張靖宇

(揚(yáng)州職業(yè)大學(xué) 外國語學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225009)

揚(yáng)州評(píng)話《武松》是評(píng)話藝人根據(jù)名著《水滸傳》故事重新編寫而成的具有相對(duì)獨(dú)立性的書目。自明朝柳敬亭說“武松打店”始，歷代表演者對(duì)小說原著的創(chuàng)造性改編從未停止。其中，又以王金章、王玉堂、王少堂一脈傳承至今的“王派水滸”最具代表性。董國炎[1]148-165在評(píng)價(jià)《武松》時(shí)指出，該書目藝術(shù)成就集中反映在對(duì)小說的分解與創(chuàng)新、深刻的社會(huì)學(xué)性、傳奇性和寫實(shí)性高度統(tǒng)一以及審美趣味縱橫觀察等四個(gè)維度。因此，從民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、美學(xué)等多學(xué)科視角出發(fā)，對(duì)其開展研究都是大有裨益的。

話本是說書人根據(jù)小說改編而成的底本，它決定了評(píng)話的生命。因此，話本創(chuàng)作方式和過程自然成為評(píng)話研究的核心課題。李真、徐德明[2]49對(duì)話本改造方法和策略進(jìn)行了深入研究。董國炎[3]11-14則從書場敘事的闡述特點(diǎn)對(duì)揚(yáng)州評(píng)話話本進(jìn)行討論。近年來，認(rèn)知語言學(xué)蓬勃發(fā)展，該學(xué)科專注信息建構(gòu)與闡釋過程中的大腦反應(yīng)機(jī)制，這一特點(diǎn)吸引眾多學(xué)者關(guān)注其對(duì)文本研究的價(jià)值[4-7]。國內(nèi)部分評(píng)話研究者[8]75-81還嘗試將認(rèn)知研究路徑引入揚(yáng)州評(píng)話的研究，探索話本創(chuàng)作中的概念建構(gòu)機(jī)制。

本文將依循認(rèn)知研究路徑，結(jié)合意象圖式與事件域認(rèn)知模型相關(guān)理論，對(duì)《武松》[9]第三回之“斗殺西門慶”選段中的存在行為進(jìn)行研究。本文試圖揭示評(píng)話表演者在話本改編過程中，組織和建構(gòu)存在行為事件的概念機(jī)制以及該行為的語篇功能。

一、事件域認(rèn)知模型與存在行為

事件域認(rèn)知模型(Event-Domain Cognitive Model,下文簡稱ECM)[10]240-241兼顧了線性和層級(jí)性研究，適用于動(dòng)態(tài)和靜態(tài)場景，是解釋概念結(jié)構(gòu)和句法構(gòu)造成因的分析工具。在該模型體系中，認(rèn)知活動(dòng)的主體以“事件域”為基本單位組織知識(shí)塊，并儲(chǔ)存于大腦中。一個(gè)事件域包含兩個(gè)核心要素：事體(thing)和行為(action)。事體是行為的參與個(gè)體，可以是人、工具、事物等實(shí)體，也可以是抽象概念。事件域的行為往往由多個(gè)子行為組成。其中，隨時(shí)間推移而變化的過程為動(dòng)態(tài)性行為，而不隨時(shí)間推移而發(fā)生變化的過程為靜態(tài)性行為[11]57。在ECM中，事體和行為包括了各種特征或分類信息。

本文研究的話本語篇描述了武松替兄報(bào)仇斗殺西門慶的事件內(nèi)容。因此，整個(gè)“斗殺”事件構(gòu)成了一個(gè)事件域。這里出現(xiàn)的人物、工具、環(huán)境信息等構(gòu)成了事體元素，而行為元素則包括了斗殺、會(huì)話、心理、存在等各子行為?！岸窔ⅰ弊有袨樽鳛榈湫偷膭?dòng)態(tài)性活動(dòng)與事件主題相契合，是整個(gè)事件域的核心。于此，將另文討論該類行為的概念建構(gòu)方式。本文將聚焦于靜態(tài)性行為的典型代表存在行為。

