張文霞

《平凡的世界》是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的百萬(wàn)字長(zhǎng)篇小說(shuō)，其作者路遙先生—一位深耕現(xiàn)實(shí)主義土壤的兢兢業(yè)業(yè)的工作者，擁有開(kāi)闊的視野和豐厚底蘊(yùn)的歷史觀。路遙先生胸懷深厚的現(xiàn)實(shí)主義情感，用自己不平凡的作品折射出了現(xiàn)實(shí)生活之光。

《平凡的世界》在我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上具有舉足輕重的影響力，稱(chēng)得上反映新時(shí)期文壇綻放的典型作品，面世至今深受讀者們青睞。它以20世紀(jì)70年代農(nóng)村年輕人的成長(zhǎng)歷程為中心，描述了人與歷史一起成長(zhǎng)和發(fā)展的主題?！镀椒驳氖澜纭凡捎昧爽F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作視角，寫(xiě)出了一代青年在絕望與希望、消極與積極、向前與躊躇的痛苦掙扎中艱辛成長(zhǎng)的過(guò)程，揭示了在新時(shí)代農(nóng)村青年成長(zhǎng)過(guò)程中自身發(fā)展需求的合理性與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾，體現(xiàn)了作家路遙對(duì)當(dāng)代文化、社會(huì)、未來(lái)的思考與未來(lái)的期待，由此看來(lái)，《平凡的世界》是不平凡的。

一、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的堅(jiān)守

《平凡的世界》的不平凡首先體現(xiàn)在作者對(duì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作選擇的堅(jiān)守。幾十年前，《平凡的世界》的出版并沒(méi)有我們想象得那么順利，在與讀者見(jiàn)面時(shí)也曾受到學(xué)術(shù)界的冷落。但是路遙仍然堅(jiān)守自己經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義理論的創(chuàng)作原則和方向。在20世紀(jì)80年代的中國(guó)，西方現(xiàn)代主義的創(chuàng)作思潮和寫(xiě)作方法席卷而來(lái)，這讓中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的創(chuàng)作受到了嚴(yán)重一擊。很多人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作方法已經(jīng)過(guò)時(shí)，紛紛效仿“意識(shí)流”“象征主義”“黑色幽默”等西方盛行的寫(xiě)作技巧。路遙不以為然，他在作品中及時(shí)察覺(jué)時(shí)代變革的到來(lái)及其走向，發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)，借助《平凡的世界》描繪了時(shí)代巨變給人民生活造成的巨大沖擊，因此我們可以稱(chēng)《平凡的世界》是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等表現(xiàn)出的時(shí)代全景圖畫(huà)。當(dāng)時(shí)路遙為了真實(shí)客觀地反映中國(guó)社會(huì)生活的發(fā)展變化，他翻閱了最近十年的報(bào)刊資料，所以才有我們現(xiàn)在看到的作品中鮮明的典型人物。由此可見(jiàn)，要想成為一個(gè)偉大的作家，除了天賦是一個(gè)重要的因素外，后天的努力和吃苦的精神更為重要。

雖然路遙在《平凡的世界》中為其作品中所有人和物加了一層濾鏡，使其作品帶有一些朦朧的理想的色彩，但其現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方式和作品的基調(diào)非常和諧。路遙秉持一種更實(shí)事求是的態(tài)度，選擇了更適合中國(guó)當(dāng)時(shí)自身社會(huì)環(huán)境和自己風(fēng)格的寫(xiě)作方式。在作品中，路遙運(yùn)用了多種寫(xiě)作手法和拿捏恰當(dāng)?shù)娜宋镄睦砻鑼?xiě)，使得整個(gè)作品表現(xiàn)得更加豐滿，同時(shí)也把心中對(duì)新時(shí)代下女性的期許描繪了出來(lái)。所以說(shuō)，路遙在寫(xiě)作時(shí)選擇了現(xiàn)實(shí)主義，但這并不完全代表著對(duì)現(xiàn)代派的排斥。

