賀文樂

【摘 要】“運(yùn)動(dòng)”是集體化時(shí)代中國共產(chǎn)黨治理農(nóng)村社會(huì)的重要程式。發(fā)生于20世紀(jì)60年代的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)是“不斷革命”理論在農(nóng)村社會(huì)的一次具體實(shí)踐。以山西汾陽縣為例，從運(yùn)動(dòng)開展、各階層對(duì)運(yùn)動(dòng)的反應(yīng)、動(dòng)員方式等方面以區(qū)域微觀史視角管窺農(nóng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)的社會(huì)動(dòng)員機(jī)制。運(yùn)動(dòng)中社會(huì)動(dòng)員的廣泛開展，在改善人民公社管理體制、加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)以及推進(jìn)移風(fēng)易俗等方面均發(fā)揮了不同程度的作用。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng);社會(huì)動(dòng)員;汾陽縣

【中圖分類號(hào)】K27【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】2096-6644（2021）06-0055-10

20世紀(jì)60年代以后，社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)（簡稱社教運(yùn)動(dòng)）曾成為集體化時(shí)代國家治理農(nóng)村社會(huì)的一項(xiàng)常規(guī)性抑或制度化舉措。其中，1962—1966年間在農(nóng)村開展的社教運(yùn)動(dòng)習(xí)慣上被稱作“四清”運(yùn)動(dòng)。與全國其他地區(qū)有所不同，山西不少地區(qū)曾推廣晉東南“整風(fēng)整社”經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行“三清”（清理財(cái)物、清理工分、清理物資），之后才開展“小四清”（清理賬目、清理倉庫、清理工分、清理財(cái)務(wù)）、“大四清”（清理政治、清理經(jīng)濟(jì)、清理組織、清理思想）。然而由于該運(yùn)動(dòng)并非是一次全局性的政治運(yùn)動(dòng)，因而不少公社、生產(chǎn)大隊(duì)并非嚴(yán)格依照“三清”“小四清”“大四清”的次序進(jìn)行。目前，學(xué)術(shù)界對(duì)農(nóng)村社教運(yùn)動(dòng)興起的原因、過程乃至主要領(lǐng)導(dǎo)人在運(yùn)動(dòng)中的分歧、部分省域或縣域乃至生產(chǎn)大隊(duì)（村莊）的實(shí)踐均有過不同程度的論述。本文關(guān)注的焦點(diǎn)在于通過考察該運(yùn)動(dòng)在山西省汾陽縣的具體實(shí)踐，試圖在連接國家與農(nóng)村社會(huì)的縣域時(shí)空內(nèi)闡釋該運(yùn)動(dòng)中社會(huì)動(dòng)員機(jī)制的具體運(yùn)作及其效果。

一、汾陽縣農(nóng)村社教運(yùn)動(dòng)的開展

1962年9月，中共八屆十中全會(huì)“重提階級(jí)斗爭”。會(huì)后，一場以“反修防修”為目的的社教運(yùn)動(dòng)在全國部分城市和農(nóng)村普遍開展。12月初，中共山西省委批轉(zhuǎn)中共晉東南地委《關(guān)于“三清”工作的報(bào)告》，明確指出：“各地可以普遍仿行，并在今后幾年內(nèi)，在收益分配前都要進(jìn)行一次‘三清工作?！?12月底，中共汾陽縣委提出《關(guān)于在全縣范圍內(nèi)開展社會(huì)主義思想教育運(yùn)動(dòng)的方案》。該方案指出，農(nóng)村社教運(yùn)動(dòng)的開展以中共八屆十中全會(huì)精神為綱，重點(diǎn)進(jìn)行形勢、階級(jí)、紀(jì)律、技術(shù)革命、民主辦社以及經(jīng)營管理等六個(gè)方面的教育。該方案尤其強(qiáng)調(diào)要開展“三清”工作以便加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理。1963年2月，中共汾陽縣委根據(jù)中共山西省委、中共晉中地委相關(guān)指示和精神，決定抽調(diào)340余名干部組成社教工作隊(duì)分赴演武等9個(gè)公社的82個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)開展以“整風(fēng)整社”為中心的農(nóng)村社教運(yùn)動(dòng)。此次運(yùn)動(dòng)歷時(shí)兩個(gè)多月，分四個(gè)階段先后開展調(diào)查研究、落實(shí)政策、整頓干部作風(fēng)與組織機(jī)構(gòu)、建立健全各項(xiàng)制度等工作，使干部與群眾普遍受到了一次教育。1963年5月和11月中共中央先后下發(fā)指導(dǎo)農(nóng)村社教運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)文件，即《關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定（草案）》和《關(guān)于農(nóng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中一些具體政策的規(guī)定（草案）》（簡稱“雙十條”）。12月中旬，中共汾陽縣委根據(jù)“雙十條”及中共山西省委、中共晉中地委的相關(guān)指示，決定抽調(diào)200名干部組成社教工作隊(duì)分赴演武等9個(gè)公社再次開展以“整風(fēng)整社”為中心的社教運(yùn)動(dòng)，并在部分生產(chǎn)隊(duì)進(jìn)行“三清”工作。此次運(yùn)動(dòng)歷時(shí)半年，主要采取學(xué)習(xí)文件與講“三史”（即村史、社史、家史）的正面教育方法，團(tuán)結(jié)了多數(shù)干部與群眾。