存在行為是表示事物存在的過程[12]84。在中文表達(dá)中，這類行為多通過“是、有、存在、坐落，存有”等動(dòng)詞加以表達(dá)。這類動(dòng)詞的典型特點(diǎn)是它們所表征的動(dòng)作過程在時(shí)間維度具有相對(duì)靜止性，而承擔(dān)存在行為的事物在空間維度上具有延續(xù)性。在語篇構(gòu)建中，這類行為多用于對(duì)環(huán)境事物的描寫。該回目有兩處著重使用存在行為對(duì)環(huán)境因素進(jìn)行的描寫。第一處在回目開頭部分，表演者著重描寫了“望月樓”的地理位置和內(nèi)部布局；第二處則對(duì)打斗地點(diǎn)之一“望月樓二樓”進(jìn)行了細(xì)致介紹。以下將對(duì)回目中的存在行為展開具體分析。

二、存在行為與意象圖式

如上文所述，“斗殺”ECM的存在行為需要由表征靜態(tài)關(guān)系的存在關(guān)系和事體元素共同參與構(gòu)建。這種概念組建并非自發(fā)的、隨意的、先天的，而是需要認(rèn)知主體通過調(diào)用特定的概念加工機(jī)制為元素與關(guān)系提供動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)。意象圖式在這一概念化過程中起到了至關(guān)重要的作用。意象圖式是認(rèn)知主體在感知互動(dòng)程序中反復(fù)出現(xiàn)的動(dòng)態(tài)樣式，它為認(rèn)知主體的經(jīng)驗(yàn)提供了連貫性和結(jié)構(gòu)性[13]115。意象圖式是認(rèn)知主體理解復(fù)雜概念的基礎(chǔ)，也是建構(gòu)知識(shí)的出發(fā)點(diǎn)。換言之，意象圖式使得存在關(guān)系與事體元素的關(guān)聯(lián)成為可能，并指導(dǎo)多個(gè)存在行為以特定方式構(gòu)建概念結(jié)構(gòu)，以服務(wù)于“斗殺”ECM。

Guy[14]73利用圖式概念提出了家庭環(huán)境情景下的感知模型。這一模型體現(xiàn)了“容器(container)”“空間(space)”和“整體—多樣性(unity-multiplicity)”等意象圖式的融合。當(dāng)人們將上述三個(gè)基本圖式加以整合，就可以對(duì)場所事體進(jìn)行識(shí)解，從而形成場所類概念框架。當(dāng)需要描述特定場所時(shí)，認(rèn)知主體激活該結(jié)構(gòu)，根據(jù)主觀需求使用具體概念闡釋結(jié)構(gòu)信息空位并構(gòu)建語篇。具體而言，認(rèn)知主體用“容器”圖式識(shí)解客觀場所，從而賦予其內(nèi)外、容納、內(nèi)容等概念結(jié)構(gòu)；通過“空間”圖式構(gòu)建遠(yuǎn)近、中心—邊緣概念關(guān)聯(lián)；以“整體—多樣性”圖式構(gòu)建分類關(guān)系等。

(一)“容器”圖式

研究發(fā)現(xiàn)，評(píng)話表演者在構(gòu)建存在行為概念時(shí)，基本遵循了圖式結(jié)構(gòu)。在“容器”圖式的影響下，表演者將“望月樓”和“酒樓二層”視為兩個(gè)獨(dú)立的空間，并對(duì)其內(nèi)外做出了區(qū)分。對(duì)前者而言，酒樓陳設(shè)、結(jié)構(gòu)布局以及老板、伙計(jì)、顧客等構(gòu)成了內(nèi)部空間，而酒樓周邊環(huán)境，如獅子橋、河和街道則構(gòu)成外部空間。對(duì)“酒樓二樓”而言，東山墻、房間、隔板、方桌、窗戶、飛來椅等信息闡釋了內(nèi)部概念槽位，而大街、樓梯則屬于外部信息。從對(duì)內(nèi)外部概念的羅列中，可以清晰地認(rèn)識(shí)到，話本中內(nèi)部概念包含的內(nèi)容和種類遠(yuǎn)多于外部概念。

