張曉霖
哨音存在于美聲與通俗唱法之中。如美聲作品《拉美莫爾的露契亞》和通俗作品《歌劇2》,一個是女聲哨音,一個是男聲哨音。哨音被媒體戲稱“海豚音”。提及“海豚音”一詞,大家也許并不陌生。可是如果從專業(yè)角度(生理機理)來解讀海豚音的發(fā)聲原理,及從方法(怎么做)上學習其發(fā)聲技巧,也許并不是一件很容易的事。筆者抱著虔誠懇求大家批評指正的求學之心,旨在為當代聲樂教學中的一個特殊部分,做出一點自己的嘗試。
1.通過流行歌曲傳入國內(nèi)
2000年12月在俄羅斯克里姆林宮里一位俄羅斯小伙演唱了一首名為《歌劇2》的流行歌曲。因此首歌曲在副歌部分的高音中達到了國際譜#C6,也就是唱到了女生譜的high#C,故而在俄羅斯流行樂壇引起轟動。而他獨特的發(fā)聲方法也被媒體稱為“海豚音”,這位男歌手是維塔斯。六年以后維塔斯便受邀來中國開演唱會,參加各種晚會與表演并大獲成功?!昂k嘁敉踝印本S塔斯,被貼上了一個戲劇化標簽。在當時筆者也天真地認為這種神秘而震撼的高音就是他發(fā)明出來的。三年后筆者考入內(nèi)蒙古師范大學音樂學院開始了對聲樂專業(yè)化的學習。經(jīng)過本科與研究生階段對聲樂的深入學習,對聲樂理論有了基本認識,并對哨音產(chǎn)生了濃厚的興趣,于是從它的源頭開始了初步探索學習。
2.吉尼斯世界紀錄里的最高音
在2003年來自澳大利亞的亞當·洛佩茲在吉尼斯世界紀錄創(chuàng)造了男性最高音D7后,僅用了兩年便打破自己的創(chuàng)下的世界紀錄,高音達到了#C8,頻率為4435赫茲,被吉尼斯認證并記入檔案。百度詞條介紹亞當·洛佩茲為:“世界第一男高音,擁有7個8度音域?!笨扇祟惿ひ魴C能的進步并未停止,隨后來自巴西的女流行歌手喬治亞·布朗成功打破亞當·洛佩茲的紀錄,最高音達到E8,頻率達到5588赫茲。
3.我國的最高音
當吉尼斯在中國盛行之初,國內(nèi)媒體把吉尼斯和“基尼斯”混用,后來漸漸統(tǒng)一?!盎崴埂北愠蔀椤吧虾4笫澜缁崴埂?,與吉尼斯在中國簽約,即吉尼斯在國內(nèi)的代理,依然保留“基尼斯”這個名字。后來“基尼斯”逐漸商業(yè)化,和吉尼斯精神相違背,便于1996年被吉尼斯取消了代理資格。再后來,迫于壓力,“基尼斯”不得不承認其只代表國內(nèi)的紀錄,并不代表世界紀錄?!盎崴埂笨偛吭O在上海,又稱上海大世界基尼斯,成立于1992年,與中央電視臺、上海東方電視臺都有合作關系。盧蘭青,一位名不見經(jīng)傳的神秘聲樂研究者,在1999年參加“基尼斯”獲得了“世界基尼斯之最‘聲音最高,音域最寬,歌唱最高’的演員”榮譽稱號。具體紀錄為:“音域5個8度加1個大6度。即bE--#c5”。為此《東方時空》《實話實說》等媒體均對其作了深入報道。2018年1月20日,在湖南衛(wèi)視《快樂大本營》節(jié)目中,一位中國達人王曉龍以5243赫茲的成績打破了吉尼斯世界紀錄里來自澳大利亞的亞當·洛佩茲所創(chuàng)的“男性最高音”的原有成績,最高音達到E8,比原紀錄高了三個半音。
哨音發(fā)聲原理的本質(zhì)是聲帶的部分閉合技術(shù)。如果說頭聲或者說假聲是聲帶長度的23位置閉合,余下13振動的話,那哨音就是聲帶長度的56位置閉合,余下16振動。當然此不是絕對的,根據(jù)每人個體差異不同略有誤差。此外,在哨音種類方面,哨音還分兩種:一種為普通哨音;一種為混合胸聲哨音,即氣哨。
