劉觀金
(閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院,福建 龍巖 364021)
生源多元化背景下高職院校思想政治教育因受一些因素影響,在教學(xué)中依舊存在思想政治教育觀念陳舊、教學(xué)方法單一和思政教育主體錯(cuò)位等問題。如何有效解決這些問題,實(shí)現(xiàn)在生源多元化背景下高職院校思想政治教育工作的高效開展,是本文重點(diǎn)研究的內(nèi)容。
生源多元化為高職院校思政教育帶來的挑戰(zhàn),主要是因?yàn)樯炊嘣ぷ魉枷氲奶岢?,將以往僅局限于當(dāng)?shù)鼗虮臼^(qū)域內(nèi)的高職院校招生范圍,擴(kuò)展到全國各地乃至國外各地區(qū)。而伴隨著高職院校思政教育主體多元化的發(fā)展,不同地區(qū)、不同國家學(xué)生綜合素養(yǎng)、精神思想的多元化,為高職院校傳統(tǒng)的思政教育活動(dòng)開展帶來較大的壓力,也進(jìn)一步增加思政專業(yè)教師日常工作量[1]。為解決這些問題,減輕高職院校思政專業(yè)教師工作壓力,相關(guān)教育部門提出創(chuàng)新傳統(tǒng)思政教育模式的要求,使其在教學(xué)中可借助先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、全新的思政教育模式和方法來輔助教學(xué),在進(jìn)一步提高思政教育工作效率和質(zhì)量的同時(shí),確保高職院校思政教育模式能夠應(yīng)對(duì)生源多元化發(fā)展。
相關(guān)的研究對(duì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)是這樣定位的:“培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需要的應(yīng)用型專業(yè)人才,首先要以學(xué)生為本,從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與發(fā)展需求出發(fā),以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目的,積極展開應(yīng)用型人才培養(yǎng)工作?!盵2]只有建立在此基礎(chǔ)上,才能實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)。在這種背景下,應(yīng)利用德育教育理念中的差異化教學(xué)思想,在課堂中關(guān)注學(xué)生智力發(fā)展的廣泛性和多樣性,結(jié)合生源學(xué)習(xí)能力差異較大的現(xiàn)狀,提出教學(xué)角色轉(zhuǎn)變的策略,解決傳統(tǒng)教學(xué)模式中學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的問題。這有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能,使其認(rèn)識(shí)到思政學(xué)習(xí)的重要性,能將更多的學(xué)習(xí)精力投入到思想政治理論研究中,以更好地規(guī)范自身的思想和行為,提升自身綜合能力和素養(yǎng),滿足現(xiàn)代化教育背景下應(yīng)用型人才的培養(yǎng)要求[3]。
受生源多元化發(fā)展所影響,高職院校思政教育主體呈多元化發(fā)展趨勢(shì)。不同生源的學(xué)生思想道德素養(yǎng)不同,對(duì)思政教育的理解和認(rèn)識(shí)程度參差不齊,使高職院校思政教育主體呈多層次特點(diǎn)。高職院校的學(xué)生在高中階段便接受系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等“三觀”與思想道德品質(zhì)教育。在這個(gè)階段,相關(guān)專業(yè)教師便會(huì)將高尚的思想道德素養(yǎng)傳授給學(xué)生,確保學(xué)生在今后能夠成為高素質(zhì)、高道德的優(yōu)秀人才,具有集體主義精神和無私奉獻(xiàn)精神。但是,現(xiàn)階段的高職院校學(xué)生心理健康問題一直呈現(xiàn)上升趨勢(shì),嚴(yán)重影響著高職院校學(xué)生思想道德素養(yǎng)的形成和發(fā)展,其主要表現(xiàn)為焦慮、急躁、強(qiáng)迫癥和抑郁癥等,對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展都有極大的影響[4]。