從內(nèi)容的信息精細(xì)度上看，內(nèi)外概念的差異度也很顯著。例1a和例1b分別表征了外部概念和內(nèi)部概念。例1a是對(duì)望月樓位置的描寫。為清晰刻畫其方位，表演者羅列了“獅子橋”“河”和“街道”三個(gè)概念。話本只是對(duì)這三個(gè)事體大小或方位等單一特性進(jìn)行了簡略介紹，其中既沒有涉及更多特征也沒有對(duì)某一單一特征做進(jìn)一步的信息補(bǔ)充。與之形成對(duì)比鮮明的是，例1b關(guān)于內(nèi)部元素“四仙桌”的概念構(gòu)建則要精細(xì)得多。該句中，事物的多重特性得到了表述，如數(shù)量、位置、擺放，用途等。表演者還對(duì)其擺放特征進(jìn)一步細(xì)化，將擺放原因(“有點(diǎn)活”)、加固方式(“繩子扎住”)、擺放功能等信息一一羅列出來。

例1a：我先來把望月樓的方向說明一下子：這座獅子橋又寬又高，橋下是條河。橋是頭南頭北，街道也是頭南頭北。望月樓就開在橋南爪子底下。

例1b：雅座外頭靠板壁有兩張四仙桌子，并在一起。并一起做什么？因?yàn)橥茸佑悬c(diǎn)活啦，腿跟腿繩子扎住，到還蠻牢靠。做什么用呀？跑堂的作案板的。

對(duì)“容器”圖式主導(dǎo)下內(nèi)外部信息的切分也導(dǎo)致認(rèn)知主體注意力分布的不對(duì)稱性。Langacker[11]70在討論焦點(diǎn)調(diào)整(focal adjustment)時(shí)指出，在一個(gè)特定概念直接轄域(immediate scope)內(nèi)，認(rèn)知主體可以對(duì)部分事體概念施加直接關(guān)注，使其成為主要焦點(diǎn)(primary focus)，其他概念則成為次要焦點(diǎn)(secondary focus)。在句法層面，這種注意力分布往往表現(xiàn)為主要焦點(diǎn)承擔(dān)小句主語，成為被討論的對(duì)象，而次要焦點(diǎn)則充當(dāng)其他句法成分，用以闡釋、談?wù)撝髡Z對(duì)象。例1符合這一觀點(diǎn)。例1a本質(zhì)上屬于主從句，冒號(hào)前為主句，冒號(hào)后為從句。主句中“望月樓”雖未做主語，但因搭配“把”字句，其認(rèn)知焦點(diǎn)地位得到提升；從句通過三個(gè)句子說明其方向。這三個(gè)句子又可以分為五個(gè)小句。前四個(gè)小句談?wù)摗蔼{子橋”“河”“橋頭”和“街道”四個(gè)外部元素，句中未涉及內(nèi)部元素，所以它們承擔(dān)了主語功能；其中三句又以“橋”為語義焦點(diǎn)。但在第五句中，原先焦點(diǎn)“橋”的突顯地位被“望月樓”取代，作為定位參照點(diǎn)做小句地點(diǎn)狀語。例1b的小句主語則全部為內(nèi)部元素。