1.普哨
第一種哨音發(fā)聲方法使用最普遍。如亞當·洛佩茲、喬治亞·布朗、維塔斯、盧蘭青、王曉龍、張靚穎、迪瑪希等,使用的皆為此種方法。據(jù)筆者經(jīng)驗,此種方法也比較容易練習,在了解其原理的基礎上經(jīng)過科學訓練,大多數(shù)人是很容易發(fā)出哨音的。在此用一個普通的“普”,加以區(qū)別,第一種即為:普哨。
筆者理解的“普哨”哨音技術(shù)的含義是:聲帶拉緊,關閉大部分聲帶打開小部分聲帶,經(jīng)穩(wěn)定氣壓下的氣流吹動打開小部分聲帶,此小部分打開的聲帶發(fā)生完全振動而發(fā)出高頻聲音。但不是整個長度上聲帶的完全振動,而是聲帶56閉合,剩下16完全振動。詳見(圖1)白色虛線部分為振動區(qū)域,由于聲帶參與振動部分長度極短,且為完全振動,所以發(fā)出的哨音音響明亮、尖銳,具有穿透力,共鳴集中。因其空間感特點為小而極亮,通俗點講比較像燒開水壺滋滋叫的聲音。
2.氣哨(氣聲哨音)
第二種哨音發(fā)聲方法難度比第一種更復雜,音響效果更加特別,故而會的人比較少。當今世界樂壇只有瑪利亞·凱莉(MC)在演唱中使用得游刃有余,難逢對手。
筆者用“氣哨”來命名第二種哨音,意在表達“氣哨”即氣聲加哨音,或者說是漏氣的哨音。
筆者理解的“氣哨”哨音技術(shù)的含義是:聲帶拉緊,關閉大部分聲帶打開小部分聲帶,經(jīng)穩(wěn)定氣壓下的氣流吹動打開小部分聲帶,此小部分打開的聲帶發(fā)生邊緣振動而發(fā)出高頻聲音,同時,融合胸聲共鳴色彩。
其與前者的不同為:氣聲與胸腔共鳴的加入。氣聲,換句話講就是漏氣的聲音。比如說:頭聲與假聲之區(qū)別就在于一個漏氣一個不漏氣。其次,氣哨就是加入胸腔共鳴的哨音。其本質(zhì)是:調(diào)節(jié)吹動聲帶的氣壓,調(diào)節(jié)聲帶的張力,調(diào)節(jié)共鳴腔,將胸腔共鳴混入哨音發(fā)聲的共鳴之中,由于加了胸腔共鳴,氣哨在共鳴腔使用的數(shù)量得到增加。其原理即為:聲帶56閉合,剩下16邊緣振動,詳見圖1,白色虛線部分為振動區(qū)域,同時調(diào)節(jié)共鳴腔加入胸腔共鳴。胸腔共鳴其本質(zhì)是通過舌位、舌形、喉位及喉腔形狀的變化來調(diào)節(jié)共鳴增加或減少共振峰。同時,氣哨還需通過呼吸技術(shù)調(diào)節(jié)腹內(nèi)壓,改變原有吹動聲帶的氣壓。因為胸聲的混入,使原本尖銳刺耳的哨音音色變得柔和,更有空間感和滄桑感。特別是演唱者從哨音過渡到混聲時則更是顯現(xiàn)出沙啞的音色,客觀上增加了聲樂藝術(shù)表現(xiàn)力。胸聲使普通哨音混入了一種聽起來啞啞的音色。正是這種來自多元技術(shù)融合的啞音聽覺效果的使用,使氣哨有了一種漏氣的聽覺效果,空靈、神秘的音響色彩使其藝術(shù)表現(xiàn)力倍增。
圖1
不論是普哨還是氣哨,其最基本的技術(shù)支持離不開聲樂基本功。例如氣息,即吹動聲帶的氣壓的調(diào)節(jié)能力、穩(wěn)定性。聲帶閉合,即聲帶主體拉緊發(fā)出的真聲、聲帶主體放松,邊緣震動的假聲、聲帶主體拉緊,邊緣震動的頭聲。共鳴,即諸共鳴腔的使用、切換、配合等。
