胡皓月

(興義民族師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院，貴州 興義 562400)

生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，關(guān)乎小康社會(huì)的建設(shè)，關(guān)乎美麗中國(guó)的建成，關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，就必須加強(qiáng)生態(tài)文明教育，提升包括大學(xué)生在內(nèi)的社會(huì)公眾的生態(tài)文明素養(yǎng)?！按笏颊笔轻槍?duì)新時(shí)期高校育人要求、目標(biāo)及方法提出的新思路。相較于傳統(tǒng)的思想政治教育模式而言，“大思政”著眼于“立德樹人”這個(gè)中心任務(wù)，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，有機(jī)整合各方資源，形成合力，打造高校思想政治工作“全員育人、全過程育人、全方位育人”的新局面?！按笏颊痹谒枷胝谓逃d體、內(nèi)容、方式方法上的全面整體協(xié)調(diào)和創(chuàng)新拓展，為立足于人與自然整體觀、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的生態(tài)文明教育帶來(lái)了新的視角、新的思路?；诖?，本研究立足于大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的現(xiàn)狀，探索有效提升大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的路徑，以為后續(xù)的研究提供參照。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

本研究在貴州省五所高校向大學(xué)生隨機(jī)發(fā)放600份問卷，回收有效問卷552份，有效問卷回收率為92%。其中：男生115 人，女生437 人； 大一85人，大二 120人，大三 220 人， 大四 127人。

1.2 研究方法與工具

本研究運(yùn)用SPSS22.0軟件進(jìn)行調(diào)查數(shù)據(jù)的處理與統(tǒng)計(jì)分析；所使用問卷是在方必基等人設(shè)計(jì)的《大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)問卷》[1]的基礎(chǔ)上進(jìn)行編制的，包括大學(xué)生生態(tài)文明知識(shí)素養(yǎng)、生態(tài)文明情感素養(yǎng)、生態(tài)文明意識(shí)素養(yǎng)和生態(tài)文明行為素養(yǎng)四個(gè)維度[2]。問卷的Cronbach’s α系數(shù)為0.949，信度值在0.7以上，具有較高的信效度。問卷采用五點(diǎn)正向計(jì)分法，得分越高代表大學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)越高。

2 研究結(jié)果

2.1 大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)總體狀況

利用SPSS22.0軟件對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)現(xiàn)狀數(shù)據(jù)進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析(見表1)。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示：大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)總分為16.48，其中大學(xué)生生態(tài)文明知識(shí)素養(yǎng)、生態(tài)文明情感素養(yǎng)、生態(tài)文明意識(shí)素養(yǎng)、生態(tài)文明行為素養(yǎng)平均得分依次為3.52、4.34、4.60、4.01。由此可知，當(dāng)前大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)總體水平較高，尤其是生態(tài)文明情感素養(yǎng)和生態(tài)文明意識(shí)素養(yǎng)相對(duì)較高，而生態(tài)文明知識(shí)素養(yǎng)則相對(duì)欠缺，生態(tài)文明行為素養(yǎng)有待進(jìn)一步提升。

表1 大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)描述性統(tǒng)計(jì)分析

2.2 大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的差異分析

2.2.1 大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)在性別之間的差異分析

獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)結(jié)果表明(見表2)，大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)總分、生態(tài)文明知識(shí)素養(yǎng)、生態(tài)文明情感素養(yǎng)、生態(tài)文明意識(shí)素養(yǎng)和生態(tài)文明行為素養(yǎng)在性別之間的差異均未達(dá)到顯著水平。

表2 大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)在性別之間的差異分析

2.2.2 大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)在年級(jí)之間的差異分析

方差分析結(jié)果顯示(見表3)：大學(xué)生生態(tài)文明知識(shí)素養(yǎng)在年級(jí)之間的差異未達(dá)到顯著水平；大學(xué)生生態(tài)文明情感素養(yǎng)、生態(tài)文明意識(shí)素養(yǎng)、生態(tài)文明行為素養(yǎng)在年級(jí)之間存在顯著差異(P<0.05)；大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)總分在年級(jí)之間的差異達(dá)到了極顯著水平(P<0.01)。