(二)“整體—多樣性”圖式

評(píng)書表演者通過容器類圖式區(qū)別了內(nèi)外元素概念，進(jìn)而需要對(duì)內(nèi)部概念進(jìn)行梳理、歸類。這一范疇化過程需要借助“整體—多樣性”圖式。認(rèn)知主體在識(shí)解“容器”內(nèi)部過程中，需要根據(jù)但不限于空間或功能等概念對(duì)其進(jìn)行分解。根據(jù)需要，可以對(duì)分解出的子元素進(jìn)一步實(shí)施分解處理，進(jìn)而形成系列低層次的概念。這樣不同層次的概念與“容器”構(gòu)成一個(gè)多級(jí)階整體—部分結(jié)構(gòu)。在這一個(gè)概念結(jié)構(gòu)中，元素概念之間并非只發(fā)生縱向關(guān)聯(lián)，認(rèn)知主體還可以根據(jù)概念化需要，對(duì)多個(gè)概念個(gè)體實(shí)施橫向聯(lián)結(jié)，從而使結(jié)構(gòu)內(nèi)概念形成網(wǎng)狀布局。

上文談及的“四仙桌、東山墻、房間”等元素可以視為第一層次的整體—部分結(jié)構(gòu)。例2則體現(xiàn)了低一層級(jí)的分類情況。例2中“第三間”指的是明月樓一樓的三間房間之一，它與明月樓直接構(gòu)成部分—整體關(guān)系?！暗谌g”內(nèi)部的“柜臺(tái)”又可以與“賬桌、銀柜、算盤、賬簿、筆、硯、本子”等構(gòu)成低層級(jí)關(guān)系。這樣，例3就體現(xiàn)了“明月樓”—“第三間”—“柜臺(tái)”—“賬桌”等四級(jí)關(guān)系。例3描寫了酒樓大堂內(nèi)諸事物元素，它們一方面與大堂構(gòu)成了部分—整體關(guān)系，另一方面彼此之間又通過空間關(guān)系產(chǎn)生橫向聯(lián)系?！捌溜L(fēng)”與“樓梯”，“樓梯”與“墻”兩對(duì)元素都是通過“前—后”空間關(guān)系構(gòu)成的聯(lián)結(jié)。

例2：第三間是柜臺(tái),柜臺(tái)不小呀,柜臺(tái)里頭賬桌、銀柜、算盤、賬簿、筆、硯、本子各項(xiàng)俱全,柜臺(tái)里頭一順三張獨(dú)凳,坐了三個(gè)人。

例3：店堂內(nèi)有六扇屏風(fēng),當(dāng)中兩扇屏風(fēng)開著，出入通行。屏門后頭就是樓梯,樓梯那邊有個(gè)鑰匙彎繞過去,東面有一道墻,墻上有道腰門。

在語言層面，評(píng)書創(chuàng)作者往往采用獨(dú)立小句對(duì)空間整體進(jìn)行描述，隨后再逐一描述其中的子元素部分。例2是這種表達(dá)方式的典型例子。該句開頭描述了“第三間”的賬房功能，并使用形容詞“不小呀”表述其空間大小，隨后的小句則簡略提及了各子元素。例3是對(duì)大堂空間內(nèi)子元素的描寫，相較于例2，明顯更詳細(xì)，對(duì)于各色物體幾乎都單獨(dú)成句描述。這種詳略有別的處理方法更多的是基于信息度(informativity)的考量。篇章信息度是指對(duì)接受者而言篇章信息超越或低于期望值的程度[15]119。由于例2中子元素是聽眾耳熟能詳?shù)馁~房用具，其信息量低于聽眾的期待，因此在語言層面通過名詞并列形式加以表現(xiàn)。聽眾對(duì)例3中子元素空間布局不熟悉，屬于高信息度信息，所以通過小句形式加以表達(dá)。子元素間橫向空間關(guān)系并不總是通過顯性方位詞加以標(biāo)記，如例3中“屏門后頭就是樓梯”里的“后頭”，表演者也會(huì)通過動(dòng)詞暗示其關(guān)系。例2中“坐了三個(gè)人”和例3中“樓梯那邊有個(gè)鑰匙彎繞過去”，其中的“坐”和“繞”雖然屬于表達(dá)動(dòng)作的方式，卻隱含了物體之間“上—下”“前—后”的空間關(guān)系。