在練習哨音的初始階段,最重要的就是熟練掌握氣息的控制。氣息控制能力強,則能使氣息如針一樣穿過聲帶,用極少的氣也能使聲帶均勻振動,從而發(fā)出哨音。在這之中,最難的就是控制。如果氣吸多了,就會僵,就會控制不住??刂撇蛔?,氣息沖向聲帶就會過強,力量過大,使兩片聲帶出現(xiàn)猛烈的貝努力效應而貼合、緊閉、如急剎車般抱死。就像汽車一腳跺住剎車,車就突然停止,不能緩慢行駛了。當然這是在談聲帶放松的狀態(tài)下氣息的使用,將來再配合拉動聲帶的力量與感覺,就能穩(wěn)定地發(fā)出哨音并使用哨音唱出音階。
這里要解釋一下關于貝努力效應在哨音氣息練習之中的正確運用。哨音最初練習的起音特別像女高音唱高音的極弱起音。氣息量小密度大。量小為吸氣少。密度大為控制氣息的能力強,使氣如高壓水槍般集中且持續(xù)吹動聲帶。在此補充一點,即便量小與密度大都做好了,也不能忽略對聲帶的控制。換句話說就是對能控制聲帶的肌肉的控制?;氐缴谝舻念I域看,我們可以借鑒女高音發(fā)highD的極弱起音。當女高音利用好氣息,則出現(xiàn)貝努力效應。此時,要配合對聲帶張力與閉合程度的控制才能發(fā)出此音。也就是說,貝努力效應在歌唱中的應用有前提。而前提就是對聲帶的控制(拉緊與放松、關閉與打開)。我們總是拿兩張紙來示范貝努力效應,卻很少用手去拉住每張紙的上下兩頭,去感受貝努力效應對兩張紙產(chǎn)生了多少張力。這個“張力”很重要。因為它能間接體現(xiàn)出在人體喉器中的聲帶在承受張力作用時產(chǎn)生的力。當然,聲帶長在喉器內(nèi),本身就長著,放松也連著,可能有人會說不用考慮它照樣在那兒??墒悄鞘侵械鸵?。當在發(fā)哨音時,如果我們還是放松聲帶,那么,只要控制氣息成功完成,即產(chǎn)生貝努力效應。此時發(fā)聲就會出現(xiàn)聲帶徹底閉合。發(fā)不出聲了。為什么?因為聲帶張力不夠,拉不動聲帶,則發(fā)不出極高的音(假設女高音)。此時降低音高,直到可以發(fā)出音了,說明此音是你的聲帶張力的臨界點,以后練習重點就是這個音。兩種可能,如果自己并沒有感覺使勁,聲帶處于完全放松,那么這個音就是你該使用拉聲帶技巧的臨界點。又如果你感受到自己在使勁,聲帶在拉,那么就是你氣息控制太強,腹內(nèi)壓太高,貝努力效應產(chǎn)生的力大于聲帶本身的張力導致聲帶徹底閉合抱死,就像汽車剎車抱死。此時可減輕腹內(nèi)壓,來迫使貝努力效應產(chǎn)生的張力減小,直到聲帶張力與貝努力效應的吸力產(chǎn)生平衡,均勻地震動則產(chǎn)生穩(wěn)定的音響。
所以說貝努力效應吸力一定要綁定聲帶張力從整體角度看配合。貝努力效應核心是氣息練習。關于氣息練習有諸多方法,已經(jīng)被古今大師們寫得很詳細,很全面了。聲帶張力的核心則是連接喉器內(nèi)外肌肉的控制力,屬于醫(yī)學為主,物理學為輔的聲樂藝術(shù)外延交叉領域。醫(yī)學管的是:認識肌肉,找到肌肉,鍛煉肌肉。物理學管的是:哪個肌肉拉動哪個骨頭或軟骨,而骨又通過關節(jié)的連接被肌肉向什么方向拉動。杠桿原理、聲波在各種形狀的共鳴腔內(nèi)反射產(chǎn)生的共鳴色彩等則是物理中力學、聲學領域。