二、不平凡的女性形象

文化是經(jīng)濟(jì)和政治的表現(xiàn)?！镀椒驳氖澜纭穭?chuàng)作于經(jīng)濟(jì)探索發(fā)展的時(shí)期，作品中女性形象的描繪和塑造是路遙認(rèn)識(shí)這一時(shí)期人生矛盾的文化觀的一種內(nèi)心表達(dá)。他由感情寄托升華到文化的想象，在想象的背后則映射了他對(duì)人性復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)和對(duì)心中理想型人格的追尋。

《平凡的世界》中的女性命運(yùn)的發(fā)展看似合乎情理，實(shí)則也是作者自身生命旅程的體驗(yàn)。路遙的婚姻是一場(chǎng)不幸的人生悲劇，一如他的作品，給人以凄傷美?！镀椒驳氖澜纭分械呐远加胁蝗缫獾那楦薪?jīng)歷和婚姻：田潤(rùn)葉和孫少安最終沒(méi)能走到一起;田曉霞最終在洪水中喪生;賀秀蓮好不容易把苦日子熬過(guò)去了，卻身患重病;等等。這些都體現(xiàn)了路遙對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)知。

路遙出身于陜北一個(gè)山區(qū)的貧困農(nóng)民家庭，他的骨子里滲透的是對(duì)鄉(xiāng)土文化的深厚熱愛(ài)。路遙在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也有著對(duì)鄉(xiāng)土文化和時(shí)代結(jié)合發(fā)展的敏銳的觀察力，這為他日后創(chuàng)作的農(nóng)村小說(shuō)打下了基礎(chǔ)。一方面，路遙對(duì)善良的農(nóng)村女性的不幸命運(yùn)表現(xiàn)出同情;另一方面，路遙對(duì)現(xiàn)代獨(dú)立女知識(shí)分子表現(xiàn)出傾心。

田曉霞則是路遙筆下具有新時(shí)代文明特征的女性突出代表，是理想女性的一個(gè)最佳例子。雖然田曉霞“根”在農(nóng)村，卻生長(zhǎng)在城市里。在課外業(yè)余時(shí)間，她早就養(yǎng)成了讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣，時(shí)常在報(bào)紙、書(shū)評(píng)上發(fā)表自己的見(jiàn)解。她生活獨(dú)立自主，對(duì)任何人都不會(huì)帶有偏見(jiàn)，不管在思想層面還是行動(dòng)方面，她都清新脫俗。而在《平凡的世界》中，其他女同胞是不具備這一特點(diǎn)的，這一特點(diǎn)在她與孫少平的愛(ài)情中表現(xiàn)得尤為突出。

首先，田曉霞和孫少平之間的愛(ài)情是平等的。田曉霞的爸爸雖然是官員，但她完全是通過(guò)自己的努力獲得了省報(bào)記者一職，稱(chēng)得上是那個(gè)年代的女強(qiáng)人。在他們的相遇中，出身優(yōu)渥的田曉霞并不嫌棄一窮二白的孫少平。省城里考上大學(xué)的田曉霞和失業(yè)后去黃原城當(dāng)臨時(shí)工的孫少平形成了鮮明的對(duì)比。和常人一樣，面對(duì)這樣的落差，孫少平的心態(tài)是消極的，覺(jué)得二人不屬于同一個(gè)世界，認(rèn)為二人是沒(méi)有結(jié)果的。相反的是，田曉霞并沒(méi)有受世俗觀念的束縛，她完全沒(méi)有在意二人城鄉(xiāng)背景的差別，因?yàn)樗龕?ài)的是孫少平這個(gè)人，是他身上由內(nèi)而外的奮斗精神和上進(jìn)心，而不是圖他的社會(huì)地位。他們的愛(ài)情是超凡脫俗的。在工作中，田曉霞面對(duì)高富帥同事的追求，也沒(méi)有動(dòng)搖對(duì)孫少平的愛(ài)。在洪水中，田曉霞的心中還在出現(xiàn)孫少平救走她的幻影。其次，田曉霞是孫少平的精神導(dǎo)師。田曉霞不僅關(guān)照孫少平的生活，關(guān)心他的工作，更給予他精神上的引導(dǎo)。二人讀書(shū)期間，她常給孫少平介紹一些有用的書(shū)籍，用自己的豐富閱歷和孫少平一起討論時(shí)事并暢想未來(lái)。這些經(jīng)歷都打開(kāi)了孫少平的精神世界，提升了孫少平的生命境界，并改變了孫少平對(duì)世界的看法。孫少平也變得積極起來(lái)，對(duì)世界充滿著憧憬。對(duì)于孫少平而言，田曉霞就是一個(gè)不平凡的人。