1964年6月，在中共中央工作會(huì)議上毛澤東指出：“農(nóng)村、城市的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)，要搞四五年，不要急急忙忙。”之后，全國不少地區(qū)農(nóng)村社教運(yùn)動(dòng)繼續(xù)開展下去，汾陽縣也不例外。中共汾陽縣委決定將運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)為在公社一級(jí)開展“小四清”運(yùn)動(dòng)，亦稱“當(dāng)年四清”運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)的主要步驟有：第一，學(xué)習(xí)文件，開展以社教為中心的“三史”教育，“憶苦思甜”，啟發(fā)政治覺悟;第二，干部“洗手洗澡，放下包袱”;第三，“三定”（定事實(shí)、定時(shí)間、定性質(zhì)）落實(shí);第四，組織經(jīng)濟(jì)退賠;第五，總結(jié)教育。這次運(yùn)動(dòng)仍以正面教育為主，著重清理了生產(chǎn)大隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)“經(jīng)濟(jì)不清”和干部特殊化問題。也就是說，此時(shí)“四清”運(yùn)動(dòng)主要集中解決經(jīng)濟(jì)層面的問題，對(duì)國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整起了一定的推動(dòng)作用。

1965年1月，中共中央政治局召集的全國工作會(huì)議通過《農(nóng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中目前提出的一些問題》（簡稱“二十三條”），明確指出：“城市和鄉(xiāng)村的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)，今后一律簡稱四清：清政治，清經(jīng)濟(jì)，清組織，清思想”，此即“大四清”。 8月中旬，根據(jù)中共山西省委、中共晉中地委的安排，汾陽縣被確定為全省第二批“四清”重點(diǎn)縣。9月，由各級(jí)機(jī)關(guān)單位2476人組成的16個(gè)工作團(tuán)291個(gè)工作隊(duì)，分兩批進(jìn)駐汾陽縣三泉、演武、城子、見喜等16個(gè)公社291個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)開展“大四清”運(yùn)動(dòng)。此次運(yùn)動(dòng)的開展有以下七個(gè)步驟：第一，宣傳中央文件，放手發(fā)動(dòng)群眾，組織革命隊(duì)伍;第二，揭開“階級(jí)斗爭蓋子”，動(dòng)員干部“洗手洗澡”，“放下包袱，輕裝上陣”;第三，清理大小生產(chǎn)隊(duì)賬目;第四，劃清界限，組織經(jīng)濟(jì)退賠，斗爭黨內(nèi)“走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”;第五，登記階級(jí)成分，開展對(duì)敵斗爭，清查“兩反”（反革命組織、反動(dòng)會(huì)道門）、“三黑”（黑槍、黑彈、黑煙毒）;第六，整頓各類基層組織，進(jìn)行組織處理，建立新的領(lǐng)導(dǎo)班子;第七，總結(jié)教育，“破舊立新”，建章立制，改善經(jīng)營管理。1966年6月，中共汾陽縣委對(duì)第一批開展社教運(yùn)動(dòng)的14個(gè)公社209個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行檢查與驗(yàn)收的收尾工作。7月底，工作團(tuán)接到上級(jí)相關(guān)指示后陸續(xù)撤離該縣，因而石莊、萬寶山2個(gè)公社82個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)實(shí)際并未開展“大四清”運(yùn)動(dòng)。

綜前所述，在1962—1966年期間，汾陽縣農(nóng)村幾乎在每年冬春之際都會(huì)集中開展有針對(duì)性的社教運(yùn)動(dòng)，從“整風(fēng)整社”“三清”“小四清”到“大四清”。隨著國際國內(nèi)形勢的變化，尤其是“階級(jí)斗爭”不斷被強(qiáng)化，社教運(yùn)動(dòng)由最初的一般意義上的思想層面、經(jīng)濟(jì)層面，最后上升至政治層面。由于泛政治化傾向愈演愈烈，農(nóng)村社教運(yùn)動(dòng)最終被另一場規(guī)模更大的政治運(yùn)動(dòng)所取代。

二、汾陽縣農(nóng)村各主要階層對(duì)社教運(yùn)動(dòng)的反應(yīng)

社教運(yùn)動(dòng)開展之初，汾陽縣農(nóng)村各階層對(duì)其反應(yīng)不一。一般而言，“貧下中農(nóng)容開面笑;多數(shù)中農(nóng)消極觀望;有四不清問題的干部心神不安，守口如瓶，四處探聽風(fēng)聲;四類分子（地主、富農(nóng)、反革命和壞分子）恐慌”。其中，貧下中農(nóng)、“四不清”干部和“四類分子”是運(yùn)動(dòng)的主要參與者，茲從微觀層面論述其對(duì)運(yùn)動(dòng)的反應(yīng)。

由于各生產(chǎn)大隊(duì)具體情況不盡相同，即便同一階層對(duì)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度亦很難等量齊觀，并非所有貧下中農(nóng)對(duì)運(yùn)動(dòng)持積極態(tài)度。有的貧農(nóng)將“四清”視為土改，認(rèn)為貧農(nóng)只是運(yùn)動(dòng)的工具，所以在貧下中農(nóng)會(huì)議上說：“開會(huì)吧能怎的哩，還不是土改來了靠貧農(nóng)，四清來了找貧農(nóng)，運(yùn)動(dòng)過后，貧農(nóng)就沒人過問?！币灿械呢氜r(nóng)對(duì)“四清”中基層權(quán)力重構(gòu)認(rèn)識(shí)不充分，說：“我們隊(duì)里問題很大，人家（指干部和四類分子）的勢力可不小，這里三清、四清幾次了，都沒解決問題，誰敢惹呢？”甚至有的貧協(xié)主任對(duì)工作隊(duì)并未抱有多大希望，說：“西堡障去年（1964年）搞四清時(shí)，又是穿呢子的，又是坐小汽車的，據(jù)說還沒有搞出個(gè)長短，我們東堡障問題也不小，今年憑你們這幾個(gè)工作隊(duì)員，就能把我們村搞好？”即便工作隊(duì)進(jìn)村后，有些貧下中農(nóng)也采取消極抵抗或有意逃避的態(tài)度。