男性因為聲帶多寬粗,在練習哨音中則更需要加強聲帶張力的練習。根據(jù)男女聲帶差異,我們可以發(fā)現(xiàn)窄長的女性聲帶比寬粗的男性聲帶更易于拉動與閉合練習。因為聲帶張力會導致聲帶變薄,就像拉皮筋,細的拉細易,粗的拉細難。女性聲帶細拉細容易,男性聲帶粗拉細相對難度大。此外,女性力量先天又小于男性,故而在控制氣息方面,男性則變得容易,女性則變得困難。根據(jù)人體性別先天差異,女性氣息練習為難點,男性聲帶張力為難點。當然,根據(jù)各人的特殊性,個別差異也需辯證看待,需根據(jù)個人特點選擇辯證應用練習方法才是科學的。
練習者如果能發(fā)出哨音后,會發(fā)現(xiàn)隨著音的升高,氣息基本不變,控制增強顯著,聲帶拉力、關閉程度占主導。
在氣息控制之中,有兩個重要技巧:
首先,通過鼻子把氣息緩慢吸入后背,如做得夸張會有后背岔氣的感覺,此為趨近正確的現(xiàn)象。期間要保持胸部的挺拔,不能窩胸。之后控制住,有種憋氣的感覺,此為吸氣與控制住吸的氣。
其次,在控制住氣息的基礎之上,緩慢呼氣,發(fā)出哈字,發(fā)音不要起在氣泡音上為關鍵。呼氣時除了上述控氣技巧之外,要充分利用小腹的回縮力量。小腹使用還需遵循靈活多變的原則,不能用蠻力猛來。用小腹回縮把氣從橫膈膜推出去,同時保持背部的擴張感,也就是拉住橫膈膜,這是一種非常靈巧、科學的控氣方法。除了哨音,在美聲唱法中女高音極弱、男女高音在高音區(qū)軟起首和高音漸弱技巧上都使用得十分常見。在練習中,小腹回縮能力強者十分少見。可以加以強化練習,例如吸肚子。像跳肚皮舞或雜技縮骨功一樣,把小肚子往回吸,吸到前胸貼后背的極限之后放松小腹。如此往復練習,每天練到肚子酸痛。一個月左右,小腹收縮能力可明顯提高。此法歸根到底是腹腰諸肌的使用。此法難點為:正確使用腹肌的同時配合后背的張力,因為后背較前胸橫膈膜處更加難以感受到。后背與前胸整個橫膈膜圓周的膨脹產(chǎn)生的張力能維持一個穩(wěn)定的腹內(nèi)壓,從而保證氣息壓力均勻通過聲帶,在正確控制聲帶的前提下,哨音即能穩(wěn)定成音。哨音在超高音域發(fā)聲,頻率高,氣壓并不大,因為響度即振幅并不大,其特點在聲帶控制上。因此,盲目擴大音量致使過大的氣力發(fā)大聲導致過大的腹內(nèi)壓是錯誤的。我們往往會因練習的熟練度增加后而感受不到力量過大,想要加力量,再加力量,就像天天綁著沙袋走一公里后取下沙袋感覺身體輕了。其實不是身體輕了,而是肌肉激活了、用力了。而我們在練習氣息過程中因為熟練度增強,就常會犯此類錯誤,領悟不到力量在隨著熟練度增強而越來越大、與日俱增。因此我們需要在氣息練習的過程中,客觀地感受逐漸增長的肌力。越熟練,越適當做減法,取平衡。哨音對氣息的要求很特別,越是高,聲帶張力越大,喉周肌肉群張力越大,氣息量反而要求穩(wěn)定且較小。
在哨音練習中,如果聲帶閉合技術(shù)熟練掌握,那么在高喉位、中喉位與低喉位下,哨音是均可發(fā)出的。筆者在練習過程中發(fā)現(xiàn),中低喉位比較容易發(fā)出哨音,且共鳴圓潤。但如果是起音發(fā)出哨音后用哨音技術(shù)唱上行音階,那么隨著音的升高,喉器是微微向上運動的。所以,中低喉位為相對穩(wěn)定的喉嚨位置,以便與主動壓喉相區(qū)別。同時,相對穩(wěn)定喉位還意味著喉頭位置不是絕對穩(wěn)定,而是會隨著音的增高而向上運行。