三、敘事人稱(chēng)

許多現(xiàn)實(shí)主義作品中，作家們都會(huì)出于敘事技巧方面的考慮來(lái)選擇相應(yīng)的敘事人稱(chēng)。路遙先生《平凡的世界》主要用的就是第三人稱(chēng)的全知敘述。這種第三人稱(chēng)敘事方式將內(nèi)部“講述”和外部“展示”相呼應(yīng)來(lái)把握敘事進(jìn)程，這樣作者就可以不受其他因素的限制來(lái)描述作品中社會(huì)的重大變革，使得作品有極大的整體觀。因此，作者可以有更大的自由發(fā)揮空間，全面地把握作品，展現(xiàn)更廣闊的現(xiàn)實(shí)世界。此外，第三人稱(chēng)的敘事視角更加注重從心理活動(dòng)的角度塑造人物形象。《平凡的世界》就是從多角度描繪人物飽滿的內(nèi)心世界，這種內(nèi)心世界飽滿性的描寫(xiě)可能高于現(xiàn)實(shí)生活中的人。

四、獨(dú)特的語(yǔ)言

《平凡的世界》用獨(dú)特的語(yǔ)言技巧影響了一代又一代人，向讀者傳達(dá)出路遙對(duì)生活細(xì)心而深刻的感悟。陜北這片貧窮的黃土中孕育出路遙質(zhì)樸善良的心靈，它的民間風(fēng)俗文化也對(duì)路遙的創(chuàng)作有一定的影響，所以不難發(fā)現(xiàn)《平凡的世界》的語(yǔ)言既質(zhì)樸也有些許幽默。比如作品中開(kāi)篇就提到的“黑面饃”，還有貫穿全文的“窯洞”和“土窯洞”，這種直白簡(jiǎn)單的表達(dá)效果更能表現(xiàn)這里人民的苦難。此外，作品中運(yùn)用了大量陜北民間特色的方言詞匯：當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)妻子為“婆姨”，管年輕人叫作“后生”，叫小孩“娃”“碎娃”，等等。時(shí)至今日，我們依然在陜北可以聽(tīng)到這些熟悉的用語(yǔ)。作品中，陜北特有的地貌和環(huán)境在這些詞的襯托下更加使得我們?cè)陂喿x作品時(shí)有種身臨其境的真實(shí)感，也使得整個(gè)作品更有親切感。此外，大量疊詞的使用也使得《平凡的世界》更具陜北韻味。信天游就是當(dāng)?shù)貜V為流傳的一種民歌。民歌中“青線線”“藍(lán)線線”“藍(lán)花花”“拉手手”等疊詞的使用加強(qiáng)了節(jié)奏感和音樂(lè)感，這讓作品表現(xiàn)更加生動(dòng)，更加具有藝術(shù)感染力。

在中國(guó)文學(xué)百花齊放的情況下，具有哲理性且語(yǔ)言樸實(shí)平淡的《平凡的世界》，在今天依然具有強(qiáng)大的生命力和時(shí)代召喚力。小說(shuō)中的經(jīng)典人物形象伴隨著一代又一代年輕人的成長(zhǎng)，影響著幾代人的思想觀念。作品中人物表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)責(zé)任感再一次升華了《平凡的世界》的思想內(nèi)容。路遙憑借自己對(duì)農(nóng)村的熱愛(ài)成就了這部經(jīng)典作品，里面的每一個(gè)人物的塑造和語(yǔ)言等都值得我們探究，這可以為今后類(lèi)似的作品發(fā)展提供借鑒，使文學(xué)作品得到有效的創(chuàng)新，繼而創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品。