作為運(yùn)動(dòng)懲治對(duì)象之一的“四不清”干部，對(duì)“四清”的抵制主要體現(xiàn)在輕視國家政策、對(duì)付群眾尤其是運(yùn)動(dòng)的依靠對(duì)象貧下中農(nóng)以及阻止工作隊(duì)開展工作等方面。當(dāng)然，這幾個(gè)方面并非涇渭分明，往往相互交織，進(jìn)而呈現(xiàn)出復(fù)雜的歷史圖景。

在群眾中煽風(fēng)點(diǎn)火、威脅與恫嚇群眾是不少“四不清”干部采取的一貫手段。有的干部對(duì)群眾說：“你們知道四清是干什么？就是給干部撐腰來啦，不然你們就不多出勤”;也有干部對(duì)群眾說：“四清、八清、十六清，最后一定要清到社員頭上”;有的干部則對(duì)群眾“約法三章”，“一不許在工作隊(duì)面前‘瞎說……二無事不要去‘打擾工作隊(duì)……三要一日為工作隊(duì)做三餐”。有些在“小四清”后上臺(tái)的干部面對(duì)“大四清”產(chǎn)生了埋怨情緒，害怕“引火燒身”，試圖明哲保身。如有干部反映：“早知現(xiàn)在這個(gè)樣，去年（1964年）不該當(dāng)干部，還不到一年就臭的沒人上門吃飯啦?！庇行八牟磺濉备刹啃钜獾种啤叭保磁c貧下中農(nóng)同吃、同住、同勞動(dòng)）。如某生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長故意將工作隊(duì)派到其親戚家、富裕中農(nóng)家和會(huì)計(jì)家吃飯。此外，還有些干部采取如下手段對(duì)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行抵抗，如“打聽消息，偷聽情況”;“（與工作隊(duì)）形影相隨，蓄意隔離”;“小恩小惠，收買群眾”;“裝窮裝病，逃避運(yùn)動(dòng)”;“暗地吃喝，商討對(duì)策”;“刁難工作隊(duì)，躺倒不干”;“軟頂硬抗，對(duì)付四清”等，不再一一贅述。

從上述得知，在社教運(yùn)動(dòng)的初始階段，基層干部對(duì)運(yùn)動(dòng)潛在的抵抗在不同程度上存在。一方面，運(yùn)動(dòng)激化了干部和群眾之間的矛盾，運(yùn)動(dòng)之前干群之間的平衡機(jī)制被打破。另一方面，干部對(duì)工作隊(duì)的抵抗事實(shí)上也增加了開展運(yùn)動(dòng)的難度。因之，社教運(yùn)動(dòng)在農(nóng)村社會(huì)遇到了一定的阻力。

1965年11月，汾陽全縣開展社教運(yùn)動(dòng)的各公社普遍召開三級(jí)干部會(huì)議?！安簧倩鶎痈刹孔隽烁锩木駵?zhǔn)備，積極要求檢查錯(cuò)誤，甩掉包袱。”然而，也有些干部心存“七怕”，即“一怕交代了問題丟人;二怕在會(huì)上進(jìn)行‘武斗;三怕領(lǐng)導(dǎo)偏聽偏信冤枉了好人;四怕把自己的問題擴(kuò)大了;五怕退賠以后生活困難，女人鬧離婚;六怕受了處分當(dāng)不成干部;七怕住了法院，斷送了前途”?；鶎痈刹康膹?fù)雜而又矛盾的心理是多種因素綜合作用的結(jié)果。在他們看來，既想顧及面子，又留戀于既有權(quán)力;既想服從于國家、集體利益，又難以舍棄一己私利?！肮迸c“私”、“名”與“利”之間的權(quán)衡，始終影響著基層干部應(yīng)對(duì)“四清”的總體態(tài)度。

在中華人民共和國成立之初，由于“四清運(yùn)動(dòng)要比任何先前時(shí)候都更強(qiáng)調(diào)階級(jí)成分”，所以“四類分子”被認(rèn)定為運(yùn)動(dòng)的主要斗爭對(duì)象，其“反動(dòng)”行為是開展“階級(jí)斗爭”的重要依據(jù)。據(jù)載，汾陽縣“大四清”中“階級(jí)斗爭”有10種表現(xiàn)，分別為：“寫反動(dòng)標(biāo)語，散反動(dòng)傳單”;“造謠破壞，惑亂人心”;“千方百計(jì)，破壞四清”;“污蔑社會(huì)主義”;“威脅干部，打擊報(bào)復(fù)貧下中農(nóng)”;“牛鬼蛇神，蠢蠢欲動(dòng)”;“煽動(dòng)群眾分集體儲(chǔ)備糧”;“毀壞工具，破壞生產(chǎn)”;“借少還多，高利剝削”;“盜竊案件，投機(jī)倒把”。從中得知，“階級(jí)斗爭”在政治上表現(xiàn)為反對(duì)社會(huì)主義和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在經(jīng)濟(jì)上表現(xiàn)為破壞集體經(jīng)濟(jì)，在思想文化上則表現(xiàn)為以傳統(tǒng)文化抵制革命文化。