喉位的變化幅度還跟整個喉器的個體差異有密切關系,例如聲帶長度、會厭弧度、甲狀骨體積等。例如有時我們會發(fā)現(xiàn),聲帶先天窄長的男生在發(fā)哨音時就明顯比別人喉器提高幅度大很多。我們仔細觀察即可發(fā)現(xiàn)迪瑪希在唱哨音時喉頭上提到幾乎看不見,同時喉頭下方凹陷出一個正三角凹陷,而他在放松狀態(tài)下喉頭也是很明顯突出的。這充分說明喉頭位置是相對穩(wěn)定的,不是絕對靜止或向下、向上運行的。
通過分析歌手們的視頻資料后,筆者發(fā)現(xiàn):在哨音發(fā)出時,偏下或穩(wěn)定的喉頭位置可以幫助練習者發(fā)出哨音。但如果練習者已經(jīng)可以輕易發(fā)出哨音后,那么會發(fā)現(xiàn)哨音越高,喉位越高。在哨音音區(qū)中的低音區(qū)喉位相對穩(wěn)定,在哨音音區(qū)的中高音區(qū),音越高,喉位越高。
從整體看,喉位的高低在整個發(fā)聲過程中是在調(diào)節(jié)共鳴。換句話說,也就是在改變共鳴腔管長度、粗細,在連接了鼻腔與口腔后,在舌的輔助下進一步調(diào)節(jié)集合共鳴腔的共鳴共振峰。當其與其他共鳴腔配合協(xié)調(diào)則共鳴效果增強,當其與其他共鳴腔配合失調(diào),則破壞共振峰數(shù)量,影響共鳴效果。所以喉位要與其他器官的造型相配合相協(xié)調(diào),才能發(fā)揮出其應有的功能性。
從單方面看,喉位自身的調(diào)控技術(shù)熟練程度,也決定著以后與其他器官相配合的效果。例如提高喉位可以練習莖突舌骨肌與二腹肌后腹,當然下頜舌骨肌緊縮也可以使喉器提高。
1.2.2 肝素使用方法 低分子肝素(江蘇萬邦;國藥準字H20020247;5000IU)皮下注射,用法為:低分子肝素5 000 IU,每12小時皮下注射,連續(xù)使用7天。
除此之外,環(huán)甲肌的松弛與緊縮也會影響喉位的高低。因為環(huán)甲肌連接甲狀骨與環(huán)狀骨,而甲狀骨與環(huán)狀骨又以甲狀骨下角的關節(jié)與環(huán)狀骨后方相連形成類似于合頁門的合頁結(jié)構(gòu)。環(huán)甲肌緊縮便產(chǎn)生拉力,甲狀骨則被拉向前方,喉位下降,連帶將聲帶拉緊。例如我們發(fā)u母音時可以明顯摸到環(huán)甲肌緊縮鼓起,喉位下降。反之不發(fā)聲喉部放松時則環(huán)甲肌松弛聲帶亦放松,甲狀骨回原位,喉位亦返回原位。
由此可見喉位的高低跟諸多因素相連,而技術(shù)難點為:了解、控制喉位的諸多肌肉,并用各種手段去鍛煉這些肌肉,最后達到最大程度用腦力去支配這些肌肉的運動。例如林俊卿博士在其咽音練聲法中關于張大口練習,就是一個訓練二腹肌后腹與莖突舌骨肌的有效手段。
同時,筆者認為:利用醫(yī)學中喉部解刨學書籍、網(wǎng)絡影像資料做了解、認識層面的學習,用嗓音治療學中諸多病例論文與影像資料中的發(fā)聲練習來練習喉部各肌肉不失為一種好辦法。