為了進(jìn)一步探究大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)各維度究竟是在哪些年級(jí)之間存在顯著差異，本研究還進(jìn)行了多重比較。多重比較結(jié)果表明：就大學(xué)生生態(tài)文明知識(shí)素養(yǎng)而言，大三顯著高于大一；就大學(xué)生生態(tài)文明情感素養(yǎng)而言，大二、大三顯著高于大四；就大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)素養(yǎng)而言，大二顯著高于大一、大四，大三顯著高于大四；就大學(xué)生生態(tài)文明行為素養(yǎng)而言，大二、大三顯著高于大四；就大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)總分而言，大二、大三顯著高于大一、大四。

表3 大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)在年級(jí)之間的差異分析

2.2.3 大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)在專業(yè)之間的差異分析

方差分析結(jié)果顯示(見表4)：大學(xué)生生態(tài)文明知識(shí)素養(yǎng)在專業(yè)之間的差異未達(dá)到顯著水平；大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)素養(yǎng)、生態(tài)文明行為素養(yǎng)在專業(yè)之間存在顯著差異(P<0.05)；大學(xué)生生態(tài)文明情感素養(yǎng)、生態(tài)文明素養(yǎng)總分在專業(yè)之間的差異達(dá)到了極顯著水平(P<0.01)。

多重比較結(jié)果表明，就大學(xué)生生態(tài)文明情感素養(yǎng)和生態(tài)文明素養(yǎng)總分而言，均表現(xiàn)為理工科環(huán)境類相關(guān)專業(yè)極顯著高于理工科非環(huán)境類相關(guān)專業(yè)；就生態(tài)文明意識(shí)素養(yǎng)和生態(tài)文明行為素養(yǎng)而言，均表現(xiàn)為理工科環(huán)境類相關(guān)專業(yè)顯著高于理工科非環(huán)境類相關(guān)專業(yè)。

表4 大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)在專業(yè)之間的差異分析

2.2.4 大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)在父母雙方最高受教育程度之間的差異分析

方差分析結(jié)果顯示(見表5)：父母雙方最高受教育程度的懸殊未能使大學(xué)生生態(tài)文明知識(shí)素養(yǎng)產(chǎn)生顯著差異，而使大學(xué)生生態(tài)文明情感素養(yǎng)、生態(tài)文明意識(shí)素養(yǎng)和生態(tài)文明素養(yǎng)總分均產(chǎn)生了極顯著的差異(P<0.01)。

多重比較結(jié)果表明，就大學(xué)生生態(tài)文明知識(shí)素養(yǎng)而言，父母雙方最高受教育程度在研究生及以上顯著高于高中，本科顯著高于高中；就大學(xué)生生態(tài)文明情感素養(yǎng)而言，父母雙方最高受教育程度在研究生及以上顯著高于初中，本科顯著高于高中和初中，?？骑@著高于高中和初中，高中顯著高于初中；就大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)素養(yǎng)而言，父母雙方最高受教育程度研究生顯著高于高中生和專科生，本科顯著高于初中，?？骑@著高于高中和初中，高中顯著高于初中；就大學(xué)生生態(tài)文明行為素養(yǎng)而言，父母雙方最高受教育程度本科顯著高于?？疲痪痛髮W(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)總分而言，父母雙方最高受教育程度在研究生及以上顯著高于高中和?？疲究骑@著高于高中和初中，專科顯著高于初中。