具體到對(duì)“四清”的抵制，既表現(xiàn)在蠱惑人心的精神欺騙方面，也有不良行為的發(fā)生，甚至還有對(duì)肉體的直接打擊。有“壞分子”在群眾中散布謠言說：“這次四清是……先整干部，后整群眾，誰也好過不了”;有地主女兒在地里對(duì)社員說：“四清能怎哩，清下的東西，公家都要拿走”;也有“壞分子”將“四清”意見箱扔在廁所里;還有“壞分子”在工作隊(duì)員晚上開會(huì)完畢回住所途中向其亂扔磚塊。三泉公社鞏村大隊(duì)地主分子武興在工作隊(duì)進(jìn)村后，“內(nèi)心極端恐慌”，但又不敢明目張膽地抵制“四清”，于是干脆借故腿疼而整天躲在家里，開會(huì)不到，勞動(dòng)也不參加。在工作隊(duì)識(shí)破其真面目令其交代歷史時(shí)，他卻“裝出一副苦臉，說自己擁護(hù)共產(chǎn)黨，擁護(hù)毛主席”，而拒不承認(rèn)其反動(dòng)言行。待工作隊(duì)調(diào)查清楚其歷史與身份后，他感到僅憑敷衍很難“過關(guān)”，于是便裝作“積極”，主動(dòng)找工作隊(duì)要求正常工作，說愿意為社會(huì)主義服務(wù)。在對(duì)敵斗爭中，他開始抵賴，“雞毛蒜皮交代一大堆，對(duì)其反動(dòng)思想?yún)s不敢暴露”。從武興在運(yùn)動(dòng)中的言行可以看出，“四類分子”的“罪行”與“四不清”干部有所不同。首先，從犯罪性質(zhì)來講?！八念惙肿印迸c群眾的矛盾是階級(jí)對(duì)立之下的對(duì)抗性的“敵我矛盾”，而“四不清”干部與群眾的矛盾即干群矛盾是人民內(nèi)部的矛盾，原則上屬于非對(duì)抗性的矛盾。隨著“四清”運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，斗爭矛頭從農(nóng)村社會(huì)的上層轉(zhuǎn)向下層，打擊面不斷擴(kuò)大。其次，從罪行的危害程度來講。“四類分子”被認(rèn)為反對(duì)社會(huì)主義制度和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，所以“罪大惡極”，是無產(chǎn)階級(jí)專政的對(duì)象。相比之下，“四不清”干部所犯錯(cuò)誤多為“多吃多占”“貪污”以及投機(jī)倒把等經(jīng)濟(jì)問題，多數(shù)在坦白事實(shí)、經(jīng)濟(jì)退賠后留任。

三、汾陽縣農(nóng)村社教運(yùn)動(dòng)社會(huì)動(dòng)員的具體方式

（一）“扎根串聯(lián)”

在社教運(yùn)動(dòng)開展之初，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)層認(rèn)為貧窮與革命呈現(xiàn)正比例關(guān)系，一個(gè)人或群體越是貧窮，革命性就越強(qiáng)，因?yàn)橹挥胸毟F的人才可能申訴對(duì)現(xiàn)有村政權(quán)不滿之苦衷。因之，貧下中農(nóng)幾乎毫無例外地被法定為運(yùn)動(dòng)所依靠的對(duì)象。然而，要把廣大貧下中農(nóng)發(fā)動(dòng)起來，首先要有深厚的階級(jí)感情，關(guān)心群眾疾苦，同貧下中農(nóng)打成一片。正因如此，大多數(shù)“四清”工作隊(duì)進(jìn)村后，堅(jiān)持“三同”接近群眾。演武工作隊(duì)隊(duì)員每天除堅(jiān)持利用半天時(shí)間下地參加集體勞動(dòng)外，還利用空閑時(shí)間幫助貧下中農(nóng)挑水、打掃院子，吃派飯時(shí)幫助其干活、看孩子。此外，還利用休息時(shí)間組織群眾學(xué)“毛選”。不久，工作隊(duì)員就和貧下中農(nóng)建立了階級(jí)感情。有的貧下中農(nóng)甚至感慨地說：“工作隊(duì)雖然是些年輕娃娃，可他們都是毛主席的好干部，一定能為咱們辦事情?！庇捎谡J(rèn)真堅(jiān)持“三同”，工作隊(duì)員們很快就和100余個(gè)貧下中農(nóng)結(jié)成了“知心朋友”。有親歷者回憶說：“工作隊(duì)里有個(gè)年紀(jì)最小的干部……他把我看作工作對(duì)象，勞動(dòng)時(shí)同我一塊干活，休息時(shí)同我閑聊，還到我家里來坐，動(dòng)員我參加會(huì)議，給我講解社會(huì)主義教育的意義，還送給我一本毛選。慢慢地我對(duì)他有了好感，聽他的話，開始參加青年團(tuán)組織的活動(dòng)，成為一名青年積極分子?！睏罴仪f工作隊(duì)進(jìn)村后，隊(duì)員挨門逐戶訪問貧下中農(nóng)，講政策，談思想，進(jìn)行啟發(fā)教育。最初，全村僅有3個(gè)依靠力量，兩個(gè)是好黨員，一個(gè)是老干部。經(jīng)過工作隊(duì)深入發(fā)動(dòng)和具體幫助后，這3個(gè)對(duì)象又串聯(lián)了11個(gè)老貧農(nóng)，后來又增加到13個(gè)。他們每人心里有數(shù)，干部誰好誰壞，心知肚明。通過各種形式開始“揭階級(jí)斗爭的蓋子”，他們以主人翁的思想，協(xié)同工作隊(duì)員，對(duì)村里的階級(jí)陣營重新進(jìn)行內(nèi)劃。經(jīng)過四五天的串聯(lián)，貧下中農(nóng)積極分子由原來的3個(gè)發(fā)展到了38個(gè)。