控制喉位的諸多肌肉當中,可觸摸到的喉外肌占大多數(shù),所以練習過程中可以細心矯正,可謂看得見、摸得著。而除喉外肌之外,喉內(nèi)的例如甲杓肌、環(huán)杓側(cè)肌、環(huán)杓后肌、等肌肉對聲帶、會厭等器官的作用更可謂看不見、摸不著。學習了解控制難度則更復雜。
我們要做的就是:在現(xiàn)有條件下,盡最大可能與努力,把能看見能摸到的肌肉了解透,練習好,最后大腦控制好。這樣就為內(nèi)部更復雜更抽象的肌肉練習排除了不必要的外部錯誤,提高了練習內(nèi)部肌肉控制的成功率。
通過上述,我們回看迪瑪希的哨音肌肉運作,每到唱高音時,迪瑪希的喉部都會凹陷,凹陷程度隨音高升高而加大。這說明在他在發(fā)高音時,充分使用了莖突舌骨肌與二腹肌后腹等肌肉提拉以舌骨為頂樓的喉器建筑。同時,其他連接在胸骨、肩胛骨的如胸骨甲狀肌、胸骨舌骨肌、肩胛舌骨肌等肌肉也間接參與拉拽動作并承受張力作用。如果說喉器是一個熱氣球的籃子,上方有氣球繩索拉拽,下方有地面繩索拉拽才能穩(wěn)定停放在地表,而上下任何一方的繩索失去拉力或者說斷掉則都會影響甚至導致熱氣球失控,放飛或墜落。而這些上下拉籃子的繩子就是人體喉器上的肌肉?;氐缴厦娴那o突舌骨肌與二腹肌后腹,它們在拉動時,下方肌肉或多或少也參與了對抗拉動運動,只是沒有上方拉力那么強。但因為也參與對抗拉動的過程,故而也有緊縮。所以我們能觀察到下方肌肉如胸骨甲狀肌、胸骨舌骨肌、肩胛舌骨肌在緊張狀態(tài)下微鼓被拉動所形成的“正三角形凹陷”。
同時,迪瑪希的成功演唱也證明了:發(fā)哨音時喉位的上下移動是以完成哨音發(fā)聲為目的的。在喉位移動過程中,以喉器為中心的上下方肌肉均參與運動才是客觀科學的。不是要放松某一方就徹底放松某一方,緊張某一方就徹底緊張某一方。而是某一方在放松中有一點緊張,另一方在緊張中有一點放松,所謂相對調(diào)諧。還如某一方在放松中有一點緊張,那“一點緊張”在筆者看來,很重要。拿迪瑪希來說,他的二腹肌后腹與莖突舌骨肌緊縮向后上方拉動喉器時,下部分如胸骨甲狀肌、胸骨舌骨肌、肩胛舌骨肌的“放松中的‘一點緊張’”也許就代表了:內(nèi)部例如環(huán)甲肌、甲杓肌與環(huán)杓諸肌正利用這外部微微的張力所帶來的力在控制著聲帶。
通過諸多哨音演唱者的影像資料,筆者發(fā)現(xiàn)基本都有此種肌肉運作現(xiàn)象發(fā)生,說明此種肌肉運作原理并非偶然現(xiàn)象。相信在今后的科技發(fā)展中,哨音技術(shù)在解刨喉器學領域并喉器聲學領域的科學實驗、論證一定會揭開此特殊發(fā)聲方法的神秘面紗。聲樂藝術(shù)從理論到實踐,從實踐到實驗,從實驗到實驗室,從實驗室到實驗設備的高科技技術(shù)更新?lián)Q代需要時間。但在等待中學習準備,是未來研究成功的基礎保障。
在聲樂中,舌的作用是極大的。因此在哨音領域,筆者也著重強調(diào)舌位的重要性。舌位顧名思義就是歌唱中舌頭的位置。它是哨音乃至整個聲樂技巧領域的初級階段。包括前后、上下。而其難點在于練習、控制舌形的變化。腔能成音,舌能成字。在自然的舌位下發(fā)聲是哨音發(fā)聲的舌位練習的旨歸。什么是自然的舌位?自然的舌位就是放慢說話時說出每個字時的舒服的舌位,或者說就是說話時的舌位。舌位技術(shù),就是控制舌頭在自然舒適范圍內(nèi)做上下、前后運動。