(三)“空間”圖式

在靜態(tài)性行為的描述中，空間類圖式對(duì)信息的建構(gòu)作用已在上文低級(jí)階元素橫向關(guān)系中得到初步闡釋，于此將結(jié)合視角進(jìn)一步分析該類圖式的使用情況。比較兩段存在行為描述，可以發(fā)現(xiàn)評(píng)話表演者在處理場景的空間化時(shí)都是先區(qū)分中心—邊緣。表演者依托日常感知體驗(yàn)，以門口位置為起點(diǎn)，面對(duì)空間內(nèi)部，將目光投射出的路徑視為空間中軸，由此構(gòu)成了空間處理的中心區(qū)域，而中軸兩段則成為邊緣區(qū)域。中心—邊緣的切分并不必然對(duì)應(yīng)注意力的強(qiáng)弱分布。例3是對(duì)中心區(qū)域的顯性化處理，空間中心區(qū)域與注意力焦點(diǎn)重合，因此在語言層面得到了直觀表現(xiàn)。當(dāng)中心區(qū)域與注意力焦點(diǎn)不重合時(shí)，中心區(qū)域只能作為認(rèn)知參照點(diǎn)，幫助定位邊緣區(qū)域。例4就屬于這種類型。句中未出現(xiàn)中軸的顯性表達(dá)，但對(duì)房間、東山墻、窗子等物體的空間布局表述則暗示存在中軸區(qū)域。

例4：樓上是三間，大向坐東朝西，東山墻是樓梯，西邊檐下是一排窗子，窗子底下就是大街。

在區(qū)分中心—邊緣區(qū)域后，話本在構(gòu)建各區(qū)域事體分布位置時(shí)，遵循了由近及遠(yuǎn)、由上至下的安排順序。例3中各元素的排列順序印證了由近及遠(yuǎn)的空間布局，且這種遠(yuǎn)近關(guān)系在語言層面通過方位詞“后頭”以及指示詞“那邊”得到明示?！吧舷隆笨臻g安排在文本中有兩種體現(xiàn)形式：一是基于地理水平線定位的上下關(guān)系，一種是由此產(chǎn)生的隱喻識(shí)解。前者體現(xiàn)在例5中。表演者自上而下地介紹了概念元素，突顯了“檐”與“案板”以及架子里“酒甕子”與“馬架”的空間關(guān)系。這些概念關(guān)系在語言層面通過方位詞“下”和“地下”加以表現(xiàn)。例6中也出現(xiàn)了方位詞“下”，但這里的方位概念通過“上就是尊貴”的概念隱喻，將上下空間概念投射到社會(huì)結(jié)構(gòu)概念中，從而派生出表達(dá)位置身份的“下首”概念。

例5：檐下擱了一張案板,案板上家伙、魚肉,堆積如山?！茏痈哳^有四個(gè)酒甕子，酒甕子底下有個(gè)三腳馬架了個(gè)木馬架桶,里面有大小酒端子,紫銅旋子。

例6：下首有一個(gè)六角門出入……這桌子下首右邊有兩張桌子。

上述分析證實(shí)，評(píng)話表演者通過使用多重圖式建構(gòu)了“斗殺”ECM內(nèi)的存在行為。創(chuàng)作者通過“容器”圖式切分場所內(nèi)外概念，隨后利用“整體—多樣性”圖式對(duì)容器內(nèi)概念完成分類，形成概念層級(jí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，最后通過“空間”圖式為視角設(shè)定提供保障。通過上述概念化操作，評(píng)書表演者完成了對(duì)存在行為信息結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，為聽眾構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于“斗殺”事件發(fā)生地點(diǎn)的全息化圖景。

三、存在行為與動(dòng)態(tài)行為關(guān)聯(lián)

“斗殺”ECM內(nèi)的存在行為除了具有上文所述的場景信息搭建功能外，表演者更試圖通過該行為的層級(jí)結(jié)構(gòu)串聯(lián)起“斗殺”ECM內(nèi)各個(gè)動(dòng)態(tài)行為，從而構(gòu)建一個(gè)完整的概念框架。