“扎根串聯(lián)”，由點(diǎn)到面，在工作隊(duì)不畏艱辛、苦口婆心的動(dòng)員之下，貧下中農(nóng)固有的從眾心理逐漸被賦予以“階級(jí)”為革命話語、以自身利益為物質(zhì)保障的政治色彩，進(jìn)而成為“階級(jí)斗爭”的急先鋒。

（二）會(huì)議規(guī)訓(xùn)

社教運(yùn)動(dòng)期間，全縣各公社先后召開“三干會(huì)”（即縣、公社、大隊(duì)三級(jí)干部會(huì)議以及公社、大隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)三級(jí)干部會(huì)議），各工作隊(duì)在各生產(chǎn)隊(duì)召開黨支部會(huì)議、座談會(huì)、骨干會(huì)、貧下中農(nóng)代表會(huì)、訴苦會(huì)等。其中，“三干會(huì)”是集中向干部群眾進(jìn)行社會(huì)主義教育的動(dòng)員會(huì)議。城子公社“三干會(huì)”召開了18天，前12天進(jìn)行“思想發(fā)動(dòng)，大揭大議，專題討論”的思想教育，后6天在“放包袱”過程中也是“邊揭，邊議，邊查（查根源），邊放”。演武“四清”工作隊(duì)進(jìn)村后首先召開由全體干部、貧下中農(nóng)代表、中農(nóng)積極分子、部分干部家屬和表現(xiàn)好的地主與富農(nóng)子女等共2045人參加的動(dòng)員大會(huì)，會(huì)后分57個(gè)小組進(jìn)行討論。據(jù)載，此次會(huì)議“鼓舞了貧下中農(nóng)的革命勇氣”“調(diào)動(dòng)了好黨員好干部的革命積極性”“促進(jìn)了犯錯(cuò)誤干部自覺革命的決心”“堅(jiān)定了中農(nóng)群眾的革命信心”以及“啟發(fā)了地富子女積極走革命的道路”。為了更好地提高貧下中農(nóng)的階級(jí)意識(shí)，社教運(yùn)動(dòng)在實(shí)踐中還延續(xù)了土改時(shí)期的訴苦會(huì)。杏花村公社永安大隊(duì)在社教運(yùn)動(dòng)后期階級(jí)復(fù)議階段召開了一次貧下中農(nóng)訴苦大會(huì)，“訴苦典型”以“苦大仇深，苦情真實(shí)”為認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)兼顧“各種不同類型的人”。結(jié)果是，“到會(huì)的群眾個(gè)個(gè)傾耳靜聽，有的被訴苦人的悲慘遭遇感動(dòng)得流淚，普遍受到了一次較深刻的階級(jí)教育”。

由此可見，會(huì)議規(guī)訓(xùn)成為開展社教運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要舉措。通過召開各種形式的、內(nèi)容不同的會(huì)議，工作隊(duì)以中央政策為依據(jù)，對(duì)農(nóng)村不同群體進(jìn)行了政策宣傳與思想教育，進(jìn)而調(diào)動(dòng)了其參與運(yùn)動(dòng)的積極性。尤其是訴苦會(huì)更是從心靈深處激起了貧下中農(nóng)的階級(jí)仇恨，同時(shí)也是“階級(jí)斗爭”這一革命話語在基層社會(huì)的具體實(shí)踐，在相當(dāng)程度上產(chǎn)生了“靈魂深處鬧革命”的政治效應(yīng)。

（三）利益引導(dǎo)

盡管在人民公社體制下，“物質(zhì)刺激”被官方視為“資本主義傾向”。然而，在清理倉庫的過程中，維護(hù)集體利益的背后其實(shí)也隱現(xiàn)出農(nóng)民對(duì)自身利益關(guān)切的初心并未因運(yùn)動(dòng)的政治化、革命化而發(fā)生根本性的變化。

羅城“四清”工作隊(duì)進(jìn)村后，及時(shí)抓住清理倉庫工作，有力地動(dòng)員了群眾。該工作隊(duì)首先召開大隊(duì)主要干部、各工作隊(duì)長、會(huì)計(jì)、保管人員會(huì)議，講清了清庫的意義。接著，各生產(chǎn)隊(duì)均由工作隊(duì)員、會(huì)計(jì)、保管、貧協(xié)代表各一人組成清庫小組，逐庫進(jìn)行清查。清查后，發(fā)現(xiàn)18個(gè)生產(chǎn)隊(duì)中有12個(gè)在小麥方面存在問題。其中，實(shí)存大于賬面的7個(gè)隊(duì)，小麥多余6081斤;實(shí)存小于賬面的5個(gè)隊(duì)，小麥缺少1361斤。全大隊(duì)各種糧食賬面沒有的品種，而庫內(nèi)實(shí)存糧18228斤;賬面上有的糧食品種缺少了7115斤。從清理物資看，“有賬無物，有物無賬，賬物不符”等現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如第十一生產(chǎn)隊(duì)，賬面應(yīng)存棉花895斤，庫內(nèi)全無;賬面應(yīng)存棉籽油369斤，實(shí)際只存33斤;賬面應(yīng)存石灰23330斤，庫內(nèi)全無。清庫小組將所清查問題逐一向群眾公布之后，干部、群眾震動(dòng)很大。不少干部“匆匆忙忙跑到工作隊(duì)交代問題”，廣大貧下中農(nóng)看到問題后“越清越有勁”。如第三生產(chǎn)隊(duì)貧下中農(nóng)曹毓禮說：“問題不小，有清頭呢，咱們要清就清個(gè)徹徹底底，我見我哥就私分過隊(duì)里的糧食?！痹谇鍘煲院蟮膬商熘畠?nèi)，就有115人找到工作隊(duì)揭發(fā)出問題案件405件，有10個(gè)干部主動(dòng)交代了13項(xiàng)經(jīng)濟(jì)問題和政治問題。不難發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民對(duì)于清理倉庫的熱情，與其說出于革命覺悟的提高，還不如說是清理倉庫背后物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)所致。在農(nóng)民看來，盡管清理倉庫所得之財(cái)被收歸集體，但只有集體物資充實(shí)，個(gè)人利益才能有所保障。