表5 大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)在父母雙方最高受教育程度之間的差異分析

2.2.5 大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)在家庭居住所在地之間的差異分析

方差分析結(jié)果顯示(見表6)：家庭居住所在地的差異未能造成大學(xué)生生態(tài)文明行為素養(yǎng)的顯著性差異，但能使大學(xué)生生態(tài)文明知識(shí)素養(yǎng)產(chǎn)生顯著差異(P<0.05)，使大學(xué)生生態(tài)文明情感素養(yǎng)、生態(tài)文明意識(shí)素養(yǎng)和生態(tài)文明素養(yǎng)總分產(chǎn)生極顯著的差異(P<0.01)。

多重比較結(jié)果表明，就大學(xué)生生態(tài)文明知識(shí)素養(yǎng)而言，直轄市、省會(huì)城市和中等城市顯著高于偏遠(yuǎn)山區(qū)和小城鎮(zhèn)；就大學(xué)生生態(tài)文明情感素養(yǎng)而言，直轄市、省會(huì)城市和中等城市、小城鎮(zhèn)、普通農(nóng)村顯著高于偏遠(yuǎn)山區(qū)；就大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)素養(yǎng)而言，直轄市、省會(huì)城市和中等城市、小城鎮(zhèn)、普通農(nóng)村顯著高于偏遠(yuǎn)山區(qū)，中等城市顯著高于小城鎮(zhèn)；就大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)總分而言，直轄市、省會(huì)城市和中等城市、小城鎮(zhèn)、普通農(nóng)村顯著高于偏遠(yuǎn)山區(qū)，中等城市顯著高于小城鎮(zhèn)。

表6 大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)在家庭居住所在地之間的差異分析

3 討論與分析

本研究結(jié)果表明，當(dāng)前大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)總體水平較高，尤其是生態(tài)文明情感素養(yǎng)和生態(tài)文明意識(shí)素養(yǎng)相對(duì)較高，而生態(tài)文明知識(shí)素養(yǎng)則相對(duì)欠缺，生態(tài)文明行為素養(yǎng)有待進(jìn)一步提升。另外，不同年級(jí)間的大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)存在著大二顯著高于大三、大三顯著高于大四的特點(diǎn)，這很可能是因?yàn)榇髮W(xué)生生態(tài)文明教育在各年級(jí)間的銜接不夠科學(xué)、緊密，也就是說生態(tài)文明教育未能實(shí)現(xiàn)四學(xué)年分階段、全覆蓋的設(shè)置所造成的；不同專業(yè)大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)存在著顯著差異，尤其以理工科環(huán)境類相關(guān)專業(yè)學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)較為突出?？梢?，系統(tǒng)、規(guī)范、專業(yè)的生態(tài)文明教育對(duì)于提升大學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)具有重要意義，各專業(yè)均有必要開設(shè)生態(tài)環(huán)境類相關(guān)公共必修課程。父母受教育程度越高，大學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)也相應(yīng)較高，這恰好體現(xiàn)了“家庭教育”在大學(xué)生生態(tài)文明教育中的先導(dǎo)作用。大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)在城鄉(xiāng)間存在著明顯差異，城市學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)要優(yōu)于農(nóng)村學(xué)生。 可見，經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)因素也會(huì)影響大學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)。

4 “大思政”視域下提升大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的對(duì)策

根據(jù)本研究中大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)可知，要提升大學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)，可以借鑒“大思政”的思維模式。具體來(lái)說，就是在開展大學(xué)生生態(tài)文明教育時(shí)，可以運(yùn)用“大思政”的視角，堅(jiān)持“以人為本，德育為先”的原則，把“立德樹人”作為中心環(huán)節(jié)，從教育主體多元化的角度出發(fā)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生生態(tài)文明教育的“全員育人”；從教育過程全覆蓋的角度出發(fā)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生生態(tài)文明教育的“全過程育人”；從教育空間全覆蓋的角度出發(fā)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生生態(tài)文明教育的“全方位育人”。

4.1 從教育主體多元化的角度出發(fā)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生生態(tài)文明教育的“全員育人”