在“斗殺”ECM內(nèi)，“斗殺”行為只是諸多動(dòng)態(tài)性行為中的一個(gè)。該回目至少還涉及了西門慶與打手的會(huì)話行為、店小二的送菜并從樓梯滾落的移動(dòng)行為、老板算賬行為和老板與伙計(jì)會(huì)話行為等。書目中關(guān)于這些動(dòng)態(tài)性行為的描寫濃墨重彩，這使得每一個(gè)行為都妙趣橫生。這些行為本可單獨(dú)成篇，但為了使其服務(wù)于主行為“斗殺”并推進(jìn)整體語篇發(fā)展，作者利用了“路徑”圖式實(shí)現(xiàn)了語篇銜接，而存在行為中的元素則成為構(gòu)建該圖式的概念基礎(chǔ)。

“路徑”圖式是認(rèn)知主體為連接不同空間位置路線抽象而成的概念構(gòu)型。Johnson[13]113指出，“路徑”至少需要保護(hù)三個(gè)要素，起點(diǎn)、終點(diǎn)和兩者之間的序列連接點(diǎn)。這些連接點(diǎn)概念需要被表達(dá)空間概念的事體元素闡釋?？臻g性雖然是事體元素的先天屬性，但該屬性需要在特定條件下才能被激活并得以突顯。存在行為具有時(shí)間的延續(xù)性和空間的尺度性，就使其承擔(dān)了激活存在者空間屬性的功能。因此，出現(xiàn)在存在行為內(nèi)的事體元素優(yōu)先獲得闡釋“路徑”連接點(diǎn)的權(quán)利，這也使“路徑”圖式在語篇建構(gòu)中發(fā)揮作用成為可能。于此將討論書目如何通過該圖式結(jié)合存在行為概念元素完成語篇建構(gòu)。

該回目中有兩條路徑：一條為貫穿文本的主路徑，旨在推進(jìn)情節(jié)發(fā)展；另一條為次路徑，其串聯(lián)了斗殺事件域內(nèi)次要人物并增強(qiáng)了文本喜劇效果。

例7：武松這一刻站在斜對(duì)過巷子口，就望著柜臺(tái)上……就在屏風(fēng)后散出三起酒客來……到了柜臺(tái)上會(huì)賬……

例8：武二爺上樓了，踩了三檔樓梯，眼光漫過樓板，朝樓上一望……樓上坐了三桌人……正當(dāng)中這一桌首坐的這個(gè)，估計(jì)是西門慶……坐西邊上一個(gè)小伙子忽然站起身，過來同西門慶說話了……

文本主路徑的起點(diǎn)為“明月樓”外“離店門口三四家門面”，終點(diǎn)為“獅子橋”橋頂，途徑“樓梯”“二樓房間”和樓下“陽溝”等位置點(diǎn)。作者通過圖式疊加，將“路徑”圖式中的各個(gè)節(jié)點(diǎn)與其他表征動(dòng)態(tài)性事件的圖式融合，實(shí)現(xiàn)了行為串聯(lián)。如例7所示，在“路徑”起點(diǎn)明月樓外，表演者通過武松對(duì)店內(nèi)的觀察添加了“交易”圖式，將酒客會(huì)賬的動(dòng)態(tài)行為納入其中。而例8體現(xiàn)了“樓梯”節(jié)點(diǎn)與“傳遞”圖式和“容器”圖式的融合。該句描寫了武松站在房間外觀察到屋內(nèi)西門慶與打手的言語交流。言語交流被識(shí)解為會(huì)話雙方的信息傳遞過程。此外，話本將“房間”“陽溝”和“獅子橋”三個(gè)圖式節(jié)點(diǎn)與“行為鏈”相疊加，將故事主角的斗殺行為與“路徑”圖式相融合。主路徑與上述動(dòng)態(tài)性事件的融合，引發(fā)了圖式概念的隱喻性映射(metaphorical mapping)。Johnson[13]114提出“路徑”圖式是“目的是路徑終點(diǎn)”這一概念隱喻的根源。在該基礎(chǔ)上，多種行為的目標(biāo)和終極意圖被隱喻為路徑的終點(diǎn)，路徑的起點(diǎn)對(duì)應(yīng)于行為初始狀態(tài)，而各個(gè)節(jié)點(diǎn)則對(duì)應(yīng)于行為過程中的狀態(tài)變化。Johnson的觀點(diǎn)在本文的主路徑圖式分析中得到充分體現(xiàn)。在起點(diǎn)處，對(duì)酒客結(jié)賬行為的描述對(duì)應(yīng)武松進(jìn)酒樓復(fù)仇的觀察階段；在樓梯處，武松觀察二樓屋內(nèi)情況對(duì)應(yīng)斗殺行為開始前的目標(biāo)鎖定階段；房間內(nèi)及陽溝兩處的打斗是斗殺行為的開始和發(fā)展階段；斗殺過程在獅子橋上演，武松也最終在橋上殺死西門慶，實(shí)現(xiàn)了復(fù)仇的目標(biāo)。