（四）思想政治教育

任何高效的政治運(yùn)動(dòng)都很難離開及時(shí)而靈活的思想政治動(dòng)員。揆諸史實(shí)，在以“階級(jí)”和“階級(jí)斗爭”為主線的革命話語建構(gòu)之下，社教運(yùn)動(dòng)對(duì)農(nóng)村社會(huì)各階層普遍進(jìn)行了一次革命思想教育的洗禮。城子公社“四清”的重要經(jīng)驗(yàn)就是在1965年9月到1966年8月的11個(gè)多月期間，以毛澤東思想武裝干部與群眾。有數(shù)據(jù)顯示，參加學(xué)習(xí)“毛著”的農(nóng)民占全公社成年農(nóng)民總數(shù)的85%以上;各大隊(duì)建立領(lǐng)導(dǎo)核心、學(xué)習(xí)小組202個(gè);配備輔導(dǎo)員約400人;購買“毛選”5860余套;涌現(xiàn)出標(biāo)兵單位18個(gè)、標(biāo)兵259人，模范單位35個(gè)人、模范951人。通過學(xué)習(xí)“毛著”，農(nóng)民的價(jià)值觀發(fā)生了顯著變化，“私”字分家、“公”字當(dāng)家的農(nóng)民逐漸增多，不論是青年人、中年人，還是老年人思想逐漸革命化，即“思想紅，干勁增”與“‘公字增，‘私字減”。由此，集體主義價(jià)值觀在農(nóng)民社會(huì)以政治運(yùn)動(dòng)的程式得以普遍樹立。

較之學(xué)“毛著”，組織觀看電影、戲劇也不失為一種很好的動(dòng)員方式。有親歷者記載：1963年12月中共汾陽縣委組織各級(jí)機(jī)關(guān)干部在縣委黨校培訓(xùn)期間，曾邀請臨縣晉劇團(tuán)演出表現(xiàn)“階級(jí)斗爭”的現(xiàn)代劇《東風(fēng)解凍》，結(jié)果“博得了觀眾們共同贊譽(yù)”，認(rèn)為其成功之處在于“全體演員領(lǐng)會(huì)了劇情，有階級(jí)感情”，且貧農(nóng)、基層干部形象逼真;而缺陷在于地主表現(xiàn)得“不陰險(xiǎn)”，革命陣營內(nèi)部的階級(jí)敵人未被很好地“隱藏”。1964年7月汾陽縣小麥喜獲豐收后，縣委黨校又組織各級(jí)干部觀看戲劇《豐收之后》，結(jié)果是“每一個(gè)觀眾，老的、少的、男的、女的、干部、學(xué)生、工人、農(nóng)民，無一不叫好，無一不喝彩”，其中60多歲的老太太“認(rèn)識(shí)了依靠貧下中農(nóng)的必要”，十七八歲的姑娘“流下了眼淚”?？傊搫　吧鷦?dòng)的劇情，逼真的表演，合理的情節(jié)”，尤其是“充滿了階級(jí)感情”的“憶苦思甜”一幕，“符合了社會(huì)的需要，對(duì)上了觀眾的胃口”。不難發(fā)現(xiàn)，較之其他動(dòng)員手段，戲劇等媒體則具有直觀性、形象性、生動(dòng)性等顯著特征，更易于為廣大干部和群眾所接受并產(chǎn)生思想共鳴。

（五）樹立典型

社教運(yùn)動(dòng)期間，一些模范干部先后被樹立為典型。一般而言，模范的特征主要表現(xiàn)為，“始終保持著旺盛的革命意志，對(duì)黨的事業(yè)忠心耿耿，對(duì)群眾滿腔熱情，對(duì)敵人刻骨仇恨”。換言之，忠于革命、忠于黨，密切聯(lián)系群眾，階級(jí)界限分明等是社教運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)模范進(jìn)而樹立典型的基本條件。如峪道河公社趙莊生產(chǎn)大隊(duì)干部趙某為了“保衛(wèi)革命，保衛(wèi)群眾利益”，“在保夏護(hù)秋中，他總是不分白天黑夜，風(fēng)里來，雨里去，到處巡查，不辭勞苦”，從而在群眾中樹立了很高的威信。在日常工作中，趙某“敵我界限分得清”，對(duì)群眾進(jìn)行說服教育，對(duì)“四類分子”則鐵面無情地進(jìn)行打擊與斗爭。正因如此，他在公社“三干會(huì)”上被樹立為全公社的標(biāo)兵，其模范事跡在“社教”展覽館展出后，“數(shù)以千計(jì)的干部和群眾……無不欽佩嘆服”，紛紛表示要向他學(xué)習(xí)。因之，樹立典型對(duì)動(dòng)員干部自覺革命起了一定的作用，同時(shí)也提高了廣大群眾的政治覺悟。