所謂科學(xué)文化素養(yǎng),主要是反映高職院校學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)文化知識(shí)、專業(yè)知識(shí)、行業(yè)知識(shí)等各方面必備知識(shí)的掌握程度,若是一個(gè)學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)較高,那么他的知識(shí)體系就會(huì)比較豐富、充足。如果一個(gè)學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)較低,那么他對(duì)于一些專業(yè)的必備知識(shí)掌握相對(duì)就會(huì)比較弱,對(duì)他今后的發(fā)展也是極為不利的。相關(guān)研究調(diào)查表明,我國多數(shù)高職院校通過統(tǒng)招招收進(jìn)來的學(xué)生具有明確的學(xué)習(xí)目的,在基礎(chǔ)文化知識(shí)的掌握程度上也具有明顯優(yōu)勢(shì),而通過單招招收進(jìn)來的高職院校生,則普遍存在基礎(chǔ)知識(shí)不夠扎實(shí),甚至有少數(shù)學(xué)生存在偏科等問題。但與之相反,雖然單招進(jìn)來的學(xué)生基礎(chǔ)文化知識(shí)掌握程度較低,但他們的實(shí)踐能力與動(dòng)手操作能力是非常強(qiáng)的,并具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力和學(xué)科特長(zhǎng)。
現(xiàn)階段的高職院校學(xué)生普遍都是家里的獨(dú)生子女,在成長(zhǎng)過程中一直備受家人的寵愛,極易養(yǎng)成自私尊大、以自我為中心的不良思想。還有一些造成高職院校學(xué)生行為習(xí)慣不好的因素,是由于他們?cè)诮邮芙逃倪^程中,遇到的個(gè)別專業(yè)教師為提高自己班級(jí)聲譽(yù),提升學(xué)生考試學(xué)分而進(jìn)行理論知識(shí)的灌輸,并未重視教導(dǎo)學(xué)生的行為習(xí)慣和思想道德品質(zhì),對(duì)班級(jí)的紀(jì)律管理也相對(duì)較差[5]。因此,導(dǎo)致這部分學(xué)生自控能力和行為習(xí)慣較差。此外,根據(jù)現(xiàn)在的教學(xué)情況可以看出,高職院校中大部分通過單招招收進(jìn)來的生源普遍存在自我約束能力偏低、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差、自由散漫等問題,甚至存在不遵守學(xué)校紀(jì)律、遲到早退等不良行為習(xí)慣。
目前,隨著我國教育事業(yè)的迅猛發(fā)展,高職教育也在不斷發(fā)展壯大,作為為社會(huì)培養(yǎng)和提供應(yīng)用型優(yōu)秀專業(yè)人才的重要基地,應(yīng)及時(shí)掌握社會(huì)發(fā)展變化動(dòng)態(tài),與時(shí)俱進(jìn),積極創(chuàng)新和鞏固思想政治教育的指導(dǎo)方式,培養(yǎng)出一批既具備較豐富的專業(yè)理論知識(shí)和較強(qiáng)的實(shí)踐能力,又具有良好思想道德品質(zhì)與素養(yǎng)的應(yīng)用型專業(yè)人才。但由于大部分高職院校因長(zhǎng)期受應(yīng)試教育觀念影響,在辦學(xué)過程中往往是以重專業(yè)技能教育、輕思想政治教育的辦學(xué)形式為主,在這種教學(xué)觀念下培養(yǎng)出來的應(yīng)用型專業(yè)人才是不具備良好的思想道德素養(yǎng)的。同時(shí),在高職院校思政教學(xué)過程中,因受傳統(tǒng)教育觀影響,大部分思政專業(yè)教師在教學(xué)中始終認(rèn)為思政教育活動(dòng)的開展只需要進(jìn)行一些程序化的教學(xué)便可以,培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵在于專業(yè)技能教育和提高學(xué)生就業(yè)率[6]。還有一些高職院校專業(yè)教師認(rèn)為對(duì)學(xué)生思想道德素養(yǎng)方面的教育只歸思政專業(yè)教師管,與其他專業(yè)教師無關(guān),只要在課堂上教好自己的課程就好。受這些因素所影響,使我國部分高職院校思政專業(yè)教師所處地位愈加邊緣化,想在生源多元化背景下實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人的教育目標(biāo)也越發(fā)困難。