例9：武松趴在樓梯上，越聽(西門慶與打手對(duì)話)越來氣……后頭來了個(gè)人，就是樓上跑堂的，他在廚房里等清蒸白魚……他右腳踏上樓梯……看見這顆頭，(嚇得)朝下一跌，同時(shí)又驚動(dòng)了……柜臺(tái)上的老板……小二看見老板來了，指著樓梯上，對(duì)著老板一嘴的話……(他們)又聽到樓上有了動(dòng)靜啦……他(老板)繞過了小二，提著衣服上樓看看……

主路徑聚焦了主人公武松的行為，而存在行為中的諸多事體概念，尤其是人物概念則通過次路徑得到了關(guān)注。如例9所示，次路徑的起點(diǎn)為二樓房間，表演者通過武松的視角對(duì)房間內(nèi)西門慶與打手的會(huì)話行為進(jìn)行了概念突顯。該行為中的“催菜”環(huán)節(jié)激活了“跑堂的”這一人物概念，明示其當(dāng)時(shí)的“廚房”方位，通過“跑堂的”“移動(dòng)”圖式來到下一個(gè)路徑節(jié)點(diǎn)“樓梯”。話本通過表征“跑堂的”被嚇倒的“阻礙”圖式和“移動(dòng)”圖式將第四個(gè)路徑節(jié)點(diǎn)“賬房”激活。在這個(gè)節(jié)點(diǎn)內(nèi)，話本利用“傳遞”圖式構(gòu)建了“老板”與“跑堂的”會(huì)話行為。最后，在“吸引”圖式的構(gòu)建下，“老板”與“跑堂的”聽見來自二樓房間內(nèi)打架“摔家伙”聲，“提著衣服上樓”一探究竟。這樣，整個(gè)路徑的終點(diǎn)“二樓房間”被激活?？傮w而言，這是一個(gè)由“二樓房間”—“廚房”—“樓梯”—“賬房”—“二樓房間”等五個(gè)節(jié)點(diǎn)回環(huán)而成的路徑。由于起點(diǎn)和終點(diǎn)都是“二樓房間”，這就構(gòu)成一個(gè)閉合的“循環(huán)路徑”圖式。這種概念建構(gòu)方式旨在增加評(píng)書的趣味性，因?yàn)檫@一循環(huán)內(nèi)的幾個(gè)行為事件刻畫了“打手”“掌柜”和“跑堂”的窘態(tài)，讓受眾聽后忍俊不禁。同時(shí)，次路徑是主路徑在“樓梯”節(jié)點(diǎn)的一個(gè)派生結(jié)構(gòu)，它將終點(diǎn)置于“二樓房間”，與主路徑中斗殺行為的發(fā)生形成了有效連接，從而使得語篇的整體性和連貫性得到最大程度的保障。