特別需要指出的是，在社教運(yùn)動(dòng)的開展過程中，工作隊(duì)往往同時(shí)采取多種動(dòng)員方式，或以一種動(dòng)員方式為主，其他方式亦不同程度存在。其中，召開會(huì)議、訴苦、利益誘導(dǎo)、樹立典型、加強(qiáng)思想政治教育等方式與土改中的動(dòng)員機(jī)制在形式上基本相同，只是程度有所不同。較之土改，社教運(yùn)動(dòng)中的社會(huì)動(dòng)員雖然不可避免地打上“左”傾的印記，但“亂打”“亂殺”等過激行為鮮有發(fā)生，基本遵循了“團(tuán)結(jié)95%以上的干部”的政策原則。不過，筆者認(rèn)為社教運(yùn)動(dòng)中對(duì)干部、群眾思想政治教育的程度較之前進(jìn)一步提升，“學(xué)毛著”運(yùn)動(dòng)就是一個(gè)很好的典例。因之，運(yùn)動(dòng)中“靈魂深處鬧革命”的口號(hào)不斷出現(xiàn)在各類史料之中，并成為繼政治革命、經(jīng)濟(jì)革命之后開展思想革命的歷史印記。

四、汾陽縣農(nóng)村社教運(yùn)動(dòng)社會(huì)動(dòng)員的效果

綜前所述，在汾陽縣農(nóng)村社教運(yùn)動(dòng)中，作為社會(huì)動(dòng)員主體的工作隊(duì)對(duì)以貧下中農(nóng)為主的動(dòng)員客體進(jìn)行了一次政治動(dòng)員。在廣大貧下中農(nóng)被動(dòng)員起來之后，對(duì)不少“四不清”干部和“四類分子”進(jìn)行階級(jí)教育與斗爭，同時(shí)還對(duì)黨支部、婦女、青年、民兵等各類黨團(tuán)與社團(tuán)進(jìn)行了一次大規(guī)模的整頓。正因如此，該運(yùn)動(dòng)在一定程度上遏制了基層干部的腐化之風(fēng)，也有效地促進(jìn)了農(nóng)村社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，社會(huì)動(dòng)員產(chǎn)生的積極效果理應(yīng)肯定。

社教運(yùn)動(dòng)與“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”緊密相連，在運(yùn)動(dòng)后期，各地普遍推廣大寨經(jīng)營管理的經(jīng)驗(yàn)，特別是勞動(dòng)管理的經(jīng)驗(yàn)。截至1964年6月，汾陽全縣人民公社經(jīng)營管理體制發(fā)生了明顯的變化。主要表現(xiàn)如下：普遍進(jìn)行“三算賬”（任務(wù)、時(shí)間、勞力）、“兩對(duì)口”（需工和投工），加強(qiáng)了生產(chǎn)的計(jì)劃性;作業(yè)小組實(shí)行“思想好壞、勞力強(qiáng)弱、技術(shù)高低”的“三搭配”，學(xué)會(huì)了隊(duì)長抓組長的分級(jí)領(lǐng)導(dǎo)辦法;實(shí)行“定額質(zhì)量分項(xiàng)計(jì)酬”辦法，提高了技術(shù)活報(bào)酬，增強(qiáng)了干群質(zhì)量意識(shí)，促進(jìn)了青年人學(xué)技術(shù)思想的新觀念;普遍制定了三級(jí)驗(yàn)收制，加強(qiáng)了以作業(yè)組集體為主的集體、個(gè)人相結(jié)合的雙層責(zé)任制，培養(yǎng)了社員們的集體主義思想;學(xué)會(huì)了在管理中抓活的思想工作，做到了思想、管理緊密結(jié)合。經(jīng)此，全縣勞力出勤人數(shù)達(dá)到6.5萬人以上，干部勞動(dòng)日超過1963年同期的12.8%。此外，還在財(cái)務(wù)管理制度方面清理舊賬、建立新賬，專門培訓(xùn)財(cái)會(huì)人員，進(jìn)行記賬制度改革;在分配制度方面，強(qiáng)調(diào)糧食分配堅(jiān)持“人七勞三”，管理費(fèi)不超過生產(chǎn)隊(duì)收益總額的1%，公積金、公益金提取則控制在8%左右。事實(shí)表明，人民公社管理體制的改善在相當(dāng)程度上鞏固了集體經(jīng)濟(jì)體制。

社教運(yùn)動(dòng)在改善人民公社管理體制的同時(shí)，加強(qiáng)了農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)。根據(jù)“二十三條”的精神，汾陽縣在“大四清”時(shí)期堅(jiān)持“階級(jí)斗爭、生產(chǎn)斗爭、科學(xué)實(shí)驗(yàn)”三大革命一起抓。由于運(yùn)動(dòng)中思想動(dòng)員的強(qiáng)化，不少昔日“生產(chǎn)消極”或基本不參加生產(chǎn)的群眾和干部開始大量參加集體勞動(dòng)尤其投身于農(nóng)田水利和林木建設(shè)之中。1965年冬至1966年春，全縣有50.4%的勞力投入水利建設(shè)，新打井、整修舊井共計(jì)561眼，擴(kuò)大水田26340畝，開鑿新渠、整修舊渠共計(jì)1860條，建筑水利建筑物479件;建造“大寨田”18218畝、高標(biāo)準(zhǔn)田46649畝，植樹49萬株、育苗490畝、造林5215畝。與此同時(shí)，農(nóng)村電氣化和農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度也較運(yùn)動(dòng)之前明顯提高，有42個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)通電，占通電大隊(duì)總數(shù)的24.6%;農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力提升43.8%，其中大中型拖拉機(jī)增加50%，排灌設(shè)備增加70.4%，收割設(shè)備增加42.9%，農(nóng)產(chǎn)品加工設(shè)備增加103.8%。在農(nóng)業(yè)科技方面，優(yōu)良品種普及率達(dá)到85%以上，其中小麥“農(nóng)大183”、玉米“維爾156”等優(yōu)種得到大面積推廣;平川地區(qū)的不少社、隊(duì)推廣了“麥田套種三茬栽培法”;化肥施用量增加38.7%，普遍推廣賈家莊大隊(duì)秸稈還田、大堆漚肥的經(jīng)驗(yàn)，每畝地施農(nóng)家肥達(dá)到30～35擔(dān)。