在生源多元化背景下,我國大多數(shù)高職院校思政專業(yè)教師在教學(xué)中所選用的教學(xué)方法仍舊是以傳統(tǒng)的課堂教學(xué)、典型教育和團(tuán)體活動(dòng)等模式為主,這些大同小異、千篇一律的教學(xué)模式不僅使思想政治教學(xué)方式單一,降低學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和課堂參與積極性,還會(huì)因受時(shí)間、空間與資源等各方面的限制而使其與現(xiàn)代教學(xué)要求相脫節(jié)。久而久之,受這些因素所影響,高職院校思想政治教育的質(zhì)量和效率不僅難以獲得提高,還會(huì)使思政教育專業(yè)教師在面對(duì)生源多元化這一新的發(fā)展形勢(shì)時(shí),常常會(huì)手忙腳亂、難以應(yīng)對(duì),達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。所以,面對(duì)這一形勢(shì)的轉(zhuǎn)變,只有積極創(chuàng)新思政教育方式,才可進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)更加高效的高職院校思想政治教育。
在以往傳統(tǒng)的高職院校思想政治教育中,大部分思想政治專業(yè)教師都是以自己為課堂教學(xué)中心,將自己當(dāng)作思政教育的主體,在教學(xué)中根據(jù)自己的思維方式和習(xí)慣進(jìn)行教學(xué)。而學(xué)生作為思政教育的受教育者,在思想政治教育課堂教學(xué)活動(dòng)中,僅僅只是被動(dòng)地接受教師灌輸?shù)睦碚撝R(shí),以客體的角色存在于課堂,普遍是教師在課堂中講什么他們便聽什么,很少會(huì)發(fā)表自己的意見和看法,參與到課堂教學(xué)當(dāng)中。這種單向流動(dòng)的知識(shí)灌輸式課堂教學(xué)模式,不僅難以活躍課堂學(xué)習(xí)氣氛,還極有可能會(huì)引起學(xué)生的逆反心理,甚至是厭惡學(xué)習(xí)、抗拒學(xué)習(xí)。此外,生源多元化背景下的高職院校思想政治教育還存在學(xué)生個(gè)體差異、師生溝通交流等方面被忽視的問題,這也在一定程度上影響著思想政治教育開展的有效性。
生源多元化背景下的高職院校思想政治教育創(chuàng)新,首先應(yīng)積極改進(jìn)思政教育觀念和教學(xué)方式,在保留傳統(tǒng)思政教學(xué)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新和改進(jìn),打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)存在的局限性,進(jìn)一步提高思政教學(xué)效率和質(zhì)量。在此過程中,高職院校思想政治專業(yè)教師應(yīng)積極參與一些教研活動(dòng)、學(xué)術(shù)座談會(huì)、學(xué)術(shù)比拼大賽等提高自身教學(xué)水平、轉(zhuǎn)變自身教學(xué)觀念的活動(dòng),通過與其他教師之間的交流、互動(dòng)和比拼來完善自身知識(shí)體系,豐富自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)自身教學(xué)觀念中存在的不足之處。其次,生源多元化背景下開展高職院校思政教育,相關(guān)專業(yè)教師還應(yīng)明確認(rèn)識(shí)到不同生源入學(xué)的學(xué)生只是入學(xué)方式不同,接受的教育普遍是一樣的,所以切不可給不同生源的學(xué)生“貼標(biāo)簽”。此外,在選擇高職院校思想政治教育教學(xué)模式的創(chuàng)新路徑時(shí),可結(jié)合班級(jí)學(xué)生的個(gè)性差異情況、興趣特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求等,選擇一些當(dāng)前最受教育界歡迎的新型教學(xué)模式,如合作學(xué)習(xí)法、社會(huì)實(shí)踐法、分層教學(xué)法等,為學(xué)生增添學(xué)習(xí)思政教育的樂趣,活躍思政教育學(xué)習(xí)氣氛,拉近師生彼此之間的距離。
