情感的形式表現(xiàn)出來(lái)的，自由的情感表現(xiàn)體現(xiàn)了藝術(shù)美的情感性。自由感的表現(xiàn)有認(rèn)同感、親切感、成就感。

在繪本《沖呀巴士，系列》第二本的創(chuàng)作中，親切感表現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈。創(chuàng)作者把媽媽這個(gè)形象表現(xiàn)成為與現(xiàn)實(shí)中不一樣的人物，是因?yàn)閯?chuàng)作者發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中的媽媽在帶孩子出去玩的時(shí)候很少有放松自我的時(shí)候，因此，創(chuàng)作者讓她們?cè)诶L本中釋放自己。當(dāng)讀者看到這樣的畫(huà)面與描述的時(shí)候，她們也看到了另一個(gè)自我的形象，她們會(huì)覺(jué)得這個(gè)形象與自己高度一致，產(chǎn)生由衷的親切感。在繪本第三本的創(chuàng)作中，有一個(gè)房子跳房子的畫(huà)面，這些事情就是小孩子玩兒的游戲，但是創(chuàng)作者沒(méi)有把主體設(shè)定為人的形象，而是呈現(xiàn)出房子這一形象，這幾個(gè)房子，他們的動(dòng)作都不一樣，展現(xiàn)出不同的性格。這仿佛讓小讀者們看到了另一個(gè)自己，看到了自己也有在一片小空地上，幾個(gè)小伙伴在做游戲，一種很古老的游戲，叫“跳房子”。他們那個(gè)時(shí)候玩兒的也很開(kāi)心，很多歡樂(lè)。小讀者會(huì)覺(jué)得畫(huà)面里的形象和自己一樣，他們也會(huì)感到由衷的親切感。

四、生命化在繪本創(chuàng)作中的體現(xiàn)

藝術(shù)美中的生命是一個(gè)很復(fù)雜的存在，有些藝術(shù)形象看著與生命形象沒(méi)有關(guān)系，但是在審美的發(fā)展中，它也會(huì)逐漸獲得生命的內(nèi)涵。生命之間的對(duì)話是一種很強(qiáng)大的力量，就像一個(gè)無(wú)形的線，把人最古老的歷史和最崇高的理想貫穿起來(lái)。繪本中的畫(huà)面本來(lái)是沒(méi)有生命的，但是創(chuàng)作者通過(guò)自己對(duì)生活的體驗(yàn)、對(duì)自然的認(rèn)知，賦予這些形象生命。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者、讀者、自然，這三者之間生命的對(duì)話。

被生命化的藝術(shù)形象讓人獲得對(duì)自身生命本質(zhì)的真切感和確證。

在繪本創(chuàng)作的第三本中，有一個(gè)屎殼郎娶媳婦的畫(huà)面，創(chuàng)作者把一個(gè)我們不太喜歡的形象賦予它生命，會(huì)仿佛看到一個(gè)充滿陽(yáng)光的郊外，隱約可見(jiàn)的小路上一隊(duì)小甲蟲(chóng)正在舉辦他們盛大的婚禮。它們?nèi)绱苏媲?，每個(gè)小甲蟲(chóng)的情緒、動(dòng)作、分工各有不同。他們很可愛(ài)，很熱鬧。讀者通過(guò)以往的審美經(jīng)驗(yàn)，可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)畫(huà)面能讓我們精神愉悅的原因在于去除雜念，還能擺脫生活中沉重的負(fù)擔(dān)，獲得與自然中生命的交流，并感到他們很友善。

五、小結(jié)

滑稽而有內(nèi)涵的文字和富有表現(xiàn)力的畫(huà)面，能夠使讀者在品味繪本的時(shí)候，可以喚起審美的表象和想象。建立一個(gè)獨(dú)立的審美世界，達(dá)到審美情感和審美認(rèn)知的統(tǒng)一。在繪本中的情節(jié)、形象等與讀者契合時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生愉悅性、合目的性、自由性，更會(huì)賦予生命化，有了這些美學(xué)思想的指引，從而使我們的創(chuàng)作達(dá)到藝術(shù)美的效應(yīng)，這是一種潛移默化的過(guò)程。

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