此外，隨著社教運(yùn)動(dòng)的深入開展，全縣農(nóng)村于1964年冬掀起了以“階級(jí)斗爭”為綱，以學(xué)政治、學(xué)文化、學(xué)技術(shù)為主要內(nèi)容的群眾性學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。全縣共舉辦農(nóng)閑集中學(xué)習(xí)、農(nóng)忙業(yè)余學(xué)習(xí)的季節(jié)性半農(nóng)半讀班7個(gè)、初級(jí)農(nóng)技夜校11座、冬學(xué)（又稱“貧下中農(nóng)講習(xí)所”）310座，參加學(xué)習(xí)的農(nóng)民約有2萬人。通過學(xué)習(xí)，試圖提高農(nóng)民的自身素養(yǎng)，進(jìn)而對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)文化進(jìn)行改造。不僅如此，社教運(yùn)動(dòng)還在某種程度上起到移風(fēng)易俗的作用，有利于農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣的重塑。任家堡大隊(duì)農(nóng)民被動(dòng)員起來之后，“一夜之間，全隊(duì)就交出土地爺、灶王爺、觀音菩薩等泥木塑像四百一十多個(gè)，‘聊齋‘玉匣記‘金瓶梅等黃色反動(dòng)書籍二百多冊”。有親歷者記載1965年春節(jié)的變化：“將灶君爺?shù)纳颀惓烦?，馱燈馬由弟弟給砸碎。土地堂內(nèi)的瓷神像取掉，香爐扔了。沒有給任何人壓歲錢，取而代之的是5分錢一個(gè)的月歷本，上有八首革命歌曲，有公歷、農(nóng)歷、星期，有二十四節(jié)氣，有重要紀(jì)念日，有毛主席語錄，有學(xué)習(xí)解放軍的社論等。”為此，該親歷者認(rèn)為該年“是一個(gè)破舊立新年”。這樣一來，用毛澤東思想填補(bǔ)民間信仰被取締后農(nóng)民的精神空白，進(jìn)而建立了革命信仰體系的合法性權(quán)威。

當(dāng)然，在社會(huì)動(dòng)員過程中產(chǎn)生的“左”的偏差亦不容忽視。峪道河公社圪垛大隊(duì)在運(yùn)動(dòng)前是全縣的先進(jìn)典型，大隊(duì)支書一直是全縣的勞模，在運(yùn)動(dòng)中只因?yàn)榻夥艖?zhàn)爭時(shí)期當(dāng)兵開小差的人說了一些公道話而被定性為“階級(jí)異己分子”進(jìn)而戴上“壞分子”的帽子;會(huì)計(jì)、保管因經(jīng)濟(jì)問題被定為貪污盜竊分子;管委會(huì)主任因私用集體的小麥秸稈抹了自己的窯洞，也被定為“四不清”干部而不再任用。城子公社“郭家莊把一個(gè)下臺(tái)干部一角五分錢的問題也定了性”?！岸ㄐ云珖?yán)”現(xiàn)象的存在使得不少干部心存畏懼感，即便被留任，也很難正常發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)才能。與此同時(shí)，部分生產(chǎn)大隊(duì)則發(fā)生“定性偏寬”現(xiàn)象，結(jié)果被“壞人鉆了空子”，甚至普通社員也被迫進(jìn)行經(jīng)濟(jì)賠償。這些偏差的出現(xiàn)，明顯有悖于黨發(fā)動(dòng)農(nóng)村社教運(yùn)動(dòng)的初衷，進(jìn)而影響了運(yùn)動(dòng)的實(shí)效。

五、結(jié)語

20世紀(jì)60年代在部分農(nóng)村開展的以“四清”為重點(diǎn)的社教運(yùn)動(dòng)前承“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)，是中華人民共和國史上一次重大政治運(yùn)動(dòng)。該運(yùn)動(dòng)在某種程度上糾正了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的一些偏差，有利于國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的有序完成，尤其是教育了干部和鞏固了集體經(jīng)濟(jì)。但同時(shí)，運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的一些問題實(shí)際上影響到“文化大革命”的開展。前文在梳理山西省汾陽縣社教運(yùn)動(dòng)發(fā)展基本史實(shí)的基礎(chǔ)上，不僅對(duì)運(yùn)動(dòng)中各階層的反應(yīng)進(jìn)行了詳細(xì)論述，而且對(duì)工作隊(duì)?wèi)?yīng)對(duì)反應(yīng)所采取的動(dòng)員方式進(jìn)行了充分的論證。研究表明，汾陽縣社教運(yùn)動(dòng)中的社會(huì)動(dòng)員是中國共產(chǎn)黨在“文化大革命”前夕開展社會(huì)動(dòng)員的一次“在地化”實(shí)踐。通過汾陽縣這一案例，中國共產(chǎn)黨在集體化時(shí)代以“運(yùn)動(dòng)”程式治理農(nóng)村社會(huì)的機(jī)理得以呈現(xiàn)。此種程式在短期內(nèi)往往能夠收到一定的預(yù)期效果，但從長遠(yuǎn)來看，其對(duì)基層社會(huì)造成的負(fù)面影響亦值得反思。

[作者系歷史學(xué)博士，山西師范大學(xué)歷史與旅游文化學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師]

（責(zé)任編輯：葉浩豪）