王艷 張繼文 馬一婷

摘要：褲裝作為現(xiàn)代人必備服裝類型之一，它的舒適度、功能性以及外觀很大程度取決于它的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，尤其襠部的結(jié)構(gòu)變化，本次研究擬通過整理古代褲裝襠部結(jié)構(gòu)變化特點(diǎn)，希望引發(fā)更多設(shè)計(jì)思考，從而使褲子的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)變化更豐富，褲子用途更完善，滿足各類人群生理、心理穿著以及審美訴求。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)造型設(shè)計(jì);襠部結(jié)構(gòu);數(shù)字化雕刻

褲子襠部結(jié)構(gòu)是褲裝設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵， 襠部是褲子結(jié)構(gòu)中與人體符合關(guān)系最為復(fù)雜的部分， 襠部的存在使下裝可以依附人體下肢形態(tài)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)下肢的覆蓋與包覆，必須按人體生理構(gòu)造特點(diǎn)進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，橫檔線以上的結(jié)構(gòu)是影響襠部造型的主要因素，也是褲子結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的難點(diǎn)。

傳統(tǒng)褲裝為中國傳統(tǒng)服飾的重要組成部分，具備良好的功能性及實(shí)用性使其一直被廣泛傳播并沿用到現(xiàn)在。通過對(duì)中原地區(qū)漢族傳統(tǒng)褲裝的造型主要是襠部造型的變化進(jìn)行研究，擬將褲裝分為無襠褲和合襠褲兩大類，試圖通過對(duì)考古實(shí)物分解和復(fù)制，分析傳統(tǒng)褲裝的平面結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，分析褲子在人體穿著狀態(tài)下所形成的外部造型特征以及寬大的平面裁剪結(jié)構(gòu)所形成的立體空間。

通過對(duì)傳統(tǒng)褲裝進(jìn)行研究，總結(jié)出中國古代褲裝的剪裁方式以及特點(diǎn)，以及形成的原因;探索傳統(tǒng)褲裝和現(xiàn)代褲裝襠部剪裁的異同，通過對(duì)比它們的相同點(diǎn)和差異性，并探索其存在差異的原因，使得能夠更深層次的了解中國傳統(tǒng)服飾的內(nèi)涵，從而為中國傳統(tǒng)服裝造型結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代傳承提供合理的依據(jù)。

一、古代中原地區(qū)傳統(tǒng)褲裝的發(fā)展概述

古代中原地區(qū)褲裝受封建禮儀制度制約，褲裝一般套于裙裳之內(nèi)。在胡服傳入中原之前，裙裳之內(nèi)的褲裝分為三類：一、脛衣;二、開襠長褲;三、合襠短褲與開襠褲組合穿著。秦漢之際，脛衣長至大腿，但仍沒有褲襠，褲子只是在部隊(duì)中流行;到了漢代，有褲襠的長褲才為漢族百姓接受，唐朝時(shí)盛行“胡服”，褲腿有了收束。胡服傳入中原后，因合襠褲方便勞作被漢族人民接受，漢人直接將合襠長褲套于外面，但這種穿著方式只在魏晉到隋唐這一段時(shí)期內(nèi)流行，之后受統(tǒng)治者反胡化的影響，身份之人將褲套于裙裳之內(nèi)，只有身份低下的勞動(dòng)人民直接將褲穿于外面。到了宋代，褲子變成可貼身的“膝褲”，便于行動(dòng)，又保暖。根據(jù)對(duì)宋代漢族的褲裝研究得知，宋代沿襲了從漢代就開始穿合襠褲短褲的傳統(tǒng)，其作為內(nèi)褲穿在開襠褲之內(nèi)，只有女式的外側(cè)縫開口合襠長褲作為外褲套于普通合襠褲之外，側(cè)縫敞開收褶，增加了褲子的裝飾效果。宋代褲裝無論是男褲還是女褲，整體色彩素樸，無多余裝飾，腰省和長方形襠片結(jié)構(gòu)是宋代女褲的典型特征，使褲子變得立體。元代褲裝的發(fā)展變化主要包括其中包括對(duì)先前傳統(tǒng)元素的傳承，元代褲裝襠部特有的時(shí)代創(chuàng)新，造型寬大的三角形合襠褲有進(jìn)一步發(fā)展，到清代，由于滿族當(dāng)政，褲裝在結(jié)構(gòu)、造型、色彩等方面發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折，變化之處在于：合襠長褲較為普遍，襠部結(jié)構(gòu)多為大小襠片拼接組合，滿、漢造型結(jié)構(gòu)相似，區(qū)別為滿族褲口偏窄，有開衩，漢族以直筒褲為主，褲口無開衩。合襠短褲一直作為內(nèi)褲穿著，由菱形折疊成的三角形插襠片已被三角形拼襠片所取代。到民國以后，中國服裝受到西方影響，西褲逐漸占據(jù)了主流位置，傳統(tǒng)的平面裁剪褲裝漸漸淡出歷史的舞臺(tái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的地區(qū)的人們?nèi)稳淮┲?/p>