作為思想政治教育內(nèi)容體系中重要組成部分的生態(tài)文明教育，其本質(zhì)是一個(gè)系統(tǒng)的、完整的育人工程。要想適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，提高生態(tài)文明教育的實(shí)效性，就需要借鑒“大思政”教育觀的系統(tǒng)性、整體性思維。首先，應(yīng)從教育的供給側(cè)端——教育主體入手，不能像從前一樣將生態(tài)文明教育僅視為思政課教師、輔導(dǎo)員(班主任)和生態(tài)相關(guān)專業(yè)教師等少數(shù)人的事情，而應(yīng)圍繞“立德樹人”這一中心環(huán)節(jié)，創(chuàng)新推動(dòng)生態(tài)文明教育主體的多元化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)由學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)課教師、思想政治理論課教師、黨政干部、輔導(dǎo)員、班主任、工勤人員等各部門、各單位成員齊抓共管的大學(xué)生生態(tài)文明教育“全員育人”新格局。

4.2 從教育過程全覆蓋的角度出發(fā)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生生態(tài)文明教育的“全過程育人”

大學(xué)生生態(tài)文明教育的實(shí)質(zhì)是大學(xué)生的素質(zhì)教育，是專注于人的全面發(fā)展的宏偉社會(huì)工程。“大思政”的“全過程育人”理念同樣是以受教育者的實(shí)際特點(diǎn)和需要為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)圍繞“立德樹人”中心任務(wù)，將思想政治工作貫穿整個(gè)教育教學(xué)全過程，貫穿整個(gè)大學(xué)四年學(xué)習(xí)生活，其科學(xué)性在于根據(jù)不同階段大學(xué)生的思想特點(diǎn)、專業(yè)特點(diǎn)等，開展連續(xù)性、完整性、有針對(duì)性的分層次的思想政治工作，利于提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性?；诖?，完全可以將“全過程育人”的理念運(yùn)用到大學(xué)生生態(tài)文明教育之中，圍繞“立德樹人”這個(gè)中心，專注于“理性生態(tài)人”的培養(yǎng)和發(fā)展，注重挖掘整合各學(xué)科、各專業(yè)、各項(xiàng)活動(dòng)中的生態(tài)文明教育元素，力爭(zhēng)讓每個(gè)日常教育教學(xué)環(huán)節(jié)、管理服務(wù)環(huán)節(jié)均擔(dān)負(fù)著開展大學(xué)生生態(tài)文明教育的任務(wù)，形成大學(xué)生生態(tài)文明教育的“全過程育人”的新局面。

4.3 從教育空間全覆蓋的角度出發(fā)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生生態(tài)文明教育的“全方位育人”

大學(xué)生生態(tài)文明教育是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下進(jìn)行的，需要積極引導(dǎo)大學(xué)生自覺推進(jìn)人與自然全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的教育實(shí)踐活動(dòng)。只有通過生態(tài)文明教育主體、對(duì)象、載體和資源的有機(jī)整合運(yùn)作，才可能實(shí)現(xiàn)其教育的實(shí)效性，而絕非是靠一門課、一次活動(dòng)、學(xué)校一方的力量或是一位專業(yè)課教師、一位輔導(dǎo)員的努力所能實(shí)現(xiàn)的，這也就決定了我們需要一種立足全局、系統(tǒng)全面的方法論才能更好地開展大學(xué)生生態(tài)文明教育。 “大思政”的“全方位育人”理念恰巧就是這樣一種重點(diǎn)關(guān)注不同育人載體、育人資源的系統(tǒng)整合，強(qiáng)調(diào)思想政治工作在立體空間上的全覆蓋的科學(xué)方法。在“大思政”視域下，應(yīng)利用一切可以利用的家庭、社會(huì)以及校內(nèi)、校外生態(tài)文明教育資源和載體，搭建合力育人、整體育人的多方聯(lián)動(dòng)協(xié)同機(jī)制，全面落實(shí)育人責(zé)任，以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生生態(tài)文明教育的“全方位育人”。