五個基本母音的構(gòu)音是舌位研究的初始。聲道內(nèi)構(gòu)音的三要素[1]為:舌的主要收縮位置、在收縮位置上舌的收縮程度、唇的收縮。例如日本香川大學依照人類發(fā)聲原理制造的發(fā)聲模型,此實驗主要使用可控機械就是模型舌下方有一串能分階段推動舌及唇的電動機關,通過聲道三要素的機械調(diào)控,準確清晰地構(gòu)成了五個元音。充分證明了聲道構(gòu)音三要素的科學性。也間接證明了舌位在構(gòu)成元音中的重要性,當然也離不開唇的作用。
舌在構(gòu)音(母音)過程中,通過改變前后位置與高低位置來調(diào)節(jié)共鳴,形成字,這是本能。充分了解本能,是為了能快速分辨歌唱者是通過本能形成字還是更高階的聲樂技巧性調(diào)節(jié)形成字的。下面介紹一個本能構(gòu)音的舌位圖供大家參考,見圖2。
圖2
由上圖可見,例如發(fā)i音時,舌位即靠前,并提高。研究發(fā)現(xiàn),舌位的上下與第一共振峰的關系成反比,即舌位越高第一共振峰頻率越低。這就說明,為什么唱高音時舌向后向上頂?shù)母璩輪T缺乏共振峰頻率。舌位的前后與第二共振峰的關系成正比,即舌位越前第二共振峰頻率越高。這是為什么我們在唱高音時,舌要向前運動的有力可靠依據(jù)。在此以F1、F2分別代表第一、二共振峰,見圖3[2]。下圖為男性與女性實驗數(shù)據(jù)。由圖可知不同性別、年齡的實驗人員元音共振峰標準略有不同,但實驗原理趨向大致相同。
圖3
上述主要解析了舌位在構(gòu)音過程中的作用及特點。但在聲樂領域這只算對舌位的初步了解,即構(gòu)音。換句話說構(gòu)音就是說話,說話是唱歌的基礎。了解說話原理,掌握說話構(gòu)音技巧,是歌唱的前提。在進入聲樂領域后,構(gòu)音就變成構(gòu)成音符,需要有共鳴色彩,以說話的震頻、振幅就遠遠不夠了。音高提高、聲要變大,就需要加入不同的技巧,舌位與唇的作用就不像在說話當中占主導地位了。因為咽部、喉部肌肉的加入喉、咽部腔體造型,例如林博士講的“倒懸瓶口”,改變了腔體形狀、改變了聲波的反射點、調(diào)節(jié)了共鳴。所以口腔內(nèi)的舌、唇與其它腔體的肌肉們構(gòu)成合作關系。這里要注意的是,如《心的歌聲》作者凱薩利講的必須要咽部咬字并不代表就不用舌、唇調(diào)節(jié)了。只是咽、喉調(diào)節(jié)為主,舌唇調(diào)節(jié)為輔了。在聲樂研究中,就算我們公認某技巧為輔了,也要盡最大努力研究透,因為為輔不代表徹底不用,這是兩個事。常言道,千里之堤潰于蟻穴。有時候?qū)σ粋€不起眼的小技巧的不理解、不熟練、不重視,一直會影響我們的學習進步。所以,唇位的調(diào)控在喉、鼻、咽三腔調(diào)控中也不可小覷。
歌唱與講話的舌位不盡相同,有的甚至相反。例如發(fā)i母音時,說話的舌位為前高后低,而唱歌的舌位則為前低后高。唇形則是說話狀態(tài)唇貼近,而唱歌狀態(tài)嘴張開,可見都是相反的。
通過對舌位在說話與唱歌兩種狀態(tài)下的對比,可以加深我們對舌在聲樂發(fā)聲技巧中的全面客觀認識。從而指引我們對不同人發(fā)聲舌位的對錯進行迅速判斷。糾正錯誤的、延續(xù)正確的,為之后的主要腔體的調(diào)節(jié)所謂咽部咬字等共鳴肌肉調(diào)節(jié)手段打下良好的基礎。