首先,高職院校思想政治專業(yè)教師應(yīng)明確認(rèn)識(shí)到利用信息技術(shù)輔助教學(xué)的優(yōu)勢(shì)和作用,深入鉆研信息技術(shù)教學(xué)模式的有效應(yīng)用路徑和策略,之后再將其應(yīng)用到思想政治教育教學(xué)模式的創(chuàng)新工作當(dāng)中,進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育信息化建設(shè),提高其教學(xué)效率。同時(shí),思想政治專業(yè)教師還可將互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)作為思想政治教育的新載體,通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)思政教育教學(xué)活動(dòng)的開展,并適當(dāng)利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中豐富的思政教育教學(xué)資源,來擴(kuò)充思政教學(xué)資源體系,為高職院校學(xué)生帶來全新的思政教育學(xué)習(xí)體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。比如,高職院校思政專業(yè)教師可將校園網(wǎng)絡(luò)、微信、微博、QQ、手機(jī)客戶端等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)作為開展思想政治教育的載體,定期在各個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中進(jìn)行宣傳,推送思想政治教育有關(guān)的主題文章、小程序、問答題等,引導(dǎo)學(xué)生參與其中。除此之外,相關(guān)專業(yè)教師還可定期在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中發(fā)布一些與思想政治教育有關(guān)的輿論信息,與學(xué)生一起參與輿論話題的討論,通過針對(duì)某一條輿論信息與學(xué)生之間的交流和互動(dòng),來明確掌握生源多元化背景下的高職院校學(xué)生思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng),為后續(xù)思政教學(xué)工作的開展提供便利。
近年來,我國高職院校學(xué)生心理健康發(fā)展一直是備受關(guān)注的問題,為確保高職院校生在學(xué)習(xí)過程中能始終保持良好的心理健康狀態(tài),并幫助學(xué)生形成良好的心理素質(zhì),為學(xué)生今后步入社會(huì)打下良好的心理基礎(chǔ),多數(shù)高職院校都逐漸重視對(duì)學(xué)生心理健康的教育,并在教育過程中取得了一定的成效。但是因受生源多元化發(fā)展所影響,為高職院校學(xué)生心理健康工作的開展帶來一定壓力,在面對(duì)多元化生源時(shí),對(duì)學(xué)生心理健康教育還缺乏足夠的研究,使其教育力度和成效往往不高。所以,為加大在生源多元化背景下對(duì)高職院校學(xué)生心理健康教育力度,并確保此教學(xué)目標(biāo)實(shí)施的有效性,幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,就必須要將思想政治教育與學(xué)生心理健康教育有效結(jié)合起來。可通過在思政教育活動(dòng)中引入與學(xué)生心理健康有關(guān)的熱點(diǎn)話題,試探性地詢問學(xué)生對(duì)話題的看法和態(tài)度,通過與學(xué)生之間的溝通交流,明確學(xué)生心理方面是否出現(xiàn)問題,問題是什么,進(jìn)一步了解是什么原因造成的等等。然后再根據(jù)已獲取的信息,去選擇和設(shè)計(jì)具有針對(duì)性的心理健康教育方案,比如開展心理健康講座、心理咨詢等,可通過一對(duì)一或一對(duì)群體等形式來進(jìn)行,幫助學(xué)生解除心理困惑,優(yōu)化學(xué)生心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
總而言之,在生源多元化背景下實(shí)現(xiàn)高職院校思想政治教育的創(chuàng)新,可通過積極改進(jìn)思想政治教育觀念和方式,創(chuàng)新思想政治教育載體和加大對(duì)高職院校學(xué)生心理健康教育力度等方面來實(shí)現(xiàn)。
黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)2021年3期