例10：樓上究竟是哪個(gè)摔家伙……

例11：驚動(dòng)柜臺(tái)上老板……

“斗殺”ECM中的事體概念在“路徑”圖式與前文圖式內(nèi)的概念識(shí)解方式上存在著顯著區(qū)別。上文提到，在“容器”“空間”和“整體—多樣”內(nèi)，諸多事體概念都得到了概念突顯，成為認(rèn)知焦點(diǎn)。但在“路徑”圖式下，這些元素則不再處于注意力焦點(diǎn)區(qū)域內(nèi)，它們只作為識(shí)解其他動(dòng)態(tài)事件的環(huán)境背景。認(rèn)知學(xué)科將這種視角調(diào)整現(xiàn)象稱為概念轄域內(nèi)的“圖形—背景”轉(zhuǎn)換。Langacker[11]57指出，在一個(gè)場景內(nèi)被突顯的次結(jié)構(gòu)稱為圖形，而該場景中的剩余部分即是背景。背景為辨別圖形提供認(rèn)知參照。當(dāng)存在行為中的事體概念通過三類圖式實(shí)現(xiàn)表征后，作為已知信息，它們只成為識(shí)解其他動(dòng)態(tài)行為的認(rèn)知參照。因此，這些元素從先前的圖形位置轉(zhuǎn)變?yōu)楸尘?。在語言層面，它們成為認(rèn)知背景的元素而無法獲得主語、賓語的句法位置，只能通過狀語或定語得到表征。如例10中的“樓上”雖在句首，但擔(dān)任的是地點(diǎn)狀語；例11中的“柜臺(tái)上”則對(duì)名詞短語“老板”實(shí)施了語義限制，擔(dān)任了定語。

四、結(jié)語

王派評(píng)書《武松》在故事情節(jié)、審美趣味、人物刻畫、武打描寫上都體現(xiàn)出較高的藝術(shù)水準(zhǔn)，“斗殺西門慶”回目更是其中的代表選段。本文聚焦于語篇中的存在行為，對(duì)其概念結(jié)構(gòu)方式、語言表達(dá)特征以及語篇功能進(jìn)行了討論。研究后發(fā)現(xiàn)，評(píng)書表演者通過使用“容器”“整體—多樣性”以及“空間”三個(gè)圖式類型，對(duì)“斗殺”ECM中的事體元素及其相互關(guān)系進(jìn)行了概念化處理。當(dāng)這些概念被安置于注意力焦點(diǎn)區(qū)域時(shí)，表演者根據(jù)不同圖式對(duì)其進(jìn)行范疇化操作，切分出不同區(qū)域、形成不同種類以及層級(jí)的概念集合。這些概念集合進(jìn)一步組建成跨范疇、跨層級(jí)的概念網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)語篇情節(jié)需要以及概念信息度差異，表演者調(diào)整存在行為表征的信息精細(xì)度，將高信息度的概念識(shí)解為主要焦點(diǎn)。這些焦點(diǎn)元素在句法層面承擔(dān)主語功能，其特征信息以及與其他概念的關(guān)系被詳細(xì)地加以描述。當(dāng)存在行為的參與元素不再處于認(rèn)知焦點(diǎn)區(qū)域，他們則成為識(shí)解ECM動(dòng)態(tài)事件的認(rèn)知參照點(diǎn)。這些背景化的事體概念通過“路徑”圖式建構(gòu)起兩條識(shí)解通道。主路徑服務(wù)于武松復(fù)仇主線，將“斗殺”行為的完整過程按階段融合于路徑的各個(gè)位置節(jié)點(diǎn)。次路徑服務(wù)于表演的趣味性。表演者通過構(gòu)建一個(gè)起點(diǎn)與終點(diǎn)重合的循環(huán)路徑，將“明月樓”各空間區(qū)域及人物納入其中，并將人物特征與行為窘態(tài)融入循環(huán)路徑的位置節(jié)點(diǎn)內(nèi)。這種安排不僅沒有破壞篇章的連貫性，反而通過對(duì)市井人物的細(xì)節(jié)刻畫，降低了聽眾聽故事的疏離感。