最后介紹一下舌內(nèi)肌。因為舌外肌在咽音領域被廣泛訓練,練習手段也相對成熟,可見林博士《咽音練聲的八個步驟》。而舌內(nèi)肌解析相對較少。舌內(nèi)肌共有對稱四對,由舌根到舌尖,分別為:上縱肌、舌橫肌、舌垂直肌、下縱肌組成[3]。其中,使舌變短、變寬的是:上縱肌和下縱??;使舌變窄、變厚的是:舌橫肌的收縮;使舌變薄、變寬的是:舌垂直肌。此外,使舌尖和舌側(cè)面卷曲的舌內(nèi)肌是上縱肌??梢娢覀冏非蟮拿姘频纳?、凹下成溝的舌,分別跟舌橫肌與上縱肌有關。找到了這些肌肉的準確位置既能幫助我們理解高深的機理解析,同時在練習過程中也加深了我們的感受與認識。比如知道它在那兒,就不用靠感覺去心理暗示,而是看得見摸得著地直觀感受了。查過每塊肌肉在哪?啥樣子?看過解剖的肌肉,也許就像有導航。憑經(jīng)驗,憑感覺,也許就顯得主動。仿佛憑著回憶感覺找路,現(xiàn)在發(fā)展速度如此之快,很容易迷路。
哨音僅為美聲唱法與通俗唱法中滄海一粟的一個共用技巧,其原理多為兩種唱法中美聲唱法中的高音技術(shù)部分提煉。筆者兼交叉其他學科進行原理解構(gòu),在物理力學、喉解刨醫(yī)學、物理聲學領域的諸多研究還只是表面研究,存疑甚多屬于初探層面。很多需要大量實驗與計算的技術(shù)手段尚且僅能通過影音、書籍等手段獲取。因為此領域尚未形成學術(shù)研究焦點,因此還有很廣闊的探索空間。筆者在學習探究過程當中,深知此領域需要極高的數(shù)學造詣以攻克聲學、力學計算,或解讀前人的精彩實驗結(jié)果。還需極深入地去研究歌唱機理和醫(yī)學解構(gòu),以攻克解刨學,對醫(yī)學尸體解刨的視頻、圖片,甚至觀摩醫(yī)學院的喉部解刨課程等,都是此研究的準備功課。哨音是美聲唱法與通俗唱法技巧領域中的一個亮點,因其超高的音域、復雜的聲帶調(diào)控技術(shù)、少用于美聲唱法中花腔女高音的作品而被蒙上了神秘面紗。在媒體炒作之下,卻以一個“海豚音”的新詞被媒體炒熱,在當代國內(nèi)流行音樂界成為高音歌手們追求技術(shù)的終極目標。此外,哨音在嗓音治療學領域也被運用,只是可考性資料匱乏,有待進一步探究。由此可見,哨音發(fā)聲原理與技術(shù)探究,在聲樂發(fā)聲技術(shù)中具備研究價值,值得進一步深入研究。通過對哨音的研究與未來研究的完善與成熟,相信學者專家們可以對人聲音域進行更全面的、更科學的技術(shù)創(chuàng)新,拓展聲樂學習者們的音域、增加作品的表現(xiàn)力,同時保護聲帶。隨著科技的進步、技術(shù)結(jié)構(gòu)的深入研究與高精尖聲樂技術(shù)的普及宣傳,筆者認為哨音定會名正言順地進入聲樂學習者的必修課之中。
注釋:
[1]黃昭鳴,黃鶴年,陳玉琰.喉功能臨床測量和嗓音治療的新理論與新技術(shù)[M].第22頁.
[2]黃昭鳴,黃鶴年,陳玉琰.喉功能臨床測量和嗓音治療的新理論與新技術(shù)[M].附錄第2頁.
[3][英]梅麗貝絲·邦奇.歌唱動力學第四版[M].韓麗艷,蔣世雄譯.中國廣播圖書出版社,2010:116.