二、古代傳統(tǒng)褲裝數(shù)字化實(shí)現(xiàn)

通過對(duì)不同時(shí)期傳統(tǒng)褲裝襠部造型的分析同時(shí)，在實(shí)現(xiàn)方式上，希望通過軟件繪制，將典型并且具有歷史特色的傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相結(jié)合，探索數(shù)字化人物造型設(shè)計(jì)的特色發(fā)展路徑，豐富藝術(shù)表現(xiàn)形式，數(shù)字化藝術(shù)是一種虛擬的綜合藝術(shù)。數(shù)字化角色設(shè)計(jì)是數(shù)字化創(chuàng)意中想象的視覺形象元素，通過“生活真實(shí)”和“藝術(shù)真實(shí)”的平衡，創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)生活中難以呈現(xiàn)的、生動(dòng)活潑充及滿魅力的虛幻形態(tài)、生命和世界，體現(xiàn)數(shù)字化角色的特殊魅力，從而給人以感官驚喜和視覺震撼。嘗試?yán)肕arvelous Designer三維設(shè)計(jì)軟件，結(jié)合傳統(tǒng)織物類型，厚度以及物理特征，進(jìn)行款式造型的數(shù)字化雕刻，可以通過人體模型的建立，展現(xiàn)傳統(tǒng)服裝的三維著裝效果。通過對(duì)傳統(tǒng)褲裝樣板的建模，利用軟件在不同布料的解算方面表現(xiàn)的特色，盡可能調(diào)整面料不同的物理屬性以及發(fā)揮創(chuàng)造性來呈現(xiàn)作品的三維效果。

三、褲裝襠部結(jié)構(gòu)研究意義

鑒于教學(xué)需要，目前正在研究特殊病患人群功能性服裝設(shè)計(jì)以及訴求，褲子襠部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)以及變化為滿足久臥型人群對(duì)服裝的穿脫便捷性與舒適性需求，具有重要意義，褲子襠部結(jié)構(gòu)變化可滿足久臥型人群生理以及心理需求，盡可能實(shí)現(xiàn)服裝整體與局部的快速穿脫。將常規(guī)病號(hào)褲改造成開襠褲，襠外設(shè)置活動(dòng)附襠，如廁時(shí)只需取下活動(dòng)附襠。相關(guān)設(shè)計(jì)主要針對(duì)失去行動(dòng)能力、或行動(dòng)能力尚未健全、需要他人幫助穿脫服裝的人群。久臥型人群不能自主完成服裝穿脫，需要有護(hù)工或家庭成員的輔助，適用于這類群體的專用服裝較少。如何滿足這類群體的生理需求，比如人體活動(dòng)、舒適性、使用方便性、健康安全性，同時(shí)，而且能為護(hù)理人員帶來便利，免于經(jīng)常搬動(dòng)臥床患者等。另外，及其被容易忽略的就是還應(yīng)滿足患者心理訴求，充分保護(hù)其隱私。行動(dòng)能力尚未健全的譬如嬰幼兒，褲裝以開襠褲為主要著裝形式，但開襠褲的美觀性和衛(wèi)生性有待進(jìn)一步商榷，在這種情形下，可否對(duì)嬰幼兒褲子進(jìn)行功能性設(shè)計(jì)，最大限度滿足其運(yùn)動(dòng)以及舒適的功能前提下，達(dá)到美觀的訴求。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈從文.中國古代服飾研究[M].北京：商務(wù)印書館，2011.

[2]周錫保.中國古代服飾史[M].北京：中國戲劇出版社，1986.

[3]黃能馥，陳娟娟.中國服裝史[M].北京：中國旅游出版社，2001（07）.